高分領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)結(jié)課論文領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用

1、領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng)結(jié)課論文 題目:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用摘 要行政領(lǐng)導(dǎo)者,社會(huì)公共事業(yè)的組織指揮者,任何一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的實(shí)施與 成功,都離不開(kāi)行政領(lǐng)導(dǎo)者的組織指揮。然而行政領(lǐng)導(dǎo)者作用發(fā)揮的大小, 工作成績(jī)的大小,在很大程度上取決于行政領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)。用人是領(lǐng)導(dǎo) 的基本職能之一,也是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)決策的組織保證。用什么樣的人以及如何用 人,往往關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗。因此研究領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的 一項(xiàng)重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞 :行政領(lǐng)導(dǎo);用人;藝術(shù)AbstractAdministrative leaders, the organization of social public utilities comman

2、ders, any implementation and success, a social enterprise is inseparable from the admina leader's command organization. Administrative leader role play to size, however, the size of the work performance, to a large extent depends on the administrative leader's art of choose and employ person

3、s. Of choose and employ persons is one of the basic functions of leadership and leadership decision-making organization guarantee. With what kind of people and how to choose and employ persons, often relates to the success or failure of leadership work. So the leaders of the art of choose and employ

4、 persons is an important content of leadership science. Keywords:The executive leadership; Of choose and employ persons; Art領(lǐng)導(dǎo)用人,主要是指領(lǐng)導(dǎo)者或領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過(guò)程中,憑借 自身的職權(quán),按照一定的隸屬關(guān)系和干部管理權(quán)限,對(duì)下屬加以選拔、使用 和培養(yǎng)的一種組織行為過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)用人的環(huán)節(jié)很多,它包括對(duì)人才的識(shí)別與 發(fā)掘、考察與選拔、培養(yǎng)與使用、吸引與激勵(lì)、舉薦與保護(hù)等。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo) 用人的類(lèi)型也十分廣泛,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、文化、教 育、衛(wèi)生等各個(gè)領(lǐng)

5、域。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)不同領(lǐng)域和不同工作崗位的需要, 選拔和使用多種多樣的人才。不論是在哪個(gè)用人環(huán)節(jié),也不論是選用何種人 才,領(lǐng)導(dǎo)者都必須從事業(yè)出發(fā),堅(jiān)持正確的用人原則,發(fā)揮人才的最佳價(jià)值。 我國(guó)古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):為政之要,惟在得人。用非其才,必難治政。領(lǐng)導(dǎo) 者科學(xué)地選人用人,就能保證事業(yè)的興旺發(fā)達(dá);反之,不重視人才或者用錯(cuò) 了人,必然使事業(yè)遭受損失甚至導(dǎo)致失敗。在社會(huì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,特別是 在我國(guó)加入 WTO 的今天,世界國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是科技和人才競(jìng)爭(zhēng), 要建設(shè)一個(gè)具有高度文明、高度民主的現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),更需要有一 大批有文化、懂科學(xué)、善管理、會(huì)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)秀人才,要使優(yōu)秀人才脫穎而

6、出, 行政領(lǐng)導(dǎo)必須更新用人觀念,改變思維方式,真正解放思想,徹底從 " 左 " 的 思想禁錮中解放出來(lái),努力樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代適應(yīng)的人才觀 念,大膽啟用一代新人,這是擺在每個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)面前的重大課題。行政領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)貫穿于整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面,其內(nèi)容 十分廣泛,現(xiàn)將主要內(nèi)容概述如下:一、授權(quán)的藝術(shù)授權(quán)是由上級(jí)主管或權(quán)力者妥授下屬以一定責(zé)任與理事權(quán),使下級(jí)在其 領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督下有相應(yīng)的自主權(quán)和行動(dòng)指揮權(quán)。針對(duì)工作的重要性、領(lǐng)導(dǎo)者的 水平和下屬的工作能力等不同情況,可分別采用以下幾種授權(quán)方式:充分授 權(quán)、不充分授權(quán)、彈性授權(quán)、制約授權(quán)。要選好 " 受

7、權(quán)者 " 。具有以下特點(diǎn)的 人,往往是受權(quán)的理想人選:一是大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者,他們做工作從不討價(jià) 還價(jià),不計(jì)較個(gè)人得失;二是不徇私情的忠直者,他們辦事認(rèn)真,也敢于堅(jiān) 持原則、堅(jiān)持真理,對(duì)錯(cuò)誤言行也敢于直言;三是勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓者,他們 是 " 實(shí)干家 " ,開(kāi)拓能力、成事能力很強(qiáng);四是善于團(tuán)結(jié)協(xié)作的人,他們?cè)趯?shí) 際工作中協(xié)調(diào)能力強(qiáng),善于理順人際關(guān)系,凝聚力強(qiáng);五是善于獨(dú)立處理問(wèn) 題的人,他們善于獨(dú)立思考,能提出有價(jià)值的獨(dú)立見(jiàn)解,善于處理復(fù)雜棘手 的問(wèn)題;六是某些犯過(guò)偶然的、非本質(zhì)性錯(cuò)誤并渴求改正機(jī)會(huì)的人。二、激勵(lì)的藝術(shù)所謂激勵(lì),就是領(lǐng)導(dǎo)者遵循人的行為規(guī)律,根據(jù)激勵(lì)理論

8、,運(yùn)用物質(zhì)和 精神相結(jié)合的手段,采取多種有效的方式方法,最大限度地激發(fā)人才工作的 積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,以保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人的行為是受人的思想 動(dòng)機(jī)所制約的,而思想動(dòng)機(jī)又來(lái)源于人們對(duì)社會(huì)的需求。美國(guó)行為學(xué)家馬洛斯提出了人的需要有以下五種:生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要、 自我現(xiàn)實(shí)需要。這五種需要是依次排列,逐級(jí)提高的。人的需求內(nèi)容和程度 不同,激勵(lì)的方式也應(yīng)該有所不同。側(cè)重于物質(zhì)需求的,宜采用物質(zhì)方式予 以獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)上進(jìn)心、榮譽(yù)感很強(qiáng)的人,則通過(guò)正面表?yè)P(yáng)、發(fā)獎(jiǎng)狀、授予光榮 稱(chēng)號(hào)等方式給以獎(jiǎng)勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)者必須愛(ài)護(hù)人才,關(guān)心人才,幫助人才。要放手 工作,使他們敢于負(fù)責(zé),同時(shí)又要適當(dāng)?shù)亟o以指

9、導(dǎo),使他們?cè)谧约旱谋韭殟?位發(fā)揮最大的積極性;要給他們以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使他們?cè)谡紊?、理論上?工作能力上不斷提高;對(duì)他們錯(cuò)誤予以正確對(duì)待,既要嚴(yán)肅批評(píng),又要說(shuō)服 教育,幫助他們改正錯(cuò)誤;要關(guān)心他們的困難,體貼他們辛苦,對(duì)他們的生 活予以必要的照顧。鄧小平指出,對(duì)那些真正有本事的人,在工資級(jí)別上可 以破格提高。凡是人才,真正行的,要提高他們的物質(zhì)待遇。對(duì)人才的愛(ài)護(hù)、 關(guān)心和幫助,一方面能使大批的人才不斷涌現(xiàn)出來(lái),為領(lǐng)導(dǎo)所用,為社會(huì)主 義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);另一方面對(duì)人才的工作熱情是一種巨大的激勵(lì),能極大 地調(diào)動(dòng)人才的積極性,使他們的作用得到最大限度的發(fā)揮。用人不疑,保護(hù)人才和支持人才,也是一種強(qiáng)大的

10、激勵(lì)手段,因?yàn)槿吮?信任,他就會(huì)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,自信心便油然而生。尤其是上級(jí)對(duì)下級(jí) 的信任,就是對(duì)下級(jí)最好的獎(jiǎng)賞,它將形成一股促使下級(jí)努力工作的強(qiáng)大動(dòng) 力。信任是一種催化劑、助推器,它可以加速蘊(yùn)藏在身體深處的自信力的爆 發(fā),而這種自信力一旦爆發(fā),工作起來(lái)就可以達(dá)到忘我工作的程度。三、揚(yáng)長(zhǎng)避短的藝術(shù)揚(yáng)長(zhǎng)避短,人盡其才,這是當(dāng)前使用各類(lèi)人才的最基本原則。要達(dá)到人 盡其才,才盡其用,充分有效地發(fā)揮各類(lèi)具有不同專(zhuān)長(zhǎng)的人才的作用,就必 須揚(yáng)其長(zhǎng),克其短,揚(yáng)其精,舍其粗。具體說(shuō)來(lái)主要有以下三種取長(zhǎng)方法:第一,個(gè)體取長(zhǎng)法。即根據(jù)人才在某一方面的突出才能來(lái)加以使用的方法。 這種方法可以使人才的最佳才能在短

11、時(shí)期內(nèi)得到較好的發(fā)揮。第二,群體取 長(zhǎng)法。即對(duì)人才群體在通過(guò)類(lèi)比和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮每個(gè)人才的 最佳才能。這種方法避免和克服了個(gè)體取長(zhǎng)法中存在的,不能動(dòng)用宏觀比較 的觀點(diǎn)來(lái)正確看待人才的特長(zhǎng)和特 " 短 " 的不足,兼顧了個(gè)體的最佳才能和群 體的最佳才能,從而使人才的特長(zhǎng)得到最科學(xué)、最充分的發(fā)揮。第三,提前 取長(zhǎng)法。即動(dòng)用發(fā)展變化的觀點(diǎn),來(lái)科學(xué)分析人才的各項(xiàng)基本素質(zhì),然后根 據(jù)每種素質(zhì)的發(fā)展勢(shì)頭,提前選擇最有可能成為最佳才能的的某一項(xiàng)基本素 質(zhì),并以此作為使用某個(gè)人才的決策依據(jù)。四、適才適所的藝術(shù)所謂適才適所,是指要把適當(dāng)?shù)娜瞬虐才诺阶钅馨l(fā)揮他才能的適合的工 作崗位

12、上去,實(shí)現(xiàn)人與事的最佳配合。一個(gè)人只有處在最能發(fā)揮其才能的崗 位上,他才有可能干得最好,把自己的能力全部發(fā)揮貢獻(xiàn)出來(lái)。適才適所,是一條重要的用人藝術(shù),由于不同的人之間在學(xué)識(shí)、專(zhuān)業(yè)、 經(jīng)歷、品德、志向、智力、體質(zhì)、性格等方面都存在著很大的差異,因此, 要想使每個(gè)人都最大限度地發(fā)揮積極作用, 就必須遵循適才適所的藝術(shù)規(guī)律, 也就是說(shuō),要盡可能把每一個(gè)人安排在最適合于他的崗位上。只有這樣,才 能避免用非所長(zhǎng),用非所學(xué),用非所好,用非所愿等不合理的用人現(xiàn)象。做 到用人所長(zhǎng),用人所愿,專(zhuān)才專(zhuān)用,偏才偏用,大才大用,小才小用,實(shí)現(xiàn) 人盡其才,才盡其用。五、鼓勵(lì)人才冒尖的藝術(shù)所謂冒尖,就是指一些人才由于他的

13、才智,更由于他的勤奮工作,在工 作中一下子做出重大成就或突出的貢獻(xiàn)。人才冒尖很不容易,其成就都是辛 勤勞動(dòng)的結(jié)晶。在一些風(fēng)氣不正的地區(qū)和單位,冒尖等于冒險(xiǎn)。冒尖人才最 易受嫉妒、誹謗、攻擊和污蔑。由于冒尖者在人數(shù)上居少數(shù),在精力上又一 心撲在工作上,無(wú)暇顧及 " 自衛(wèi) " 和 " 攻擊 " ,因而他們最易被 " 小人 " 和 " 庸才 " 掀起的輿論惡流所吞沒(méi)。因此,作為行政領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該鼓勵(lì)人才去冒尖,造 成一個(gè)人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良性競(jìng)爭(zhēng)局面。鼓勵(lì)冒尖的最好方法,除了口頭表?yè)P(yáng)外,還要給冒尖者職務(wù)、工資等物 質(zhì)上、精神上

14、的適度獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)冒尖人才,就等于為廣大群眾樹(shù)立了榜樣。 高明的行政領(lǐng)導(dǎo)者,不僅深知鼓勵(lì)冒尖的巨大激勵(lì)作用,而且還善于掌握鼓 勵(lì)的時(shí)機(jī)、分寸、范圍和量級(jí)?？傊?培養(yǎng)造就人才,是各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)戰(zhàn)略性的任務(wù);而人才 的培養(yǎng),又是一個(gè)多層次、多學(xué)科、多形式的體系。只有從我國(guó)的實(shí)際出發(fā), 充分利用各種條件,采取各種有效形式和途徑,廣泛動(dòng)員全社會(huì)的力量,盡 可能增加社會(huì)投資,才能快出人才,多出人才,出好人才。參考文獻(xiàn)1 李明、王健 撰 . 尚書(shū)譯注 M.上海古籍出版社, 2004.195.2 田廣清 . 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史 M.九州出版社 ,2003.723 楊天宇 撰 . 大學(xué)譯注 M.上海古籍出版社 ,2004.807.4 金良年 撰 . 孟子譯注 M.上海古籍出版社 ,2004. 3