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1、更多相關參考論文設計文檔資源請訪問中央廣播電視大學畢業(yè)論文題目：論我國的不當?shù)美贫葘?業(yè) 法 學 年 級 2013 級 學 號 學生姓名 指導教師 論文完成日期 2015 年 11 月論我國的不當?shù)美贫龋暇╇姶蠼瓕幏中?法學專業(yè) 詹素群 1332101250300）【內(nèi)容摘要】不當?shù)美贫仁俏覈穹w系中具有重要地位的制度之一，這項制度不僅保護了私權(quán)，更是對所有權(quán)的一種確認方式。但是目前我國不當?shù)美贫鹊囊恍┮?guī)定還存在過于簡略或失之允當?shù)葐栴}，還需要進一步的發(fā)展和完善，要在我國未來的民法典中準確確立不當?shù)美贫鹊牡匚?，還要明確我國不當?shù)美贫鹊膬?nèi)容以及細化不當?shù)美墒聦嵉臉?gòu)成要件?！娟P

2、 鍵 詞】不當?shù)美?現(xiàn)狀 反思 構(gòu)想?yún)⒖荚O計材料，包含項目源代碼，屏幕錄像指導、項目運行截圖、項目設計說明書、任務書、報告書以及文獻參考翻譯等，完整的設計文件及源代碼，資料請聯(lián)系68661508索要目 錄一、不當?shù)美贫鹊暮x及歷史起源-1二、我國不當?shù)美贫鹊默F(xiàn)狀-1三、我國不當?shù)美贫鹊姆此?2（一）制度基礎和功能的認知存在偏差-2（二）對不當?shù)美贫刃再|(zhì)的輔助性認識不盡合理-3（三）不當?shù)美麡?gòu)成要件的法律規(guī)范過于簡單抽象-3（四）不當?shù)美尚Ч闹贫仍O計匱乏-4四、我國不當?shù)美贫鹊耐晟茦?gòu)想-4（一）在我國未來的民法典中準確確立不當?shù)美贫鹊牡匚?4（二）明確我國不當?shù)美贫鹊膬?nèi)容-5

3、（三）細化不當?shù)美墒聦嵉臉?gòu)成要件-5更多相關參考論文設計文檔資源請訪問論我國的不當?shù)美贫?不當?shù)美贫仍词加诹_馬法的訴權(quán)請求權(quán)，因調(diào)整”不正當?shù)墨@利”而產(chǎn)生，歷經(jīng)各個國家和地區(qū)私法的繼承與發(fā)展，現(xiàn)今已經(jīng)成為各國民法上普遍承認的基本制度，也是我國民事法律體系中不可或缺的一項重要制度。我國目前的民事立法體系雖然在大體上已完備，但是對不當?shù)美贫鹊难芯咳匀皇欠浅２粔虻?，現(xiàn)階段仍需不斷加強對不當?shù)美碚摲矫娴难绣?，這樣才更有利于完善我國的立法，和對司法實踐的指導。一、不當?shù)美贫鹊暮x及歷史起源不當?shù)美c合同行為、侵權(quán)行為、無因管理共同組成現(xiàn)代民法體系中債的四大主要發(fā)生原因。所謂不當?shù)美?，是指沒

4、有法律上的依據(jù)，使得他人遭受損失而自己獲得利益的事實， 其法律性質(zhì)屬于自然事實中的事件，是債的發(fā)生原因。1如售貨時多收取貨款，拾得遺失物據(jù)為己有等等。其中取得不當利益的一方稱為受益人，受到損失的一方稱為受害人。中華人民共和國民法通則第92條規(guī)定：”沒有合法根據(jù)，取得不當利益，造成他人損失的，應當將取得的不當利益返還受損失的人?！彼栽诓划?shù)美畟?，受益人是債務人，負有返還不當?shù)美牧x務，受害人是債權(quán)人，享有請求受益人返還不當利益的權(quán)利。現(xiàn)代法律中的不當?shù)美鹪从诹_馬法，其依據(jù)來自于“任何人都不能夠基于他人的損害而獲益”的公平原則。2隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，各國民法對不當?shù)美闹匾暼找婕由?，大陸?/p>

5、系經(jīng)過了漫長的歷史演進，最終確立了不當?shù)美贫?。不當?shù)美贫仍谡{(diào)整社會關系上發(fā)揮著重要作用。二、我國不當?shù)美贫鹊默F(xiàn)狀隨著改革開放的不斷深化，我國政治經(jīng)濟法律也在不斷發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的相關法律制度不斷完善。在1986年中華人民共和國民法通則（以下簡稱民法通則）中第九十二條規(guī)定：”沒有合法根據(jù)，取得不當利益，造成他人損失的，應當將取得的不當利益返還受損失的人?！崩^而，在最高人民法院關于貫徹執(zhí)行中華人民共和國民法通則若干問題的意見（試行）（以下簡稱民通意見）中又新增了一個條文予以規(guī)范不當?shù)美贫?，民通意見第一百三十一條規(guī)定：”返還的不當利益，應當包括原物和原物所生的孳息。利用不當?shù)美〉玫?/p>

6、其他利益，扣除勞務管理費用后，應當予以收繳?！笨陀^來說，在上世紀正式立法極度簡略的年代，這個條文具有很大的積極意義，它承認了我國不當?shù)美贫鹊拇嬖?，進而為其開辟更為廣闊的發(fā)展空間奠定了基礎，對于其在法律實務和法律訴訟中的應用也具有積極意義。但是，截止到目前為止，我國民法對不當?shù)美?guī)定有且只有以上兩個法律條文，一直沒有進一步的研究與發(fā)展，”以上兩個法律條文構(gòu)成了我國民法對不當?shù)美娜恳?guī)定，分別規(guī)定了不當?shù)美臉?gòu)成要件和返還范圍。而司法實踐中處理不當?shù)美m紛案件時遇到的證明責任分配、不當?shù)美颠€請求權(quán)與其他請求權(quán)究竟如何適用，以及當事人選擇其它請求權(quán)后還能否直接適用不當?shù)美?guī)則裁判等問題沒有法律

7、規(guī)定，即使對不當?shù)美臉?gòu)成也存在不同的解讀。這導致的一個問題是司法實踐操作性的降低，法官不愿適用不當?shù)美?guī)則處理案件，人民法院在收案時不當?shù)美陌赣杀旧硪埠苌?，這不僅增加了當事人的訴累，也浪費了有限的司法資源。與國內(nèi)日益復雜的社會生活需要和其他國家或地區(qū)不當?shù)美贫鹊陌l(fā)展相比較，我國不當?shù)美?guī)則立法滯后，實有完善之必要。三、我國不當?shù)美贫鹊姆此迹ㄒ唬?、制度基礎和功能的認知存在偏差不論是否從法律的角度來看，不當?shù)美贫鹊幕A都是對于觀念上的公平和正義的維護。因而，其制度的功能便是平衡利益。在我國學界通說中，亦將公平視為不當?shù)美闹贫然A。在公平這一制度基礎之下，其制度功能也理所應當?shù)谋徽J為是衡

8、平。無論是在我國大陸，還是在世界范圍的民法領域，公平正義從羅馬法時代到現(xiàn)在都是不當?shù)美闹贫然A。表面上看，將不當?shù)美贫扔伞肮健眮淼旎鶡o可挑剔。然而，詳細觀之，民法中似乎任何制度都可以歸結(jié)為公平正義， 而公平正義也是民法的一項基本原則。如此，若仍用公平來統(tǒng)轄不當?shù)美贫龋?已明顯不能體現(xiàn)不當?shù)美贫鹊淖陨硖匦?。用一個宏觀的法律原則來作為一個微觀法律規(guī)則的指導尚還可以，但若是將這一幾乎放之四海而皆準的法律原則歸于不當?shù)美@一微觀債法制度的基礎，筆者認為，這甚是不妥。此外，“公平正義作為不當?shù)美贫鹊幕A，恰似公平原則作為民法基本原則一般，表面上看地位崇高，實則極少予以適用?！?法律的生命在于

9、執(zhí)行，因此在構(gòu)建一項制度時， 我們必須從定性該制度的基礎和功能時就考慮其將來的操作性。很顯然，將不當?shù)美贫鹊幕A和功能定位于公平正義，令不當?shù)美贫鹊目刹僮餍源蟠蛘劭邸Ｗ鳛橐豁椕穹▊ǖ膶嶓w制度，不應當因?qū)τ诓划數(shù)美贫然A的錯誤認識而使不當?shù)美贫刃瓮撛O。因此，傳統(tǒng)民法關于不當?shù)美贫鹊暮馄焦δ芏ㄎ?，以及因之而產(chǎn)生的不當?shù)美颠€請求權(quán)相較于其他請求權(quán)的輔助性存在的認識已經(jīng)不能適應現(xiàn)代不當?shù)美ǖ陌l(fā)展，必須予以變革。（二）、對不當?shù)美贫刃再|(zhì)的輔助性認識不盡合理有關不當?shù)美贫鹊牡匚?，世界范圍的立法設計有獨立模式和輔助模式兩種，相應的，學界對于其地位也存在獨立說和輔助說兩種學說。獨立說認為

10、，不當?shù)美贫仁且豁棯毩⒌闹贫龋谒痉ㄔV訟中，不當?shù)美颠€請求權(quán)也是一項獨立的權(quán)利。在司法實踐中，對于不當?shù)美贫扔枰赃m用時，可以獨立適用，而不必依附于其他制度，而不當?shù)美颠€請求權(quán)也是一項獨立的權(quán)利，得與其他民事權(quán)利并存并產(chǎn)生競合。而輔助說則恰與獨立說相反，認為不當?shù)美贫仁禽o助其他制度如物權(quán)制度，合同制度抑或侵權(quán)制度的一項制度，相應的不當?shù)美颠€請求權(quán)也是一項輔助性的權(quán)利，并不得獨立行使，必須依附于其他權(quán)利。而我國在立法中和實踐中均采輔助說，在不當?shù)美麑崉罩?，一般在存在其他請求?quán)時否認不當?shù)美埱髾?quán)的行使。立法上和觀念上的傾向?qū)е铝瞬划數(shù)美埱髾?quán)極少有權(quán)利人行使。筆者認為，將不當?shù)美贫纫?/p>

11、為一項輔助的制度，不利于在司法實踐中對于不當?shù)美贫冗m用，這也是除立法匱乏之外我國不當?shù)美贫葮O少適用的另一原因。將不當?shù)美贫纫约芭c其相應的權(quán)利獨立化，不僅可以增強不當?shù)美贫仍谒痉▽嵺`中的可適用性和操作性，還能夠增強我國公民的權(quán)利意識。我國民法通則雖然僅用一個條文規(guī)定不當?shù)美贫?，但不能因此否認它的獨立性和重要性。不當?shù)美歇毩⒌臉?gòu)成要件，具有區(qū)別于其他請求權(quán)的明顯特征。（三）不當?shù)美麡?gòu)成要件的法律規(guī)范過于簡單抽象法律規(guī)定的不周延性導致法律的漏洞，成文法具有具體確定性，這就要求法律規(guī)范的條文必須一一列明。4從現(xiàn)行法來看，對于不當?shù)美贫葮?gòu)成要件的規(guī)定，民法通則僅用了一個條文：沒有合法根據(jù)，

12、取得不當利益，造成他人損失的，應當將取得的不當利益返還受損失的人?？陀^地說，在上世紀正式立法極度簡略的年代，這個條文具有很大的積極意義。但事物是不斷發(fā)展變化的， 在21 世紀的經(jīng)濟狂潮下，如此粗略與原則性的規(guī)定，不得不說在世界范圍內(nèi)都是少有的。”由于此一規(guī)定高度抽象，欠缺可操作性，導致對不當?shù)美姆蓸?gòu)成及法律效果的把握極為困難?！币蚨诜蓪崉蘸头稍V訟中，法官極少適用這一條文，當事人也極少基于不當?shù)美颠€請求權(quán)提起訴訟。在現(xiàn)今我國已成為世界第二大經(jīng)濟體的經(jīng)濟大潮下，我國不當?shù)美贫任茨馨l(fā)揮其應有的制度價值， 這不得不說是我國法制的遺憾，我國民法的遺憾。（四）、不當?shù)美尚Ч闹贫仍O計匱乏

13、對于不當?shù)美尚Ч木唧w制度規(guī)范，就更不成熟了。在最高人民法院關于貫徹執(zhí)行中華人民共和國民法通則若干問題的意見（試行）中，用一個條文予以規(guī)范不當?shù)美姆尚Ч悍颠€的不當利益，應當包括原物和原物所生的孳息，利用不當?shù)美〉玫钠渌?，扣除勞務管理費用后，應當予以收繳。反觀世界上一些重要國家民法中相關制度設計，則更突顯了我國不當?shù)美贫鹊膯伪?。在德國民法典中，有關該制度的法律規(guī)范多達11個條文，加之在實踐中的反復運用，法律家的不斷琢磨，最終形成了結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)容豐富的不當?shù)美贫?，在大陸法系各國中，堪稱表率。而法國民法典與德國統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的不當?shù)美贫认啾?，在總體上則有些相形見絀，不夠系統(tǒng)和完善

14、。就在這僅有的一條關于不當?shù)美尚Ч乃痉ń忉屩?，也至少存在如下兩個問題。其一， “該解釋未區(qū)分善意受益人和惡意受益人而分別規(guī)定返還范圍，使得當事人之間的利益難以衡平”。通說法律事實分為行為和事件兩類，有學者直接稱為“法律行為” 和 “法律事件”。不當?shù)美m屬于事件，當事人的意思表示并不影響不當?shù)美某闪?，但當事人尤其是獲得利益的一方的善意與否與其應當返還的標的應當具有密切關系。其二，此解釋在受益人返還給受損人其所取得的利益后，在將受損人從中支付的勞務費用以及管理費用后，對于所剩利益由相關部門收繳。兩千余年來，民法一直是私法領域里最基本的實體私法，由相關部門收繳的規(guī)定出現(xiàn)于民法之中實在與民法

15、的私法性質(zhì)大相徑。四、我國不當?shù)美贫鹊耐晟茦?gòu)想（一）在我國未來的民法典中準確確立不當?shù)美贫鹊牡匚徊划數(shù)美谖覈磥淼拿穹ǖ鋺斁幦雮鶛?quán)篇總則中，因為不當?shù)美埱髾?quán)是債權(quán)請求權(quán)之一。并且應重新定義債產(chǎn)生的原因，同時在債權(quán)分則中詳細介紹不當?shù)美贫群秃贤?、侵?quán)行為。正如學者鄭玉波在民法債編總論中論述的那樣“不當?shù)美贫鹊幕A在于公平同社會良心正義相吻合J財產(chǎn)價值的移動在形式上一般的確定為正當?shù)趯嵸|(zhì)上相對認為不正當時本于公平理念而調(diào)節(jié)此項矛盾構(gòu)成不當?shù)美谋局肌?。在法律行為無效的情況下加果物權(quán)的出讓人已經(jīng)交付了標的物根據(jù)物權(quán)行為無因性理論出讓人可以采用所有物返還請求權(quán)來自己救助，該種手段并沒有

16、減少不當?shù)美贫冗m用的范圍。我國學者孫鵬老師有類似的言論”否定物權(quán)行為理論不會縮減不當?shù)美贫鹊倪m用范圍和功能。對于非給付型不當?shù)美?，采物?quán)行為無因性理論就毫無影響”。（二）明確我國不當?shù)美贫鹊膬?nèi)容因為目前我國的不當?shù)美贫葘嵸|(zhì)上只有民法通則第九十二條和民通意見第一百三十一條這兩處條文。所以我國法律學者洪學軍老師有一句話形容的非常貼切“實際上是以一個法條取代一個制度而事實上一個法條難以承載起構(gòu)造一項制度的任務”。返還的標的物：不當?shù)美墨@利人應當返還其所取得利益以及它的附加利益當其取得的利益己不存在或者因為其他原因而不能返還時則債務人應當償還給債權(quán)人與利益相應的價額。返還的范圍：當受益人獲利

17、時并不事先知道自己無法律上的原因時因為善意取得所以僅需在現(xiàn)存的利益范圍內(nèi)承擔對債權(quán)人的返還義務J但當其所取得的利益己不復存在時，因善意可以免除返還義務。當受益人受益時是明知無法律上的原因的，即為惡意取得，因而應當將其取得的利益及孽息一并返還，如果造成損害的還應當負賠償責任。如果當受益人取得利益時并不知道自己無法律上的原因但后來知道的，即事先善意之后知道了則應當返還知道自己無法律上的原因之后的現(xiàn)存利益以及孽息，如果有給債權(quán)人造成損害的并應當承擔賠償責任。不當?shù)美颠€請求權(quán)與其他請求權(quán)競合：當不當?shù)美颠€請求權(quán)與合同履行請求權(quán)、侵權(quán)損害賠償請求權(quán)、所有權(quán)返還請求權(quán)可以發(fā)生競合當事人有權(quán)自主選擇救濟

18、方式但其和無因管理的請求權(quán)是不能發(fā)生競合的。（三）細化不當?shù)美墒聦嵉臉?gòu)成要件1、受利益利益對于不當?shù)美恼J定至關重要。因此，在進行不當?shù)美墒聦崢?gòu)造時， 首先必須是一方要受有利益，有關不當?shù)美械摹袄痹羞@樣兩種學說：一說認為，此“利”須為財產(chǎn)上的利益；而另一說則認為，此利益不應以財產(chǎn)利益為先。隨著經(jīng)濟發(fā)展和法律變遷，各國的民法在設計不當?shù)美贫葧r，均將利益限定為財產(chǎn)利益?；诜傻睦硇?，我國在構(gòu)建不當?shù)美贫葧r，亦應首先限定不當?shù)美墒聦嵵?，一方所受利益應當是財產(chǎn)上的利益。對于不當?shù)美欠癜ň裆系睦孀鞒龌卮鹬?，我們還要著眼于對“受利益”的界定，即如何判斷一方受有利益。有許多

19、學者認為，應從受益人總財產(chǎn)的增減來判斷其是否受利益， 即認為受利益是指受益人因為一定法律事實的發(fā)生而導致了財產(chǎn)總額增加的結(jié)果。但筆者認為，考量受益人受利益不應從受益人總體財產(chǎn)有無增減來判斷，而應當運用應有的法律邏輯進行判斷，遵循法律所確定的權(quán)利變動規(guī)則，而不能依實質(zhì)上的價值判斷，此與民法所追求的形式平等而非實質(zhì)平等的理念是一致的。2、受損害在傳統(tǒng)的大陸法系學理上，對于受損害是否必須為不當?shù)美聦嵉臉?gòu)成要件曾經(jīng)存在爭議。時至今日，該爭議雖已不復存在，但筆者認為，評述受損害作為不當?shù)美墒聦崢?gòu)成之必然仍有意義。不當?shù)美贫葻o論從歷史上還是從近現(xiàn)代來考察，其都是對受益人的受益和受損人的損害進行的衡

20、量。所以，構(gòu)建不當?shù)美聦嵰r，受損害是其必然要求。3、受利益與受損害之間的因果關系一項法律事實要構(gòu)成不當?shù)美?，除了一方受利益，他方受損害，還要求一方受利益與他方受損害之間具有因果關系，于此并無爭議。然關于如何認定其間的因果關系，正如一般侵權(quán)行為構(gòu)成要件中的因果關系一般，飽受爭議。概而觀之， 主要有統(tǒng)一說與非統(tǒng)一說兩種學說。統(tǒng)一說是指對受利益與受損害間的因果關系做統(tǒng)一解釋，其又可分為直接因果關系說和間接因果關系說。筆者認為，在構(gòu)建我國不當?shù)美贫葧r，于因果關系一項，不能僅依直接因果關系說，亦不能僅依間接因果關系說。因為直接因果關系說主要從客觀上、形式上對受利益與受損害間的因果關系進行考察，而

21、間接因果關系說則從主觀上、實質(zhì)價值上對受利益與受損害的因果關系進行考察。僅采其中任何其一，都有可能失之偏頗。所以在考量因果關系這一要件時。要系統(tǒng)地、綜合地進行分析。直接因果關系說重在維護交易安全，而間接因果關系說重在保護當事人間的實質(zhì)平衡。因此，筆者認為，將二者折中或許是構(gòu)造我國不當?shù)美墒聦嵉淖詈眠x擇。具體設計可分為對給付型不當?shù)美囊蚬P系界定和對非給付型不當?shù)美蚬P系的界定。對于給付型不當?shù)美蚬P系可依給付說，即受益人所獲的利益與受損人所遭受的不利之間是否存在因果關系，應以受益人與受損人之間是否存在給付關系進行判斷。而對于非給付型不當?shù)美?，其因果關系的界定不能統(tǒng)一視之，應區(qū)分非給付

22、型不當?shù)美木唧w情形而予以判斷。4、無法律上的原因在構(gòu)建不當?shù)美墒聦崟r，對于“無法律上的原因” 的認識和判斷也應區(qū)分給付型不當?shù)美头墙o付型不當?shù)美?。在認定和設計給付型不當?shù)美袩o法律上的原因時，大致可區(qū)分三種形態(tài)：第一，自始無目的。自始無目的，主要包含非債清償和作為給付原因的法律行為無效、不成立和被撤銷；第二，目的不達。目的未達即給付目的未達到，其在實踐中主要有兩種形態(tài)，一為給付目的未達到在給付時已經(jīng)確定，一為給付目的未達到在將來未達到；第三，目的消滅。在給付時，給付一方具有給付目的，而在給付后目的消滅。在認定非給付型不當?shù)美麜r，應將其區(qū)分為因受益人的行為受益、因受損人的行為受益、因第三

23、人的行為受益、因法律規(guī)定受益和因自然事件受益等情形。因受益人的行為受益主要包括因受益人的事實行為受益和因受益人的法律行為受益，前者的無法律上的原因即為無權(quán)利而作出一定事實行為，后者無法律上的原因即為沒有法律上作出一定行為的權(quán)利卻做出了該行為。因受損人的行為受利益中，無法律上的原因應當設計為受損人沒有給付義務和給付意思，而進行給付，無法律上的原因即指無給付之目的。因第三人的行為受益在構(gòu)造時，筆者認為，宜理解為受益人本無權(quán)受益， 卻因第三人行為致其受益。因法律規(guī)定受益中的法律規(guī)定主要包括添附、善意取得、時效取得。而因自然事件受益在此不做贅述。綜上，有關我國不當?shù)美墒聦嵉臉?gòu)造可分為：一方受利益；

24、另一方受損害；受利益與受損害之間有因果關系；無法律上的原因。由此，不當?shù)美山缍?，沒有法律上的原因，取得利益， 致他人受到損害結(jié)語不當?shù)美鳛槊穹I域里最為古老的制度之一，其在現(xiàn)代民法社會里的價值常常被學者和立法者忽略。然其內(nèi)在制度價值是不可估量的，一套詳實嚴謹操作性強的不當?shù)美贫炔粌H有利于發(fā)揮民法中物法、債法的功用，更能監(jiān)督侵權(quán)法的適用。我國不當?shù)美贫葍?nèi)容匱乏，理論基礎和功能定位偏差，其制度價值遠遠沒有被挖掘出來。在未來構(gòu)建我國不當?shù)美贫葧r，在我國法制發(fā)展的道路上， 制定一部高品質(zhì)的民法典是我國今后立法的主要任務。不當?shù)美鳛槊穹ㄖ幸豁検种匾膫ㄖ贫龋瑧斒艿街匾?，希望立法者能?/p>

25、結(jié)合中國國情，借鑒發(fā)達國家的不當?shù)美贫鹊某晒χ?，制定較為完備的不當?shù)美贫?，從而更好的促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。致 謝在這次畢業(yè)論文寫作過程中，南京廣播電視大學各位老師給予大力支持，也得到了姜偉國老師的精心指導，在此一并表示衷心的感謝！注釋： 1 史尚寬.債法總論M.北京：中國政法大學出版社，2000：71 . 2 周 .羅馬法原論（下冊）M.北京：商務印書館，1994：829. 3 常國麗.論不當?shù)美闹贫裙δ躂.法制與社會，2011（33）：14 -18 . 4 陳建國.民法基本原則研究J.懷化學院學報，2013（4）：40-42.參考文獻：1 孫鵬.“物權(quán)行為理論與不當?shù)美盝.現(xiàn)代法學，

26、2OO3（3）. 2 洪學軍.不當?shù)美贫妊芯縈.北京：中國檢察出版社，20043 王澤鑒著.債法原理·不當?shù)美?M.北京：中國政法大學出版2002.4 張江莉.不當?shù)美小盁o法律上原因”之證明J.政法論壇，2010（3）.5 魏振瀛.民法M.北京大學出版社，2000 .6 鄭玉波.民法債編總論M.中國政法大學出版社2004.7 史尚寬.債法總論M.北京：中國政法大學出版社，2000.8 周.羅馬法原論（下冊）M.北京：商務印書館，1994.9 常國麗.論不當?shù)美闹贫裙δ躂.法制與社會，2011（33）.10 陳建國.民法基本原則研究J.懷化學院學報，2013（4）.11 魏振瀛.民法M.北京：北京大學出版社，2010.12 王澤鑒.不當?shù)美?M.北京：北京大學出版社，2009.13 王澤鑒.債法原理·不當?shù)美?M .北京：中國政法大學出版社，2002.參考設計材料，包含項目源代碼，屏幕錄像指導、項目運行截圖、項目設計說明書、任務書、報告書以及文獻參考翻譯等，完整的設計文件及源