4議論文的結(jié)尾方式

1、第四講掌握議論文的種結(jié)尾方式品讀佳作請(qǐng)賞析下面一篇高考優(yōu)秀作文，思考本文的結(jié)尾特點(diǎn)。找尋平衡平衡，是參天大樹(shù)欣然地接受當(dāng)初身為小樹(shù)苗時(shí)的柔嫩與脆弱，經(jīng)歷的任何風(fēng)雨都是一種歷練。平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長(zhǎng)鶯飛，盈一懷水滿香袖，而不沾沾自喜，陶 醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。過(guò)一種平衡的生活，它溫婉美好；過(guò)一種平衡的生活，它動(dòng)人絕妙。你且看，展 現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫(huà)師；絲綢之路上，駝鈴的叮咚聲響徹天地，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情浸潤(rùn)了漫漫黃沙。然而 昭君沒(méi)有怨天尤人，依然用一顆平衡的心化解著矛盾，最終換來(lái)了漢匈兩地的一 片安

2、寧。過(guò)一種平衡的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情并茂地唱出了和 平的凱歌。平衡，是一種大度，是一種智慧。她叫居里夫人，一生獻(xiàn)給科學(xué)的偉大女性。她靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)，擁有獻(xiàn)身科 學(xué)的堅(jiān)定信念。她的一生獲得各種獎(jiǎng)金 10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜“在我認(rèn)識(shí)的所有更是不勝枚舉，但她一如既往的謙虛謹(jǐn)慎。愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)說(shuō): 著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人?！本永锓蛉藳](méi)有因?yàn)閮纱?獲得諾貝爾獎(jiǎng)而自以為是，沒(méi)有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了放射性元素“釙”和“鐳”，而沉浸 在快樂(lè)和喜悅中無(wú)法自拔。過(guò)一種平衡的生活，居里夫人被全世界、全人類深深 地敬重著。平衡，是一種淡泊名利的心態(tài)，是一種謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。

3、他叫史鐵生。曾經(jīng)，他的快樂(lè)和他的雙腿一起癱瘓， 他的苦痛和他的地壇一樣滄 桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，病痛甚至一度讓他失去了青春的純 情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風(fēng)雨飄在胸前，響在耳畔?？伤罱K沒(méi)有放棄， 而是選擇用一個(gè)平衡的心態(tài)去面對(duì)苦難。 當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨 難也是伴。他用他的筆寫(xiě)出了一個(gè)人的記憶，寫(xiě)出了務(wù)虛筆記，寫(xiě)出了命若琴弦。如果說(shuō)，人生來(lái)就有宿命，那么，選擇一種平衡的心態(tài)去生活，何嘗不是在善待命運(yùn)呢？平衡，是一種淡看苦痛的解脫，是一種善待命運(yùn)的理智。過(guò)一種平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心態(tài)。不怨天尤人，不急功近利，不放大生活的磨難。過(guò)一種平衡的生活，

4、讓生命溫婉美好，動(dòng)人絕妙。佳作品評(píng) 開(kāi)頭響亮，富有文采，運(yùn)用比喻、擬人、整句等手法，化抽象為形象， 顯示出小作者的文字功底。結(jié)尾有力，氣勢(shì)不凡，首尾呼應(yīng)，并且重點(diǎn)照應(yīng)了文章的主體 （三個(gè)分論點(diǎn)），使文章結(jié)構(gòu)更加完整，增強(qiáng)說(shuō)服力感悟?qū)懛ㄒ?、首尾呼?yīng)式首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點(diǎn)， 強(qiáng)化主題，使文章首尾圓合，嚴(yán)整完美。【典例】開(kāi)頭當(dāng)漫天的黃沙遮蓋了遠(yuǎn)行的身影，當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念，當(dāng)咫 尺的天涯跨越了時(shí)空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對(duì)風(fēng)霜，在歷史的每 一個(gè)年輪上傲然綻放。結(jié)尾當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒(méi)了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了 連

5、戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延 開(kāi)來(lái)。（高考優(yōu)秀作文今年花勝去年紅）文章開(kāi)頭部分以排比句式寫(xiě)出歷史人物在歷史的年輪上傲然綻放， 結(jié)尾處巧妙地 以唐玄奘、林則徐、連戰(zhàn)三人相照應(yīng)，語(yǔ)言形象生動(dòng)，首尾照應(yīng)，既總結(jié)了全文， 又升華了主題。二、排比議論式排比議論式結(jié)尾即用排比的句式表達(dá)情感，照應(yīng)文題，揭示主旨，突出中心，其 優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密且語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈?！镜淅?】 作文“談意氣”排比式結(jié)尾將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿， 到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫 漫，我自力創(chuàng)輝煌?！镜淅?】 作文“親

6、情”排比式結(jié)尾親情如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；親情似火，使平淡通過(guò)煅燒日顯棱角；親 情是詩(shī)，使乏味經(jīng)過(guò)修飾達(dá)到一種意境。親情，生命永恒的動(dòng)力。兩則典例，均以排比句結(jié)尾，既照應(yīng)了文題，也增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，增添了文采。三、引用名句式古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，既可增添文采又加深 文章的意境，效果很好?！镜淅?】 作文“一封致小陳的信” （2015年新課標(biāo)全國(guó)卷I高考佳作）引用式 結(jié)尾羅素說(shuō)：“一個(gè)圓心向外延展出多少個(gè)半徑，一個(gè)人就有多少種生活方式。”無(wú) 論滾滾紅塵如何變幻無(wú)常，都應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的愛(ài)與責(zé)任。選擇適應(yīng)自己的生活方式， 不為“憂攘者自冗”?！镜淅?】 作文“懂得放棄

7、”引用式結(jié)尾“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，十八年來(lái)，生活讓 我懂得了放棄！為了我的理想，為了實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值，我必須懂得放棄，學(xué)會(huì)放棄, 因?yàn)橹挥蟹艞?，才?huì)有所收獲！這兩個(gè)典例，以名人名言或古典詩(shī)詞結(jié)尾，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力，畫(huà)龍點(diǎn)睛，升華 主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。四、感召呼告式對(duì)讀者的希望、號(hào)召、勸誡、要求等，對(duì)文章論點(diǎn)的重申與強(qiáng)調(diào)，在文章的最后 以呼告感召的方式表達(dá)出來(lái)，起到鼓舞、激勵(lì)的作用。這種結(jié)尾，感情充沛，極 易引起讀者的共鳴?！镜淅?】 作文“平凡中的偉大” （2015 新課標(biāo)全國(guó)卷U高考佳作）感召式結(jié)尾一花一世界，一沙一天堂。

8、朋友，讓我們?yōu)槠椒驳膼?ài)崗敬業(yè)的“老王”們喝彩！讓我們向把平凡的事業(yè)做到極致的“老王”們致敬！【典例2】 作文“用愛(ài)雕琢心中的天使”感召式結(jié)尾“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”是的，只要我們不丟失 心中那“愛(ài)”，時(shí)時(shí)用愛(ài)“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最 善最真最美的“天使”。讓我們都成為“天使”吧！兩處結(jié)尾，均充滿激情，重申論點(diǎn)，以呼告的形式收束全文，很有感染力！1請(qǐng)閱讀下面的文章，根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫(xiě)一段結(jié)尾。積小流以成噴泉常說(shuō)成功的花兒，人們只驚羨于它綻放時(shí)的美麗，卻不知它曾經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)雨。成 功并不易，只有以汗水與淚水作鋪墊，才能受人矚目，先付出努力，后收

9、獲成功。就像是地下的泉水在默默不語(yǔ)地聚積， 然后涌出地面成為噴泉一般，中國(guó)的科學(xué) 家們亦有此精神。中國(guó)“氫彈之父”于敏就是最好的證明。當(dāng)上個(gè)世紀(jì)的落后中 國(guó)迫切需要科技興國(guó)之時(shí)，于敏帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)潛心研究氫彈。 那時(shí)沒(méi)有國(guó)外理 論的支持，更別說(shuō)科技援助，他就是這樣從零起點(diǎn)開(kāi)始，在兩年時(shí)間內(nèi)完成了從 理論探究到設(shè)計(jì)成功再到首次爆炸實(shí)驗(yàn)成功的飛一般的突破，成為科學(xué)界的神 話，讓中國(guó)成為當(dāng)時(shí)在國(guó)際上研究并制成氫彈最快的國(guó)家?！笆瓴圾Q，一鳴驚人”不正好可以闡釋這位偉大科學(xué)家的精神嗎？他不求助于外國(guó)，憑自己的努力獲得成功甚至超越其他國(guó)家。于敏帶著中國(guó)一同驕傲地躋身世界前列， 他就是新 中國(guó)崛起之路上默

10、默的泉水！不僅如此，中國(guó)上有“嫦娥”探月，下有“蛟龍”入海，還有令人自豪的“遼寧 艦”、超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河二號(hào)”這些都是科研人員潛心研究不懈努力的結(jié)晶。 這些閃耀的科研成果的誕生，都少不了汗水的灌溉。記得希拉里曾經(jīng)說(shuō)：“我為特蕾莎修女提鞋都不配?！碧乩偕夼钦l(shuí)？她就是 那個(gè)窮其一生行善的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。十三歲進(jìn)入修道院做修女的她，被分配 到印度去幫助窮苦人民。她連自己的生活都不能保障卻終生行善， 她收留了許多 流浪兒、老人并喂養(yǎng)他們，一年之內(nèi)從不間斷，很快便建立了二十多所兒童之家 和關(guān)愛(ài)所。但她仍清貧如故，盡自己所能去收容更多需要關(guān)愛(ài)的人， 特蕾莎從不 言苦卻立志要把慈善事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。 她默

11、默無(wú)聞地付出愛(ài)，被授予諾貝爾和平獎(jiǎng) 后沒(méi)有接受奢華的宴會(huì)，還將獎(jiǎng)杯換成善款為更多貧苦人民修建住所， 提供生活 必需品。是的，她很貧窮，不像某些富豪一擲千金就建起無(wú)數(shù)慈善大樓。盡管她 力量薄弱，可她通過(guò)年復(fù)一年的努力極大地傳播了慈善事業(yè)并使眾人矚目。 所以 她與人們之間真切的愛(ài)才得以建立，所以她死后印度為她舉行了國(guó)葬。善雖小，她為之，才有今天的“大善”。結(jié)尾段答案 勸學(xué)中說(shuō)：“不積小流，無(wú)以成江海?！背晒Ρ闶侨绱?，就像那潛心 科研的于敏，就像那苦心行善的特蕾莎，他們所付出的點(diǎn)滴，最終以偉大的姿態(tài) 噴薄而出，他們是時(shí)代的泉水，帶著汗水與成功，如鮮花般驚艷綻放！2請(qǐng)閱讀下面的文章，根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為

12、這篇文章寫(xiě)一段結(jié)尾。底氣觀泱泱社會(huì)之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。于是，我們疾呼： 生活需要底氣，生命更需底氣！擁有底氣，首先必須以能力和德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說(shuō)“物 與權(quán)”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代 表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書(shū)信中寫(xiě)道：“吳中得若令也，則五湖有長(zhǎng)，洞庭有君，酒有主人，茶有知己?！逼錇t灑豪放可見(jiàn)一斑。 但若你只認(rèn)為他是個(gè)耽玩書(shū)生的話，未免太小瞧于他。明史記載其“聽(tīng)斷有決，公庭鮮事”。正是憑借如此之底氣，中郎才敢跳出“

13、權(quán)與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會(huì)有日后“獨(dú)抒性靈，不拘格套”之說(shuō)?？梢?jiàn)，性者個(gè)性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底氣成此文學(xué)大業(yè)？如果說(shuō)能力和德行是底氣之“底”的話，那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣” 字的玄妙。有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造和發(fā) 現(xiàn)，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那個(gè)生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎(jiǎng)影后和一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然投身于琉璃事業(yè)中。采訪中，她說(shuō)：“電影對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)載體， 一個(gè)轉(zhuǎn)換，而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰?！碑?dāng)積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒(méi) 有自滿，而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來(lái)也， 得