讓動(dòng)機(jī)穿行于活動(dòng)之中

1、讓動(dòng)機(jī)穿行于活動(dòng)之中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠使學(xué)習(xí)者自主地關(guān)注學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行積極的探索，努力地追求成功，從而表現(xiàn)出積極的情緒情感。因此，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是每一位教師應(yīng)該關(guān)心的問題。我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒園教師對(duì)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)展開了有意義的探索，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但也存在一個(gè)問題：教師們重視激發(fā)，忽視維持，比較關(guān)注活動(dòng)開始部分幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引發(fā)，而對(duì)如何保持幼兒在活動(dòng)過程中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)重視不足，從而導(dǎo)致幼兒在活動(dòng)前幾分鐘的學(xué)習(xí)興趣濃厚，隨后興趣逐漸下滑，到活動(dòng)結(jié)束時(shí)幼兒的精神甚至出現(xiàn)渙散的局面，大大影響了學(xué)習(xí)

2、效果。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們以幼兒園韻律活動(dòng)為切入點(diǎn)，展開了對(duì)“維持幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的探討和研究，提出了“讓學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)穿行于活動(dòng)之中”的理念。我們希望通過研究為“維持幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，保持幼兒持久的學(xué)習(xí)興趣”這一問題提供可操作的教學(xué)策略，以幫助更多的幼兒產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，享受學(xué)習(xí)活動(dòng)的快樂。 為了減輕幼兒音樂學(xué)習(xí)中的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，使他們有更多的精力享受審美的快樂，國內(nèi)外有很多研究者提出要將音樂“可視化”，他們主張通過肌肉動(dòng)作、文學(xué)故事、視覺符號(hào)將音樂固著化。循著這些思路，我們摸索出了一些符合幼兒園韻律教學(xué)情境的激發(fā)和維持幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)策略。以下我們結(jié)合大班韻律活動(dòng)“巫師”來闡釋這些策略。 一、活動(dòng)開始

3、部分：利用幻想故事的魔力引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 故事是幼兒音樂學(xué)習(xí)的一個(gè)重要支架，它能夠幫助幼兒建構(gòu)音樂的意義。音樂的意義是抽象的，而故事為幼兒創(chuàng)造了一個(gè)具象的情境，借助這個(gè)情境，幼兒可以投射和建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂的形象、結(jié)構(gòu)和情緒。因此，在音樂活動(dòng)中，教師創(chuàng)編一個(gè)能反映音樂意義的故事，有利于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。 在音樂教學(xué)活動(dòng)“巫師”中，教師首先講述了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)巫師，因?yàn)橄嗝渤舐?，常常受到小?dòng)物的嘲笑，于是他懷恨在心，決定用法力把這些小動(dòng)物都抓起來。為了達(dá)到這個(gè)目的，他喬裝打扮躲在小動(dòng)物中間。小動(dòng)物們知道這件事情后，決心把巫師找出來。找呀找呀，可是大家都說自己不是巫師。那真正的巫師

4、究竟躲在哪兒了呢？大家經(jīng)過努力，終于找到了巫師，小動(dòng)物們高興地拍起手來。這個(gè)故事屬于幻想性故事，是幼兒喜歡的故事類型之一。巫師是幼兒文學(xué)作品和影視作品中常常出現(xiàn)的形象，巫師無所不能的法力可滿足幼兒通過想象來實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，他們?cè)诼牴适聲r(shí)會(huì)把自己平時(shí)想象中的“巫師”形象與之相嫁接，從而在理解故事內(nèi)容的同時(shí)理解故事情節(jié)發(fā)展結(jié)構(gòu)和情感特征，這不僅可滿足他們認(rèn)知和情感表達(dá)的需要，也可為他們理解音樂的結(jié)構(gòu)和情緒奠定基礎(chǔ)。 二、活動(dòng)基本部分：利用雙重手段增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的持續(xù)動(dòng)力 1.借助故事、動(dòng)作和音樂的同構(gòu)，提高學(xué)習(xí)興趣 同構(gòu)基于不同事物之間存在的種種一致性關(guān)系。故事、動(dòng)作、音樂的同構(gòu)表現(xiàn)為故

5、事、動(dòng)作和音樂節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、曲式、情緒、速度、力度等方面存在的一致性。 音樂和故事的結(jié)合有兩種方式，一種是先有音樂素材，再根據(jù)音樂素材本身具有的形式要素和表現(xiàn)性要素來匹配相應(yīng)的故事。比如，樂曲在山魔王的宮殿中營造的是一種從舒緩到緊張?jiān)俚椒浅＞o張的情緒氛圍，據(jù)此可匹配繪本故事母雞蘿絲去散步。因?yàn)槟鸽u蘿絲去散步的情節(jié)發(fā)展亦會(huì)使人產(chǎn)生越來越緊張的感覺。另一種是先有故事，再根據(jù)故事的結(jié)構(gòu)或情感發(fā)展特點(diǎn)來選擇與之相符的音樂。 活動(dòng)“巫師”中音樂和故事的結(jié)合方式屬于后者。教師正是根據(jù)故事選擇音樂的，從而使二者在結(jié)構(gòu)上達(dá)成一致。故事巫師的結(jié)構(gòu)可分為ABC三段。A段的主題是尋找和否認(rèn)自己是巫師，B段的主題是尋找

6、并找到了巫師，C段的主題是大家為找到了巫師而歡呼。根據(jù)這一結(jié)構(gòu)特征，設(shè)計(jì)者找到了大家熟悉的Vitas在奉獻(xiàn)中演唱的唱段，因?yàn)檫@一唱段的結(jié)構(gòu)同樣為ABC。設(shè)計(jì)者依據(jù)活動(dòng)需要將音樂命名為巫師，并用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)故事情境。 同樣的，動(dòng)作和音樂的同構(gòu)也體現(xiàn)在“ABC”的結(jié)構(gòu)特征中。在A段“尋找和否認(rèn)”情境中，動(dòng)作模型是“行走蒙眼查看擺手”，在做“擺手”動(dòng)作的同時(shí)說“我不是巫師，我不是巫師”；在B段“尋找及發(fā)現(xiàn)”的情境中，動(dòng)作模型是“蒙眼查看指認(rèn)”，在做“指認(rèn)”動(dòng)作的同時(shí)說“你就是巫師，你就是巫師”；在C段“歡呼”的情境中，動(dòng)作模型是“雙手繞圈逗樂”。 在聆聽故事的基礎(chǔ)上，教師請(qǐng)幼兒隨樂曲做動(dòng)作，以引

7、導(dǎo)幼兒在形象的動(dòng)作與抽象的音樂之間建立起聯(lián)系，從而進(jìn)一步理解“巫師”的結(jié)構(gòu)。在不同的段落中，幼兒將自己在游戲、生活中積累起來的經(jīng)驗(yàn)投射在音樂之中，從而產(chǎn)生了審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)又激發(fā)幼兒對(duì)正在開展的活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚興趣，使他們更加自主地參與到活動(dòng)中來。 2.通過動(dòng)作模型的逐步變化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 任何一個(gè)韻律活動(dòng)都有一套完整的動(dòng)作模型。有的動(dòng)作模型較為簡單，有的則比較復(fù)雜。依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，學(xué)習(xí)復(fù)雜的動(dòng)作模型需要從簡單的動(dòng)作模型開始，待幼兒相對(duì)熟悉簡單的模型之后，再通過“微調(diào)”的方式替換模型中的局部內(nèi)容，最終促使幼兒掌握所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容。動(dòng)作模型的逐步變化是一種相對(duì)穩(wěn)定的變化，它要基于幼兒對(duì)變化的內(nèi)

8、容、方式、序列等有了明確的認(rèn)識(shí)之后再進(jìn)行練習(xí)。這種練習(xí)方式可大大增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的成就感，而持續(xù)產(chǎn)生成就感帶來的自我激勵(lì)作用會(huì)推動(dòng)幼兒持續(xù)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。 “巫師”的最終目標(biāo)是要求幼兒能夠在“單圓雙圈上交換朋友并進(jìn)行追逐跑游戲”。這個(gè)目標(biāo)難以一次達(dá)成，需要教師通過若干次微調(diào)逐步幫助幼兒達(dá)成。下面是主要的微調(diào)層次： 初級(jí)模型：坐姿。（A）用手代替腳行走蒙眼查看擺手+（B）蒙眼查看指認(rèn)+（C）雙手繞圈逗樂。 微調(diào)一：坐姿，將B段中的“查看”替換為“擺造型”。 微調(diào)二：坐姿，將B段中的“指認(rèn)”替換為“猜帶頭人”游戲（帶頭人代表巫師）。 微調(diào)三：站姿，將A段中的“用手代替腳行走”替換為“原地用腳行走”

9、。 微調(diào)四：站姿，將“原地用腳行走”替換為“在隊(duì)形（單圓雙圈）上行走”。 微調(diào)五：將A段中的“在隊(duì)形上行走”替換為“隊(duì)形上邊走邊和同伴交換位置”。 微調(diào)六：將A段中的“查看”替換為“跳轉(zhuǎn)換新朋友”。 上述的六次微調(diào)體現(xiàn)了教學(xué)中循序漸進(jìn)的原則，最終形成了以下流程：（A）單圓雙圈上同伴手牽手邊走邊交換位置蒙眼跳轉(zhuǎn)換新朋友擺手+（B）蒙眼造型猜帶頭人游戲+（C）雙手繞圈逗樂。由于所有的替換都是建立在幼兒已清楚了解動(dòng)作序列的基礎(chǔ)之上的，幼兒對(duì)替換內(nèi)容的前后關(guān)系有著非常明確的認(rèn)識(shí)，因此，幼兒能夠較為輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，享受到和同伴一起進(jìn)行音樂游戲的快樂，從而更愿意投入到活動(dòng)中去。 三、活動(dòng)結(jié)束部分：利用競爭游戲提高幼兒的參與熱情 隨著幼兒年齡的增長，他們對(duì)競爭性游戲表現(xiàn)出日益濃厚的興趣，大班幼兒尤甚。競爭性游戲帶來的不確定性相比單一可能，能更有效地持續(xù)激發(fā)和滿足幼兒的好奇心和好勝心。在活動(dòng)即將結(jié)束的時(shí)候，設(shè)置競爭性的游戲環(huán)節(jié)，既可方便教學(xué)管理，更能進(jìn)一步激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。參與競爭游戲所產(chǎn)生的快樂體驗(yàn)，可促使幼兒為完成既定的任務(wù)而形成自我要求。在“巫師”活