我與師德的征文稿

1、我與師德的征文稿“三大法寶”奏響親和教育的主旋律 中中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo) 準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱師德標(biāo)準(zhǔn) ），對(duì)我們廣大教師的教育實(shí)踐具有重要 的指導(dǎo)意義，是教育工作者應(yīng)該做到的信條。 師德標(biāo)準(zhǔn)中的職業(yè) 性、開展性和人本性等內(nèi)涵的充實(shí)， 明確反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代教師的 素質(zhì)要求。我們教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與實(shí)踐師德標(biāo)準(zhǔn) ，全面提高本 身的各個(gè)方面的能力，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立以德立教，以身示 教的現(xiàn)代教育理念， 用高尚的靈魂去凈化學(xué)生。 我把自己學(xué)習(xí)與實(shí)踐 師德標(biāo)準(zhǔn) 的詳細(xì)行為表現(xiàn)歸納為“三大法寶”， 即為人師表要有 “德”，教書育人要有“愛”，點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”。一、為人師表要有“德” 師德，尤其是高尚的師

2、德是教師的靈魂， 是教師堅(jiān)持原則、 陶冶情操， 造就一代又一代具有高尚素質(zhì)的建設(shè)者的致勝法寶。 在學(xué)生眼里， 教 師就是社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、 行為的化身。 學(xué)生把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的楷 模，樂于模仿其態(tài)度、情操、品行，乃至穿著、發(fā)式、修飾、打扮， 坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為、習(xí)慣等細(xì)節(jié)。教師就是 學(xué)生心目中的偶像， 其言行舉止和素質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作 用。教師的工作態(tài)度，工作作風(fēng)以及批改作業(yè)是否認(rèn)真，上課是否準(zhǔn) 時(shí)，對(duì)每堂課的教學(xué)是否做了充分準(zhǔn)備，教學(xué)專業(yè)知識(shí)是否扎實(shí)，教 學(xué)用語是否得體、準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生的要求是否嚴(yán)格公正等，學(xué)生都會(huì)觀 察、領(lǐng)會(huì)與思考。同時(shí)教師個(gè)人的范例對(duì)學(xué)生人格的

3、開展起到啟動(dòng)、1/ 6 標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)節(jié)、矯正的作用。 為了使自己在“人師”和“經(jīng)師”兩個(gè)方面， 都能給學(xué)生起到積極示 范作用。20XX年，我積極報(bào)名參加第二屆“全國(guó)教師語言文字基本功 大賽”，并獲一等獎(jiǎng)。學(xué)生們聞?dòng)嵑?，紛紛向我恭喜。有幾位女生還 過來與我擁抱， 以此來表達(dá)她們對(duì)教師的尊敬與喜歡。 師生間珍貴的 親和力自然生成了。學(xué)高為師，身正為范。不錯(cuò)，教師的意義就在于 用自己高尚的師德去影響學(xué)生， 用淵博的知識(shí)去培育學(xué)生， 用科學(xué)的 方法去引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生形成外秀內(nèi)慧的高尚人格。 師德標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師要“為人師表”， 就是強(qiáng)* 師作為學(xué)生的 表率，必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德規(guī)范

4、，化為教 師的道德行為， 進(jìn)而在師生的和諧交融中使學(xué)生自覺地接受教育， 使 教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中， 把做人做事的道理內(nèi)化為安康的心理品格， 轉(zhuǎn)化為良好的行為標(biāo)準(zhǔn)， 形成高尚的道德情操， 共同得到開展和提高。 教育家加里寧曾說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每 一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生?！弊鳛榻處煹奈覀?， 在平常的工作、生活中應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從本身做起，做學(xué)生的表 率，推動(dòng)學(xué)生全面開展，真正實(shí)現(xiàn)其身教重于言教， 正所謂“其身正， 不令而行”，否則，“雖令不從”。二、教書育人要有“愛” 有人說，師愛無聲，她如同千年流淌的涓涓細(xì)流，雖不寬大，但卻影 響深遠(yuǎn)；她似蒼茫大海

5、上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而溫暖；她仿 佛是春夜里的細(xì)雨，雖非風(fēng)光無限，但潤(rùn)物無聲。愛生愛教，愛校如2/ 6 家，是教育工作者的一條永恒宗旨， 也是教師個(gè)體道德水準(zhǔn)的詳細(xì)表 現(xiàn)和外部標(biāo)志。教育家夏丐尊先生曾說：“教育沒有情感、沒有愛， 就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛，就沒 有教育?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)， 關(guān)愛身邊的每一位學(xué)生， 讓教師高尚純潔的愛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，感到快樂幸福。因此，師愛 是教師必須具備的美德， 也是教師職業(yè)道德情感的詳細(xì)表現(xiàn)。 無限的 師愛，可以開啟一個(gè)個(gè)冰冷的心靈。 我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)差，上課不守紀(jì)律，還影響四周 同學(xué)。我經(jīng)

6、常和他談話，但都不見什么效果。有一次上課，我發(fā)現(xiàn)這 個(gè)學(xué)生不講空話了，只是全身上下不停抖動(dòng)著，看上去很冷似的，感 覺不對(duì)勁。于是，我趁學(xué)生做作業(yè)時(shí)，走到他旁邊，見他 * 的膝蓋上 堆放著一件毛線外衣， 兩手抱住膝蓋，前胸與那毛線外衣緊貼在一起， * 仍哆嗦著。我不經(jīng)意的用手去 * 了一下那毛衣，原來衣服是濕的， 我明白了，他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后，我把那件濕 的衣服拿到辦公室，在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里，那位學(xué) 生與我的感情距離一下子拉近了， 上課再也不像先前不聽勸， 想做什 么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時(shí)，他會(huì)主動(dòng)開口說：“教 師好！”這樣的禮貌用語了。 通過這

7、件事，我深刻領(lǐng)會(huì)到，教師只有熱愛學(xué)生，才能塑造學(xué)生，培 養(yǎng)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴的人， 師生間才能架起一座信 任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛，真正是教育者獲得成功 的法寶。3/ 6 三、點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)” 我國(guó)著名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事。 說的是陶先生 充滿師愛、賞識(shí)的育人妙術(shù)。那是陶先生任育才中小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有一 天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué)， 他當(dāng)即制止了王友， 并讓他放 學(xué)后到校長(zhǎng)室。放學(xué)后陶先生來到校長(zhǎng)室時(shí)，見王友已等在門口。陶 先生立即掏出了一塊糖果送給他：獎(jiǎng)他守約，不遲到。接著陶先生又 掏出第二塊糖果放到王友的手里： 獎(jiǎng)他聽教師勸，立即住手。緊接

8、著， 陶先生又拿出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里： 獎(jiǎng)他打人理由充分， 因那些 人在欺負(fù)女同學(xué)。王友哭了，知道自己錯(cuò)了。陶先生淺笑著又掏出第 四塊糖果遞過去：獎(jiǎng)他知錯(cuò)醒悟。 陶先生的賞識(shí)教育讓我感觸頗深。 作為一個(gè)教育工作者， 我常常在想， 我們應(yīng)該怎樣與那些需要幫助的學(xué)生進(jìn)行動(dòng)之以情， 曉之以理的交流 呢？幾十年的教書匠當(dāng)下來， 就容易形成一個(gè)思維定勢(shì)。 和學(xué)生談話， 不自覺地總以教育者的身份，居高臨下，或批評(píng)，或教育，或指點(diǎn)人 生迷津，或指出缺點(diǎn)和失誤。可是事與愿違，往往學(xué)生其實(shí)不領(lǐng)情， 并且產(chǎn)生逆反的心理，回絕教師的說教，走到事物的反面。因此，作 為教師，要多反思自己的言行， 調(diào)整好自己的心態(tài)，

9、轉(zhuǎn)變自己的觀念， 在教育教學(xué)過程中要“因材施教， 面向全體”， 用賞識(shí)的眼光對(duì)待每 一名學(xué)生。對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難、有個(gè)性或容易犯錯(cuò)的學(xué)生，教師更應(yīng) 多一些尊重和諒解，多一些賞識(shí)和寬容，多一些贊美和鼓勵(lì)。 尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽 尊重學(xué)生， 就是尊重學(xué)生的價(jià)值與尊嚴(yán)， 即是對(duì)學(xué)生主體地位確實(shí)認(rèn)4/ 6把學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并且有獨(dú)特個(gè)性的人來對(duì)待，在此基礎(chǔ)上努力理解他們，真正關(guān)心他們。學(xué)會(huì)傾聽，這是熱愛 教育事業(yè)的詳細(xì)體現(xiàn)， 是施行教育成功的基礎(chǔ)和前提。 作為一名教育 者，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的呼聲。 因?yàn)橹挥性趦A聽過程中，教師才能夠 * 了解學(xué)生內(nèi)心世界；因?yàn)橹?/p>

10、有 在傾聽過程中， 學(xué)生才能感受到教師的尊重和關(guān)心， 才愿意把自己的 想法、愿望、要求、困惑告訴教師，以求得寬容和理解，求得 * 和幫 助。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的 激蕩。所以，尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽是施行教育成功的前提。 學(xué)會(huì)賞識(shí)，點(diǎn)石成金 在學(xué)會(huì)尊重、傾聽的基礎(chǔ)上，賞識(shí)學(xué)生，是施行有效教育的態(tài)度，是 教育成功的重要途徑之一。 賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生都找到“我是好 學(xué)生”的感覺， 賞識(shí)的目的是讓每個(gè)學(xué)生享受到自信的快樂。 作為教 育者，一定要知道怎樣去賞識(shí)你的學(xué)生。我班上曾有這樣一個(gè)學(xué)生，平?？傁矚g淘氣搗蛋，惹是生非，弄得班 級(jí)整天不安寧，是全班同學(xué)心目中的“壞小

11、子”?？墒牵谝淮涡Ｌ?徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他的表現(xiàn)令眾人刮目相看。 當(dāng)時(shí)，他參加了男子 1500 米 的決賽，個(gè)子矮小瘦弱的他，還未跑到一半賽程時(shí)，早已臉色蒼白， 被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后面， 圍觀者刺耳的嘲笑聲不絕于耳。 我本以為他 會(huì)中途“逃脫”，可他卻出乎我的意料， 仍咬著牙，很努力地堅(jiān)持著， 一圈一圈，直至跑到終點(diǎn)。 這是一種多么難得的意志品質(zhì)。對(duì)此我很 欣賞，于是在上課時(shí)表彰了他。他聽后羞紅臉，壓根兒沒想到，平常5/ 6 自己總是給教師添費(fèi)事，教師還會(huì)對(duì)他如此賞識(shí)。從此以后，他變得乖多了，每天告他“狀”的人少了，行為進(jìn)步明顯，期末還被學(xué)生推 薦為“行為進(jìn)步生”呢。讓學(xué)生受到震撼，學(xué)會(huì)感動(dòng)，這是教育者以德立教的外在行為，也是 教育的最佳境界。羅丹曾經(jīng)說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵?個(gè)學(xué)生身上各有特點(diǎn)，教師對(duì)學(xué)生印象如何，取決于哪個(gè)角度，用什 么眼光對(duì)待他們。 作為教師應(yīng)做有心人， 善于發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)， 加以賞識(shí)，鼓勵(lì)成才。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)