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1、四川烹飪高等專科學(xué)校畢 業(yè) 論 文 題目: 淺析小王子蘊(yùn)涵的人生哲理 系 部 外語系 專業(yè)名稱 應(yīng)用法語 班 級 2008級四班 姓 名 歐陽蕾 學(xué) 號 2008040414 指導(dǎo)教師 馮 霞 2010年 10 月 18 日目 錄一、引言1二、小王子之人生哲理 1(一)對愛情的體悟 1(二)對友情的體悟 2(三)對幸福的體悟 31.小王子追尋幸福的歷程32.反觀人們的幸福歷程63.普遍“幸福感”如何建立7三、結(jié)論7致謝 8參考文獻(xiàn) 8淺析小王子蘊(yùn)涵的人生哲理 摘要:法國作家圣??颂K佩里的作品小王子自問世以來很受歡迎,不少讀者曾對它進(jìn)行解讀。作者用平淡的語言描寫了一個(gè)童話故事,但在故事背后蘊(yùn)含著
2、生活哲理,能引起讀者去思考,這正是小王子的魅力所在。它幫助人們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和幸福觀。小王子不是一部簡單的童話,而是一部融入了作者生命哲學(xué)體驗(yàn)的哲理童話,具有深廣的哲學(xué)內(nèi)涵和美學(xué)意義。本文通過對作者圣??颂K佩里的生活經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的剖析,從愛情觀、友情觀和幸福觀之間的對應(yīng)關(guān)系切入,淺析小王子中蘊(yùn)涵的深刻意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞:小王子;人生哲理 ; 思考 Analyse de la philosophie de la vie chez “l(fā)e petit prince”Rsum: Lcrit de lcrivain franais SaintExupry“Le petit prince”,
3、est trs populaire depuis sa cration, beaucoup de lecteurs lont interprt.En racontant un conte de fe avec un langage simple, mais il contient a philosophie de la vie, laquelle peut entraner les lecteurs penser,cest bien le charme du petit prince. Il aide les personnes tablir les ides correctes sur la
4、 vie, les valeurs et le bonheur. “Le petit prince” nest pas simplement un conte, mais un dialogue philosophique qui comprend lexprience de lauteur sur la philosophie de la vie, avec un sens profond de la philosophie et desthtique. Par analyser l exprience de la vie et les circonstances du sicle de S
5、aintExupry, et commencer par les relations correspondantes entre les concepts de lamour, de lamiti et du bonheur, cet article analyse la signigication profonde dans “l(fā)e petit prince”.Mots-cls: “l(fā)e petit prince” ; la philosophie de la vie ; la pense淺析小王子蘊(yùn)涵的人生哲理一、引言 小王子是法國作家圣??颂K佩里所寫的童話故事,自它問世以來,大受歡迎,不
6、僅小孩子喜歡它,很多大人也喜歡它,不少人更是對它進(jìn)行了解讀,闡述其童話背后所蘊(yùn)涵的生活哲理。在洪友譯本的中文版序關(guān)于生命與生活的寓言寫著:圣埃克蘇佩里在大地與星空中度過44載之后,神秘地消失于大海之中,他的生命結(jié)束了,但他的思想、他的心靈、他的小王子永傳于世。這是一部寫給大人看的童話,所有喜歡這本書的讀者就像喜歡自己的一個(gè)朋友,甜甜的、淡淡的,帶有一絲哀愁。這是一本使人感到平靜、快樂之書。二、小王子之人生哲理小王子寫于上世紀(jì)40年代中期,作者艾克須佩里親歷了希特勒、非洲國王及其他獨(dú)裁者對權(quán)力的濫用及人們對權(quán)力的崇拜;在資本主義繁榮之下人們對金錢的癡迷、對名聲的苦求、對知識的偏執(zhí)和對愛情、友誼的
7、淡漠。科學(xué)推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,也使人們理性膨脹,情感、想象力衰竭;“上帝死了”,一部分人面臨價(jià)值、信仰危機(jī),沒有人生目標(biāo),等等。作者看到了這些危險(xiǎn),用他的小王子告誡人們:遠(yuǎn)離異化,回歸本真。故事中小王子在游歷幾個(gè)小星球的過程中見到國王、商人、愛虛榮的家伙、地理學(xué)家的情節(jié),揭示了權(quán)力、金錢、名聲、知識對人的異化;醉漢、點(diǎn)燈人和地球上見到的乘火車的人們,揭示了沒有生活目標(biāo)的人們的痛苦、可憐。而小王子與“我”(年輕飛行員)以及狐貍的交往,則正面體現(xiàn)了感性、直覺和想象力的重要,真誠、友誼愛情、溝通、責(zé)任感的珍貴。(一)小王子對愛情的體悟作者以抒情的筆調(diào),纏綿的情節(jié),描述小王子與自己星球上的玫瑰花三座火山
8、、與地球上的狐貍、與“我”的故事。從正面表達(dá)應(yīng)該固守的最珍貴的本性是什么。小王子與玫瑰花是個(gè)美麗甜蜜、又有分哀婉纏綿的愛情故事。小星球上長出與眾不同的嫩芽,很快長出莖,孕育了花蕾。小王子認(rèn)真觀察花蕾的變化,他感到無比快樂。“花兒也好像按捺不住綻放美麗的企盼,精心的為自己挑選顏色?!泵倒彘_放了,小王子贊嘆:“您是奇美的花呀。”像所有初戀的少男少女一樣,免不了產(chǎn)生小小的誤會(huì)。小王子未能體察到花兒試探他,考驗(yàn)他的種種花招里深隱的柔情蜜意,嫌她造作,離開她到別的星球旅行。但無論到哪里,都念念不忘那枝玫瑰,怕山羊吃掉她,寒風(fēng)凍壞她,猴面包樹欺凌她。在地球上的玫瑰園里,他看到五千枝同樣的玫瑰,原以為自己愛
9、的是獨(dú)一無二的,可卻這么普通,他傷心地哭了。后來一只狐貍告訴他,人與人心靈溝通了,建立了互相“屬于你的”關(guān)系,那么對方便是世界上獨(dú)一無二的?!叭魏问虑槎家粯?眼睛可以看到的未必是真實(shí)的,而準(zhǔn)確的真實(shí)的,是用心去體會(huì)去認(rèn)清?!甭犃诉@番話,小王子再去園子里看那五千枝玫瑰,感到屬于他的那枝的確是世界上獨(dú)一無二的。不僅如此,還愛烏及屋,“每當(dāng)晚上”,“抬頭看到繁星漫天”,“會(huì)覺得心里充滿幸?!?“覺得所有的星球盛開著美麗的花兒”。這個(gè)故事,幾乎貫穿整部童話,表明作者認(rèn)為真摯的、以心換心的、負(fù)責(zé)到底的愛情,是人的本性中第一位的可寶貴的屬性。小王子闡述了愛情的真諦?!叭绻粋€(gè)人愛上了一株花,這株花只長在億
10、萬顆星之中的一個(gè)上面,那么觀看群星就足以使這個(gè)人感到幸福?!薄拔耶?dāng)時(shí)什么也不懂!我本應(yīng)該根據(jù)她的行為來判斷她,而不該只聽信她的話。她花香四溢,沁我心脾,給我光明。我真不該離開她跑了出來!我本應(yīng)體會(huì)到,隱藏在她那不高明的花招后面的是一片脈脈溫情?;▋菏嵌嗝醋韵嗝馨。】上夷菚r(shí)太年輕,還不懂得愛她。”一朵帶刺的美麗的玫瑰花象征著一個(gè)外表剛強(qiáng)內(nèi)心柔弱的漂亮的女孩,她是男孩的心上人,但稚嫩的男孩卻不懂得女孩內(nèi)心的真實(shí)想法,這是一種永恒的愛情悲劇。(二)小王子對友情的體悟小王子與狐貍及“我”的交際,體現(xiàn)了人與人建立在相互溝通、相互理解基礎(chǔ)上的友誼、友情是人性中第三個(gè)可寶貴的東西。小王子要跟狐貍玩耍,狐
11、貍提出并解釋了“馴服”的概念:“我不能和你玩”,“我還沒被馴服呢”?!榜Z服就是說要建立一種關(guān)系”?!盎ハ嘈湃?互相依賴,無論對誰,在這個(gè)世界上我們都是彼此的唯一了”,這是在“商店里用金錢買不到的”。友誼、友情使人在世上有了朋友,多一份牽掛,覺得生活有意義,世界更美好。狐貍說見到“麥田的金黃色”,會(huì)想起金發(fā)的小王子;聽到小王子的腳步聲,會(huì)“像音樂一樣動(dòng)聽”。小王子對“我”說:“你仰望星空的時(shí)候你會(huì)覺得我的家就在所有星星之中,無論哪一個(gè),你就會(huì)喜歡所有這些在天上發(fā)光的星星,它們就都成了你最親密的朋友”??梢?朋友、友誼、友情,比金錢可貴;在金錢萬能的社會(huì),這種友誼觀實(shí)在難得。“忘記一個(gè)朋友是可悲的
12、。并不是所有的人都有過一個(gè)朋友的。”“只有被人們馴服了的事物,才能為人們所認(rèn)識。人們再也沒有時(shí)間去認(rèn)識別的什么事物了。他們總是到商人那里去買現(xiàn)成的東西。但是,由于世界上還沒有出售朋友的商店,所以人也就沒有朋友。”知己難求,而且友情需要時(shí)間和精力去澆灌?!澳憧匆娔沁叺柠溙锪藛幔课覐膩聿怀悦姘?,小麥對我毫無用處。麥田也不會(huì)使我產(chǎn)生任何聯(lián)想。這是多么可悲??!但是,你有一頭金黃色的頭發(fā)。一旦你馴服了我,那將是多么美好啊!那金黃色的小麥會(huì)使我想起你來。于是就連那滾動(dòng)在麥浪里的風(fēng)聲,也會(huì)叫我喜歡聽的?!薄耙雇?,當(dāng)你仰望星空的時(shí)候,因?yàn)槲易≡谄渲械囊活w星星上,因?yàn)槲以谀抢镄Γ敲磳δ銇碚f,就好像所有的星星都
13、在笑?!币坏﹥扇私⒘寺?lián)系,也就是誕生了友情,那么雙方都會(huì)使對方感到幸福,因?yàn)樗麄兌疾辉偈鞘澜缟锨f萬的一個(gè),而是對方的一個(gè)。(三)小王子對幸福的體悟小王子從離開他的星球之后,便一直在其它星球、在浩瀚宇宙中游歷著。他每到益處,便發(fā)現(xiàn)不同的生命態(tài)度,而這些生命形態(tài)正反映出我們生活的多種樣態(tài)。有人特別喜歡擁有金錢;有人特別享受權(quán)利;有人總是被時(shí)間牽著,忙碌地生活小王子所到之處,都帶給他許多疑惑和新鮮感。當(dāng)然,他的疑惑也在于自己幸福的方向。1小王子追尋幸福的歷程(1)根/信號/星星從開始的疑惑到最后的滿足。第十四節(jié)故事里,小王子來到第五顆行星,這兒容得下一盞燈與一位點(diǎn)燈人。小王子想不出在天空的某個(gè)
14、地方,在一顆既沒有房子也沒有住戶的星球上面,一盞街燈和一位點(diǎn)燈人會(huì)有什么用處。這位點(diǎn)燈人都在日出日落時(shí)將街燈熄滅和點(diǎn)亮。將街燈點(diǎn)亮、熄滅是一種“信號”,這位點(diǎn)燈人對小王子說:“這工作以前還很合理。我早上熄掉街燈,晚上再點(diǎn)亮街燈。白天剩余的時(shí)間我可以休息,晚上剩余的時(shí)間我可以睡覺”之后又說:“星球一年轉(zhuǎn)得比一年快,而信號卻沒有變!然后,現(xiàn)在這個(gè)星球一分鐘轉(zhuǎn)一次,我連一秒鐘的休息也沒有了。每分鐘我要點(diǎn)一次燈又熄一次燈。”在此故事里,“信號”象征著“真理”。信號本身不隨著星球而有所改變;真理也不隨著時(shí)光變遷,它的意義始終永恒。當(dāng)多數(shù)人都在金錢、權(quán)利與名譽(yù)之中游走時(shí),社會(huì)與價(jià)值觀不斷改變時(shí),“真理”的
15、意義何在?故事第十七節(jié)起,開始記錄小王子來到地球的經(jīng)歷。小王子來到渺無人煙的沙漠中,驚訝沙漠里沒有一絲人跡。他坐在石頭上望著天上的“星星”說:“我自問星星在那里閃爍,是不是為了有朝一日每個(gè)人都能找到他自己的那顆星我的那顆星,剛好在我們的頭上但它是多么的遙遠(yuǎn)??!”在故事的十八節(jié),他遇見沙漠里的一株花,當(dāng)小王子問花人在何處時(shí),花卻回答她看到人類已經(jīng)是6、7年前的事了?!帮L(fēng)把他們帶走了。他們沒有根,這使他們生活很困難?!边@三段故事中,“信號”象征著永恒的真理;“星星”象征著屬于每個(gè)人想追求的幸福;“根”象征著從前我們認(rèn)為是對的“信念”?!案?、“信號”與“星星”并非為相互沖突的象征;他們?nèi)呤墙蝗谥?/p>
16、,傳達(dá)一種創(chuàng)生與回歸?!叭藗儽凰麄兯牭降氖虑橛绊懙姆绞疥P(guān)乎他們習(xí)慣了的事物,因?yàn)槲覀兙褪菓{著這樣的事物去斷定某些陳述是真的”當(dāng)我們懷疑起自己習(xí)慣的事物時(shí),便同時(shí)打破原先的信念。人們并非無根,而我們脫離了自己先前從未懷疑的信念,帶著疑惑尋找解答。如伯爾斯(Charles Sanders Peirce)所言:“懷疑是一種不安且不滿足的狀態(tài),我們努力使自己擺脫其中,而進(jìn)入信念的狀態(tài),我們不希望逃避,或改變而相信任何其它的事情”當(dāng)信念破裂之際,便有了懷疑的能力,所以我們便走上探究的旅程,達(dá)到一處讓我們安定的狀態(tài),而這種安定狀態(tài)也正是最終幸福。依照伯爾斯的說法,“探究”(inquiry)一詞指的是一種
17、歷程,它由真正的懷疑到達(dá)穩(wěn)定的信念。找尋的過程是漫長而孤獨(dú)的,因?yàn)槲覀兾粗K點(diǎn)為何;而且一路上總會(huì)遇到一些我們誤解的幸福,一位它是可靠的,其實(shí)不盡然。踏出找尋的那步起,我們便開始有了孤單的感受,因?yàn)閷ふ倚腋V较蚴悄:淮_定的。但人們?yōu)槭裁匆^續(xù)下去?動(dòng)力何在?在于總有光明“信號”持續(xù)閃爍著,就算社會(huì)價(jià)值一直在轉(zhuǎn)換,還是有位點(diǎn)燈人點(diǎn)燃光明,提醒我們持續(xù)下去,直到終點(diǎn)。信號象征真理,它是永恒不變的,因?yàn)樗?,生命體便在路途上探尋到幸福。在這里,“點(diǎn)燈人”正象征著我們生命中所提攜我們、給予我們鼓勵(lì)追求幸福的人。這位點(diǎn)燈人他有可能只是我們親密的家人、朋友、信仰,也有可能是這世界里某個(gè)感動(dòng)我們的故事,
18、也可能是一個(gè)突如其來的生命的轉(zhuǎn)折與刺激點(diǎn)燈人他所象征的,是一種對于我們而言的某種“精神提醒”。這種精神提醒,來自于種種地方與處境,而且往往也不是我們預(yù)料得到的,也因此,生命與生命的關(guān)系不再是中斷的,而是蟲棉著牽引與奇跡(2)小王子所擁有的幸福拿小王子第二十節(jié)和第二十一節(jié)做討論。小王子一個(gè)人在沙丘走了很久之后,便來到一座玫瑰花園里。在那兒,他看到上千朵和他一樣的玫瑰花之后,不禁悲從中來,說:“以前我曾為擁有一朵全宇宙獨(dú)一無二的話而自認(rèn)為很富有,其實(shí)我只不過有一朵平常的玫瑰花而已”當(dāng)他想起自己只擁有三座火山和一朵玫瑰花時(shí),又說:“這些并不足以使我成為一個(gè)很偉大的王子?!痹谶@之前,他帶著自身對于玫瑰
19、花的愛與這世界的疑惑離開了他的星球。起先,他疑惑自己對玫瑰花的感情,他擔(dān)心玫瑰花的芒刺。開始他與玫瑰花的愛是有著隔閡的,那是因?yàn)樗雎粤耍骸扒閻壑幸粋€(gè)重要的因素:意志。愛某個(gè)人,并不僅是強(qiáng)烈的情感它是一項(xiàng)決心,一項(xiàng)判斷,一項(xiàng)允諾?!彼S處漂流,隨處發(fā)現(xiàn)疑惑,最后便在這只狐貍的相遇中慢慢找到了自己心中的星,那象征了他自身幸福的星,而他的幸福便是那他所深愛著的玫瑰花。(3)沙漠里的一口井打開幸福的那把鎖故事的第二十四節(jié)里,小王子和飛行員因?yàn)榭诳?,便在沙漠中找井。小王子望著夜空說:“那些星星真美,因?yàn)橛幸欢浠ú卦谀抢锩娑覀兛床灰姟薄笆股衬利惖氖窃谀硞€(gè)地方藏了一口井”這口井便也象征了生命里的光輝與
20、幸福。當(dāng)小王子想著沙漠里看不見的井水時(shí),心里便充滿著愉悅與期待。就如同當(dāng)生命體在還未發(fā)現(xiàn)自己的幸福時(shí),只要堅(jiān)持自己幸福的存在,便會(huì)更有動(dòng)力往發(fā)現(xiàn)幸福的方向前進(jìn)。象征信念的星星再度出現(xiàn),它之所以美麗,之所以讓人想向它走去,便在于人感受到使星星美麗的秘密。之所以用“感受”二字,便在于這種感受是從心靈出發(fā),而不是用眼睛看到的。它的光輝使信念變得對我們而言,如此重要。第二十六節(jié),小王子再次和一年前說過話的那條蛇相遇。那條蛇將他咬了一口,使他瀕臨死亡。之后他便與飛行員說:“人人都有星星,只不過感覺因人而異。對那些旅行的人來說,星星是他們的向?qū)В粚τ谄渌恍┤?,星星只不過是小小的亮光;對于那些科學(xué)家,星星
21、是一些問題;對于那些實(shí)業(yè)家,星星是黃金。但是所有的星星都不說話、不作聲,然而你,唯有擁有了別人沒有的星星”人對于自己的信念,就如同書里的星星,對那些實(shí)業(yè)家、科學(xué)家而言是別有意義的。重點(diǎn)在于“幸福”對自己本身的意涵為何。而自己擁有生命所尋求的是短暫的成功與滿足,這是否是永恒的幸福,一切都只有生命自己本身最清楚。2.從小王子的歷程中,反觀我們自身的幸福歷程閱讀此書,我也仿佛從小王子的經(jīng)歷中看到了各種生活形態(tài),而這些生活形態(tài)也正反映出我所生存的世界中的種種生活樣貌。我們受此書感動(dòng)的原因,絕非只是那些表面的“象征”,而是這些象征背后包含的某種深遠(yuǎn)含義;并且借由這些含義,我們重新審視了自己的價(jià)值觀、生活
22、方式與幸福觀。就算這些含義本身傳達(dá)出對多數(shù)生活現(xiàn)象的嘲弄與諷刺,作者并不只是停留于“借由嘲弄這些現(xiàn)象,我們也趁機(jī)好好反省自己”的狀態(tài);而是要借由小王子經(jīng)歷中,拋出一種希望與幸福。也就是說,此書不是停留在消極的反省中,更拋出一份對人自身可達(dá)到幸福之希望。以下即小王子追尋幸福的階段:小王子逃避了他對玫瑰花的愛,帶著對“愛”的懷疑,離開了他住的小行星。在故事前半段,作者借由接二連三的星球之旅的種種現(xiàn)象,諷刺顯示生活的多種問題。但并未在這些諷刺之后,小王子的旅程隨即終止。我們?nèi)匀桓哪_步繼續(xù)前進(jìn),作心靈上的長途旅行。之后,當(dāng)狐貍告訴小王子“真正重要的東西不是用眼睛所能看到的”時(shí),小王子也發(fā)現(xiàn)自己不
23、但想念起他的玫瑰花,而且更確定自己的幸福與快樂是來自于她。只是他之前一直把對花的認(rèn)識,停駐在花的一言一舉,停駐在花的表面;在這之前,他從未明白或傾聽花兒的內(nèi)心世界。小王子之前那種缺乏的“幸福感”也隨之而來,對他而言,肯定自己對于玫瑰花的愛,正是星球旅程中最重要的收獲。當(dāng)我們反觀自己生命中追尋幸福的過程時(shí),我似乎也在這么一個(gè)脈絡(luò)中:在成長過程中,我們最初對幸福毫無概念。只有當(dāng)我們在遭遇一些挫折、困難時(shí),我們才開始知道擔(dān)心與害怕的滋味,并且產(chǎn)生了對原先既定為快樂或安全的懷疑。隨后,因?yàn)楹ε麓煺鄣囊辉侔l(fā)生,我們選擇離開它,并且開始踏上追尋未知的幸福之旅。在成長階段里,往往幸福不是如預(yù)期的那么順利地來
24、,那些曾經(jīng)令我們畏懼的情況,也往往會(huì)重復(fù)發(fā)生在不同的時(shí)空下。然而在成長階段中,總會(huì)有那么一個(gè)精神蜘蛛以各種樣貌在我們四周出現(xiàn)。他們也許無法適時(shí)地給予援助,但卻在無意間改變了我們,或給予我們希望的那盞明燈。3.普遍“幸福感”如何建立如果幸福感是要去親身體會(huì)的,他人無法得知;那么幸福感是否無法找到一種“普遍性”?如果沒有對于幸福感的一種普遍認(rèn)定,那么追求幸福時(shí)候會(huì)變成一種任意的行為;也就是說,有可能對他人的幸福敢,是會(huì)對其它生命造成威脅的?的確,幸福敢正是種對我們而言重要,卻難以言說,難以用簡單的感官去發(fā)現(xiàn)的東西。故事里的那些實(shí)業(yè)家、掌權(quán)者,他們的那種幸福感(如果他們幸福的話),也無法被我們?nèi)ンw會(huì)。我們的確都處于一種“滿足狀態(tài)”,但這樣的滿足感受時(shí)候?yàn)橄嗤?,卻無法在小王中中得到一個(gè)解答。當(dāng)每個(gè)生命都沉浸于自身的滿足狀態(tài)時(shí),這些滿足狀態(tài)是否會(huì)相互沖突?在顯示中的確也有很多類似的狀況發(fā)生。在小王子書中,我得知對于各種生命的幸福狀態(tài),應(yīng)該以“尊重”態(tài)度而被看待。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們依然看到各種生命樣態(tài)以不尊重的態(tài)度去看待另一種生命樣態(tài),并強(qiáng)加上傷害。這以上種種疑問,都使我提高對于“幸福”議題的重視,那些在我閱讀后的種種疑慮,我希望可以在未來找到答案。三、結(jié)論小王子是一部寫給成人的童話,作者在獻(xiàn)詞“致列翁維爾特”中寫著“我請求孩子們原諒我,把這本書獻(xiàn)給了一個(gè)大人所有大人都曾經(jīng)是孩子盡管
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