教研活動(dòng)淺談均衡3

1、以教研促進(jìn)教師均衡發(fā)展 “反思型教研活動(dòng)” 淺談長(zhǎng)征小學(xué) 李惠娟 “反思型教研活動(dòng)”試圖革新現(xiàn)行教師教學(xué)研究體系中封閉單一、機(jī)械僵化的弊端，尊重教師主體地位，創(chuàng)設(shè)平等和諧的研究氛圍，解決傳統(tǒng)教師教研陳舊的觀念與教師的發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，鼓勵(lì)教師自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展，努力做“最好的自己”，最終形成互動(dòng)式的、對(duì)話(huà)式的研究平臺(tái)，促進(jìn)我們教師均衡發(fā)展。一、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)“成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)反思”。人的經(jīng)歷及相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)或許是人生的一大寶貴財(cái)富。但并不是任何經(jīng)歷都能夠豐富和發(fā)展自身。我長(zhǎng)期固定在一所學(xué)校在某一年段任教語(yǔ)文學(xué)科，“濤聲依舊”“重復(fù)昨天的故事”，極易讓我自己變得視界狹窄，固守慣例，不假思索、近乎本能地作出關(guān)于教學(xué)

2、目標(biāo)、內(nèi)容、方法的決策與行動(dòng)，這就需要反思。反思不同于指向他人或他物的對(duì)象性思維，而是反過(guò)來(lái)針對(duì)自身進(jìn)行思考并監(jiān)控自己的行動(dòng)。反思的核心是關(guān)于自己思考與行動(dòng)的那些不言而喻的預(yù)設(shè)、假定的追尋、澄清、質(zhì)疑與批判，尤其是那些“好教師”、“好學(xué)生”、“好教學(xué)”、“好教育”假定的澄清與批判，進(jìn)而從習(xí)慣性思維、例行行動(dòng)中走出來(lái)，真正認(rèn)識(shí)到已有經(jīng)驗(yàn)的局限性，不斷獲得新經(jīng)驗(yàn)。如同伽達(dá)默爾所說(shuō)：“真正意義上的經(jīng)驗(yàn)，總是一種否定的經(jīng)驗(yàn)。” 這里的“預(yù)設(shè)”就是“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”。它是指支持著我思考與行動(dòng)的理論框架、詮釋結(jié)構(gòu)、思維方式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等。它賦予我思考與行動(dòng)?！皢?wèn)題”大多是自己選擇感興趣的話(huà)題進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”嘗試

3、，揭示澄清這些預(yù)設(shè)、假定，對(duì)于每一個(gè)教師來(lái)講，無(wú)疑是極富有挑戰(zhàn)性的智力難題。例如：讓學(xué)生在想像中展現(xiàn)個(gè)性想像作文教學(xué)個(gè)案分析在上學(xué)期五年級(jí)一節(jié)寫(xiě)自己的理想、未來(lái)愿望的想像作文指導(dǎo)課上，我以“自主、合作、探究”的教學(xué)理念為指導(dǎo)思想，精心設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)審題。使學(xué)生明確習(xí)作目標(biāo)，想像以后的自己，以后的家鄉(xiāng)，以后的祖國(guó)會(huì)有怎樣的變化，再以未來(lái)的我或我的理想為題，寫(xiě)一篇想像作文。組織表達(dá)。通過(guò)分組合作，全班交流的形式，讓學(xué)生想像、表達(dá)，說(shuō)出將來(lái)的自己會(huì)有什么變化。引導(dǎo)評(píng)價(jià)。教師組織學(xué)生對(duì)發(fā)言?xún)?nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。構(gòu)思成文。讓學(xué)生動(dòng)筆完成草稿。一節(jié)作文指導(dǎo)課后，我設(shè)計(jì)的

4、教學(xué)環(huán)節(jié)得到順利實(shí)施，學(xué)生表現(xiàn)活躍，師生的互動(dòng)得到優(yōu)化體現(xiàn)。我為自己對(duì)新教學(xué)理念的理解和實(shí)施感到沾沾自喜，以為學(xué)生的作文會(huì)出色完成。沒(méi)想到學(xué)生的作文交上來(lái)后，卻和我想像的效果大相徑庭：學(xué)生的作文或空洞無(wú)物，毫無(wú)感染力；或千人一面，都是寫(xiě)幾十年后的自己成了一名工程師、醫(yī)生之類(lèi)的，毫無(wú)靈性，毫無(wú)個(gè)性；或內(nèi)容單調(diào)，表述無(wú)味是學(xué)生不懂得想像嗎？答案是否定的，但為什么他們寫(xiě)出的作文卻這樣地缺乏獨(dú)創(chuàng)性呢？這使我不得不重新審視自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，不得不重新審閱學(xué)生的作文。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們寫(xiě)出的話(huà)題，大都是我在課堂指導(dǎo)時(shí)肯定過(guò)的，難道是因?yàn)槲姨谝庑吕砟畹呢瀼?，只顧著從表面上去追求?chuàng)新，卻忘了學(xué)生的自主發(fā)展，忘了學(xué)生

5、的獨(dú)立創(chuàng)新，忘了學(xué)生自己的思考方式而導(dǎo)致的嗎？如何讓學(xué)生在想像中展現(xiàn)個(gè)性？就成為我此次教研活動(dòng)要研究的課題問(wèn)題！由上教學(xué)案例看來(lái)，我們的“反思型教研活動(dòng)”要以?xún)r(jià)值的實(shí)現(xiàn)為根本。就要有可探究性的“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”。當(dāng)然，在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下，首先應(yīng)探尋假設(shè)成立的理論支持，這就是要我們從指導(dǎo)專(zhuān)家，理論書(shū)籍中得到一定的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”。二、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)在當(dāng)今課程發(fā)展正處于大變動(dòng)的時(shí)期，先進(jìn)的理念如沒(méi)有以課程內(nèi)容為載體的具體指引與對(duì)話(huà)，沒(méi)有專(zhuān)家與骨干教師等高一層次人選的協(xié)助與帶領(lǐng)，同事互助的教研活動(dòng)常常會(huì)自囿于同水平反復(fù)。所以我們“反思型教研活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，為了提高教師實(shí)踐智慧這個(gè)目標(biāo)，我們的討論，也從同事間的互助指導(dǎo)

6、到注重縱向的理念引領(lǐng)，從側(cè)重討論式的案例教學(xué)到包含行為自省的全過(guò)程反思。上述的教學(xué)案例，正是在新課標(biāo)的明確指導(dǎo)下，反思以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓自己的教學(xué)方式、方法得以修正！想象作文問(wèn)題解決:我再次打開(kāi)新課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)關(guān)于想像作文，新課標(biāo)如是說(shuō)：“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想像和幻想，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想像中的事物，能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞，感受和想像為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)”專(zhuān)家給我也進(jìn)行了相關(guān)的指導(dǎo)，讓我不再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生想像什么，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生明白為什么想像：首先，專(zhuān)家建議通過(guò)賣(mài)火柴的小姑娘一課中的小姑娘五次擦亮火柴看到的景象，因?yàn)樗I，所以她看到烤鵝，因?yàn)樗鄙倏鞓?lè)

7、，所以她看到向往幸福使學(xué)生明白想像或幻想都是根據(jù)需要所進(jìn)行的一種合理想法，一種思維加工。想像是以生活為基礎(chǔ)的，因此寫(xiě)想像作文，一定要從實(shí)際生活出發(fā)，展開(kāi)合理的想像，那種脫離實(shí)際的胡思亂想是不可取的。其次，教師要使學(xué)生明白想像的方法及類(lèi)型，想像可以有以下類(lèi)型：  1、時(shí)間想像。以現(xiàn)在的時(shí)間為參照線(xiàn)，我們的想像既可以退回到遠(yuǎn)古，也可以飛翔到充滿(mǎn)迷幻的未來(lái)，如共和國(guó)百年大慶等。2、空間想像。 天上地下、水里海中、太空宇宙、五岳珠峰，想像所至，都可以成為想像點(diǎn)，如太空歷險(xiǎn)記、火星一百天。3、功能想像。天地萬(wàn)物的機(jī)能是與生具備的，人有五官四肢，猿會(huì)攀緣跳躍，鳥(niǎo)可翱翔天空，但我們也可以

8、給其他事物也增加一些功能，比如長(zhǎng)翅膀的鞋神奇的飛毯萬(wàn)能手表等；自然規(guī)律也可以變一變，比如假如一天有30小時(shí)、要是天上有兩個(gè)太陽(yáng)等等。4、角色想像。想像自己變成了具有某種特殊身份的人， 或把自己想像成另一類(lèi)事物，如假如我是聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)、書(shū)包的話(huà)。最后，建議讓學(xué)生們回家去調(diào)查家鄉(xiāng)或祖國(guó)五十年前和現(xiàn)在的變化，為學(xué)生們想像未來(lái)自己的發(fā)展、自己的理想提供具體印象。鼓勵(lì)學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際，嘗試進(jìn)行創(chuàng)新，不要刻意地去模仿別人，要盡量做到同中求異，有自己的個(gè)性體現(xiàn)，有自己的靈性飛揚(yáng)，寫(xiě)出自己內(nèi)心所想，寫(xiě)出自己獨(dú)特的思考。第二次作文交上來(lái)后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文果然有了不小的進(jìn)步：內(nèi)容雷同的現(xiàn)象

9、不再出現(xiàn)，思考角度也有了不小的改變，有的寫(xiě)將來(lái)的自己長(zhǎng)相、特意功能、將來(lái)的自己讓家鄉(xiāng)，祖國(guó)發(fā)生巨大變化。在作文中他們都能大膽合理想像，并能表達(dá)出自己的真實(shí)想法。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了自己長(zhǎng)大后因?yàn)橐皇聼o(wú)成，而想回到童年認(rèn)真學(xué)習(xí)，重新開(kāi)始；有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了將來(lái)他想讓自己的親人幸福生活看了這樣的作文，誰(shuí)還能說(shuō)學(xué)生的思想是幼稚的呢？三、行動(dòng)階段（三段、兩層的反思） “反思型教研活動(dòng)”之“反思”包含了“自我反思”和“集體反思”兩層涵義?！罢n前反思”、“課中反思”、“課后反思”三個(gè)時(shí)段。是讓老師個(gè)體通過(guò)接受正確的引導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到教學(xué)要求、學(xué)生發(fā)展的需要性，自覺(jué)地調(diào)整自己教學(xué)思想，教學(xué)方法、途徑、內(nèi)容，有遵循以往經(jīng)驗(yàn)到

10、內(nèi)化于自身，最終成為主體主動(dòng)探究、思索的行為習(xí)慣。充分發(fā)揮教師的主體能動(dòng)作用，提高教師在管理過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性。因此，“反思型教研活動(dòng)”三段兩層階段，又是對(duì)話(huà)式、互動(dòng)式的教學(xué)研究?；顒?dòng)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)溝通、激勵(lì)、協(xié)調(diào)，要更加重視教師的獨(dú)立思考，集體交流、和專(zhuān)業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。教育形式也不再是單純的說(shuō)教，而是給教師提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谔幚韱?wèn)題、情境、沖突中增加對(duì)新課程思想指導(dǎo)下的教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，從而促進(jìn)教師發(fā)展。在教學(xué)研究的活動(dòng)中，我們“反思型教研活動(dòng)”能“目中有人”。每個(gè)教師都蘊(yùn)藏著巨大的潛能，是有主觀能動(dòng)性的個(gè)體?？茖W(xué)研究表明，人的大腦就像一個(gè)沉睡的巨人，它比世界上最強(qiáng)大的

11、電腦還要強(qiáng)幾千倍，這正是人所特有的極其寶貴的價(jià)值所在。1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中強(qiáng)調(diào)要把人作為發(fā)展中心，指出，“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)”“應(yīng)該使每個(gè)人都能發(fā)展、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富”。我們?cè)谀杲M的“反思型教研活動(dòng)”中對(duì)授課老師既避免夸大其授課的優(yōu)點(diǎn)而使其缺點(diǎn)引退到光環(huán)的背后，又不能只看到其缺點(diǎn)而忽視其優(yōu)點(diǎn)?！胺此夹徒萄谢顒?dòng)”中的集體反思針對(duì)教育教學(xué)要研究的實(shí)際問(wèn)題全面、客觀地去評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)授課者的教學(xué)思想及行為。要注重事物的個(gè)體差異 ，避免機(jī)械地認(rèn)識(shí)千差萬(wàn)別、千變?nèi)f化的教育者、教學(xué)現(xiàn)象及相關(guān)事

12、物。古人云：“用人如用器，各取所長(zhǎng)”?！胺此夹徒萄谢顒?dòng)”就有寬容精神，能容納，更能讓教學(xué)顯出特色。在“個(gè)人反思”與“群體反思”、“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的相互交流、碰撞中團(tuán)結(jié)不同學(xué)術(shù)見(jiàn)解、不同才智、不同個(gè)性的教師，使他們各得其所。教師個(gè)人在無(wú)后顧之憂(yōu)的情況下，也最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，發(fā)揮自己的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。“課后反思”階段并不是帶著一種挑剔的眼光面對(duì)教師，而是容納教師的缺點(diǎn)、失誤，這就會(huì)產(chǎn)生積極的作用，熱情地幫助他改正缺點(diǎn)，逐步完善。其次，要營(yíng)造綠色的生態(tài)?！胺此夹徒萄谢顒?dòng)”就是為教師才華的涌露和鋒芒的顯現(xiàn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)理想的心理環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，人與人之間感情融洽，心情舒暢，相互產(chǎn)生積極的

13、影響。一方面要尊重教師。包括專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)與教師只是分工的不同，每個(gè)人在人格上是平等的。“反思型教研活動(dòng)”尊重教師的人格、尊重教師的工作、尊重教師的合理需要；同時(shí)也讓教師了解合作伙伴的內(nèi)心世界，了解專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)理論，彼此溝通理解。充分強(qiáng)調(diào)了彼此尊重、相互信任的心理力量的強(qiáng)大。另一方面，“反思型教研活動(dòng)”要放手讓教師創(chuàng)造性地勞動(dòng)。教師之間形成團(tuán)結(jié)、合作的群體關(guān)系，在充滿(mǎn)人情味的校園文化中，懷著快樂(lè)的心情為學(xué)校工作。“反思型教研活動(dòng)”提防面子效應(yīng)。所謂面子效應(yīng)，是指拒絕了別人的一個(gè)較大要求后又滿(mǎn)足其較小要求的一種思想傾向。在人際交往中，人們傾向于選擇給雙方都帶來(lái)最大滿(mǎn)足的行為。因此，當(dāng)拒絕了別人的一個(gè)較大

14、要求后，人們往往愿意在其他方面作一點(diǎn)小小的讓步，使別人也獲得一定的滿(mǎn)足。小王是我校一名教學(xué)基本功較扎實(shí)的老師，但因?yàn)槿穗H關(guān)系不是處理得很好，年級(jí)組的班主任都不愿與他搭班。俗話(huà)說(shuō)：“謀在于眾，行在于獨(dú)”，在上學(xué)期的“反思型教研活動(dòng)”推評(píng)課活動(dòng)中，為使年級(jí)的課能達(dá)到優(yōu)秀時(shí)常下班后自覺(jué)地都留下來(lái)，共同討論，研究，在課前、課后的活動(dòng)中他們的隔閡消除了。四、循環(huán)上升“反思型教研活動(dòng)”的機(jī)制在于：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論所揭示的認(rèn)知“動(dòng)作起源說(shuō)”，反思作為一種特殊的認(rèn)識(shí)方式，不是一個(gè)封閉的逼近過(guò)程，而是開(kāi)放的建構(gòu)過(guò)程。一切將成，而非一切既成。處于“固著”狀態(tài)的種種問(wèn)題預(yù)設(shè)、假定是可以觸動(dòng)并加以改變的，而非天經(jīng)地義、不可更改，對(duì)它們的澄清、質(zhì)疑乃是一個(gè)過(guò)程，沒(méi)有止境。對(duì)自身活動(dòng)情境的審視、對(duì)流動(dòng)著的實(shí)踐意義的闡釋?zhuān)瑢?duì)行動(dòng)抉擇及其合理性、合法性的質(zhì)疑，