小學國學經(jīng)典誦讀之弟子規(guī)校本教材

1、（校本教材試用版）弟子規(guī)總序弟子規(guī)內容簡介（）弟子規(guī)全文（）弟子規(guī)總序弟子規(guī)共分七大段，講的是七樁事情，前面講的是總敘，后面有個結勸，總共有九個部分?？倲⒕陀悬c像佛經(jīng)的序分，中間的這七大段，孝、弟、謹、信、愛眾、親仁、學文，這七大部分猶如經(jīng)的正宗分。最后勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致這是結勸， 最后結束了，勸導大家學習圣賢，這部分猶如一個佛經(jīng)的流通分。所以經(jīng)開三分弟子規(guī)都有。中間講的七個部分，總共講了一百一十三則。弟子規(guī)內容簡介弟子規(guī)這本書， 是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時

2、要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。弟子規(guī)是按照三字一句的押韻形式寫成的，毋庸置疑，這一點肯定是學習三字經(jīng)。 弟子規(guī)全文僅僅三百六十句，一千零八十字，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求。弟子規(guī)的文字淺顯易懂，押韻順口，樸實無華，說理透徹，循循善誘，內容又來自于中國傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范，所以影響非常之大。從清朝中晚期開始，這本書就成為廣泛流傳的兒童讀本和啟蒙讀物，幾乎可以與三字經(jīng)、 百家姓、千字文相媲美。弟子規(guī)全文總敘弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有

3、余力則學文泛愛眾而親仁有余力則學文總敘父母呼應勿緩 冬則溫夏則清 事雖小勿擅為 親所好力為具 親愛我孝何難 親有過諫使更 親有疾藥先嘗父母命晨則省茍擅為親所惡親憎我怡吾色入則孝行勿懶父母教昏則定出必告子道虧物雖小謹為去身有傷孝方賢柔吾聲晝夜侍不離床須敬聽反必面勿私藏貽親憂諫不入悅復諫喪三年常悲咽父母責須順承居有常業(yè)無變茍私藏親心傷德有傷貽親羞號泣隨撻無怨居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生出則弟兄道友 弟道恭或飲食 或坐走稱尊長 勿呼名騎下馬 乘下車長者立 幼勿坐近必趨 退必遲事諸父 如事父兄弟睦孝在中長者先幼者后對尊長勿見能過猶待百步余長者坐命乃坐問起對視勿移事諸兄如事兄財物輕怨何生長呼人即

4、代叫路遇長疾趨揖尊長前聲要低言語忍 忿自泯人不在 己即到長無言 退恭立低不聞 卻非宜朝起早 夜眠遲冠必正 紐必結衣貴潔 不貴華年方少 勿飲酒步從容 立端正緩揭簾 勿有聲事勿忙 忙多錯將入門 問孰存老易至惜此時襪與履俱緊切上循分下稱家飲酒醉最為丑揖深圓拜恭敬寬轉彎勿觸棱勿畏難勿輕略將上堂聲必揚謹晨必盥兼漱口置冠服有定位對飲食勿揀擇勿踐閾勿跛倚執(zhí)虛器如執(zhí)盈斗鬧場絕勿近人問誰對以名便溺回 輒凈手勿亂頓 致污穢食適可 勿過則勿箕踞 勿搖髀入虛室 如有人邪僻事 絕勿問吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語穢

5、污詞市井氣切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒見人善 即思齊唯德學 唯才藝聞過怒 聞譽樂無心非 名為錯勿急疾勿模糊縱去遠以漸躋不如人當自礪損友來益友卻有心非名為惡彼說長此說短見人惡即內省若衣服若飲食聞譽恐聞過欣過能改歸于無不關己 莫閑管有則改 無加警不如人 勿生戚直諒士 漸相親倘掩飾 增一辜泛愛眾凡是人 皆須愛行高者 名自高己有能 勿自私人不閑 勿事攪天同覆地同載人所重非貌高人所能勿輕訾人不安勿話擾才大者望自大勿諂富勿驕貧人所服 非言大勿厭故 勿喜新人有短 切莫揭揚人惡 既是惡凡取與 貴分曉人有私切莫說疾之甚禍且作與宜多取宜少道人善即是善善相勸德皆建將加人先問己人知之 愈思勉過不規(guī) 道兩虧己不欲 即速已恩欲報怨欲忘報怨短報恩長待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親仁同是人 能親仁不力行 讀書法 寬為限 房室清 列典籍 非圣書類不齊 無限好但學文 有三到 緊用功 墻壁凈 有定處 屏勿視流俗眾 德日進長浮華 心眼口 工夫到 幾案潔 讀看畢 敝聰明仁者希 果仁者過日少 不親仁余力學文但力行成何人 信皆要 滯塞通 筆硯正 還原處 壞心志方讀此 心有疑 墨磨偏 雖有急 勿自暴人多畏無