詩(shī)歌與建筑——《唐詩(shī)鑒賞》課論文

1、詩(shī)歌與建筑自有人類以來(lái)就有了文學(xué)，自有人類以來(lái)就有了建筑。詩(shī)詞作為文學(xué)中的文學(xué)，中國(guó)古建筑作為建筑中的典型代表，兩者自然從一出現(xiàn)就有了說不清道不明的不解之緣。自古以來(lái)，這種緣分就猶如一壇酒，經(jīng)歷了歲月歷史的積淀，不但沒有漸行漸遠(yuǎn)、慢慢模糊消逝，反而歷久彌香，愈來(lái)愈香醇，令人迷戀。作為學(xué)土木的工科生， 凡事都喜歡往建筑上聯(lián)想靠攏。 我喜歡建筑， 也著迷于詩(shī)詞。詩(shī)歌與建筑既有古典婉約、精致雋秀的韻味，又有莊重肅穆、大氣磅礴的感覺。我認(rèn)為是建筑孕育了詩(shī)詞， 因此詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)形式從而具有建筑美感； 詩(shī)詞描寫了建筑， 所以古典建筑也就有了一股詩(shī)詞的書香韻味以及飄渺的感覺。 詩(shī)詞與建筑都屬于藝術(shù)的一種表現(xiàn)形

2、式： 文學(xué)藝術(shù)與建筑藝術(shù)。 雖然分屬于不同的藝術(shù)門類，但藝術(shù)的美感是想通的， 她們遵循共同的美學(xué)規(guī)律， 給人以美的享受。不僅如此，在詩(shī)詞與建筑的形式和風(fēng)格、節(jié)奏與韻律、溫柔與剛健、含蓄與豪放等方面都是彼此相通的。她們互相依存、相互滲透、共同發(fā)展繁榮，推動(dòng)人類社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。古建筑中氤氳流傳的詩(shī)詞墨香?！耙运卧~喻蘇州諸園；網(wǎng)師園如晏小山詞，清新不落套；留園如吳夢(mèng)窗詞，七層樓臺(tái)，拆下不成片段；而拙政園中部，空靈處如閑云野鶴去來(lái)無(wú)蹤，則姜白石之流了；滄浪亭有若宋詩(shī)；恰園仿佛清詞，皆能從其境界中揣摩得之”陳從周徜徉在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，古典詩(shī)詞浩如煙海，其中不乏建筑因詩(shī)詞而名，詩(shī)詞因建筑而傳的美談，

3、 如被盛譽(yù)為“唐人七言律詩(shī)第一” 崔顥的黃鶴樓。國(guó)人歷來(lái)認(rèn)為“詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)”是山水寫景詩(shī)登堂入室的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)， 黃鶴樓顯然也達(dá)到了這個(gè)高妙的境界。首聯(lián)“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”通過“仙人乘鶴”的傳說典故，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江的地理位置和大氣磅礴， 厚重縹緲的氛圍。 頷聯(lián)在感嘆 “黃鶴一去不復(fù)返” 的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景， 表現(xiàn)了此樓聳入天際、 白云繚繞的壯觀景象。 頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。 尾聯(lián)徘徊低吟， 間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。詩(shī)篇所展現(xiàn)的整幅畫面上， 交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、 遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映

4、襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩(shī)在詩(shī)情之中充滿了畫意，富于繪畫美。又如被韓愈稱為 “六朝駢文之新變， 唐朝駢文通俗化格律化之先聲” 王勃的滕王閣序?！皩优_(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明?！边@一段素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電清霜

5、”中的“紫電” ，“飛閣流丹” 中的“流丹”，“層巒聳翠” 中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸” 中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”之句。全文重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象，狀寫宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)。 巍峨瑰麗的滕王閣， 是建筑與文學(xué)結(jié)合的典范。因?yàn)橛须蹰w的建筑，才會(huì)有王勃千古絕唱滕王閣序 ， 又因?yàn)橛辛送醪南ネ蹰w序，才使滕王閣有 28 次興廢和第 29 次的興建，以至傳留至今。精美華麗的秦代阿房宮，隨著歲月流逝，戰(zhàn)亂洗劫，己是斷垣殘壁，蕩然無(wú)存，

6、只有不朽的詩(shī)文，仍可尋覓蹤跡。杜牧的阿房宮賦 ，就飽含這些建筑信息。秦之阿房宮，巍峨華麗，毀于秦末，其遺址只是一個(gè)長(zhǎng)方形，荒殘的夯筑土臺(tái)，要想了解它，只好讀司馬遷的史記和唐代詩(shī)人杜牧的阿房宮賦 ，作者的筆觸在那極其闊大、 極其突兀的背景上飛速旋轉(zhuǎn)起來(lái)： 由大而小，由遠(yuǎn)及近，由廣闊而具體：“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻?！绷攘葦?shù)筆，阿房宮的總貌已矗立于目前。有山有水，亦縱亦橫，上蔽天日，下覆三百余里，曲曲折折。特別是幾個(gè)動(dòng)詞， “覆壓”、“隔離”、“北構(gòu)而西折” 寫活了阿房宮， 使整個(gè)靜態(tài)的宮殿都富于一種動(dòng)勢(shì)， 為“蜀山兀，阿房出”作出最形象的說明。 其中

7、尤可稱道的是 “直走咸陽(yáng)” 的“走”，這一“走”，仿佛那阿房宮在“北構(gòu)而西折”之后，竟化為一匹駿馬，直奔咸陽(yáng)而去。雖然這幾句都是寫阿房宮的總體輪廓， 可字里行間仍可分明地感覺到那抑制不住的奔騰之勢(shì)，充分體現(xiàn)了秦帝國(guó)的巨大氣魄。至此，阿房宮建筑之宏偉，氣勢(shì)之浩大，已經(jīng)寫得洋洋灑灑；在讀者來(lái)說，它的雄偉壯麗也足以經(jīng)人強(qiáng)烈的感受。只是到了這時(shí)， 作者才稍斂筆鋒， 開始以參差錯(cuò)落、揮灑自如之筆，盡情地描摹其形、 其態(tài)，描摹宮中那奧妙無(wú)窮的景象：“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臣波，云未何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知

8、西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。 ”這是一幅多么絢爛的圖畫，一支多么優(yōu)美的樂曲。只見游廊如彩帶輕飄，飛檐如鳥嘴仰啄，長(zhǎng)橋如游龍，矢矯于水波之上，復(fù)道如長(zhǎng)虹，凌架于百里高空，樓閣各依地勢(shì)，曲折回旋，宮殿里歌聲喚來(lái)和煦春風(fēng)，舞袖招至了凄凄風(fēng)雨 若置身其中，竟能一日之內(nèi)，氣象萬(wàn)千。這一段描寫，四字句、三字句、八字句、比喻、鋪陳、夸張、設(shè)問、反問，通通夾雜而下，抑揚(yáng)頓挫，音調(diào)鏗鏘，有聲、有色，有形，在有限的筆墨中，竟再現(xiàn)了阿房宮！王維的和賈至舍人早朝大明宮之作寫道：九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。這首詩(shī)的意思是：在那高聳的宮

9、殿中，宮門慢慢地開啟了。文武百官，各國(guó)使臣一齊向著天子朝拜。 太陽(yáng)剛出仙掌 ( 宮中銅鑄仙人像， 伸掌托盤以接露水 ) 影子在移動(dòng)，御爐中燃燒的異香煙霧，圍繞著皇帝的龍袍在浮動(dòng)。王維這首詩(shī)把大明宮寫得富麗堂皇， 氣派宏大。以至于在北京故宮清朝皇帝居住和日常辦公的養(yǎng)心殿墻上，也有著由大臣恭楷書寫的王維這首七律。古詩(shī)詞中透溢出的建筑結(jié)構(gòu)美感。中國(guó)的詩(shī)歌之所以異彩紛呈，是源于其富有靈氣與美感于一體的表達(dá)方式，在詩(shī)的組織結(jié)構(gòu)和形式上對(duì)人產(chǎn)生了視覺上的美感沖擊和碰撞。 美的事物都有一種宜人的形式，這種宜人的形式在詩(shī)歌領(lǐng)域就是外在的“建筑美” 。方形詩(shī)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。古典詩(shī)歌的整齊、規(guī)矩、對(duì)稱、起承轉(zhuǎn)合在這首絕句中展現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩(shī)粗看像一個(gè)正方形的方塊， 形式上有與北京城里的四合院建筑頗為相似的審美特色，積淀著中國(guó)人對(duì)中和美學(xué)的追求；細(xì)看，猶如用 28 個(gè)兵士組成的方陣，間架勻稱有力，比例均衡和諧。寶塔詩(shī)花，花深淺，芬葩凝為雪，錯(cuò)為霞鶯和蝶到，菀占宮遮已迷金谷路，頻移玉人軍芳草欲陵芳樹，東家半落西家愿得春風(fēng)相伴去，一攀一折向天涯回環(huán)詩(shī)天長(zhǎng)芊接芊水草映舍平對(duì)川芳障蓮碧按左右旋轉(zhuǎn)首