（整理版）“溫水煮青蛙”話題作文審題分析和優(yōu)秀作文

1、“溫水煮青蛙”話題溫水煮青蛙先請(qǐng)看下面的材料：有人把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反映靈敏的青蛙，用盡全力，躍出滾燙的油鍋，安然逃生。接著那人在鍋里放了冷水，把那只死里逃生的青蛙放在鍋里，這只青蛙在水里泅游。那人偷偷在鍋底用炭火慢慢加溫，青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，為時(shí)已晚，它欲躍乏力，全身癱瘓，只能臥以待斃。終于葬身鍋底。要求：寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。第一步，弄清大意。講的是有關(guān)青蛙的實(shí)驗(yàn)過(guò)程及結(jié)果。 第二步，比較異同。這是一次對(duì)比性實(shí)驗(yàn)，同一只青蛙，同樣的鍋。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不同：第一次是滾燙的油鍋，第

2、二次是鍋中的水由冷水變溫水再變成沸水。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不同：第一次是奮力躍出，第二次是坐以待斃。 第三步，提煉觀點(diǎn)。青蛙在突如其來(lái)的危險(xiǎn)面前，它能警覺(jué)則得以生存，但當(dāng)危險(xiǎn)在平安環(huán)境里悄悄來(lái)臨時(shí)，青蛙則由囿于安逸而放松了警惕，最終因無(wú)力反抗而葬身鍋中。通過(guò)比較，可以得出如下觀點(diǎn)： 生于憂患死于安樂(lè) 要防患于未然 和平環(huán)境里更要具憂患意識(shí) 例文評(píng)析生于憂患，死于安樂(lè)有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前

3、的危險(xiǎn)反映敏感，對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂患，死于安樂(lè)?！?人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂(lè)，盡享舒適，常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。 “生于憂患”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國(guó)，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國(guó)？這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明，當(dāng)困難重重、欲退無(wú)

4、路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開(kāi)拓出一條生路。 但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂(lè)”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂(lè)，“日日過(guò)年”，李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相，諸將想營(yíng)造府第。當(dāng)清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來(lái)時(shí)，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這句話老。險(xiǎn)情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險(xiǎn)為夷；安逸享樂(lè)中卻意志消退，銳氣全無(wú)，結(jié)果一敗涂地。 生于憂患

5、，死于安樂(lè)兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說(shuō)到："我沒(méi)那么勇敢。我若向下扎根，也許會(huì)碰到巖石；我若向上長(zhǎng)，也許會(huì)傷到我的莖。"于是它甘心呆在泥土里。幾天后，它被一只母雞吃掉了。 同樣的種子，同一片沃土，不同的遭遇，我們能從中得到什么啟示呢?那就是常說(shuō)的：生于憂患，而死于安樂(lè)也。 生長(zhǎng)在同一片土地上，一顆種子敢于面對(duì)挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)美好的未來(lái)。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的"安樂(lè)窩"里，結(jié)果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，可以看出，因難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力

6、量；而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說(shuō)得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人?？梢?jiàn)：人生于憂患，而死于安樂(lè)也。 早在兩千多年，孟子就寫(xiě)到："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋古，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"古人更提出了"憂勞可以興國(guó)，逸豫可以忘身"的說(shuō)法。而李自成由得天下到失天下的過(guò)程為上面的說(shuō)法提供了有力的納佐證。幾乎每個(gè)中國(guó)人都深知這段歷史，都懂得生于憂患而死于安樂(lè)的道理。 可生活在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代里的中國(guó)人，是否真正地意識(shí)到了生存的危機(jī)與挑戰(zhàn)?看看身邊一

7、些含著棒棒糖的"小皇帝"們，他們?cè)鯓咏ㄔO(shè)祖國(guó)的明天，怎樣使中國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地啊?而當(dāng)代很多家長(zhǎng)卻口口聲聲"再苦也不能苦了孩于"，為他們營(yíng)造了不必櫛風(fēng)沐雨的溫室，就真的是保護(hù)了他們嗎? 我們這代青年人也是否應(yīng)該考慮，我們又該如何對(duì)待自己的人生呢？有人說(shuō)：痛苦是嚴(yán)格的 那些溺愛(ài)孩于的家長(zhǎng)們，別把孩子養(yǎng)成溫室的花朵；那些貪圖安逸的年青人們，別甘心置身于安樂(lè)的角落。 從古至今，置之死地而后生，貪圖安逸被滅亡就是鐵一樣的道理。 讓我們?nèi)プ鲫J過(guò)暴風(fēng)雨的花朵吧！只有這樣的人，才有資格見(jiàn)到美麗的彩虹。畏懼困難而貪圖安逸，最終的下場(chǎng)就與那個(gè)躲在泥土里的種子的下場(chǎng)

8、一樣。 兒子的作文題晚上十點(diǎn),他從酒席上一下來(lái)便往家里趕，今天中午一貫淘氣的兒子居然給他掛了個(gè)電話，說(shuō)是有篇作文不會(huì)寫(xiě)，想請(qǐng)教他這個(gè)某名牌大學(xué)畢業(yè)的老爸。難得兒子這么愛(ài)學(xué)習(xí)，做爸爸的自然高興，順便也可以在兒子面前露一手。第二天一早王經(jīng)理就開(kāi)著小車來(lái)接他，他的心情并不怎么好，也許是昨晚沒(méi)睡好的緣故吧。但一到郊外的魚(yú)塘，他的精神就好了起來(lái)，畢竟這釣魚(yú)是他業(yè)余最大的愛(ài)好?？礃幼铀枪Ψ虿粶p當(dāng)年，一上午釣了十幾條不小的魚(yú)，身邊的王經(jīng)理卻一條也沒(méi)釣上來(lái)。但他每釣上一條魚(yú)，王經(jīng)理就比他還高興，嘴中不停地說(shuō)：“張?jiān)洪L(zhǎng)真是神啦，這魚(yú)都只愿咬您的鉤。愿者上鉤，愿者上鉤啊”后來(lái)王經(jīng)理說(shuō)什么他也沒(méi)聽(tīng)清了，他只是突然

9、又想起了兒子的作文題，想起了那只青蛙 （楊晶斯）評(píng)析本文作者很善于構(gòu)思。她把作文題內(nèi)容與相似的生活情節(jié)巧妙地連綴起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)寓意深刻的故事。本文只截取了“他”生活中的三個(gè)片斷：晚上回家看到作文題；第二天上午釣魚(yú)；中午吃飯。而關(guān)于他是如何坐上法院院長(zhǎng)的位子，王經(jīng)理是如何巴結(jié)他的等內(nèi)容，則通過(guò)人物的心理與人物對(duì)話來(lái)交待，因而行文綿密，使作品顯得有厚度，有力度。文章結(jié)尾寫(xiě)“他”“突然又想起了兒子的作文題，想起了那只青蛙”，并不點(diǎn)破文章主旨，讓讀者回味思索。這種嫻熟的小說(shuō)筆法，顯示了作者的選材組材，以及敘述技巧的功力不菲。動(dòng)物王國(guó)青蛙追悼會(huì)側(cè)記湯登仲青蛙嬌嬌被活活地煮死了。噩耗傳來(lái)，動(dòng)物王國(guó)一片震

10、驚！一片哀痛！主持追悼會(huì)的大象剛致完悼詞，嬌嬌的媽媽便“呱”的一聲哭了起來(lái)：“我那可憐的嬌嬌哇”兩棲類的與會(huì)代表無(wú)不掩面涕泣。布谷鳥(niǎo)連忙勸慰：“不哭不哭，節(jié)哀順變?！眱疵偷慕疱X(qián)豹一躍而起，怒吼一聲：“到底是誰(shuí)干的？我撕了他！”鷓鴣在一旁怯怯地勸道：“行不得也哥哥。那人只不過(guò)做個(gè)實(shí)驗(yàn)，并沒(méi)有蓋上鍋蓋，誰(shuí)叫嬌嬌自己不跳出來(lái)的呢？何況她先前在油鍋里都”畫(huà)眉未等鷓鴣說(shuō)完，便幽幽嘆道：“嘆人間，美中不足今方信。置之死地能逃生，為何身處安逸卻亡身？怨自己呢，還是怨別人呢？”會(huì)場(chǎng)上一時(shí)議論紛紛，有抨擊人類陰險(xiǎn)的，有責(zé)怪嬌嬌父母教育不當(dāng)?shù)?，有倡議以此為戒，在動(dòng)物王國(guó)普遍進(jìn)行憂患意識(shí)教育的。還有的說(shuō)，不管怎樣，

11、應(yīng)該給聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)致函，強(qiáng)烈譴責(zé)人類非法虐待動(dòng)物的罪行。正在紛亂之際，忽見(jiàn)東北虎緩步入場(chǎng)，會(huì)場(chǎng)頓時(shí)肅靜下來(lái)。只是那獸中之王不知何故一改往日威風(fēng)，神情萎靡。只見(jiàn)他低沉地嘆了口氣道：“算了吧。人類對(duì)我們是夠好的了。想想我生活在森林動(dòng)物園里，每天吃飽喝足，供人們觀賞，全然失去了昔日的野性。可憐我那小兒子乖乖虎，前天出去玩耍，遇到一頭公牛，竟然活活給嚇?biāo)懒?。悲哀啊，悲哀??！”東北虎老淚縱橫，仰天長(zhǎng)嘯：“人類呀，不要太溺愛(ài)我們了！”此時(shí)，經(jīng)常與人類為伴，在動(dòng)物王國(guó)有博士之稱的鸚鵡說(shuō)話了：“大王啊，現(xiàn)代人類溺愛(ài)我們動(dòng)物，還遠(yuǎn)不及他們溺愛(ài)自己的后代呢！你不知道他們把自己的后代嬌慣成什么樣兒了？就說(shuō)那電視中常

12、見(jiàn)到的男女歌星吧，三十歲上下的人了，還自稱男孩女孩的，讓人聽(tīng)了起一身雞皮疙瘩。還有那四十多歲的男人也說(shuō)什么“我很丑但我很溫柔”，真讓我覺(jué)得人類已經(jīng)發(fā)生了變異?！闭f(shuō)到這里，鸚鵡不禁炫耀起他的博學(xué)來(lái)，“根據(jù)我的研究，使人類發(fā)生變異的原因，除了物質(zhì)生活越來(lái)越安逸之外，頹廢文化的影響不可小視。尤其是情歌的泛濫。你們只要聽(tīng)我唱唱最近人類中流行的心太軟，就會(huì)知道人類還有沒(méi)有陽(yáng)剛之氣”主持追悼會(huì)的大象連忙制止：“鸚鵡先生，要看看這是什么場(chǎng)合。不要唱了。”眾鳥(niǎo)獸猛然醒悟，齊聲呼喊：“不要放毒！不要放毒！”鸚鵡道：“那我改改歌詞，既用來(lái)悼念嬌嬌，也用來(lái)教育我們自己，也不是不可??！”大家忙問(wèn)怎么改，鸚鵡說(shuō)了一遍，

13、大家一齊稱好。于是追悼會(huì)最后的一項(xiàng)儀式是齊唱挽歌：“你總是身太軟，身太軟。不止一次地掙扎到天亮，你無(wú)怨無(wú)悔地在那溫水中游，誰(shuí)知道自己沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng)。你總是身太軟，身太軟。水鍋的溫度讓你喜歡，骨頭已經(jīng)松散，力量衰減。不能跳了就別再勉強(qiáng)。喔，算了吧，就這樣放棄吧，該放就放，再跳也沒(méi)有用，傻傻地跳，不知要跳多久。你貪圖安逸全忘了憂患。你總是身太軟，身太軟。這所有問(wèn)題由誰(shuí)來(lái)扛？回答總是簡(jiǎn)單，怎么能避免？居安思危，才永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。”本文作者評(píng)析：一、立意求新。我審視材料，青蛙之死的表層原因是自己沒(méi)有“憂患意識(shí)”，深層原因是不易察覺(jué)的環(huán)境的影響?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！睂?xiě)議論文要講究針砭時(shí)弊，有感而發(fā)

14、，寫(xiě)記敘文也要注意反映世情，塑造靈魂。因此我想到時(shí)下纖弱、萎靡、“軟化”人格的文化滲透，對(duì)塑造國(guó)人尤其是青少年剛健的人格是極為不利的。從這個(gè)角度切入，可以比只從物質(zhì)生活環(huán)境落筆更有新意，且更深刻。二、形式求新。我采用了童話形式來(lái)表現(xiàn)主題。借非現(xiàn)實(shí)生活中的人物（比如古人）或動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，要造成幽默的效果，就要在“似”與“不似”之間作文章：青蛙嬌嬌乖乖虎，以名字表現(xiàn)其孱弱；“不哭不哭”讓布谷鳥(niǎo)說(shuō)最合適；鷓鴣的鳴聲似“行不得也哥哥”，應(yīng)由它來(lái)勸阻別人；要發(fā)表長(zhǎng)篇大論則非鸚鵡莫屬而如何引進(jìn)社會(huì)生活內(nèi)容，我想到了前不久報(bào)紙上關(guān)于東北某森林動(dòng)物園的兩只小老虎被牛嚇?biāo)赖膱?bào)道，于是先由動(dòng)物譴責(zé)人類，再由

15、東北虎說(shuō)人類的好話，進(jìn)而讓它引出溺愛(ài)的話題，最后由鸚鵡聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)感慨，改歌詞。人具有自身意想不到的潛能這個(gè)試驗(yàn)告訴我們，任何生命都是有潛力的，關(guān)鍵看你是否懂得挖掘自己的潛能。青蛙在危急關(guān)頭發(fā)揮了自己的潛能，它就獲得了生存機(jī)會(huì)。而在安逸的時(shí)候放棄了對(duì)自己能力的開(kāi)采，結(jié)果丟掉了性命。學(xué)會(huì)挖掘自己的潛能吧，說(shuō)不定，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)挺能干呢！有一位大學(xué)畢業(yè)生，應(yīng)聘做了保險(xiǎn)公司的推銷員。剛開(kāi)始，他還雄心勃勃，夢(mèng)想著做一個(gè)最杰出的"保險(xiǎn)先生"。可是，干了幾個(gè)月以后，他就對(duì)自己的能力發(fā)生了懷疑。有時(shí)候，大半個(gè)月他也不能談成一個(gè)保戶。他因此而陷入了苦惱：難道我真的不是干保險(xiǎn)的材料嗎？我真的

16、連這點(diǎn)兒能力都沒(méi)有嗎？正當(dāng)他打算打退堂鼓的時(shí)候，他看到了這樣一句話："每個(gè)人都具有超出自己想像兩倍的能力。"他決定試一試，看看這句話是否真的有道理。他開(kāi)始重新思考自己以往的工作態(tài)度及工作狀況。他驚訝地發(fā)現(xiàn)，過(guò)去的工作并不是非常令自己滿意，過(guò)去常常因?yàn)槲s倦怠而白白浪費(fèi)了許多機(jī)會(huì)，有的時(shí)候遇到大的保戶，由于自己的膽怯沒(méi)有及時(shí)抓住。他重新給自己訂立了目標(biāo)：增加每天的訪問(wèn)次數(shù)，絕不因各種理由而拖延訪問(wèn)；要多與顧客面談，減少電話訪問(wèn)形式；對(duì)于有些客戶要窮追不舍；訪問(wèn)有可能成為大保戶的公司老板，不許怯弱和退卻。后來(lái)的結(jié)果如何呢？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力工作，這位大學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn)：自己的能力

17、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出過(guò)去，每個(gè)月的保單比以前足足多了倍。 還有一位經(jīng)營(yíng)食品店生意的小老板，生意十分清淡，日子過(guò)得單調(diào)而乏味。小老板覺(jué)得自己無(wú)力回天，只好湊合著過(guò)日子。他每天坐在店里，無(wú)聊地聽(tīng)著廣播，應(yīng)付著少得可憐的幾個(gè)顧客。一次，他偶然聽(tīng)到廣播中播放了一段以人深思的話："任何人都具有超乎自己想像的能力，這種能力就潛伏在你的體內(nèi)。"這段話刺激了他：難道人真的有那么大的能力嗎？我也有嗎？他決定試一試。于是，他開(kāi)始請(qǐng)人裝修長(zhǎng)年失修的房子，研究其他商店的經(jīng)營(yíng)策略，把店內(nèi)陳列的物品打掃得干干凈凈，以前積滿了灰塵的貨架也被重新擺放得整整齊齊。 當(dāng)一切都整理委當(dāng)后，他驚奇地張大了嘴：每天都有那么多的顧客到店里來(lái)?，F(xiàn)在，他再也沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)廣播和打瞌睡了。那么，他的潛在能力到底有多大呢？這是無(wú)法計(jì)算的，不過(guò)，如果按營(yíng)業(yè)額來(lái)考察的話，食品店現(xiàn)在的營(yíng)業(yè)額已是以前的倍！ 大學(xué)生和小老板為什么和過(guò)去不同了呢？與以前相比，他們周圍的外界條件并沒(méi)有改變，那么，是什么使他們的面貌煥然一新？是他們自己。從前，他們都認(rèn)為自己的能力不過(guò)如此，無(wú)法改變現(xiàn)狀。現(xiàn)在，他們開(kāi)始相信自己具有意想不到的潛能，相信許多事情自己也能夠辦得到。這個(gè)想法使他們的生活發(fā)生了很大改觀。 "你的大腦就像一個(gè)沉睡的巨人"。這是英國(guó)作家、