國(guó)學(xué)經(jīng)典：諸子百家的名人名言

1、國(guó)學(xué)經(jīng)典：諸子百家的名人名言 導(dǎo)讀：本文 國(guó)學(xué)經(jīng)典：諸子百家的名人名言 ，僅供參考， 如果覺得很 不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。 【孔子名言】 （1 1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ （2 2）巧言令色，鮮矣仁！ （3 3）道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。 （4 4）為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。 （5 5）道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥； 道之以德，齊之以禮， 有恥且格。 （6 6）溫故而知新，可以為師矣。 （7 7）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 （8 8）知之為知之，不知為不知，是知也。 （9 9）人而無(wú)信，不知其可也。 （1010）朝聞道，夕死可矣。 （ 11 11 ）父母在，不遠(yuǎn)

2、游，游必有方。 （12 12 ）始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而 觀其行。 （1313）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。 （1414）中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。 15 15 ）知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者 壽。 （1616）民可使由之，不可使知之。 （ 17 17 ）篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道 則見，無(wú)道則隱。 （1818）不在其位，不謀其政。 （ 19 19 ）后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉， 斯亦不足畏也已！ （20 20 ）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 （2121）知者不惑；仁者不憂；勇者

3、不懼。 （2020）寢不尸，居不容。 （2121）過(guò)猶不及。 （2222）克己復(fù)禮，為仁。 （2323）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 （2424）己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。 （2525）君，君；臣，臣；父，父；子，子。 （2626）片言可以折獄者，其由也與！ （2727）聽訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！ （2828）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （ 29 29 ）無(wú)欲速；無(wú)見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。 （3030）剛、毅、木訥，近仁。 （3131）何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。 （3232）工欲善其事，必先利其器。 （3333）人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

4、 （3434）群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！ （3535）不以言舉人；不以人廢言。 （ 36 36 ）巧言亂德。小不忍，則亂大謀。 （ 37 37 ）過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！ （38 38 ）生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又 其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！ （39 39 ）見得思義。 （4040）性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。 （4141）唯上知與下愚，不移。 （ 42 42 ）恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任 焉，敏則有功，惠則足以使人。 （4343）色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！ （4444）道聽而涂說(shuō)，德之棄也！ （ 45 45 ）飽食終日，無(wú)所用心，

5、難矣哉！不有博弈者乎？為之猶 賢乎已！ （4646）年四十而見惡焉，其終也已！ （4747）德不孤，必有鄰。 （4848）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （4949）不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。 【孟子名言】 （1 1）不以規(guī)矩，不成方圓。 2 2）權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短 （3 3）人有不為也，而后可以有為。 （4 4）雖有天下易生之物， 一日暴之， 十日寒之，未有能生者也。 （5 5）其進(jìn)銳者，其退速。 （ 6 6 ）心之官則思，思則得之，不思則不得也。 （7 7）生于憂患而死于安樂(lè)也。 （ 8 8 ）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。 （9 9）天子不仁，不保四海

6、； 諸侯不仁，不保社稷； 卿大夫不仁， 不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。 （ 10 10 ）國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。 （1111）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n nAu u ）。 （ 12 12 ）仁者無(wú)敵。 （ 13 13 ）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之 畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家 可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義， 頒白者不負(fù)戴于道路矣。 （ 14 14 ）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。 （ 15 15 ）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。 （ 16 16 ）樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。 （ 17 17

7、）仁則榮，不仁則辱。 （ 18 18 ）有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪 侈，無(wú)不為已。 19 19 ）爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率 土地而食人肉，罪不容于死。 （ 20 20 ）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬， 則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 （2121 ）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚 而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生 而取義者也。 （2222）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （ 23 23 ）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助 之至，天下順之。 （2

8、424）天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （2525）殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。 （ 26 26 ）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之 “一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。 （ 27 27 ）賢者在位，能者在職。 （2828）尊賢使能，俊杰在位。 （2929）民為貴，社稷次之，君為輕。 （3030）民事不可緩也。 （3131）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟（shushuAg g（）不入洿（w& w& ） 池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉 不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。 （ 32 32 ）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有

9、餓殍，此率獸而 食人也 （ 33 33 ）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得 天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣； 得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。 （ 34 34 ）明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè) 歲終身飽，兇年免于死亡。 （3535）保民而王，莫之能御也。 （36 36 ）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。 （3737）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。 （3838）人皆可以為堯舜。 （ 39 39 ）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó) 必自伐，而后人伐之。 （4040）禍福無(wú)不自己求

10、之者。 （4141）君子不怨天，不尤人。 （4242）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 （4343）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。 （4444）養(yǎng)心莫善于寡欲。 （4545）說(shuō)大人則藐之，勿視其巍巍然。 （ 46 46 ）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 （4747）恭者不侮人，儉者不奪人。 （4848）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 （4949）不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友。 50 50 ）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也， 其所以陷溺其心者然也。 （5151）

11、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 （5252）君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無(wú)故， 一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之， 三樂(lè)也。 （ 53 53 ）不恥不若人，何若人有？ （5454）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。 （ 55 55 ）說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得 之。 （5656）盡信書，不如無(wú)書。 【荀子名言】 1 1）鍥而不舍（荀子勸學(xué)：雕刻一件東西，一直刻下去不放 手。比喻有恒心，有毅力。 （2 2）青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)（荀子勸學(xué)：比喻學(xué)生勝過(guò)老師， 后人勝過(guò)前人。 名言 （ 1 1 ）非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，

12、吾友也；諂諛我者， 吾賊也。（荀子修身 （2 2 ）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（荀子天論 （3 3 ）目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（荀子勸學(xué) （4 4）道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。（荀子修身 (5) 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué) (6) 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。(荀子勸學(xué) ( 7 7 )故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 (荀 子勸學(xué) (8 8)君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子勸 學(xué)) 【韓非子名言】 1 1 、愛臣太親，必危主身；人臣太貴，必易主位。 2 2、欲為其國(guó)，必伐其聚；不伐其聚，彼將聚眾。 3 3

13、：而敦愨純信，用心怯言，則謂之窶。守法固，聽令審，則謂 之愚。敬上畏罪，則謂之怯。言時(shí)節(jié)，行中適，則謂之不肖。無(wú)二心 私學(xué)，聽吏從教者，則謂之陋。 4 4：釋儀的妄發(fā)者 , ,雖中亦不為巧矣 5 5：去好去惡，群臣見素。 6 6：道在不可見，用在不可知。 7 7：夫民之性，惡勞而樂(lè)佚。 8 8：佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞 【墨子名言】 1 1：兼相愛，交相利 2 2：愛人不外己，己在所愛之中 3 3：興天下之利，除天下之害 4 4：志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。 5 5：名不可簡(jiǎn)而成也， 譽(yù)不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載） 行者也。 6 6：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。 7 7：天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲 賤，詐不欺愚。 8 8：染于蒼則蒼，染于黃則黃。 9 9：節(jié)儉則昌，淫佚則亡。 1010：有能則舉之，無(wú)能則下之。