古詩(shī)三首解析PPT課件

1、第1頁(yè)/共64頁(yè) 呂巖呂巖 字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。已經(jīng)得道成了神仙。第2頁(yè)/共64頁(yè)草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七里，第3頁(yè)/共64頁(yè)笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。第4頁(yè)/共64頁(yè)歸來飽飯黃昏后，歸來飽飯黃昏后，第5頁(yè)/共64頁(yè)不脫不脫蓑衣蓑衣臥月明。臥月明。第6頁(yè)/共6

2、4頁(yè)草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七里，笛笛 晚風(fēng)三四聲。晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，歸來飽飯黃昏后，不脫不脫 臥月明。臥月明。牧牧 童童 唐唐 呂巖呂巖弄弄蓑衣蓑衣第7頁(yè)/共64頁(yè)橫野橫野：遼闊的原野。：遼闊的原野。笛弄笛弄：吹笛：吹笛弄弄: :逗弄逗弄 蓑衣蓑衣：用草或棕制成的，披在身上：用草或棕制成的，披在身上的防雨工具。的防雨工具。臥月明臥月明: :睡在月光下。睡在月光下。第8頁(yè)/共64頁(yè) 1.1.自由讀詩(shī)，小組討論交流：自由讀詩(shī)，小組討論交流： 說說詩(shī)中描寫了一個(gè)怎樣的牧童說說詩(shī)中描寫了一個(gè)怎樣的牧童？ * *這是一個(gè)這是一個(gè)（ ）的牧童的牧童。 （你能用一個(gè)你能用一個(gè)詞詞來概括嗎來概括

3、嗎？）？） 明詩(shī)意明詩(shī)意：第9頁(yè)/共64頁(yè)讀讀說說讀讀說說: : 我們來看看這個(gè)牧童在干什么？我們來看看這個(gè)牧童在干什么？哪些句子是哪些句子是寫景的寫景的？ 討論交流討論交流，說說詩(shī)句意思，說說詩(shī)句意思: 1.放眼望去，原野上草色蔥蘢； 2.側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。 3.牧童回來吃飽了飯，已經(jīng)黃昏之后了， 4.他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。第10頁(yè)/共64頁(yè)風(fēng)景：風(fēng)景：野草野草 橫鋪橫鋪六七里六七里晚風(fēng)晚風(fēng) 明月明月黃昏黃昏牧童：牧童：弄笛弄笛臥臥表現(xiàn)出牧童的表現(xiàn)出牧童的天真天真.悠閑悠閑. 自在自在.無拘無束無拘無束優(yōu)美優(yōu)美 恬靜恬靜第11頁(yè)/共64頁(yè)

4、悟詩(shī)情悟詩(shī)情: 自由讀讀自由讀讀,說說你從牧童說說你從牧童這悠閑自在、無憂無慮的童這悠閑自在、無憂無慮的童 年生活中，年生活中，你體會(huì)到了什么你體會(huì)到了什么？ 說說你對(duì)這種童年生活說說你對(duì)這種童年生活的感受的感受。第12頁(yè)/共64頁(yè)“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。”詩(shī)句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個(gè)“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現(xiàn)出來了；一個(gè)“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來了。草場(chǎng)的寬闊無垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景，笛聲的悠揚(yáng)悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一

5、天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當(dāng)然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。 第13頁(yè)/共64頁(yè)“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！痹?shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場(chǎng)景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會(huì)想些什么?或者什么都沒想，就睡著了詩(shī)

6、人似乎只把他之所見如實(shí)地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。 第14頁(yè)/共64頁(yè)牧童一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。 第15頁(yè)/共64頁(yè)在綠草如茵的郊野，一個(gè)孩子頭戴斗笠，身披蓑衣，在那里放牛。天晚了，他騎著牛回家，偶爾拿出竹笛迎著晚風(fēng)，吹出幾支悠揚(yáng)的曲子。回到家里，飽飽地吃一餐晚飯。天近黃昏，他連蓑衣也不脫，

7、就露宿在明亮的月光下面。作者把放牛娃的生活寫得如此優(yōu)美、如此快活，目的是勸告鐘弱翁與其去追名逐利、巧用心機(jī)，倒不如過他這種悠閑自在的生活。 第16頁(yè)/共64頁(yè)草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧?kù)o。牧童一詩(shī)，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩(shī)，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。 第17頁(yè)/共64頁(yè)主題思想主題思想 牧童牧童這首詩(shī)描繪了一個(gè)充滿童這首詩(shī)描繪了一個(gè)充滿童真、悠閑自在、無憂無慮

8、的牧童，讓真、悠閑自在、無憂無慮的牧童，讓我們體會(huì)到了我們體會(huì)到了童年生活的樂趣童年生活的樂趣和對(duì)和對(duì)美美好童年生活的無盡懷念好童年生活的無盡懷念。 第18頁(yè)/共64頁(yè) 請(qǐng)將請(qǐng)將牧童牧童改寫成一篇短文，再將它讀改寫成一篇短文，再將它讀給同學(xué)聽一聽給同學(xué)聽一聽!我來試一試我來試一試! 第19頁(yè)/共64頁(yè) 在一個(gè)月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺立在草原上，像一個(gè)個(gè)守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時(shí)，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過，原本毫無生氣的草原舞動(dòng)了起來，不時(shí)發(fā)出“刷刷”的響聲，就像一個(gè)個(gè)綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧?kù)o而又迷人的月夜奏上一曲動(dòng)聽的“夜曲” 遠(yuǎn)處，有一個(gè)隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個(gè)牧

9、童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚(yáng)悅耳的笛子聲傳遍了整個(gè)草原，給原本只有自然氣息的“夜曲”增加了一份幽雅時(shí)間飛快地流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)微弱的暗光，“精靈”們繼續(xù)演奏著，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童，拿著他那支笛子，躺在草地上安然入睡了第20頁(yè)/共64頁(yè) 楊萬里楊萬里 字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他是南宋杰出的詩(shī)字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他是南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為 “中中興四大家興四大家” 之一。之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳楊萬里一生寫作極為勤奮，相

10、傳有詩(shī)二萬余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一有詩(shī)二萬余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名百三十三卷，名誠(chéng)齋集誠(chéng)齋集。第21頁(yè)/共64頁(yè)童心與誠(chéng)齋體童心與誠(chéng)齋體 南宋著名詩(shī)人楊萬里在中國(guó)詩(shī)史上要算是一位南宋著名詩(shī)人楊萬里在中國(guó)詩(shī)史上要算是一位極具獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人了。他的詩(shī)被稱為極具獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人了。他的詩(shī)被稱為 “誠(chéng)齋體誠(chéng)齋體”，這這一稱謂本身就表明了其獨(dú)創(chuàng)性。誠(chéng)齋體在詩(shī)史上的一稱謂本身就表明了其獨(dú)創(chuàng)性。誠(chéng)齋體在詩(shī)史上的重要意義，借助文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽的話來說，就是重要意義，借助文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽的話來說，就是: “天地間自欠此體不得。天地間自欠此體不得。”第22頁(yè)/共64頁(yè) 誠(chéng)齋體的偉大，在

11、于充溢其間的童心、童趣。誠(chéng)齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩(shī)人像楊萬里那樣，寫出過那么還沒有哪一位古代詩(shī)人像楊萬里那樣，寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系，誠(chéng)齋詩(shī)融入的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系，誠(chéng)齋詩(shī)融入或借鑒了少兒的心理和思維特點(diǎn)，在誠(chéng)齋體中，人或借鑒了少兒的心理和思維特點(diǎn)，在誠(chéng)齋體中，人們還可以看到人類對(duì)大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與們還可以看到人類對(duì)大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與對(duì)人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠(chéng)對(duì)人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠(chéng)齋體最高

12、的藝術(shù)境界。齋體最高的藝術(shù)境界。第23頁(yè)/共64頁(yè)一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，第24頁(yè)/共64頁(yè)收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。第25頁(yè)/共64頁(yè)怪生無雨都張傘，怪生無雨都張傘，第26頁(yè)/共64頁(yè)不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。第27頁(yè)/共64頁(yè) 舟過安仁 宋宋 楊萬里楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。第28頁(yè)/共64頁(yè) 舟過安仁 此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過安仁時(shí)，所見到的情景。 第29頁(yè)/共64頁(yè)我會(huì)讀收篙 停棹 遮頭第30頁(yè)/共64頁(yè) 形近字形近字 漁漁 （y y ） 魚（魚（ y y ） 篙（篙（gogo） 搞（搞（g go o） 棹（棹（zhzh o o

13、）掉（掉（didi o o） 遮（遮（zhzh） 蔗（蔗（zhzh ） 多音字多音字 du du 都是，都好都是，都好 都都 d d 都市，首都都市，首都第31頁(yè)/共64頁(yè) 舟：船 安仁：縣名 篙：撐船用的竹竿或木桿 棹：船槳 怪生：怪不得 張傘：張開了傘 使風(fēng)：詩(shī)中指兩個(gè)小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來 幫忙，促使船向前行駛。 第32頁(yè)/共64頁(yè)舟過安仁詞句解析 所見：“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！?一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。所悟：“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。” 哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！第33頁(yè)/共64頁(yè)第

14、34頁(yè)/共64頁(yè)第35頁(yè)/共64頁(yè) 舟過安仁是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩(shī)都是寫。楊萬里對(duì)溢于言表，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩(shī)人的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)，突出了作者。 第36頁(yè)/共64頁(yè)宿新市徐公店 籬落疏疏一徑深， 樹頭花落未成蔭。 兒童急走追黃蝶， 飛入菜花無處尋。第37頁(yè)/共64頁(yè)閑居初夏午睡起閑居初夏午睡起 宋宋 楊萬里楊萬里 梅子留酸軟齒牙，梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗；芭蕉分綠與窗紗； 日長(zhǎng)睡起無情思，日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。閑看兒童捉柳花。第38頁(yè)/共64頁(yè)第39頁(yè)/共64頁(yè)古代的文學(xué)作品，主要有詩(shī)、詞、曲。在文學(xué)史上有“唐詩(shī)、宋詞、元曲

15、”的說法。詞，有好多種類型。一種類型，就有一個(gè)名字。如：“水調(diào)歌頭”“西江月”“清平樂”今天，我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的今天，我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的詞人辛棄疾的詞詞人辛棄疾的詞清平樂清平樂 村居村居。第40頁(yè)/共64頁(yè) 辛棄疾辛棄疾 南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒。其詞南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒。其詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為與蘇軾并稱為 “蘇辛蘇辛”。 第41頁(yè)/共64頁(yè) 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳熙八

16、年被劾職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱熙八年被劾職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長(zhǎng)達(dá)二十年，他退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成居長(zhǎng)達(dá)二十年，他退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時(shí)，一片，過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時(shí)，他一改過去壯大場(chǎng)面的描述和豪杰人物的刻畫，他一改過去壯大場(chǎng)面的描述和豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為這首詞題為“村居村居”，是詞人晚年遭受排斥、，是詞人晚年遭受排斥、打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。寫作背景寫作背景第42頁(yè)/共64

17、頁(yè)詞和詞牌詞和詞牌詞，又稱為詞，又稱為“詩(shī)余詩(shī)余”、“長(zhǎng)短句長(zhǎng)短句”。它。它興起于興起于南朝南朝，成形于，成形于晚唐晚唐，盛行于，盛行于宋代宋代；最早是一種配樂歌唱的詩(shī)，所以每首詞最早是一種配樂歌唱的詩(shī)，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。牌。第43頁(yè)/共64頁(yè)茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。第44頁(yè)/共64頁(yè)醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼? 第45頁(yè)/共64頁(yè)大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。第46頁(yè)/共64頁(yè)最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 第47頁(yè)/共64頁(yè)茅

18、茅檐檐低小，低小，溪上青青草。溪上青青草。醉里吳音相醉里吳音相媚媚好，好，白發(fā)誰家翁白發(fā)誰家翁媼媼。大兒鋤豆溪東，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，中兒正織雞籠，最喜小兒最喜小兒無賴無賴，溪頭臥溪頭臥剝剝蓮蓮蓬蓬。 ynmiow li png 辛棄疾清平樂清平樂村居村居 bo第48頁(yè)/共64頁(yè)清平樂清平樂: 詞牌名，詞牌名，“樂樂” 讀讀yu。 茅檐茅檐: 茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吳音吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。吳地的方言。泛指南方的方言。相媚好: 這里指互相逗趣、取樂。翁媼: 老翁、老婦。亡賴: 同 “無賴”，“亡” 讀w，這里指頑皮、淘氣。第49頁(yè)/共64頁(yè)請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，想想本篇課文

19、主要描寫了什么。描寫了農(nóng)村美麗的風(fēng)光，透露出作者對(duì)田園生活的喜愛之情。第50頁(yè)/共64頁(yè)作者著重描寫了什么場(chǎng)景？白發(fā)翁媼的談話，大兒白發(fā)翁媼的談話，大兒鋤地，中兒織雞籠，小兒剝鋤地，中兒織雞籠，小兒剝蓮蓬。蓮蓬。第51頁(yè)/共64頁(yè)“茅檐低小，溪上青青草。”這句描繪了哪些景物？有何特點(diǎn)？這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的景色，將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美，富有田園特色。第52頁(yè)/共64頁(yè)（）作者看到了什么？作者知道“白發(fā)翁媼”是誰嗎？從哪個(gè)詞語可以看出來？第53頁(yè)/共64頁(yè)第54頁(yè)/共64頁(yè)作者在農(nóng)村看到這樣的情作者在農(nóng)村看到這樣的情景，心里又有什么感受呢？景，心里又有什么感受呢？請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一部分。第55頁(yè)/共64頁(yè)第56頁(yè)/共64頁(yè)第57頁(yè)/共64頁(yè)第58頁(yè)/共64頁(yè)上片上片村中環(huán)境：村中人（老夫婦）：茅檐低小，溪上青青草醉里吳音相媚好秀麗恬靜下片下片（動(dòng)作）大兒：中兒：小兒：鋤豆織雞籠臥剝蓮蓬表現(xiàn)出茅舍一家老小幸福、和諧的生活圖景第59頁(yè)/共64頁(yè) 一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)在滿青一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)在滿青草的溪邊