岳陽(yáng)樓記練習(xí)題及答案

1、慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎若夫霆雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答

2、，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸時(shí)六年九月十五日岳陽(yáng)樓記練習(xí)題及答案：1 . “記”是一種_文體本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者 _不以 物喜，不以己悲_的曠達(dá)胸襟和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂_的政治 抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子京的規(guī)箴之意。2 .文中表達(dá)作者贊美滕子京的語(yǔ)句是 政通人和，百?gòu)U具興 。 表明作者寫此記的原由的句子是屬予作文以記之 。3 .選

3、文中描寫微波時(shí)水面月光的句子是 浮光躍金4 .選文中描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是靜影沉璧_。5 .由“漁歌互答”，你能聯(lián)想到三峽中哪兩句漁歌 巴東三峽巫峽長(zhǎng)， 猿鳴三聲淚沾裳6 .本段中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是不以物喜，不以已悲。文中表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)的句子是先天下之憂而 憂，后天下之樂而樂。7文中“二者之為”中的“二者”具體指的是：（用原文回答）答：遷客、騷人8.文中“進(jìn)亦憂”，“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指的是什么人？進(jìn)居廟堂之高退處江湖之“古仁人之心”和“二者之為”的本質(zhì)區(qū)別是 不以物喜，不以已悲 ?！拔⑺谷?，吾誰(shuí)與歸”句中的“斯人”具體指 古仁人。9作為二十一

4、世紀(jì)的青年，你應(yīng)該有怎樣的胸襟與抱負(fù)（略）10.滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”， 這說明了什么說明滕子京在逆境 中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此可以看出他博大的胸襟，和 一般的遷客不同。11寫重修岳陽(yáng)樓盛況的句子是：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦予其上。12 .滕子京的政績(jī)；贊揚(yáng)滕子京的語(yǔ)句：政通人和，百?gòu)U具興。13 .第2段在文章的結(jié)構(gòu)中起什么作用 承上啟下的過渡作用14 .第2段從哪幾個(gè)角度寫洞庭湖景象的分別突出了它怎樣的特點(diǎn)從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來寫洞庭湖的?？臻g上突出洞庭湖的廣大；時(shí)間上突 出洞庭湖早晚景色多變。15 .從空間上突出洞庭湖廣大的句子：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)

5、江、浩浩湯湯、橫無際涯 。16 .時(shí)間上寫早晚景色多變的句子；寫盡湖光山色的語(yǔ)句：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。17 .“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“此”具體指哪些內(nèi)容 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩 湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千18 .“前人之述備矣”照應(yīng)前文哪句話刻唐賢今人詩(shī)賦予其上j19 .“覽物之情，得無異乎” 一句起到怎樣的作用 起過渡作用，由景入情，領(lǐng)起 下文遷客騷人的覽物之情。20 .作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情這樣寫的目的是什么悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。目的：為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫景自 然轉(zhuǎn)入抒情，引發(fā)下文的議論，突出文章的主旨

6、。表達(dá)作者的曠達(dá)胸襟和政治 抱負(fù)。21 .“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)范仲淹怎樣的思想境界憂國(guó)憂民，以下為已任的政治抱負(fù)，積極向上的、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的高尚品德。，激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無私奉獻(xiàn)。22 .結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外 之意作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。23 .第二段文字中寫洞庭湖全景的是哪幾句突出了洞庭湖什么特點(diǎn)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。壯闊浩淼24 .“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”用詞極

7、妙，妙在哪里用擬人寫法把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命之感，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山” “長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系，突出了洞庭湖的氣勢(shì)。.第三段描繪的畫面特點(diǎn)是陰晦蕭索，第四段描繪的畫面特點(diǎn)是晴朗明麗 ，如果請(qǐng)你朗讀，應(yīng)分別讀出 悲涼低沉和喜悅昂揚(yáng) 的語(yǔ)氣。25 .“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中斯人指的是具有什么思想的人你對(duì)這一思想有何理 解具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的人。這是一種健康向上的人 生態(tài)度的體現(xiàn)，顯示了一種博大胸懷26 .與“悲”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏與“喜”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是心曠神怡，寵辱偕忘27 .為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在岳陽(yáng)樓記中所寫的那樣：

8、 不以物喜，不以己悲“惟有如此，方可成就一番事業(yè)。28 .“微斯人，吾誰(shuí)與歸”句中的“斯人”具體指 古仁人29 .作者對(duì)岳陽(yáng)樓景色不作具體描寫的原因是前人之述備矣30 . 岳陽(yáng)樓與武漢的黃鶴樓，南昌 的滕王閣合稱為江南三大名樓?！昂ｚt翔集，錦鱗游泳” 一句的修辭是對(duì)偶 ， 借代 .31 .把“覽物之情，得無異乎”改譯成陳述句，并說說該句的作用。看到自然景物而觸發(fā)的感情，應(yīng)該有所不同。引起下文。32 . “政通人和，百?gòu)U具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口。 請(qǐng)選擇你感受最深 的一句，結(jié)合岳陽(yáng)樓記和自己的生活談一談你的體會(huì)。 談體會(huì)

9、既要聯(lián)系 原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談，選第二句 可圍繞曠達(dá)胸襟來談，選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來談。言之 成理即可33 .岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。 登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱岳陽(yáng)樓記，岳陽(yáng)樓因此聞名天下。34 .根據(jù)你的理解與積累，請(qǐng)舉出一些中國(guó)歷史上具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和曠達(dá)胸襟 的古仁人孟了，屈原，杜甫35 .本文將敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合.文章一開頭以敘事為主，記述了

10、 重修岳陽(yáng)樓和作記之事.然后由事入景，寫在岳陽(yáng)樓所見的自然形勝，觸景生情，用一問句" 遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎 ”自 然引起下文所寫的景不同，情亦不同，一悲一喜 ，形成鮮明對(duì)照.最后由 情化理，進(jìn)入議論.作者否定“遷客騷人 以物喜，以已悲 的“情M , 提出了M 先天下之憂而憂，生天下之樂而樂 ”的鮮明觀點(diǎn).36 .根據(jù)你的積累，請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī) 句。 示 例一：八月湖水平，涵虛混太清。示例二：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。37 .古仁人之心的內(nèi)涵是：不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂 而樂。38 .文章第四段主要運(yùn)用的表達(dá)方式是什么本段在全文中的作用是什么議論作用：點(diǎn)明主旨，竹筏作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。39 .出自本文的成語(yǔ)：百?gòu)U具興、政通人和、心曠神怡、浩浩湯湯。40 .領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)踐“三個(gè)代表”，其中重要的一點(diǎn)就是全心全意為人民服 務(wù)，做到范仲淹在岳陽(yáng)樓記中所說的：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。41 . 表達(dá)作者憂國(guó)憂民思想的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君42 . 面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲 ”的心態(tài)。43 . 由“