《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂教學(xué)設(shè)計解說

1、茅屋為秋風(fēng)所破歌課堂教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標 1、理解詩歌的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想與沉郁頓挫的詩風(fēng)。 2、指導(dǎo)詩歌的朗讀訓(xùn)練，把握詩歌的節(jié)奏和韻律。二、教學(xué)設(shè)想1、杜甫的這首借景抒情的詩，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就。我們在學(xué)習(xí)中不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實主義詩人的偉大，而且可以從他推己及人，關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩人人道主義精神的陶染。2、在深入理解體味詩歌內(nèi)容和對學(xué)生進行美育熏陶方面，我打算對學(xué)生進行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點，通過加強誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵及精髓。教學(xué)大綱中也明確要求學(xué)生具有誦讀古典詩歌和淺易文言文的能力。  3、教學(xué)中附以“

2、揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標。  4、注重拓展延伸，促進學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。三、教學(xué)方法1、朗讀與鑒賞相結(jié)合；2、自主學(xué)習(xí)和交流、合作、探究相結(jié)合；3、文本與課外閱讀拓展相結(jié)合。四、教學(xué)準備1、學(xué)生熟讀詩歌，理解詩句，劃出疑難的詩句；2、課前收集有關(guān)杜甫的詩及資料；3、積累文學(xué)史上具有憂國憂民思想的詩人和詩句。五、教學(xué)用具：多媒體課件六、教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程設(shè)計與分析：一、 課前創(chuàng)境1 / 9上課前先點擊課題茅屋為秋風(fēng)所破歌播放古琴曲關(guān)山月。通過那種深沉優(yōu)雅，動人心，感神明的古琴聲配以大起大落的連環(huán)樂句，創(chuàng)設(shè)出詩歌中悲怨，豪放的

3、氣質(zhì)和感懷的情調(diào)。課題配了圖片：秋風(fēng)的片片黃葉和茅草中，瘦骨嶙峋手拄拐杖的詩人佇立著，眼中流露出怨憤和痛苦之色。學(xué)生聽著古樂，看著入境的圖片，在自由朗讀著詩歌，自然會更好地理解詩人的處境和心情。二、 導(dǎo)入新課俄國評論家別林斯基曾說過：任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤，他們是社會、時代、人類的器官和代表。唐代詩人杜甫就是這樣的一位偉大的詩人，今天很高興和大家一起學(xué)習(xí)杜甫的名篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌。（新頒布的語文教學(xué)大綱提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動”。這樣的開場白設(shè)計簡潔又實用，運

4、用名人名言緊緊抓住“偉大詩人”的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生興趣，開門見山。）三、 亮出目標1、理解詩歌的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想與沉郁頓挫的詩風(fēng)。 2、指導(dǎo)詩歌的朗讀訓(xùn)練，把握詩歌的節(jié)奏和韻律。（課堂中教學(xué)目標的展示既給學(xué)生暗示本課的學(xué)習(xí)重點，也使這節(jié)課中心明確，為師生的課堂活動提供了依據(jù)和范圍。并鼓勵學(xué)生：只要大家努力，一定能夠完成目標。從而激發(fā)學(xué)生的信心，創(chuàng)設(shè)一個良好的健康的有生機的課堂。）四、 了解作者和寫作背景杜甫，字子美 ，因居少陵，故自稱少陵布衣、少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史”。詩風(fēng)“沉郁頓挫”，語言精煉傳神，對后世詩人

5、影響極大,他被譽為“詩圣”。1982年，世界和平理事會把杜甫命名為“世界文化名人”。 茅屋為秋風(fēng)所破歌選自杜工部詩。（教會學(xué)生運用“知人論世讀經(jīng)典”的方法來簡單介紹杜甫，突出“詩史”、“詩圣”及“沉郁頓挫”的詩風(fēng)，我又補充了1982年，世界和平理事會把杜甫命名為“世界文化名人”的材料，會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。）寫作背景：杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場空前的戰(zhàn)亂-安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。公元760年，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，在親戚朋友的幫助下蓋了一所茅屋。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至，

6、草堂漏雨如注，給全家生活帶來很大痛苦。此情此景之下，詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下這篇膾炙人口的詩歌。（對“這是一場民族大災(zāi)難”的講解時，我穿插了一段描述“安史之亂”的文字：當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。我用了慷慨激昂的語調(diào)，抑揚頓挫、滿含深情地進行了朗讀，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計的語言就營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。）五、 朗讀指導(dǎo)1、 提出詩歌朗讀的3點要求（見演示文稿），讓學(xué)生齊讀詩歌；2、 學(xué)生自我點評；3、 聽

7、課文朗讀帶，體會“語調(diào)升降、語速快慢和語音輕重”的處理，也可小聲跟讀；點擊“賞讀”，播放朗讀帶并放大畫面4、 學(xué)生按朗讀要求，再次自由朗讀；5、 教師根據(jù)課文提出具體字句的處理（見演示文稿7）；6、 一名男（女）生單獨朗讀（注：要讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會報以熱烈的掌聲，表示鼓勵。）（鑒于茅屋為秋風(fēng)所破歌是一首抒情詩，“指導(dǎo)學(xué)生朗讀”應(yīng)是本課的第一個學(xué)習(xí)重點也是課堂的小高潮。俗話說：書讀百遍，其義自見。讀詩，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。因此，運用詩

8、歌朗讀知識，為本詩朗讀訓(xùn)練提出指導(dǎo)意見。并通過不同形式的朗讀來鞏固感受，進而去體會作品的思想感情。）  六、走進文本1、借助注釋，查閱資料，小組合作翻譯課文。2、用幾個精練的短語來概括本詩各小節(jié)的內(nèi)容并用一個字提煉詩人的感情。3、 每一節(jié)找出一處你認為值得賞析的地方并說說理由。（讓學(xué)生展開課堂合作討論，既可以檢查預(yù)習(xí)情況，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作、探究的能力，增強思考意識，在學(xué)習(xí)中鞏固同學(xué)間感情，更有利于班集體的團結(jié)，課堂的民主、和諧的氛圍，真正體現(xiàn)出新課程理念下語文的實質(zhì)：學(xué)生為主體，教師的善于引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣，實現(xiàn)自我思考和學(xué)習(xí)。這3條題目從詩歌的內(nèi)容到感情再到語言，由淺入深，適合

9、全班學(xué)生的學(xué)情。上課時學(xué)生有的閱讀課文提示，邊參看注釋，有的查字典，有的翻閱資料，有的互相詢問、討論；教師在學(xué)生行間查看，解答學(xué)生提出的疑難。）4、局部賞析 （見演示文稿）、讓學(xué)生解釋第一個詩節(jié)中重要詞語，并在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個適當?shù)脑~語構(gòu)成偏正短語并且闡述理由。 （分析：學(xué)生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據(jù)是此段中有“怒號”一詞說明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情等。鑒于此，教師可以順勢推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。） （2）、在此基礎(chǔ)上，

10、讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語比較優(yōu)劣。  明確：“卷”字好，因為很形象化，有力度，跟后面的動詞“飛”-“灑”-“掛 ”-“飄轉(zhuǎn)”-“沉”相對應(yīng)。 （分析：根據(jù)上下文語境揣摩語言，確定詞語是否用的得當，這種閱讀方法很好。在揣摩語言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生配樂齊讀第一段，教師進一步強調(diào)朗讀時要重點突出這些詞語，注意體會其運用的妙處。）  （3）、賞析第二詩節(jié) 設(shè)計問題讓學(xué)生描述：假如你是詩人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚揚掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語 。 討

11、論明確：詩人心情著急、發(fā)怒，無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動，但是能讓讀者體會得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。  設(shè)計問題討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來，還可以修理茅屋。這時，一群頑童把草抱走了。這時詩人著急，他說：“南村群童欺我老無力”，杜甫寫此詩時只有49歲，為什么用一個“老”字，是否用得不準確？ 討論明確：是寫心情，詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。  設(shè)計問題：群童為何抱茅？  討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因-譬如社會現(xiàn)實。杜甫

12、如其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，恨動亂的社會造成人民貧困、災(zāi)難。 所謂“ 不為困窮寧有此!”設(shè)計問題：“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？  討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦-還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自-嘆-息-  賞析第三詩節(jié)  設(shè)計過渡問題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語用得好，找出來賞析一下。  討論明確：“雨腳如麻”的“

13、麻”字說明雨點密集，密密麻麻，很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很陳舊，很臟-長期顛沛流離，沒有時間洗，或者沒有錢買，只有一床被子，沒法拆洗；很冷，很硬-如果洗得干干凈凈就不硬了；這說明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”有些字看來很平常，揣摩起來則含義豐富，由此可見杜甫錘煉語言的功夫。  設(shè)計問題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長夜沾濕何由徹？”漫漫長夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢？討論明確：詩歌中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩人的“憂國憂民”這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是

14、詩人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補充介紹自京邑赴奉先詠懷五百字中“入門聞號啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和又呈吳郎詩，進一步感受杜甫憂國憂民的博大思想。最后理清思路，教師做陳述總結(jié)：從秋風(fēng)破屋-群童抱茅-長夜沾濕，內(nèi)容上是遞進的，作者的痛苦也越深。但憂國憂民的詩人，不顧自己的悲苦，想到天下寒士的悲苦，推己及人，關(guān)心民生。陜西民歌中有“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對詩人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對杜甫崇敬的心

15、情，再齊讀這一節(jié)詩，體會詩人憂國憂民的感情。隨文講解，從左至右拉幕，內(nèi)容逐步出現(xiàn)。  七、暢所欲言問題探究：杜甫抒發(fā)的情懷與哪位古人的情懷是基本一致的？你還知道哪些類似的古詩詞嗎？明確：在此基礎(chǔ)上，擴展補充屈原離騷中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、文天祥過零丁洋中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句（演示文稿15），說明憂國憂民的思想是中國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩人，總是把自己的命運和民族國家的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運。讓我們記住這些令人欽佩、敬仰的名字以及他們留下來的千古絕唱。  八、對比閱讀1、讀白居易的新制布裘：安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。試與杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌在內(nèi)容和主題上的異同。 明確：內(nèi)容上都能推己及人，主題上都是關(guān)心民生，憂國憂民，但不同的是杜甫是以饑寒之身懷濟世之志,處窮困之境而心憂天下，更是難能可貴！2、閱讀聞官軍收河南河北：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。這首詩還能表現(xiàn)詩人的憂國憂民的思想嗎？這首詩作于春，延續(xù)七年多的安史之亂終于結(jié)束了。詩人在劍南喜聞薊北光復(fù)，想到國家可以重新安定，人民可過安定生活，自己可以攜眷還鄉(xiāng)，喜極而涕作此詩。明確：詩人的“喜”，從另一