高中1.1生活處處有哲學(xué)教案4新人教版必修4（精編版）

1、高中政治 1.1生活處處有哲學(xué)教案4 新人教版必修4生活處處有哲學(xué)( 授課時(shí)間：月日；總第課時(shí)）【教學(xué)目標(biāo)】1. 知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記：哲學(xué)的本義和任務(wù)。理解 :(1 ）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；（ 2）哲學(xué)就在我們身邊。運(yùn)用：舉例說(shuō)明生活中存在的哲學(xué)思想, 說(shuō)明哲學(xué)并不神秘, 哲學(xué)就在我們身邊。2. 能力目標(biāo)：使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生變化和發(fā)展的能力。3. 情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生喜歡哲學(xué), 熱愛(ài)哲學(xué) , 切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧, 生活需要哲學(xué)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考.【教學(xué)難點(diǎn)】哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。【教

2、學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入兩名鞋商到非洲一個(gè)地方去考察市場(chǎng)，結(jié)果兩名鞋商思考和解決問(wèn)題的方法不同，結(jié)果就會(huì)不同。一個(gè)只看到了表面, 而另一個(gè)透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，而且會(huì)發(fā)展地看問(wèn)題。這說(shuō)明生活中充滿了智慧，充滿了哲理。哲學(xué)就在我們生活中，就是我們生活的智慧。二、新課講授（一）哲學(xué)就在我們身邊情境：如何看待排名？“既不張揚(yáng)名，也不簡(jiǎn)單否定. 如因排在前面沾沾自喜，排在后面一蹶不振，就會(huì)停滯不前甚至倒退；如果排名了解自己同別人差距，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短, 就能發(fā)展自己. ”在排名問(wèn)題， 人們看法不同是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)要受到主客條件限制。也就是說(shuō)， 立場(chǎng)和角度不同看法不同。任何事物具有兩面性，這就要求我們一分為二地來(lái)看待事

3、物.41. 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)注意：（1）人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng).(2 ）世界包括客觀世界和主觀世界.（3）實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。哲學(xué)就是為了滿足人們認(rèn)識(shí)、改造世界的需要而追問(wèn)和思考這些問(wèn)題的, 從這種意義上說(shuō)，哲學(xué)是源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。（過(guò)渡）2. 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中， 會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題. 在這一意義上, 我們說(shuō)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。探究：(1)

4、 你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)類似的問(wèn)題？（ 2) “杞人憂天”的故事能夠給我們什么啟示？學(xué)生分析討論略。總結(jié): 正常人在童年時(shí)代都思考過(guò)類似問(wèn)題，如小時(shí)候常問(wèn)“我從哪兒來(lái)的？”、“為什么你們結(jié)婚照上沒(méi)有我?”等令父母為難的問(wèn)題?！拌饺藨n天 " 的故事固然不可取，但它反映出一種追問(wèn)和思考， 而這種追問(wèn)和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花?！拌饺藨n天 " 啟示我們?nèi)魏问挛锒疾皇怯篮悴蛔兊?，都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。這是唯物辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。結(jié)論: 哲學(xué)就在我們身邊。哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，哲學(xué)也沒(méi)有我們想象的那樣神秘，只要留心思考， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與

5、我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。( 二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)情境 : 哲學(xué)家維特根斯坦還是羅素的學(xué)生時(shí), 常在羅素房里踱來(lái)踱去。一次，他突然停下來(lái)對(duì)羅素說(shuō)： “你是否認(rèn)為我是十足的白癡？”羅素不解地反問(wèn)：“為什么你想要知道？”維特根斯坦回答說(shuō):“如果我是的話， 我就去當(dāng)飛艇駕駛員；如果不是，我將成為一名哲學(xué)家?！绷_素倒也坦率： “親愛(ài)的朋友，我不知道你是不是一個(gè)十足白癡 , 但如果假期里你給我寫(xiě)一篇哲學(xué)文章，我讀了后就告訴你。 " 一個(gè)月后 , 文章送到了羅素手里。 羅素剛讀了第一句，就相信他是一個(gè)天才,

6、并向他擔(dān)保： “你無(wú)論如何不應(yīng)成為一名飛艇駕駛員。”材料告訴我們什么哲學(xué)道理？哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。如果我們善于運(yùn)用哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)我們的生活, 那么，我們的生活將會(huì)變得更加美好。1. 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)哲學(xué) , 在古希臘和英文中是“philosophy” philosophy( 愛(ài)智慧 ) ，所以哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧 . 總之 , 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。拓展 : 能列舉生活中人們合理運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)的事例或故事。如：司馬光砸缸事。司馬光善于打破常規(guī)， 進(jìn)行逆向思維，發(fā)揮了創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。說(shuō)明哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2.

7、哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界拓展：哲學(xué)的指導(dǎo)作用“三個(gè)看待”、“兩個(gè)對(duì)待”(1) 正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。(2) 用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐。例：英哲學(xué)家斯賓塞終身未娶。有一次他在路上遇到兩個(gè)朋友。一個(gè)朋友問(wèn)他：“你不為你的獨(dú)身主義后悔嗎？”斯賓塞愉快地答道：“人們應(yīng)該滿意自己所作出的決定。我為自己的決定感到滿意。我常常這樣寬慰我自己：在這個(gè)世界上的某個(gè)地方，有個(gè)女人因?yàn)闆](méi)有做我的妻子而獲得了幸福."（ 3）正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利。例：“ 錯(cuò)誤的贊揚(yáng)” 。性格放蕩不羈并一貫譏諷當(dāng)時(shí)大人物的伏爾泰， 有一天將一名同輩作家贊揚(yáng)了一番。他的一位朋友當(dāng)即指出 : “聽(tīng)到您這樣慷慨地贊揚(yáng)這位先生 , 我真遺憾 . 要知道，就是這位先生在背后經(jīng)常說(shuō)您的不是。 " “這樣看來(lái) , 我們兩個(gè)人都說(shuō)錯(cuò)了。 " 伏爾泰說(shuō)道 .三、課堂總結(jié)本節(jié)主要從生活和實(shí)踐入手說(shuō)明什么是哲學(xué)，哲