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文檔簡介
1、王桂美“小學v品徳與社會課程資源的開發(fā)與利用”一、研究理論依據(jù)品徳與社會課程標準明確提出,品徳與社會教學空間不 能局限于學校,應盡可能向社會延伸。教師要創(chuàng)設條件積極地開發(fā)、 利用地方和本校的各種課程資源,以滿足兒童不同學習方式的需要。 這次研究的課程資源只包括教師為學牛:提供的各種類型的教學媒體 和教學資料、學生的生活體驗、師生關系、學習環(huán)境以及課堂的精彩 生成等。資源的開發(fā)與利用,則主要體現(xiàn)在師生充分挖掘教材,走進 生活實際,搜集整理信息,以及師生關系的建設、德育活動的預設, 從而使品德課堂成為生活體驗式課堂,活動參與式課堂,自主學習型 課堂,讓孩了在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高
2、認識社 會、參與社會、適應社會的能力。二、研究的背景及意義目前,品德與社會教學存在以下兩個主要問題:一是資源饋 乏。教師除了一本教科書和教學用書外,遠程教育資源網(wǎng)和因特網(wǎng)上 都幾乎沒有可供直接拿來用的媒體資源。二是方法單一。由于資源饋 乏,大部分教師都把思品課上成了講授課、訓話課,學生則正襟危坐。 課堂上缺乏溝通與交流,參與和體驗,德育教育效果不夠理想。因此,開展小學晶德與社會課程資源的開發(fā)與利用研究,可 以培養(yǎng)教師開展校本資源、社會資源的意識和能力,掌握有效探索開 發(fā)與利用品徳與社會課程資源的方法和途徑,從而指導思品課教 師優(yōu)化教學設計,改革課堂教學方法,從而實現(xiàn)知、情、意三者的緊 密結(jié)合,
3、達到道徳的感化,靈魂的熏陶。三、研究目標(-)品徳與社會教學空間不局限于學校,應盡可能向社 會延伸。教師要創(chuàng)設條件積極地開發(fā)、利用地方和本校的各種課程資 源,以滿足兒童不同學習方式的需要。(二)教師優(yōu)化教學設計,改革課堂教學方法,從而實現(xiàn)知、情、 意三者的緊密結(jié)合,達到道德的感化,靈魂的熏陶。四、推廣獎項本課題在水產(chǎn)路小學張星利用品社教學陣地,激發(fā)學生道德情 感這一研究成果的基礎上,重視學生道德教育,進一步拓展課程資 源五、研究方法調(diào)查研究法(問卷):通過廣泛調(diào)查學生、社區(qū),大量查閱網(wǎng)絡 資源,搜集整理與教材相關的信息;行動研究法:邊研究邊實踐,逐步探索出影響,了解影響師生關 系的各種不確定因
4、素,不斷改善師生關系,努力構(gòu)建和諧的師生關系 和優(yōu)質(zhì)思品課堂。經(jīng)驗總結(jié)法:在調(diào)查研究的基礎上,總結(jié)、歸納、撰寫研究報告、 優(yōu)秀論文。六、研究過程(一)教科書的內(nèi)涵挖掘隨著教改的推進,通過不斷的學習、探索與實踐,課堂教學已摒 棄傳統(tǒng)的沉悶、乏味的說教,形成了師生互動、生生互動的狀態(tài)。教 師想讓品社課教學充滿生機活力很重要,課堂教學要精心設計。激發(fā) 學生的學習興趣,我在教學中主要用媒體激趣和語言激趣。1、媒體激趣通過音樂、動畫、錄象等媒體手段,充分調(diào)動學生的多種感官, 能把學生帶入情境中,產(chǎn)生探究的欲望。如美麗的寶島一課, 上課伊始,我把自己課前精心制作的歌名為美麗的寶島的歌曲播 放給學生,并配以
5、歌詞及寶島的相關圖片。這樣,調(diào)動了學生視覺、 聽覺等多種感官的共同參與,使他們一下子猜出美麗的寶島指的就是 臺灣,對臺灣的美麗富饒有了初步的感性認識,還激發(fā)了學生深入認 識臺灣美麗富饒的興趣。由此可見,現(xiàn)代媒體在課堂教學中的廣泛應 用,使品社課教學更具生命的活力。2、語言激趣?!肮湃嗽疲骸坝H其師,信其道?!苯處熗ㄟ^生動形象的語言創(chuàng)設情 境,對事例進行描述、渲染,誘發(fā)學生求知欲望,引發(fā)學生思考,能 讓學生緊隨教師的思維,產(chǎn)&豐富的內(nèi)心體驗。我的鄰里鄉(xiāng)親一課的導入,我用語言創(chuàng)設了問題的情境'一 個寒冷的冬天,小明放學回家,卻發(fā)現(xiàn)家門緊鎖,媽媽不知到哪去了。 小明沒有鑰匙,外面寒風刺
6、骨,他可以到誰家待一會兒,等媽媽回來 呢? ”這一談話情境的設置,立刻把學生的思維調(diào)動起來,他們想出 了許多辦法,其中很多共同的辦法是到鄰居家呆一會兒。既引出了課 題,又自然把學生引入到本課的學習中,并初步感知了鄰里關系的重 要。(二)學生生活體驗的儲備我校留守兒童多,失去父母的也不少、這些的孩子,由于生活環(huán) 境的改變,各方面的差異,常在心理上產(chǎn)生與其他同齡孩子比較中帶 來的自卑心理,不能自尊自信的學習生活。他們雖然有著樸實、勤奮 的精神,但與他人合作能力欠缺,為了響應我校融合教育和對人才全 面發(fā)展的要求,我們在教學中先讓孩子們嘗試小組內(nèi)的合作,進而組 與組,班級之間合作,在學校里培養(yǎng)學生與身
7、邊人合作意識,從而在 社會中學會與他人合作,(三)有效利用學校環(huán)境資源,優(yōu)化品社課堂品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于 探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。課堂教學要具有生 活性、開放性、活動性三個基本特征。但品德與生活教材中有些觀點 和規(guī)范比較抽象,教師要在用好教材的基礎上,注重讓課堂活動回歸 生活、體現(xiàn)生活。品生課中有許多參觀、體驗活動,如果我們能善于 利用校園環(huán)境來優(yōu)化品生課堂,那么就能使品生課“活”起來、“動”起 來,讓教師教得輕松,更讓學生上得愉快。學校環(huán)境建設充分考慮育人的效果,校園的每一處環(huán)境都富于內(nèi) 涵,都是鮮活的德育素材。著名的教育家蘇霍姆林斯基
8、曾說過:要讓 學校的每一面墻壁都說話。學校的每一座建筑、每一塊綠地、每一面 墻壁、包扌舌花鳥蟲魚都可以成為會“說話”的老師,教師要懂得讓學校 的每一份資源充分發(fā)揮它的教育功能,在品社課屮,讓學生在這些鮮 活的徳育素材中隨時隨地受到感染與熏陶。(四)、注重生活情境的創(chuàng)設,引發(fā)學生的生活體驗學生品徳的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于 學生現(xiàn)實生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情 感,。幫助學生參與社會、熱愛生活、學習做人是品德與社會課程的 核心,因此,教師在教學活動中應創(chuàng)設情景,讓學生在真實的生活世 界中感受、體驗、領悟,培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度。論文在教學牙齒刷得白又白
9、結(jié)束時,為了讓學生們堅持早 晚刷牙,我設計了“護牙小衛(wèi)士”的刷牙記錄表,請家長監(jiān)督記錄,每 刷一次就得一個“”,能做到三天早晩都刷牙的獎一朵小紅花,能做 到一周早晚刷牙的獎一個紅蘋果,能做到一個月早晚刷牙的就能得到 “護牙小衛(wèi)士”獎章。這樣一個實踐情境的創(chuàng)設,大大激勵了學生道德 行為的落實,也許他們是為了“護牙小衛(wèi)士”獎章,但我相信在這樣的 情境中,學生會逐漸養(yǎng)成好習慣的。(五)社會資源的調(diào)查分析;社會是所大課堂,品社課離不開這些資源,教師一定根據(jù)教材, 適時讓學生進行社會調(diào)查,在教學革命偉績記心間一課時,我讓 學生對抗美援朝軍進行訪問,學生訪問后增長了愛國情緒。(六)良好師生關系的建立師生之
10、間的思想感情是教好品德與社會科的必要條件,為了加深 師生感情,教師要主動、誠懇必要吋做一些道歉,此外,多接觸學生, 體貼、關心學生。發(fā)現(xiàn)每一位學生怪異行為,及時對學生進行教育, 以免造成大損失。七、研究成果這項研究實施雖只進行了半年的時間,但我們的工作卻是實實在 在,也取得了很大的成效,獲取了寶貴經(jīng)驗。其結(jié)果是學生對品社的 學習充滿了興趣,課堂上形成了師生互動、生生互動的狀態(tài)。品社課 堂教學充滿生機活力。另外,通過對課程資源的開發(fā),學生對社會有 了更多的了解, 逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。八、反思與今后的努力方向?qū)嶒炄〉昧溯^好效果的同時,也存在以下的不足,(1) 個別同學對品社的學習興趣還不夠,沒有調(diào)動起學習的積 極性。(2) 課外活動的組織不夠生動有趣,過于常規(guī)化,難以長期而 穩(wěn)定地吸引學生的注意和興趣。(3) 學
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