課題：《農(nóng)夫與蛇(兩則)》侯亞龍

1、-作者xxxx-日期xxxx課題：農(nóng)夫與蛇(兩則)侯亞龍【精品文檔】課題：農(nóng)夫與蛇（兩則）教學(xué)目標(biāo) ： 1了解寓言及伊索寓言的有關(guān)知識(shí)。2理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。3培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。4提高分辨是非的能力。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)： 理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意，提高學(xué)生分辨是非的能力。難點(diǎn)： 學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的內(nèi)容。知識(shí)鏈接：文學(xué)體裁：1、寓言 文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無生物。多用借喻手法，通過故事借此喻彼，借小喻大，通過虛構(gòu)的故事，表現(xiàn)作家或人民關(guān)于某種生活

2、現(xiàn)象、心理和行為的批評(píng)或教訓(xùn)。 寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言相當(dāng)盛行。有諷刺急于求成、按主觀辦事的宋人揠苗，譏諷只管吹噓，不能自圓其說的矛盾，以及只相信尺碼，不相信自己的腳的鄭人買履，還有守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足、鷸蚌相爭(zhēng)等都是中國(guó)古代優(yōu)秀的寓言作品。近世民間寓言的主題越來越廣泛，諸如教人團(tuán)結(jié)互助、忍讓、不要貪多、以及教人不要驕傲、不要挑撥是非和狂妄自大等都是較常見的主題。這種寓言的教育作用，大體有兩個(gè)方面：一方面是教育人民提高警惕，認(rèn)識(shí)敵人的本質(zhì)，不要上當(dāng)；另一方面是教育人民掌握事物的規(guī)律，提高思想認(rèn)識(shí)和品德修養(yǎng)，更好地做

3、人和處世。它反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民高尚的道德光芒。2、伊索寓言簡(jiǎn)介：伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。伊索寓言共收集了三、四百個(gè)小故事，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來對(duì)惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，農(nóng)夫與蛇的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；狗和公雞與狐貍告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人。在獅子與鹿、捕鳥人與冠雀、兩個(gè)鍋等故事里，作

4、者揭露出，當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。伊索寓言中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長(zhǎng)期被后人引用，成了人們熟知的典故。如龜兔賽跑、狐貍與葡萄等等。但是，伊索寓言中也攙雜著一些消極的東西，如宣傳樂天知足（說馬幸福的驢子）、向強(qiáng)者妥協(xié)（蘆葦與橄欖樹）等等。3作者簡(jiǎn)介：伊索公元前6世紀(jì)希臘寓言家，被后人譽(yù)為“寓言之父”。據(jù)歷史學(xué)家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因?yàn)楦挥兄腔郏敺f過人，最后獲得自由。成為自由人后，伊索四處漫游，為人們講述寓言故事，深受希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓

5、言開始都?xì)w在他的名下。相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。伊索寓言是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。【自學(xué)導(dǎo)航】 預(yù)習(xí)檢測(cè)【初讀課文，獨(dú)立完成】 1、 初讀課文，根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音凍僵（ ） 憐憫（ ） 糾纏（ ） 胸脯（ ）隆冬（ ） p（ ）開 后huàn（ ）無窮2、 解釋詞語憐憫： 隆冬：糾纏： 后患無窮：喜笑顏開 喬裝打扮3、走進(jìn)作品作者農(nóng)夫和蛇（兩則）選自 ，這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以-為主的小寓言。其作者是-國(guó)-所作。4復(fù)述、概括故事【合作探究，研讀課文】讀課文，整體感知課文內(nèi)容。1、 閱讀第一則寓言，完

6、成下列問題：（1）、農(nóng)夫的善良表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)從文中找出相關(guān)的詞語。（2）、農(nóng)夫明白了什么道理？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括。（3）這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？（4）這則寓言里，農(nóng)夫臨終所說的話，作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”，為什么？2、閱讀第二則寓言，完成下列問題：（1）、解釋下列詞語，并說說它們的表現(xiàn)作用。A、竄,這個(gè)詞語表現(xiàn)了毒蛇。B、縮，這個(gè)詞語表現(xiàn)了毒蛇。C、懇求,這個(gè)詞語表現(xiàn)了農(nóng)夫。（2）、似乎正義的農(nóng)夫不占理，邪惡的毒蛇卻說得頭頭是道，你認(rèn)為毒蛇說得有道理嗎？（3）第一句話“有位農(nóng)夫，是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用？ 3、農(nóng)夫和蛇（一）對(duì)我們的啟迪

7、：農(nóng)夫和蛇（二）對(duì)我們的啟迪：【展示提升】1說話練習(xí)：你想對(duì)第一則寓言的這位農(nóng)夫說些什么？對(duì)蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？2本文兩則寓言的寓意僅限于結(jié)尾的那些話嗎？你是怎樣理解兩則寓言的寓意的？比較兩則寓言的異同?！具_(dá)標(biāo)測(cè)試】 1、下列詞語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A、憐閔 殘忍 隆冬 凍僵B、砍柴 版斧 放棄 胸脯C、糾纏 劈開 仇恨 恢復(fù)D、蘇醒 尹索 守候 兇狠2、判斷正誤（1）、寓言是將生活哲理寄托在一個(gè)假象的，具體形象的，具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁。 （ ）（2）、寓言里的人物都是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西和現(xiàn)象。（ ）（3）、寓言的主題的表現(xiàn)都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡(jiǎn)短的故事之中。（ ）（4）、寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張，此外，還運(yùn)用擬人、比喻等手法。（ ）3、讀下面一則寓言，指出它的寓意。 饑餓的狐貍看到葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，卻又摘不到，看了一會(huì)兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！痹⒁猓骸?謹(jǐn)記寓言，學(xué)會(huì)做