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文檔簡(jiǎn)介

1、試論石河子廣場(chǎng)文化現(xiàn)狀和發(fā)展近年來,隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,一種 以廣場(chǎng)為平臺(tái)展示地方藝術(shù)精品、弘揚(yáng)民族文化、顯示地方 文化個(gè)性的新生文化形式已日益成為城市生活的一大亮點(diǎn)。 其參與人數(shù)之多,社會(huì)效應(yīng)之強(qiáng)烈,文化教育性之廣泛,引 起人們的普遍關(guān)注,這就是廣場(chǎng)文化。一、廣場(chǎng)文化活動(dòng)的功能與特征(一)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的功能1音樂廣場(chǎng)與游憩廣場(chǎng)具有休閑、娛樂功能。這也是廣 場(chǎng)最初的、也是最基本的功能。2音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)具有文化傳播功能。經(jīng)常性開展 豐富多彩的活動(dòng),充分體現(xiàn)了文化的魅力。滿足了墾區(qū)各族 人民群眾對(duì)文化生活的精神需求。同時(shí),又宣傳了黨的路線、 方針、政策。3. 音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)具有

2、促進(jìn)城市精神文明建設(shè)功 能。石河子市的日?;顒?dòng)、節(jié)慶活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng),與黨的路 線方針政策的宣傳和各種科普教育經(jīng)常性地在廣場(chǎng)開展,促 進(jìn)了石河子精神文明建設(shè)的開展。4. 音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)具有為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的功能。石 河子豐富多彩的廣場(chǎng)文化為經(jīng)濟(jì)搭建了一個(gè)大舞臺(tái),一系列 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為廣場(chǎng)注入了活力。5. 音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)具有愛國(guó)主義教育功能。廣場(chǎng)舉 辦的各種各樣的愛國(guó)主義教育活動(dòng),有著廣泛的受教育的群 眾,受到了熏陶和感染。6. 音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)具有促進(jìn)市民素質(zhì)的提高功能。 廣場(chǎng)是一個(gè)群體共處的、富有文化氣息的場(chǎng)所。廣場(chǎng)文化活 動(dòng)在營(yíng)造城市溫馨濃烈的文化氛圍的同時(shí),也使人們接觸到 文明,陶冶了

3、情操,在休閑娛樂中提高了自已的素養(yǎng)。(二)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的特征一是具有公共性。音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)是石河子城市生 活最集中的區(qū)域,是最能體現(xiàn)政府公益性的地方,也是石河 子市公共文化集中展示的地方。廣場(chǎng),作為石河子市的公共 空間,成為市民社交、休閑與受教育的場(chǎng)所,也成為外來旅 游者旅游與休憩之處。廣場(chǎng)上所進(jìn)行的任何文化活動(dòng),均向 公眾開放。這種公共性決定廣場(chǎng)文化必走平民化道路,即使 是高水平的文化演出,也要兼顧到雅俗共賞。同時(shí),公共性 又決定了廣場(chǎng)文化的主體是公眾,廣場(chǎng)文化若沒有公眾的廣 泛參與便會(huì)變得枯燥干癟。二是具有群眾性。音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)是沒有圍墻的大 舞臺(tái)。參與廣場(chǎng)文化的社會(huì)成員,不分男女

4、老幼都可以歡聚 在此。人們?cè)谶@里既可以是欣賞者,也可是是表演者,在這 里沒有身份、地位的判別,人們可以輕松自在、無拘無束、 自由流動(dòng),在休閑中感受著文化的熏陶,尋找著自己的樂趣, 盡情地展現(xiàn)自我。而且軍營(yíng)文化、校園文化、社區(qū)文化、企 業(yè)文化、旅游文化、集市文化、節(jié)日文化等都可融入廣場(chǎng)文 化,成為大家所共有的精神樂園。三是具有節(jié)慶性。廣場(chǎng)的起源就是為了公眾的集會(huì)與慶 典,這決定了廣場(chǎng)文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。所 以,現(xiàn)在的音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)更多地舉辦各種節(jié)慶,包括 一些文化藝術(shù)節(jié)。節(jié)慶性決定了石河子的廣場(chǎng)文化應(yīng)具有宏 大的氣勢(shì)和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產(chǎn)生的文化魅力, 就吸引不了觀眾,

5、形不成氣氛。廣場(chǎng)文化的主要載體是各種文藝、體育活動(dòng),各種節(jié)慶 亦需要藝術(shù)活動(dòng)支持配合,這就使之有了審美性的特點(diǎn)。這 些文化體育活動(dòng)有的屬較高雅的藝術(shù)活動(dòng),如專業(yè)團(tuán)體的文 藝晚會(huì)等,具有較強(qiáng)的審美性。即使有的活動(dòng)是出于自?shī)首?樂,如跳舞健身,也包含一定的審美在內(nèi)。廣場(chǎng)文化的審美 性是寓教于樂的,它對(duì)提高石河子市民公眾的文化素質(zhì)具有 潛移默化的教育作用。廣場(chǎng)文化又成為向公眾進(jìn)行審美教育 的公共課堂。二、廣場(chǎng)文化活動(dòng)的形式石河子音樂廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)是群眾文化活動(dòng)的重要舞 臺(tái)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的形式主要是利用城市中的廣闊場(chǎng)地,比 如體育場(chǎng)、大型建筑物前后較大的場(chǎng)地、公署以及面積較大 的草地等而進(jìn)行各種群眾文

6、化活動(dòng)。細(xì)究之,廣場(chǎng)文化活動(dòng) 的形式又可以分為固定式、流動(dòng)式、半固定半流動(dòng)式、自由 式、自發(fā)式、盲從式、開放式、半開放式、臨時(shí)式、定期式、 不定期式、綜合式、單一式等。固定式是指利用固定的場(chǎng)地和空間而進(jìn)行廣場(chǎng)文化活 動(dòng)。流動(dòng)式是指在沒有相對(duì)固定的活動(dòng)場(chǎng)地和空間進(jìn)行的活 動(dòng)。實(shí)際上這是廣場(chǎng)文化活動(dòng)的延伸。如各種巡游等。半固 定半流動(dòng)式是指有一定的場(chǎng)地作為主活動(dòng)場(chǎng)地而其活動(dòng)又 不局限于主場(chǎng)地。自由式是指沒有組織、松散的廣場(chǎng)文化活 動(dòng)。自發(fā)式是指由一些活動(dòng)個(gè)體利用公園等免費(fèi)活動(dòng)場(chǎng)地而 自發(fā)進(jìn)行的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。比如露天交誼舞、太極拳等。盲 從式是指人們受好奇心驅(qū)使,盲目參與的活動(dòng)。開放式是指 在不違反

7、游戲規(guī)則的前提下,沒有限制、自由參與的活動(dòng)。 半開放式是指為保障活動(dòng)的順利進(jìn)行而設(shè)定一定的限制區(qū) 域,安排或指定一定的參與個(gè)體,而限制區(qū)域以外則可自由 參與的活動(dòng)。臨時(shí)式是指根據(jù)一定的事件而舉行的群眾性集 會(huì)等。定期式是指圍繞一定的主題按需隨時(shí)舉行的活動(dòng)。此 外,還有綜合式、單一式等。石河子廣場(chǎng)文化以固定式為主, 同時(shí),又兼有其他幾種形式的特點(diǎn),呈現(xiàn)出多種文化形式并 存的現(xiàn)象。三、廣場(chǎng)文化活動(dòng)的管理首先,要把安全工作放在首位。要在演出隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)中, 在演職員中強(qiáng)調(diào)提高安全意識(shí),做好安全工作,而在活動(dòng)場(chǎng) 地方面,也要相應(yīng)地做好有利于演出管理的設(shè)置。有些地方 的舞臺(tái)與觀眾之間隔有欄桿,這些是為了使舞

8、臺(tái)演出能安 全、順利地進(jìn)行。其次,還要配備必要的演出管理人員。主要承辦單位組 織的演出,要有舞臺(tái)監(jiān)督,前、后臺(tái)工作人員,還應(yīng)配備一 些工作人員在觀眾席里維持秩序,防止突發(fā)事件的發(fā)生。如 果主、承辦單位邀請(qǐng)單位、團(tuán)體的專場(chǎng)演出,可由演出單位 派出人員來負(fù)責(zé)管理工作。主、承辦單位可督促、協(xié)助、指 導(dǎo)演出單位把管理工作做好。這樣既發(fā)揮了演出單位的作 用,又減少了主、承辦單位的工作壓力。從某個(gè)角度來看,演出單位的作用是不能由主、承辦單 位來代替的。在一些小學(xué)、幼兒園的專場(chǎng)演出中,因?yàn)樾∨?友較多,小朋友的親屬更多,演出中,小朋友到處亂跑,小 朋友的親友也亂闖,為小朋友照相的、拿衣物的、接送的, 看自己的小孩子演出的家長(zhǎng)一片混亂,致使場(chǎng)面失控,甚至 無法演出下去。而由演出單位參與管理后,幼兒園、小學(xué), 首先召開了家長(zhǎng)會(huì),把有關(guān)注意事項(xiàng)進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),并選出了 家長(zhǎng)代表協(xié)助工作人員管理觀眾秩序,舞臺(tái)上安排老師專門 帶好小演員,這樣,就使演出活動(dòng)進(jìn)行得有條不紊,演出得 到了保障,安全得到了保證。綜上所述,可以看到,文化廣場(chǎng)為石河子在新時(shí)期精神 文明建設(shè)和社會(huì)文化工作提供了創(chuàng)新的形式。它拓展了文化 事業(yè)發(fā)展的空

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