紅樓服飾文化

1、-作者xxxx-日期xxxx紅樓服飾文化【精品文檔】開辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí)。試遣愚衷，因此上演出這傷金悼玉的【紅樓夢(mèng)】。在批閱數(shù)載的【紅樓夢(mèng)】中，悼紅軒主人不僅演繹了懷金悼玉的悲歌，同時(shí)也向國(guó)人展示了中國(guó)古代璀璨的文化。尤其是87版【紅樓夢(mèng)】將中國(guó)國(guó)代的服飾文化更是推向了世界。劇中單就林黛玉一位有不同服飾44套，每一套都緊扣林黛玉的性格特點(diǎn)。而服裝指導(dǎo)老師沈從文先生坦言：在設(shè)計(jì)林黛玉服飾時(shí)，在尊重原著的基礎(chǔ)上，最大程度地加入了傳統(tǒng)文化的元素。是林黛玉盡顯東方美人之神韻。沈從文以林黛玉的特點(diǎn)將其服飾風(fēng)格定為清、雅；而服裝顏色主要以白、藍(lán)、粉為主；服裝的花

2、紋為梅花和蘭花。這一服飾設(shè)計(jì)更加突出了林黛玉的不凡之處。由于林黛玉的服飾眾多，現(xiàn)特挑出四套作以詳細(xì)說(shuō)明：林黛玉服飾之一：在第三回中，林黛玉初進(jìn)賈府見到賈母時(shí)。由于母親新喪，她外著一身白底綠萼梅披風(fēng)，里著淺紫繡枝梅花上襦和白色百褶裙。這身裝扮也是讀者及觀眾第一次接觸林黛玉，再加上她悲苦的身世和她病弱的身體，給讀者和觀眾留下了一個(gè)病弱西子勝三分的印象，通過(guò)情節(jié)的不斷深入，人們更是喜愛林黛玉。這套衣服將林黛玉弱柳扶風(fēng)的特點(diǎn)襯托的更楚楚動(dòng)人。林黛玉服飾之二：在第八回中，林黛玉與賈寶玉一起探望病中的寶釵時(shí)，著一身淺金桃紅二色散花褙子和桃紅馬面裙，外披一件朱砂中衣大紅對(duì)襟羽緞斗篷。再此回中，林黛玉服裝顏色

3、以紅色為主線，這也是整個(gè)著作里林黛玉唯一一套顏色鮮艷的服裝。而她的服裝正好與前來(lái)探病的寶玉服裝屬于同色系，這其中也暗含兩人心有靈犀之意。雖然二人并未約定一同探望寶釵，二人也并未約定好穿何色的衣服，但二人卻穿了今天所謂的“情侶裝”。這也正是二人心有靈犀的體現(xiàn)。而林黛玉服裝顏色的轉(zhuǎn)變也正好說(shuō)明了林黛玉至真至善的性格特點(diǎn)。林黛玉服飾之三：在第二十七回中，林黛玉以桃花自喻，吟唱出流傳后世的葬花吟時(shí)，作者更是極盡贊詞于其身，在她葬花時(shí)著一身青緞交領(lǐng)背心白底繡花腰封，外加天藍(lán)腰帶月白圓領(lǐng)長(zhǎng)袍。使她當(dāng)之無(wú)愧地立于整部著作最美四場(chǎng)景之首。這一裝扮也正好符合此時(shí)的場(chǎng)景：在暮春時(shí)節(jié)，一位純色美人手握花鋤與花帶在沁芳園的花冢之上，輕吟著凄美的葬花詞，后面是鋪地的桃花瓣。那個(gè)畫面著實(shí)美。而這套服裝將黛玉的才華橫溢與惹人垂憐放大化，在此突出林黛玉這一人物。林黛玉服飾之四：在第九十七回中，黛玉在彌留之際，焚稿斷癡情，作者將林黛玉“我見猶憐”這一特點(diǎn)發(fā)揮到了極致。此時(shí)的她著一身月白蘭花刺繡領(lǐng)白色對(duì)襟褙子，里加米黃色圓領(lǐng)中衣。月白色的衣服暗示了她純潔的一生，同時(shí)也暗示了她最后的歸宿-仙界；白色衣服上的蘭花說(shuō)明她具有空谷幽蘭的氣質(zhì)。 整部著作里，林黛玉的服裝與她的氣質(zhì)和性格特點(diǎn)相吻合。字里行間都詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，使之成為一部具