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1、蘇軾蘇軾(10371101)著名文學(xué)家。)著名文學(xué)家。字子瞻,又字和仲,字子瞻,又字和仲,號東坡居士。號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山)眉州眉山(今四川眉山).公元公元1057年(宋仁宗嘉祐二年)與弟蘇轍同登進(jìn)士,授年(宋仁宗嘉祐二年)與弟蘇轍同登進(jìn)士,授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。館。公元公元1079年(神宗元豐二年)知湖州時,以訕謗系御史年(神宗元豐二年)知湖州時,以訕謗系御史臺獄,次年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,臺獄,次年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號東坡居士自號東坡居士。公元公元1086年(哲宗元祐元年)還朝,為中書
2、舍人,翰林年(哲宗元祐元年)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士,知制誥。學(xué)士,知制誥。公元公元1094年(紹圣元年),又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠年(紹圣元年),又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州。州、儋州。公元公元1100年(元符三年),始被召北歸,次年卒于常州。年(元符三年),始被召北歸,次年卒于常州。 蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工,是繼歐陽修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物。 詞存三百四十多首,具有廣闊的社會內(nèi)容,將北宋詩文革新運(yùn)動的精神,擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng),開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派,擴(kuò)大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。 作品今存東坡全
3、集一百十五卷。詞有東坡樂府等 烏臺詩案,是北宋年間的一場文字獄,結(jié)果蘇軾被抓進(jìn)烏臺,被關(guān)4個月。 御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾湖州謝上表中語句和此前所作詩句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,蘇軾的詩歌確實(shí)有些譏刺時政,包括變法過程中的問題。 這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”,即御史臺,因官署內(nèi)遍植柏樹,又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢,乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。 烏臺指的是御史臺,漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉,所以人稱御史臺為烏臺,也戲指御史們都是烏鴉嘴。 北宋神宗年間蘇軾因?yàn)榉磳π路?,并在自己的詩文表露了對新政的不滿。由于他當(dāng)時是文壇的領(lǐng)袖,任
4、由蘇軾的詩詞在社會上傳播對新政的推行很不利。所以在神宗的默許下,蘇軾被抓進(jìn)烏臺,一關(guān)就是4個月,每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。 由于宋朝有不殺士大夫的慣例,所以蘇軾免于一死,但被貶為黃州團(tuán)練。 元豐二年元豐二年(1079)三月,蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作湖州謝上表,其實(shí)只是例行公事,略敘為臣過去無政績可言,再敘皇恩浩蕩,但他在后又夾上幾句牢騷話: “陛下知其愚不適時,難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民?!?“陛下知其愚不適時,難以追陪新進(jìn);察其老不生事, 或能牧養(yǎng)小民?!?(3月寫) 句中“其”為自稱,他以自己同“新進(jìn)”相對,說自己不“生事”,就是暗示“
5、新進(jìn)”人物“生事”。古代文人因?yàn)榭陀^環(huán)境使然,總是習(xí)慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙,而讀者也養(yǎng)成一種習(xí)慣,本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺里的“新進(jìn)”們。 六月,監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進(jìn)”、“生事”等語上奏,給蘇軾扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。 明明是蘇軾在諷刺他們,而他們反說蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點(diǎn)背景,王安石變法期間,保守派和變法派斗爭激烈,兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石,因前者給后者的長信中有“生事”二字,于是“生事”成了攻擊變法的習(xí)慣用語;“新進(jìn)”則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱,他曾在上神宗皇帝書里說王安石“招來新進(jìn)勇銳之人,以圖一切速成
6、之效”,結(jié)果是“近來樸拙之人愈少,而巧進(jìn)之士益多”。后來正是曾擁護(hù)過王安石的“巧進(jìn)之士”呂惠卿把王安石出賣了,使其罷相。 朝廷的公報是固定按期出版的,相當(dāng)于現(xiàn)在的官方報紙,蘇軾的文字照例惹人注意,這次謝恩表,使那些“新進(jìn)”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒,必然對蘇軾進(jìn)行報復(fù),同時也是借新法謀私利、打擊異己的一個步驟。 水龍吟水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞次韻章質(zhì)夫楊花詞 本詞為北宋詞人蘇軾所做,寫于作者因?yàn)楸驹~為北宋詞人蘇軾所做,寫于作者因?yàn)椤盀跖_詩案烏臺詩案”被貶黃州的第二年。被貶黃州的第二年。 全詞詠柳,是作者少有的婉約詞作,也是全詞詠柳,是作者少有的婉約詞作,也是北宋時期詠物的名篇。北宋時期
7、詠物的名篇。 詞牌【水龍吟】詞牌【水龍吟】 調(diào)名出自李白詩句調(diào)名出自李白詩句“笛奏水龍吟笛奏水龍吟”。 蘇軾蘇軾 水龍吟水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞次韻章質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花,也無人惜從教(jio)墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思(s)??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。1 注釋注釋 1 這首詞大約是宋哲宗元祐二年(公元1087年),蘇軾在汴京任翰林學(xué)士時所作。次韻:用原作之韻,并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作,稱為次韻。章質(zhì)夫:名楶,(ji)
8、,浦城(今福建蒲城縣)人。當(dāng)時正任荊湖北路提點(diǎn)刑獄,經(jīng)常和蘇軾詩詞酬唱。次韻:依照別人的原韻而且依照其先后次序?qū)懺娀蛟~。 2 從教:任憑。 3 無情有思:言楊花看似無情,卻自有它的愁思。韓愈晚春詩“楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛?!边@里反用其意。 思:心緒,情思。 4 縈:縈繞、牽念。柔腸:柳枝細(xì)長柔軟,故以柔腸為喻。 白居易楊柳枝:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝?!?5 困酣:困倦之極。嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。 6 “夢隨”三句:化用唐代金昌緒春怨詩:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西?!?7 落紅:落花。綴:連結(jié)。 原文上闋:原文上闋
9、:非花還似非花,也無人惜從教(jio)墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思(s)??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。 譯文:譯文:楊花像花,又好像不是花,也沒有人憐惜,任由它飄墜。離開了樹枝,飄蕩在路旁,看起來是無情物,細(xì)想?yún)s蕩漾著情思。它被愁思縈繞,傷了百折柔腸,困頓朦朧的嬌眼,剛要睜開又想閑。正像那思婦夢中行萬里,本想尋夫去處,卻又被黃鶯啼聲驚喚起。 原文下闋:原文下闋:不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 譯文:譯文:我不怨楊花落盡,只怨那西園,落花難以重新點(diǎn)綴枝頭(春光
10、已逝)。早晨一陣風(fēng)雨,楊花蹤跡何處尋?一池浮萍,全被雨打碎。滿園春色分三成,兩成變塵土,一成隨流水。細(xì)細(xì)看,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)全是離人的眼淚。 章楶(1027-1102),字質(zhì)夫,浦城(今屬福建)人。 治平二年(1065)進(jìn)士。 哲宗朝,歷集賢殿修撰,知渭州,進(jìn)端明殿學(xué)士。 徽宗時除同知樞密院事。 章楶 水龍吟 燕忙鶯懶芳?xì)?,正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞,點(diǎn)畫青林,全無才思。閑趁游絲,靜臨深院,日長門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風(fēng)扶起。 蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿,香球無數(shù),才圓卻碎。時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水。望章臺路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。 原文上闋:原文上闋:燕忙鶯懶芳?xì)?/p>
11、,正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞,點(diǎn)畫青林,全無才思。閑趁游絲,靜臨深院,日長門閉。 譯文譯文燕兒忙筑巢,鶯兒懶啼唱,繁花凋殘,正暮春,大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞,點(diǎn)綴著樹林,像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲,悄悄蕩入深深的庭院,春日漸長,院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開,緩緩地想進(jìn)入閨房,卻又被陣風(fēng)吹起。 原文下闋:蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿,香球無數(shù),才圓卻碎。時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水。望章臺路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。 譯文:蘭帳中美人才睡醒,正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿,結(jié)成無數(shù)香球,才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉,魚兒戲池水。望著長安路遙遠(yuǎn),
12、郎跨著金鞍游章臺,眼中涌滿盈盈淚。 雪沾瓊綴:落滿了柳絮。 章臺路杳:漢代長安有章臺街。后人常以章臺為歌妓聚居所。 這三句(望章臺路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚)。 是說:閨中人看不見丈夫游蕩的章臺路,獨(dú)居寂寞,只有暗自流淚。 【賞析】 這首詠絮詞,上片寫暮春季節(jié),風(fēng)吹柳絮的情景,下片寫楊花四處飄落。 通過擬人手法,委婉含蓄地表露了離情。作者準(zhǔn)確地把握物象,著意刻畫,并注入了自己的思想感情。 全詞寫得婉麗工巧,新穎別致,把楊花描繪得栩栩如生,成為絕唱。 詞中如“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起。繡床漸滿,香球無數(shù),才圓卻碎。時見蜂兒仰粘輕粉,魚吞池水”??坍嬃?,可謂工細(xì)委婉之至。 徐釚詞苑叢談:
13、東坡與質(zhì)夫帖云:柳花詞妙絕,使來者何以措辭。 黃花庵花庵詞選:傍珠簾散漫數(shù)語,形容盡矣。 薛礪若宋詞通論:水龍吟為吟柳花絕唱,最為東坡所稱賞。 王國維在人間詞話中說:“東坡楊花詞,和韻而似元唱;章質(zhì)夫詞,元唱而似和韻?!辈胖豢蓮?qiáng)也如是! 詩人玉屑:余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高,恐未必能及。 蘇軾的這首詞題為“詠楊花”,而章質(zhì)夫詞則為詠“柳花”,二者看起來相互抵牾,實(shí)則不然。 隋煬帝開鑿運(yùn)河,命人在河邊廣種柳樹,并御賜姓楊,故后來便稱柳樹為“楊柳”。 柳花亦被叫作楊花,它實(shí)際上是柳絮。 鄭燮鄭燮 xi,生于,生于1693年年11月月2
14、2日,卒于日,卒于1765年年1月月22日,享年七十三歲。日,享年七十三歲。 即為大師鄭板橋,清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮,字克柔,號板橋 ,江蘇興化人。 康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。“揚(yáng)州八怪”之一。 歷官山東范縣、濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚(yáng)州五個階段。 詩書畫均曠世獨(dú)立,人稱三絕。有板橋全集書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書” 。 “胸有成竹”,故事出自北宋蘇軾文與可筼筜yn dng谷偃竹記?!靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁?zhǔn)備和通盤的考慮,對事情的成功已有了十分的把握
15、;又比喻遇事不慌,十分沉著。 文與可,北宋仁宗時期的一位著名的畫家姓文,名同,字與可,四川省梓潼縣人。他與蘇軾是表兄弟,曾任洋州(今陜西洋縣)知州。(陜西洋縣筼筜谷產(chǎn)竹 ) 偃竹,竹子的一種形狀,起伏的竹子,不平直的。 偃竹:形容竹子的積極向上生長不惜的氣節(jié)。 他特別擅長畫竹子,有“墨竹大師”之稱。他說:“我只不過把心中的竹子畫出來罷了?!薄靶赜谐芍瘛?讀音:文 與 可 畫 筼 筜 谷 偃 竹 記 Wn y k hu yn dng g yn zh j 竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)
16、筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎? 子由為墨竹賦以遺與可曰:“庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?”子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法。 竹子開始生出時,只是一寸高的萌芽而已,但節(jié)、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長出鱗一樣的狀態(tài),直至像劍拔出鞘一樣長到八丈高,都是一生長出來就有的。如今畫竹的人
17、卻是一節(jié)節(jié)地畫它,一葉葉地堆積勾勒它,這樣哪里還有完整的、活生生的竹子呢?所以畫竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起筆來仔細(xì)看去,就看到了他所想畫的竹子,急速起身跟住它,動手作畫,一氣呵成,以追上他所見到的,如兔子躍起奔跑、隼俯沖下搏,稍一放松就消失了。與可告訴我的是如此。我不能做到這樣,但心里明白這樣做的道理。既然心里明白這樣做的道理,但不能做到這樣,是由于內(nèi)外不一,心與手不相適應(yīng),沒有學(xué)習(xí)的過錯。 所以凡是在心中有了構(gòu)思,但是做起來不熟練的,平常自己認(rèn)為很清楚,可事到臨頭忽然又忘記了,這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹有嗎?子由寫了篇墨竹賦,把它送給與可,說:“丁廚子,是殺牛的,但講求養(yǎng)生的人從他的行動中悟出了道理;輪匠扁,是造車輪的,但齊桓公贊成他講的道理。如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫上,我認(rèn)為您是深知道理的人,難道不是嗎?”子由沒有作過畫,所以只得到了他的意蘊(yùn)。像我這樣的人,哪里僅僅是得到他的意蘊(yùn),并且也得到了他的方法。 江館清秋,晨起看竹、煙光、日影、霧氣,皆浮動于疏技密葉之間。 胸中勃勃,遂有畫意。 其實(shí),胸中之竹,并不是眼中之竹也。 因而磨墨、展紙、落筆、倏作變相,手中之竹,又不是胸中之竹也。 總之,意在筆先者,定則也。 趣在法外者,化機(jī)也。 獨(dú)畫云乎哉? 注釋注釋: 1.江館:江岸宿舍,指作者所住的地方 。 2.勃勃:欲望強(qiáng)烈的樣子。這里指作者“因景生情”所產(chǎn)生的創(chuàng)作活動。
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