讀《孩子的100種語(yǔ)言》

1、關(guān)于瑞吉?dú)W教育的想法 讀兒童的一百種語(yǔ)言有感在意大利北部坐落著一座花園瑞吉?dú)W艾米利亞，每一個(gè)瑞吉?dú)W的孩子都是花園里含苞待放的花朵，受到這個(gè)區(qū)域里所有人的精心呵護(hù)。羅里斯馬拉古奇用一首不，一百種是在那里吟唱出了孩子好奇心、創(chuàng)造力、無(wú)窮的能量，同時(shí)也批判了傳統(tǒng)學(xué)校教育對(duì)孩子發(fā)展的阻礙與摧殘，拉開這套以孩子為中心的教育體系的序幕。以孩子為中心，教師、家長(zhǎng)緊跟其后，社區(qū)、國(guó)家文化政策環(huán)抱在外或者說(shuō)墊底在下，構(gòu)成了一張巨大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)圖或者說(shuō)穩(wěn)固的金字塔。圍著孩子的發(fā)展進(jìn)行全民性的努力，構(gòu)建一個(gè)美麗、健康及充滿愛(ài)的環(huán)境。孩子作為這個(gè)體系的中心，他們的權(quán)力和要求要靠圍繞在他們身邊的成人們來(lái)保證。但是同樣是孩

2、子，同樣是成人，同樣是大人保護(hù)小孩，為什么只有瑞吉?dú)W的孩子真正得到了他們需要的東西呢？我們不能不考慮幼兒教育在瑞吉?dú)W的發(fā)展歷史和社會(huì)背景。早在幾世紀(jì)前幼兒教育的觀念就已經(jīng)存在于意大利，只不過(guò)那時(shí)候因?yàn)榻虝?huì)與州政府之間的權(quán)利糾結(jié)沖突下的幼兒教育與現(xiàn)代的幼兒教育有本質(zhì)上的區(qū)別。直到大約1820年慈善機(jī)構(gòu)的崛起才使現(xiàn)代意義上的幼兒教育（嬰幼兒中心、學(xué)前學(xué)校）應(yīng)運(yùn)而生。在接下來(lái)的發(fā)展當(dāng)中意大利幼兒園在政府和私人的慈善幫助下幼兒教育不斷發(fā)展，特別是在二戰(zhàn)以后，教育工作者和父母?jìng)兤惹械靥綄じ喔玫膶W(xué)前教育，他們甚至自己蓋學(xué)校辦起了學(xué)前教育并且一發(fā)不可收拾。經(jīng)過(guò)艱辛的奮斗和不斷取得的新成果，他們得到了越來(lái)

3、越多的支持和幫助，越來(lái)越多的教育工作者加入其中，政府的力量（政策、資金）也不斷注入其中，作為孩子的家長(zhǎng)的公民更不必說(shuō)，當(dāng)然是積極投身其中，這樣一來(lái)，原本處于弱勢(shì)群體的幼兒教育受到了全民性的關(guān)注。各界給予充分的支持和幫助，為學(xué)前教育的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境，使教育工作者有很大的自由和空間來(lái)探索創(chuàng)造最合適孩子發(fā)展的教育方法，孩子們是最終的受益者。瑞吉?dú)W作為意大利學(xué)前教育的典范，它獨(dú)特的周遭地域環(huán)境（低失業(yè)率、低犯罪率、高所得、高品質(zhì)的地方政府和社區(qū)服務(wù)以及市民的高度責(zé)任感、全民民主）為發(fā)展優(yōu)良的教育工作提供了可能。這兒的教育工作者們?cè)谶M(jìn)步主義、建構(gòu)式心理學(xué)、左派改革政治的基礎(chǔ)上建立起了他們獨(dú)特的

4、教育取向，即尊重了解幼兒、重視孩子的經(jīng)驗(yàn)探索、相信孩子的潛力，竭盡所能地協(xié)助孩子參與長(zhǎng)期的、有趣的項(xiàng)目活動(dòng)。孩子是自己的主人，他們可以自由地用繪畫、手工等藝術(shù)手段表達(dá)自己的想法和靈感，沒(méi)有人會(huì)阻礙他的探索和研究，這里的一切都是為了他們的發(fā)展設(shè)置的。瑞吉?dú)W的老師充當(dāng)著教育現(xiàn)象解釋者的身份，不是學(xué)校的主導(dǎo)，他們站在旁邊，留出學(xué)習(xí)的時(shí)間，仔細(xì)觀察幼兒，認(rèn)真傾聽幼兒，記錄幼兒的作品，分析研究這些作品背后孩子想要表達(dá)的內(nèi)容，“小題大做”也是他們尊重和兒童有關(guān)的每一件事的變現(xiàn)。教師隨時(shí)做好準(zhǔn)備等待幼兒的咨詢和尋求幫助，他們不會(huì)直接告訴孩子問(wèn)題的答案，而是會(huì)引導(dǎo)孩子自己去探索發(fā)現(xiàn)，和他們一起“工作”，發(fā)現(xiàn)并

5、解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、生成課程。雖然大多數(shù)時(shí)候他們探索的主題會(huì)無(wú)果而終，但是孩子在這個(gè)過(guò)程中和老師以及他人構(gòu)建起的親密關(guān)系和參與深入廣泛的探索活動(dòng)培養(yǎng)對(duì)事物深入了解的習(xí)慣以及智慧的發(fā)展都是孩子們畢生的財(cái)富。而且老師通過(guò)經(jīng)常和其同事、家長(zhǎng)、專家交流、接受在職訓(xùn)練、不定期的總結(jié)反思，他們的專業(yè)能力也在不斷提高。他們沒(méi)有多少職前培訓(xùn)，更多得到知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的，而且孩子們則隨時(shí)為他們提供想法、建議、問(wèn)題、線索以及遵循的途徑，這是一個(gè)互相幫助、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在瑞吉?dú)W沒(méi)有固定的課程模式，他們的課程小到研究一片落葉、大到進(jìn)入超市做個(gè)方面的探索研究、自己動(dòng)手做恐龍模型，生活中到處都

6、是課程，只要孩子們感興趣、只要孩子們感想，一切都可以嘗試去做。這顯然對(duì)老師的要求很高，但是老師很樂(lè)于幫助孩子們?nèi)ンw驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。瑞吉?dú)W幼兒教育離不開家長(zhǎng)的熱情參與，家長(zhǎng)愉快地加入到孩子們的項(xiàng)目活動(dòng)中，他們欣喜地發(fā)現(xiàn)自己孩子的好奇心和創(chuàng)造力，并在和老師一起建構(gòu)教育活動(dòng)時(shí)候和孩子建立了親密關(guān)系，體驗(yàn)著孩子探索發(fā)現(xiàn)的喜悅，并在老師的幫助下建立起父母的新角色，積極參與孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。他們更關(guān)注的是孩子成長(zhǎng)的喜悅，相比之下，被稱為最愛(ài)孩子的中國(guó)家長(zhǎng)，關(guān)注更多的是孩子在幼兒園在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)，更關(guān)心他們的學(xué)業(yè)成績(jī)，孩子真正的需要往往被忽視或者直接拋棄了。就像中國(guó)的家長(zhǎng)接孩子時(shí)會(huì)問(wèn)“你們今天學(xué)了什么呀？”瑞

7、吉?dú)W的家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)“寶寶你今天開心嗎？”我們的家長(zhǎng)應(yīng)該進(jìn)化了。當(dāng)看到意大利法律規(guī)定“身心障礙的兒童享有接受主流教育的優(yōu)先權(quán)”、“超過(guò)10%的市政預(yù)算用來(lái)支持這個(gè)現(xiàn)今擁有13個(gè)嬰幼兒中心及19所幼兒學(xué)校的幼教體系”時(shí)我只能感慨瑞吉?dú)W幼教之所以如此發(fā)達(dá)，離不開國(guó)家政府在背后的強(qiáng)力支持。雖然各種羨慕瑞吉?dú)W的幼教事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他們的哲學(xué)指導(dǎo)和教育理念很先進(jìn)很有學(xué)習(xí)價(jià)值，但是回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，我們必須考慮國(guó)情，在中國(guó)還沒(méi)有如此發(fā)達(dá)開放的思想來(lái)接受這種教育模式，以及也沒(méi)有足夠的支持來(lái)支撐這個(gè)教育體系。況且，正如在前面提到的瑞吉?dú)W的社會(huì)背景以及社會(huì)公民對(duì)學(xué)前教育的全民性關(guān)注是中國(guó)任何城市目前望塵莫及的。就連如此開放發(fā)達(dá)的美國(guó)在嘗試運(yùn)用瑞吉?dú)W艾米利亞的教育取向時(shí)也不斷地克服水土不服的癥狀，任何一個(gè)先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到其他地方時(shí)候都要根據(jù)具體情況做出一些調(diào)整，所以我們也可以嘗試攫取一些亮點(diǎn)來(lái)讓我們的幼教事業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)步，比如他們的教師成長(zhǎng)過(guò)程，是值得我們這些未來(lái)的幼兒教師們好好學(xué)習(xí)的，以及對(duì)待孩子、看待孩子的方式和視角應(yīng)該作出調(diào)