伯特蘭羅素羅素說(shuō)快樂(lè)生活

1、伯特蘭 羅素 羅素說(shuō)：快樂(lè)生活羅素說(shuō)：快樂(lè)生活。羅素說(shuō)：快樂(lè)生活 。 伯特蘭羅素著?，F(xiàn)代出版社出版。 書(shū)中關(guān)于婚姻與愛(ài)情的精辟記述。 關(guān)于人生與理想的經(jīng)典名言。讀起來(lái)饒有趣味。讓你感到親切和信服。并且充實(shí)。書(shū)名,羅素說(shuō) :快樂(lè)生活。作者,伯特蘭 羅素。伯特蘭羅素出版社 ,現(xiàn)代出版社。 簡(jiǎn)介,讀起來(lái)饒有趣味。內(nèi)容簡(jiǎn)介。羅素不依任何高深的學(xué)說(shuō)。 而是把一些經(jīng)由他自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察證實(shí)過(guò)的通情達(dá)理的意見(jiàn)歸 納起來(lái)。作者簡(jiǎn)介。 伯特蘭羅素英國(guó)著名哲學(xué)家。 數(shù)學(xué)家。邏輯學(xué)家。歷史學(xué)家。 與弗雷格。 維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學(xué)。1950 年。 獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 羅素一生著作達(dá) 40 余部。 重要

2、著作有哲學(xué)原理 。哲學(xué)問(wèn)題。 西方哲學(xué)史。論教育等。1920 年羅素訪問(wèn)俄國(guó)和中國(guó)。 并在北京講學(xué)一年?；氐綒W洲后著有一書(shū)。 孫中山因此書(shū)而稱其為唯一真正理解中國(guó)的西方人。 在倫理學(xué)和道德方面。羅素持的是開(kāi)放態(tài)度。 認(rèn)為過(guò)多的道德束縛是人類(lèi)不幸的根源。 道德不應(yīng)限制人類(lèi)本能的快樂(lè)。 伯特蘭羅素因此提倡試婚。離婚從簡(jiǎn)和節(jié)育等。認(rèn)為未婚男女在雙方都愿意的情況下發(fā)生性關(guān)系并非是不道德的 行為。在教育方面。 羅素認(rèn)為學(xué)生的言行舉止不應(yīng)受到約束與限制。 為實(shí)踐自己的理論。他和第二任妻子于 1927 年曾創(chuàng)立一所試驗(yàn)學(xué)校。 愛(ài)因斯坦 2。雖然寫(xiě)于大半個(gè)世紀(jì)前。 但書(shū)中分析的快樂(lè)的代理卻是歷久常新。 提出一

3、些可以引領(lǐng)大家走向幸福之路的方法。 甚富啟發(fā)性。羅素說(shuō)：快樂(lè)生活 ，(英)伯特蘭 羅素著，現(xiàn)代出版社出版。 書(shū)中關(guān)于婚姻與愛(ài)情的精辟記述，關(guān)于人生與理想的經(jīng)典名言， 讀起來(lái)饒有趣味，讓你感到親切和信服，并且充實(shí)。內(nèi)容簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介伯特蘭 羅素( BertrandRussel，l 18721970)英 國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，與弗雷格、維特根斯 坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學(xué)， 1950 年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。羅素一生著作達(dá) 40 余部，重要著作有哲學(xué)原理 、哲學(xué)問(wèn)題、 西方哲學(xué)史、論教育等。1920 年羅素訪問(wèn)俄國(guó)和中國(guó)，并在北京講學(xué)一年，回到歐洲后著 有一書(shū)，孫中山因此書(shū)而稱其為唯一真正理解中國(guó)的西方人。在倫理學(xué)和道德方面，羅素持的是開(kāi)放態(tài)度，認(rèn)為過(guò)多的道德束 縛是人類(lèi)不幸的根源， 道德不應(yīng)限制人類(lèi)本能的快樂(lè)， 因此提倡試婚、 離婚從簡(jiǎn)和節(jié)育等，認(rèn)為未婚男女在雙方都愿意的情況下發(fā)生性關(guān)系 并非是不道德的行為。在教育方面，羅素認(rèn)為學(xué)生的言行舉止不應(yīng)受到約束與限制，為 實(shí)踐自己的理論，他和第二任妻子于 1927 年曾創(chuàng)立一所試驗(yàn)學(xué)校。2、