城市博物館中藝術(shù)展覽的美育功能

1、城市博物館中藝術(shù)展覽的美育功能一、城市博物館是藝術(shù)展覽的重要場所城市是伴隨著人類文明的進步而發(fā)展起來的，是人們經(jīng)濟、 政治、文化和社會生活的中心， 一直是人類迄今為止最重要的生 活場所，它不僅影響到人們的物質(zhì)生活，而且在文化、教育、精 神領(lǐng)域影響著人們的世界觀和人生觀。 隨著改革開放新時代和高 科技時代的到來，城市化的進程加快了，更多的人走進城市，享 受城市的便利和舒服，追求高品位、高質(zhì)量的城市生活，這一趨 勢已成為一種勢不可擋的潮流。城市作為一個地區(qū)的社會經(jīng)濟中心， 對區(qū)域的綜合發(fā)展起著 示范、牽引和帶頭作用，是區(qū)域發(fā)展的主要力量。城市不僅是工 業(yè)生產(chǎn)的中心、區(qū)域商品流通的中心、交通運輸中心

2、、金融中心、 信息中心和科學(xué)技術(shù)中心， 而且更是文化教育中心， 特色鮮明的 文化和普及深入的教育，成為城市最大限度發(fā)揮對區(qū)域經(jīng)濟起帶 頭作用的又一項重要保障。 進入新世紀(jì)，城市博物館成為城市管 理者為廣大市民提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)的機構(gòu)，成為城市歷史物質(zhì)證據(jù)收集、保存、研究和展覽的場所，也是人們獲取知識、陶 冶性情、提高修養(yǎng)的重要場所。博物館作為城市公益文化機構(gòu)， 具有文化傳承、教育和宣傳先進文化的功能， 對提升民眾文明素 質(zhì)，樹立正確世界觀、價值觀，培養(yǎng)城市良好文化氛圍，促進城 市和諧發(fā)展負有重要使命。上個世紀(jì)七十年代以來，博物館與社會的關(guān)系越來越密切， 發(fā)揮著越來越重要的作用。 博物館在服務(wù)

3、社會的過程中逐步演變 成城市客廳、城市名片等角色，這些角色只是形象的比喻，是博 物館傳播職能的具體體現(xiàn)，是基于滿足公眾日益增長的社會交 往、休閑娛樂等需求而產(chǎn)生的。另外，自 2008 年免費開放政策 的實施為博物館功能的發(fā)揮提供了更大的空間。二、藝術(shù)展覽的美育功能 城市中博物館的上述功能和特點是藝術(shù)展覽借助它的重要 原因，通過這一途徑，不僅豐富了博物館的文化內(nèi)涵，而且也使 藝術(shù)展覽走進人們的生活，影響著人們生活質(zhì)量的完善。（一）什么是藝術(shù)展覽。藝術(shù)展覽是指公開陳列藝術(shù)作品、 攝影作品等供大家參觀欣賞， 給參觀者一種美的享受。 藝術(shù)展覽 既是藝術(shù)品愛好者獲取信息、 通訊和娛樂的綜合體現(xiàn)， 也是在

4、與 藝術(shù)欣賞者面對面溝通中充分挖掘其五官感覺的營銷媒介。 作為 開放式和自由式的藝術(shù)展覽， 借助城市博物館等媒介， 除了向人 們傳播藝術(shù)的魅力和價值外， 更重要的作用則表現(xiàn)在它的美育功 能上。（二）認識美育的含義。審美廣泛地運用在人的培養(yǎng)上，形 成了一門特有的學(xué)科美育， 又稱審美教育。 美育現(xiàn)在是我國 教育方針中所列舉的四大教育 （德育、 智育、體育、美育）之一。 認識美育需要從目的和手段兩個方面入手， 從目的來說， 可以分 成自身目的或輔助目的。美育的自身目的是提高人的審美能力、 審美修養(yǎng)、審美品味。其中審美能力包括審美的創(chuàng)造能力與鑒賞 能力。美育的輔助目的是對德育、智育、體育的幫助作用。從

5、手 段來說，美育是一種教育方式。這種教育方式的主要特點有：1、形象性。美的事物總是形象的，審美總是從對事物的形 象的感受入手，這是審美活動的重要特點之一， 也是美育的重要 特點之一。形象比之概念要生動、具體，且富有趣味，因而它具 有概念無法相比的感染力和誘惑力。 恰當(dāng)?shù)剡\用形象資料，將概 念輸入轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗筝斎耄瑒t可能會收到更佳的教育效果。2、情感性。美的事物具有動情性，而且審美主要是一種情 感性的活動。運用審美的手段進行教育，最為重要的是將受教育 者的情感調(diào)動起來，將以理服人與以情動人結(jié)合起來。3、寓教于樂。審美具有娛樂性，在娛樂中讓受教育者受到 教育無疑是一種最好的方式。 關(guān)于這一點，中國古

6、代的教育家孔 子早就提出來了，他說：“興于詩，立于禮，成于樂。”古羅馬 的賀拉斯也同樣說過：“寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛， 才能符合眾望?！?4、潛移默化。審美教育作為手段，它的優(yōu)點是顯著的，最 大的功能是培養(yǎng)人的良好素質(zhì)， 是人的基礎(chǔ)教育。有助于培養(yǎng)人 的愛心、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、培養(yǎng)良好的心理調(diào)控力。因此， 德育、智育、體育都喜歡運用美育的手段來達到更好的教育目的。（三）藝術(shù)展覽的美育功能表現(xiàn)在以下幾個方面： 美育的形象性特點在某種意義上要求它借助藝術(shù)作品或其他具體形象來達到教育目的， 使受教育者直觀地感受藝術(shù)品的形 象，進而從中體悟藝術(shù)的價值和生活的涵義，養(yǎng)成積極樂觀的態(tài)度，對生活

7、充滿希望。藝術(shù)展覽正是這一特點的具體表現(xiàn)，有了 藝術(shù)展覽中具體可感的形象和圖片， 人們能收到怎樣的審美功能 呢？第一，藝術(shù)展覽有助于視覺形象感受力的培養(yǎng)。藝術(shù)展覽中的雕塑、繪畫等作品，形式美感占有很重要的地位，通過這一美 育活動，可以使人的空間、圖形、色彩、知覺等方面得到協(xié)調(diào)發(fā) 展，從而促進人們的智力開發(fā)。智力的高低，很大程度上與人本 身的感知覺和感受性有密切聯(lián)系。 記憶力是很重要的因素， 沒有 記憶，感知覺就不會留下任何痕跡，智力也就得不到發(fā)展。藝術(shù) 展覽的美育可以通過藝術(shù)手段使我們比較容易地記住觀看過的 事物形象，通過回憶和再認識，人的感知力得到加強后，更能注 重對象的外形輪廓，就更能準(zhǔn)確

8、地理解顏色， 因而觀察力和記憶 力也就得以加強了。第二，藝術(shù)展覽有助于誘發(fā)美好的情感，陶冶高尚的情操。 在博物館中欣賞展覽的藝術(shù)作品時， 欣賞者保持的是一種崇高的 感情，一種神圣而美好的感情，當(dāng)看到一個個雕塑的細微之處以 及一副副繪畫的搭配恰當(dāng)時， 我們無不被藝術(shù)家高尚的技藝和創(chuàng) 造力所震驚，感嘆著藝術(shù)家的偉大和作品的杰出。 借助藝術(shù)展覽， 潛移默化地影響了人們的情感， 凈化了心中的功利與煩惱， 誘發(fā) 了美好的情感，陶冶了高尚的情操。第三，藝術(shù)展覽彰顯了藝術(shù)的價值， 提高了人們的審美能力 和參與能力。藝術(shù)展覽一方面向人們傳播了藝術(shù)作品自身的價 值，在它身上凝聚著時代的特征和藝術(shù)家的努力， 其價值是不可 估量的。另一方面，提高了人們的審美能力和參與能力，對藝術(shù) 作品的欣賞可以滲透到日常生活中去， 尤其是造型藝術(shù)， 它與人 們的吃穿住行發(fā)生著密切的聯(lián)系， 在不知不覺中提高了人們的審 美能力， 由于造型藝術(shù)有實用的特點， 因而其美育便具備了廣泛 性和普遍性，不但可以豐富生活、美化生活，而且通過不斷的審 美實踐，使人們的藝術(shù)審美能力得到相應(yīng)的提高，另外，讓公眾 參與到展覽中來， 在展覽中提高對話能力， 也是一種提高公眾參 與能力的方法。第四，藝術(shù)展覽豐富了學(xué)校教育。借助藝術(shù)展覽這個平臺， 對于小學(xué)生來