遼寧省高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷A卷（練習(xí)）

遼寧省高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共4題；共12分)1. （3分） (2019高二上三明月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 近日，平安寶安通報(bào)“父母虐童”案，女童父母被采取刑事強(qiáng)制措施，視頻發(fā)布人王某被行政處罰。（12月28日中國(guó)青年報(bào)）通報(bào)發(fā)出后，不少網(wǎng)友對(duì)于視頻發(fā)布者被處罰表示不能理解，他們認(rèn)為爆料者不偷窺，不將視頻發(fā)布到網(wǎng)上，那么女孩的遭遇就不會(huì)引起這么多人的關(guān)注和重視，女孩可能還生活在家庭暴力的陰霾中。還有些網(wǎng)友提出爆料者是否能將功抵罪，否則將不利于鼓勵(lì)善行。其實(shí)，網(wǎng)友的這些觀點(diǎn)反映出他們_，在判斷事情的時(shí)候容易從自身為人處世的人情維度出發(fā)。筆者認(rèn)為，_，對(duì)于“父母虐童“案中爆料網(wǎng)友的做法，我們應(yīng)該一分為二地來(lái)看待，一碼歸一碼。登錄攝像頭偷窺和將視頻發(fā)布到網(wǎng)上的行為侵犯了女童家庭的隱私， _；爆料者大膽地舉報(bào)女童父母的做法應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡。 厘清是非，捍衛(wèi)公正，是_社會(huì)的要義。女童父母被采取刑事強(qiáng)制措施，視頻發(fā)布人被行政處罰，并不是_的糊涂判案。懲罰分明、_，才能更好地劃清合法與違法的界限，彰顯法律的公平正義。對(duì)于處罰引發(fā)的輿論，深圳公安也第一時(shí)間作出回應(yīng)，警方綜合考量之后給予了一定的行政處罰。這起事件中的兩位爆料者即使受到了一定的處罰，但是他們勇敢地舉報(bào)女童父母的做法還是很有意義的 ， 幫助女孩脫離了痛苦的處境?？傊覀?cè)摴膭?lì)和提倡的是用合法合規(guī)的渠道進(jìn)行舉報(bào)和監(jiān)督。（1） 依次填入文中第四段橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 法治各打五十大板罰當(dāng)其罪B . 法制和稀泥、抹光墻罰不當(dāng)罪C . 法治和稀泥、抹光墻罰當(dāng)其罪D . 法制各打五十大板罰不當(dāng)罪（2） 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 即使這起事件中的兩位爆料者受到了一定的處罰，但是他們勇敢地舉報(bào)女童父母的做法還是很有意 義的。B . 這起事件中的兩位爆料者即使受到了一定的處罰，但是他們勇敢地舉報(bào)女童父母的做法還是很有意 義的。C . 雖然這起事件中的兩位爆料者受到了一定的處罰，但是他們勇敢地舉報(bào)女童父母的做法還是很有意 義的。D . 這起事件中的兩位爆料者雖然受到了一定的處罰，但是他們勇敢地舉報(bào)女童父母的做法還是很有意（3） 在上文第三段橫線(xiàn)處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意前后呼應(yīng)，連貫暢通,每空不超過(guò)12字。 _ _; _2. （3分） (2018高一下定遠(yuǎn)開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。漢字是書(shū)法的載體。漢字起源于物象，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，象形會(huì)意形聲而成字，日月山水，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，莫不如此。漢字發(fā)展的獨(dú)特路徑深刻地影響了中國(guó)文化與中國(guó)歷史的面貌。漢字是前人千百年的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐而成，體現(xiàn)了漢字的結(jié)構(gòu)美學(xué)與書(shū)寫(xiě)規(guī)律：橫平豎直，點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)，上下包容，左右禮讓?zhuān)孕纬芍姓胶椭w。就像人要端莊、樹(shù)要挺拔一樣，每個(gè)字都是獨(dú)立不倚的自我平衡體。諧調(diào)性、整體性、穩(wěn)定性，是漢字的美學(xué)原則。諧調(diào)性是核心，只有諧調(diào)才能實(shí)現(xiàn)整體性與穩(wěn)定性。所謂書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)漢字的法規(guī)與法度。書(shū)法成為藝術(shù)，恰恰是在漢字的“書(shū)寫(xiě)”過(guò)程中逐漸自覺(jué)形成的。書(shū)法作為一種藝術(shù)，不僅傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì)，也承載著時(shí)代的精神氣象。被后人廣泛而長(zhǎng)期推崇的書(shū)法家王羲之，他的行書(shū)，形質(zhì)堅(jiān)毅，灑脫飄逸，骨氣與逸氣并生，法度與風(fēng) 度共存。這是王羲之個(gè)人的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)與書(shū)法造詣所致，更與那個(gè)時(shí)代相關(guān)。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)精神解放、人格獨(dú)立、文化自覺(jué)的時(shí)代。魏晉時(shí)期，士人傾心寄情山水，追求不拘禮節(jié)的閑適與放達(dá)，尋求精神人格的自在真實(shí)，并形成以人為本的審美自覺(jué)從人的音容笑貌、筋骨氣色、舉止風(fēng)姿看人的稟賦氣質(zhì)，探求人的形神之美，以至于一系列藝術(shù)美學(xué)概念由此而生，諸如形神、氣韻、風(fēng)骨等等。漢字結(jié)構(gòu)與書(shū)法藝術(shù)不可避免地受到了這種時(shí)代風(fēng)氣的影響。唐代的社會(huì)氣象與精神氣度推動(dòng)著唐人繞過(guò)王羲之而另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)書(shū)法的新天地與新境界。唐人在書(shū)法上的貢獻(xiàn)是以楷書(shū)為代表。顏真卿的楷書(shū)，磅礴偉岸，每一個(gè)字猶如一尊尊佛，雍容寬博，自信從容。如果說(shuō)初唐時(shí)期的楷書(shū)承續(xù)了王羲之以來(lái)的雋永書(shū)風(fēng)，那么，經(jīng)過(guò)盛唐，南北融合，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，時(shí)代氣象投射到文化之中，蒼勁與粗獷之氣化入楷書(shū)，出現(xiàn)了顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)家，筆畫(huà)中潛在著一種無(wú)形的力量。千百年來(lái)，歐體字與顏體字，分別代表了遒勁與雄放的高度，成為楷書(shū)的標(biāo)本，后人難以企及。宋代承續(xù)了唐代文化，但難以逾越唐人。在楷書(shū)上，唐人幾乎窮盡了法度與風(fēng)格，宋人一時(shí)也找不到拓荒之處，于是在意態(tài)上自由發(fā)揮。蘇軾、黃庭堅(jiān)等人不刻意講究點(diǎn)畫(huà)的平直均衡，而以自己深厚的學(xué)養(yǎng)與才氣入書(shū)，強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)的提按頓挫之意，形成夸張變形的欹側(cè)姿態(tài)，這就是人們所說(shuō)的宋人“尚意”。尚意，就是注重個(gè)人意趣，顯露個(gè)性，出新意于法度之外，但 畢竟沒(méi)有在法度上再創(chuàng)新格。元明清時(shí)期的書(shū)法有法度和功力，技法嫻熟，但就是缺少一種力量、缺少一種卓爾不群的精神氣象。書(shū)法更多的成為一種實(shí)用技法，而很少成為個(gè)人情感與精神的抒發(fā)。加之明清不清明，大興文字獄，思想禁錮，精神壓抑，書(shū)法中再難見(jiàn)到率性而為的天真爛漫。精神被桎梏 的時(shí)代，詩(shī)文和書(shū)法僅僅剩下了形式，唯美而干癟，形體雖在，生氣難尋。書(shū)法是心跡，也是時(shí)代精神氣象的載體。如果說(shuō)書(shū)法是漢字的舞姿，那么，這舞姿搖曳的是書(shū)法家的心性，也是時(shí)代的精神氣象。（人民日?qǐng)?bào)2014 年07月31日）（1） 下列關(guān)于“書(shū)法”和“漢字”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 書(shū)法是一種藝術(shù)，它以漢字為載體，在千百年書(shū)寫(xiě)過(guò)程中逐漸自覺(jué)形成的，體現(xiàn)諧調(diào)性、整體性、穩(wěn)定性的美學(xué)原則。B . 漢字起源于物象，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，象形會(huì)意形聲而成字，它發(fā)展的獨(dú)特路徑深刻地影響了中國(guó)文化與中國(guó)歷史的面貌。C . 書(shū)法作為一種藝術(shù)，與書(shū)法家的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)與書(shū)法造詣等有關(guān)系，也傳達(dá)著書(shū)法家個(gè)人的才情氣質(zhì)，如王羲之的行書(shū)就是明證。D . 書(shū)法不可避免地受到時(shí)代風(fēng)氣的影響，魏晉時(shí)期的士人開(kāi)始形成以人為本的審美自覺(jué)，從而一系列藝術(shù)美學(xué)概念也由此而生。（2） 下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 魏晉時(shí)期一個(gè)精神解放、人格獨(dú)立、文化自覺(jué)的時(shí)代，士人傾心寄情山水，追求不拘禮節(jié)的閑適與放達(dá)，尋求精神人格的自在真實(shí)。B . 初唐時(shí)期人們?cè)跁?shū)法上繞過(guò)王羲之而另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)書(shū)法的新天地與新境界，把蒼勁與粗獷之氣化入楷書(shū)，呈現(xiàn)遒勁與雄放的風(fēng)格。C . 宋代承續(xù)了唐代文化，但難以逾越唐人。在楷書(shū)上，無(wú)法在法度與風(fēng)格上超越前人，只好“尚意”，即注重個(gè)人意趣，顯露個(gè)性。D . 明清時(shí)期的政治、思想方面的氛圍都對(duì)書(shū)法有禁錮作用，使得這時(shí)期的書(shū)法僅僅剩下了形式，唯美而干癟，形體雖在，生氣難尋。（3） 從全文來(lái)看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A . 中國(guó)的漢字有一套獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美學(xué)與書(shū)寫(xiě)規(guī)律，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)做人要求“中正平和”的原則是一致的，也深刻地影響著中國(guó)文化發(fā)展。B . 王羲之的行書(shū)之所以能夠形質(zhì)堅(jiān)毅，灑脫飄逸，骨氣與逸氣并生，法度與風(fēng)度共存，從社會(huì)角度來(lái)看，這與魏晉時(shí)代追求精神自由等等相關(guān)。C . 唐代顏真卿等人的楷書(shū)，不僅繼承了前人的成就，更加注重結(jié)合時(shí)代的精神氣象，形成具有鮮明時(shí)代特色的自我風(fēng)格，并成為后人難以企及的標(biāo)本。D . 書(shū)法到了元明清時(shí)期更多的成為一種實(shí)用技法，而很少成為個(gè)人情感與精神的抒發(fā)，是因?yàn)檫@時(shí)期的書(shū)法缺少一種力量和一種卓爾不群的精神氣象。3. （3分） (2017衡陽(yáng)模擬) 閱讀下面的文字，完成后面小題。從內(nèi)心里燃燒李安談比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事近日，著名華人導(dǎo)演李安攜新作比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事來(lái)到中國(guó)，在整個(gè)電影市場(chǎng)掀起熱潮。從臥虎藏龍斷背山到少年派的奇幻漂流，李安在題材和技術(shù)上不斷自我突破并取得巨大成功，所以不少影迷都對(duì)他和他的這部新作充滿(mǎn)期待。記者：您不斷挑戰(zhàn)自我，讓自己完成似乎根本不可能完成的任務(wù)，這就是您的電影理想嗎？李安：我雖然60多歲了，但還在成長(zhǎng)，好像年輕人一樣。成長(zhǎng)包括我對(duì)電影的追求的成長(zhǎng)，也包括我對(duì)這個(gè)世界和人們內(nèi)心的觀察的成長(zhǎng)。我也需要活力，甚至需要障礙，因?yàn)闆](méi)有障礙，人就會(huì)沒(méi)有思想，很難保持新鮮度。我很喜歡拍電影，也很喜歡學(xué)電影，有人投資讓我去學(xué)去拍，對(duì)我來(lái)講是很大的福分，我也很珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每次爬一個(gè)高峰，我不僅能學(xué)到東西，還能學(xué)到謙卑。中國(guó)人講“學(xué)然后知不足”，我學(xué)到一個(gè)東西，找到一個(gè)答案，然后又開(kāi)始探索新的問(wèn)題，這是我保持活力的方法，就像我們呼吸一樣，是本來(lái)就在做的事情，無(wú)所謂挑戰(zhàn)。記者：所有人都非常關(guān)心比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事采用的每秒120幀、4K、3D這些全新技術(shù)。這是電影史上第一部使用這些新技術(shù)拍攝的故事長(zhǎng)片，作為觀眾，大家應(yīng)該做什么心理準(zhǔn)備？李安：我一方面希望大家知道自己會(huì)看到什么再進(jìn)去看，另一方面又覺(jué)得大家不要有任何思想準(zhǔn)備可能是最好的，把自己過(guò)去的觀影習(xí)慣擺在一旁，才能夠很放松地進(jìn)入新的電影世界去體會(huì)。因?yàn)殡娪皬恼Q生時(shí)就是展現(xiàn)平面的，現(xiàn)在這個(gè)新技術(shù)把幕簾打開(kāi)了，但本質(zhì)上還是內(nèi)心的表達(dá)。記者：這部電影選擇的是一個(gè)什么樣的故事？向觀眾傳達(dá)了什么樣的信息和感受？李安：當(dāng)初看到原著，覺(jué)得非常內(nèi)在，寫(xiě)的是比利林恩這個(gè)男孩子頭腦里一天的思緒，但是不容易被看到，我就決定用新的方式進(jìn)行表達(dá)。人生是一場(chǎng)“秀”，也是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，也有戰(zhàn)斗的伙伴，同伴的心情也很難敘述。我們經(jīng)歷困難的時(shí)候更容易看到真相，因?yàn)樗械母泄俣际峭耆_(kāi)放的。用我們的眼光看這個(gè)世界，有時(shí)候有點(diǎn)奇怪，有點(diǎn)喜劇性，也有點(diǎn)諷刺性，以這樣的題材拍一部新的電影是非常合適的。記者：影片給我們一種看到真、善、美的感受。您覺(jué)得現(xiàn)在電影技術(shù)每秒120幀是不是技術(shù)的極限？李安：現(xiàn)在這部電影不但能從銀幕上看出演員的氣色，體會(huì)到臺(tái)詞和潛臺(tái)詞，對(duì)角色的心態(tài)、氣質(zhì)和用心也都可以有所體會(huì)。我們常說(shuō)真、善、美，“真”里面也有“善”和“美”。每秒120幀是新的開(kāi)始，光追求幀數(shù)卻不會(huì)去有針對(duì)性地拍，還是不行。怎么把技術(shù)的東西做成藝術(shù)，商業(yè)上怎么發(fā)行，最后怎么樣改變我們電影文化的生態(tài)、電影人的思維習(xí)慣、觀眾的欣賞習(xí)慣，這些文化上的事情，都需要一個(gè)一個(gè)層次做上去。我覺(jué)得數(shù)碼電影是很有潛力的，現(xiàn)在我是寫(xiě)實(shí)性的，將來(lái)可能抽象性的、輕松浪漫的也可以用這個(gè)技術(shù)。記者：您如何看待當(dāng)下的中國(guó)電影市場(chǎng)？電影人應(yīng)該如何努力？李安：中國(guó)電影市場(chǎng)一直都有好片子。對(duì)中國(guó)電影的期待，我還是那句老話(huà)，“現(xiàn)在好像是黃金時(shí)代，希望大家能夠把握住，能夠多做點(diǎn)，扎下根”。過(guò)去美國(guó)市場(chǎng)及其思維方式是主導(dǎo)。現(xiàn)在不管是市場(chǎng)還是文化方面，中國(guó)電影不光對(duì)自身而且對(duì)全世界都有一個(gè)新的導(dǎo)向，非常期待它能夠長(zhǎng)期健康地發(fā)展，這是我的一個(gè)心愿，希望大家一起努力。藝術(shù)這行或者娛樂(lè)這行，我感覺(jué)需要一種燃燒的熱情，必須真誠(chéng)地往內(nèi)心里面深挖。我們?nèi)松姓鎸?shí)的東西，去觸摸它，都是挺難受的，要經(jīng)過(guò)美化、藝術(shù)化，自己要真誠(chéng)，在這個(gè)過(guò)程中，需要用燃燒的熱情點(diǎn)亮我們的內(nèi)心。我之所以喜歡這么近地看人，是因?yàn)榭辞鍖?duì)方就是看清自己，了解人性。（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 李安的新作比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事，較之前的幾部影片在題材和技術(shù)上有了更大的突破，在電影市場(chǎng)掀起熱潮，令影迷期待。B . 電影比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事采用每秒120幀、4K、3D等全新技術(shù)，是電影史上第一部使用這些新技術(shù)拍攝的故事長(zhǎng)片。C . 李安認(rèn)為觀眾應(yīng)該擺脫舊的觀影習(xí)慣，不帶有任何思想準(zhǔn)備觀影，才能很放松地進(jìn)入新的電影世界去體會(huì)，才能獲得最好的觀影效果。D . 李安對(duì)數(shù)碼電影的未來(lái)充滿(mǎn)信心，他希望不斷改變電影文化的生態(tài)、電影人的思維習(xí)慣、觀眾的欣賞習(xí)慣，做好每一個(gè)環(huán)節(jié)，促進(jìn)電影行業(yè)的發(fā)展。（2） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 不斷挑戰(zhàn)自我，讓自己完成似乎根本不可能完成的任務(wù)是李安的電影理想，他能夠在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中保持創(chuàng)作的活力。B . 在人們的視角下，世界有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)不同尋常的特性，比如有點(diǎn)奇怪、有點(diǎn)喜劇性或者有點(diǎn)諷刺性。李安認(rèn)為這恰恰適合拍一部新電影。C . 每秒120幀的電影技術(shù)可以使觀眾從銀幕上看出演員的氣色，體會(huì)角色的內(nèi)心世界，因此能夠展現(xiàn)出“真、善、美”的東西。D . 在李安看來(lái)，數(shù)碼電影的未來(lái)很有潛力，不管是寫(xiě)實(shí)性的內(nèi)容，還是抽象性的、輕松浪漫的題材，都可以運(yùn)用這個(gè)技術(shù)。E . 當(dāng)下的電影市場(chǎng)以及電影文化，都由中國(guó)電影來(lái)主導(dǎo)，而過(guò)去是以美國(guó)電影市場(chǎng)和思維方式為主導(dǎo)的。（3） 李安對(duì)當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)及電影人有什么看法？對(duì)李安的觀點(diǎn)，你有什么認(rèn)識(shí)？4. （3分） (2020高三上西安期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：2014年11月，中國(guó)在浙江烏鎮(zhèn)舉行規(guī)模最大、層次最高的“首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”，這一盛會(huì)吸引了全球目光。“首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”的名字就很“響亮”。中國(guó)接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)20年來(lái)，由中國(guó)倡導(dǎo)并舉辦世界互聯(lián)網(wǎng)盛會(huì)，還是第一次，彰顯了互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)的自信。參加這次盛會(huì)的嘉賓可謂“明星云集”。作為分析全球互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)趨勢(shì)動(dòng)向，梳理全球互聯(lián)網(wǎng)階段性發(fā)展成果，共商互聯(lián)網(wǎng)業(yè)發(fā)展前景的高端會(huì)議，此次大會(huì)第一次匯集了來(lái)自全世界近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)1000多名網(wǎng)絡(luò)界領(lǐng)軍人物共商發(fā)展大計(jì)。此次大會(huì)設(shè)置了8大板塊、13個(gè)分論壇，涵蓋網(wǎng)絡(luò)空間各領(lǐng)域的重大問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題。在分論壇議題的設(shè)置中，不僅第一次全景展示中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展理念和成果、全方位展示中國(guó)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的發(fā)展成就，而且就世界性的互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)議題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2014年11月18日）材料二：烏鎮(zhèn)與世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)結(jié)緣，古老歷史與未來(lái)技術(shù)的牽手，賦予“萬(wàn)物智能互聯(lián)”豐富內(nèi)涵站在屏幕前，便可通過(guò)人工智能為自己量身定制一幅有世界名畫(huà)特色的藝術(shù)照；走上傳送帶，就能跟隨交互設(shè)計(jì)穿越到5000年前的良渚古城；聽(tīng)機(jī)械臂靈巧拔動(dòng)“手指”演奏茉莉花，化身航天員登陸“月球”今年也是中國(guó)全功能接入互聯(lián)網(wǎng)25周年。最新發(fā)布的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2019顯示，截至2019年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.54億人；2018年，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)31.3萬(wàn)億元，占GDP比重達(dá)34.8%。然而邁向“萬(wàn)物智能互聯(lián)”，有喜亦有憂(yōu)?；ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問(wèn)題日益凸顯，世界范圍內(nèi)侵害個(gè)人隱私、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動(dòng)等成為全球公害。中國(guó)始終發(fā)揮著負(fù)責(zé)任網(wǎng)絡(luò)大國(guó)的作用，努力做網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展的貢獻(xiàn)者、網(wǎng)絡(luò)空間開(kāi)放的推動(dòng)者、網(wǎng)絡(luò)空間安全的捍衛(wèi)者、國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理的建設(shè)者。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2019年10月23日）材料三：今年是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展五十周年，截至目前中國(guó)已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)。在這個(gè)歷史和未來(lái)的交匯點(diǎn)，第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)有望成為全球互聯(lián)網(wǎng)再出發(fā)的新起點(diǎn)。全球互聯(lián)網(wǎng)極大激發(fā)了社會(huì)傳播能力，但是這個(gè)由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球格局充滿(mǎn)著悖論。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的跨界發(fā)展嵌入在傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代相混雜的整體政治經(jīng)濟(jì)格局中，延續(xù)著不均衡、不對(duì)等、不具代表性的全球秩序。另一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的霸權(quán)話(huà)語(yǔ)卻推崇同一性的發(fā)展與治理模式，漠視全球各地差異化的歷史文化與發(fā)展訴求，其結(jié)果是該話(huà)語(yǔ)體系與現(xiàn)實(shí)層面的斷裂，既無(wú)法反映也無(wú)法解決全球范圍內(nèi)日益尖銳的危機(jī)和抗?fàn)帯；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展正進(jìn)入下半場(chǎng)，技術(shù)發(fā)展需要追求更具代表性的道義標(biāo)準(zhǔn)。只有克服遏制論、威脅論等零和思維和霸權(quán)模式，互聯(lián)網(wǎng)才能成為建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體的催化劑。（摘編自洪宇攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體光明網(wǎng)2019年10月25日）（1） 下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)（ ） A . 從“首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”的名字來(lái)看，這個(gè)名字就很“響亮”，吸引了全球目光，這充分彰顯了我國(guó)作為互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)的自信。B . 從參會(huì)的規(guī)模來(lái)看，首屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為分析全球互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)趨勢(shì)動(dòng)向和梳理全球互聯(lián)網(wǎng)階段性發(fā)展成果搭建了共享平臺(tái)。C . 從大會(huì)涵蓋的內(nèi)容來(lái)看，這次盛會(huì)不僅全景展示了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，而且對(duì)世界互聯(lián)網(wǎng)熱議問(wèn)題產(chǎn)生重要意義。D . 全方位展示了第-次世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的主要情況，字里行間透露出作者對(duì)我國(guó)首次舉辦這一世界性盛會(huì)的自豪感。（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 材料二用形象的描寫(xiě)和翔實(shí)的數(shù)據(jù)，闡述了“萬(wàn)物智能互聯(lián)”對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用，也表述了一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。B . 材料三用客觀審慎的態(tài)度分析了由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球格局已經(jīng)無(wú)法解決全球互聯(lián)網(wǎng)背景下的全球范圍內(nèi)的問(wèn)題。C . 截至2019年，我國(guó)已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，充分彰顯了我國(guó)作為互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)和強(qiáng)國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。D . 綜合三則材料來(lái)看，以世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為主線(xiàn)將材料緊密聯(lián)系在了一起，并辯證地分析了全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中的喜與憂(yōu)。（3） 從哪些方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的構(gòu)建？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 二、 文言文閱讀 (共1題；共4分)5. （4分） (2019高二下柳州期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。 章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長(zhǎng)史欣請(qǐng)事。至咸陽(yáng)，留司馬門(mén)三日，趙高不見(jiàn)，有不信之心。長(zhǎng)史欣恐，還走其軍，不敢出故道。趙高果使人追之，不及。欣至軍，報(bào)曰：“趙高用事于中，下無(wú)可為者。今戰(zhàn)能勝，高必疾妒吾功；戰(zhàn)不能勝，不免于死。愿將軍孰計(jì)之?！壁w將陳馀亦遺章邯書(shū)曰：“白起為秦將，南征鄢郢，北坑馬服，攻城略地，不可勝計(jì)，而竟賜死。蒙恬為秦將，北逐戎人，開(kāi)榆中地?cái)?shù)千里，竟斬陽(yáng)周。何者？攻多，秦不能盡封，因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬(wàn)數(shù)，而諸侯并起滋益多。彼趙高素諛日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責(zé)，使人更代將軍以脫其禍。夫?qū)④娋油饩茫鄡?nèi)隙，有功亦誅，無(wú)功亦誅。且天之亡秦，無(wú)愚智皆知之。今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國(guó)將，孤特獨(dú)立而欲常存，豈不哀哉！將軍何不還兵與諸侯為從，約共攻秦，分王其地，南面稱(chēng)孤；此孰與身伏斧質(zhì)，妻子為戮乎？”章邯狐疑陰使候始成使項(xiàng)羽欲約約未成項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶(hù)軍漳南與秦戰(zhàn)再破之。項(xiàng)羽悉引兵擊秦軍紆水上，大破之。章邯使人見(jiàn)項(xiàng)羽，欲約。項(xiàng)羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽(tīng)其約?！避娎艚栽弧吧??！表?xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。已盟，章邯見(jiàn)項(xiàng)羽而流涕，為言趙高。項(xiàng)羽乃立章邯為雍王，置楚軍中。使長(zhǎng)史欣為上將軍，將秦軍為前行。到新安。諸侯吏卒異時(shí)故徭使屯戍過(guò)秦中，秦中吏卒遇之多無(wú)狀。及秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒。秦吏卒多竊言曰：“章將軍等詐吾屬降諸侯。今能入關(guān)破秦，大善；即不能，諸侯虜吾屬而東，秦必盡誅吾父母妻子?！敝T將微聞其計(jì)，以告項(xiàng)羽。項(xiàng)羽乃召黥布、蒲將軍計(jì)曰：“秦吏卒尚眾，其心不服，至關(guān)中不聽(tīng)，事必危。不如擊殺之，而獨(dú)與章邯、長(zhǎng)史欣、都尉翳入秦?！庇谑浅娨箵艨忧刈涠嗳f(wàn)人新安城南。（節(jié)選自史記項(xiàng)羽本紀(jì)）（1） 對(duì)下列句中加下劃線(xiàn)詞意思的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 二世使人讓章邯讓?zhuān)贺?zé)備B . 無(wú)愚智皆知之無(wú)：沒(méi)有C . 妻子為戮乎為： 被D . 秦中吏卒遇之多無(wú)狀遇：對(duì)待（2） 下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 章邯狐疑/陰使候始成/使項(xiàng)羽欲約/約未成/項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡/三戶(hù)軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之B . 章邯狐疑/陰使候始成使項(xiàng)羽/欲約約/未成/項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶(hù)/軍漳南/與秦戰(zhàn)再/破之C . 章邯狐疑/陰使候始成使項(xiàng)羽/欲約/約未成/項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶(hù)/軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之D . 章邯狐疑/陰使候始成/使項(xiàng)羽/欲約/約未成/項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶(hù)/軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 趙將陳馀用白起、蒙恬功高而被害的前車(chē)之鑒勸說(shuō)章邯投降項(xiàng)羽。B . 章邯因國(guó)內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?、二世昏聵而投訴無(wú)門(mén)，加重了疑懼。C . 項(xiàng)羽雖然數(shù)次大敗章邯軍隊(duì)，但軍中糧草不足，于是同意了章邯的請(qǐng)求。D . 秦兵投降項(xiàng)羽后，因被諸侯聯(lián)軍慢待、也擔(dān)心在國(guó)內(nèi)家人的安危而心生悔意。（4） 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 今戰(zhàn)能勝，高必疾妒吾功；戰(zhàn)不能勝，不免于死。愿將軍孰計(jì)之。已盟，章邯見(jiàn)項(xiàng)羽而流涕，為言趙高。三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共2分)6. （2分） (2019高三下河西模擬) 閱讀下面兩首詩(shī)，按要求作答。 竇園醉中前后五絕句陳與義海棠脈脈要詩(shī)催，日暮紫綿無(wú)數(shù)開(kāi)。欲識(shí)此花奇絕處，明朝有雨試重來(lái)。春寒陳與義二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中?！咀ⅰ看嗽?shī)作于1125年北宋時(shí)期。紫綿：最名貴的海棠品種。此詩(shī)寫(xiě)于1129年，當(dāng)時(shí)南宋朝廷正風(fēng)雨飄搖。園公：作者借居岳州時(shí)的自號(hào)。（1） 下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “春寒未了怯園公”一句中的“怯”字，描繪出漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)料峭春寒難以忍受的畏懼。B . 春寒后兩句，詩(shī)人用類(lèi)似于刻畫(huà)松、梅、菊、竹的手法來(lái)寫(xiě)海棠，說(shuō)它傲然“獨(dú)立”于風(fēng)雨中，哪怕有損于自己美麗的“胭脂色”，海棠的風(fēng)骨和雅致得到充分的表現(xiàn)。C . 古代詩(shī)詞中的花草很多具有象征含義，比如牡丹是豪華富貴的象征，蓮花是高雅純潔的象征；桂花是闔家團(tuán)圓的象征。這兩首詩(shī)中的海棠都是堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的象征。D . 蘇軾有海棠詩(shī)云：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！币院Ｌ挠募庞髯约嘿H官遭際。而陳與義筆下的海棠也是他流亡時(shí)的寫(xiě)照。（2） 這兩首詩(shī)用了什么相同的修辭手法詠海棠？請(qǐng)指出并分別舉例。 （3） 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在兩首詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)海棠所表達(dá)的不同思想情感。 四、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)7. （3分） (2019高一下慈溪期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。 （1） 指南錄，文天祥詩(shī)集。作者取詩(shī)集中渡揚(yáng)子江一詩(shī)中的“_，不指南方不肯休”的句意，命名為“指南錄”。（文天祥渡揚(yáng)子江） （2） 史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體