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九年級語文復(fù)習(xí)教案(18)(句子銜接連貫)復(fù)習(xí)目標(biāo):1.通過習(xí)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注上下文的內(nèi)容和關(guān)系,準(zhǔn)備把握語段的要點。 2.通過典型習(xí)題訓(xùn)練和比較分析,歸納句子連貫題的規(guī)律及解題思路。 復(fù)習(xí)重點: 1把握語段的要點。 2歸納句子連貫題的規(guī)律及解題思路。復(fù)習(xí)課時:1課時復(fù)習(xí)過程:一中考題型再現(xiàn)1.(2014江西省撫州市)下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )(2分)在孩子想象的世界里,沒有什么不可能的,沒有什么不能實現(xiàn)的,但如此神奇和美麗的想象力,卻如花蕊中的一點露珠一樣脆弱,所以輕輕的一點外力,便可能摧殘掉它。最重要的原因在于,我們根本不知道孩子天然的想象力有多重要,他們天然的想象力又是如何表現(xiàn)的。我們很多成年人,似乎不明白這個道理,在生活中,常無心扮演著這個非??膳碌慕巧?。每一個孩子都是一朵花,但最美的大概就是孩子那種天然的想象力了,清澈,晶瑩,有著無限的創(chuàng)造力和無限的可能性。因此,我們常以各種名義輕而易舉就把孩子那珍貴的想象力毀滅掉了。A B C D答案:C(2分) 解析:B這段話先強調(diào)孩子還有這天然的想象力,接著指出這種想象力很脆弱,容易被摧殘,然后再指出摧殘這種想象力的就是成人,并分析其中的原因,由此得出結(jié)論。2(2014山東省棗莊市)填入下面空白處的句子恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(2分) 教育是儒家思想中的重要課題,談到教育的方法,孔子注重啟發(fā),強調(diào)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,他說:“_”, 由此可知,教育,與其把學(xué)生當(dāng)作鴨子填入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使之可以自動地去開發(fā)文化的金庫和宇宙的寶藏。 A不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 B學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?C學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。D知之為知之,不知為不知,是知也答案:A二語文課程標(biāo)準(zhǔn)中相關(guān)內(nèi)容的提示。第四學(xué)段(79年級)(三)寫作4寫作時考慮不同的目的和對象。根據(jù)表達(dá)的需要,圍繞表達(dá)中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思。運用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容。正確使用常用的標(biāo)點符號。(四)口語交際3自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏離話題。解讀:語句銜接是指將若干語句圍繞統(tǒng)一的話題,并擁有一個共同的中心,有條理地排列,最終構(gòu)成一個文段。連貫就是語言的表達(dá)要注意句與句的排列組合,注意上下句的聯(lián)系、銜接與呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理。連貫,考查的是句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧話題、句序和語言運用三個方面,其中語言運用這方面主要是注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。“連貫”題一般涵蓋兩大特點:一是重新組合語序,二是準(zhǔn)確進(jìn)行語句復(fù)位。它既考察語言表達(dá)能力,也考查邏輯思維能力。三、常見題型選擇題與填空題居多,常見的考查方式: 語句排序;選句銜接;語句復(fù)位。四、典型題例例1:(2014河北?。⑾铝芯渥优帕袨檎Z意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)由于“這一代網(wǎng)絡(luò)”中,各網(wǎng)絡(luò)之間相互獨立,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)間的消息傳遞變得非常麻煩。這就是NGN中最重要的“多網(wǎng)融合”思想。NGN(Next Generation Network),中文名字被稱為“下一代網(wǎng)絡(luò)”。把這些內(nèi)容都融合到一個網(wǎng)絡(luò),也便于集中控制管理,促進(jìn)不同信息流間的協(xié)同合作。而在NGN里,人們可以傳遞語音、數(shù)據(jù)、媒體流等多種類型的信息。所謂“下一代網(wǎng)絡(luò)”,是針對我們現(xiàn)在所使用的“這一代網(wǎng)絡(luò)”而言的。A B C D【點撥】本題考查語言連貫的銜接問題。依據(jù)圍繞一個中心、敘述一個角度、協(xié)調(diào)一致的結(jié)構(gòu)、尋求合理的組合順序、關(guān)注前后語句照應(yīng)、保持情景的和諧性的答題原則,才能作出正確選擇。本題要特別注意幾個句首的關(guān)鍵詞(由于、這、而)所揭示的句子之間的關(guān)系(包含這三個詞的句子肯定不能放在第一位,剩下的就是和,而它們之間是解說的,所以和排在最前面),圍繞這一組句子的中心(下一代網(wǎng)絡(luò))然后按照“排列同類項”的方法(和是一類;和是一類),由近到遠(yuǎn)的進(jìn)行排列(“和”與“和”之間是“”的關(guān)系),再進(jìn)行個別微調(diào),最后的順序是“”答案:C。備選鞏固練習(xí):【江西省】下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )(2分) 但是人類錯了,大自然在某個清晨突然咆哮,于是水和空氣的污染,臭氧層破壞,陽光越來越兇猛地照射,都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。 也許是人類的天性,凡是無償獲得的東西,就不為自己所珍視。 當(dāng)原本無償?shù)臇|西開始收費以后,人類才珍視它們。 我們曾以為大自然恣肆汪洋,可以無限攫取。 人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì),于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。 A B C D解析:首先整體把握,五句話的中心議題是“無償?shù)臇|西從不被珍視到被珍視的變化”,因此,確定為首句,然后根據(jù)“不為自己所珍視”與“無線攫取”的邏輯關(guān)系確定 后面應(yīng)當(dāng)跟著,根據(jù)“曾以為”和“但是”前后轉(zhuǎn)折關(guān)系確定后面跟, 中“人類骯臟了”承接句“人類錯了.”, 句得出結(jié)論。例2:【湖北省武漢市】填入下面橫線上的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(2分)創(chuàng)設(shè)“清明”這個節(jié)日的人無疑是一個大智者?!吧剿蓖跒椤扒唷?,“日月”同在為“明”。這里的“同在”,道出了天地的秘密,也道出了中國文化的秘密。_。山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦。這一切,都在一種“大同”之中實現(xiàn)了。A無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無日之月少了熱烈,無月之日少了溫柔B無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈C無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈;無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨D無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈;無山之水少了風(fēng)骨,無水之山少了情韻【答案】B【解析】第4題是語句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話:“山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦”。四個分句是一個結(jié)構(gòu)甲因為有了乙會怎樣,主語為甲,所以前文對應(yīng)的主語依舊是甲,應(yīng)該是介紹甲如果沒有乙會怎樣。根據(jù)這一規(guī)律,“山因水不枯”所對應(yīng)的應(yīng)該是“無水之山少了情韻”,以此類推,只要理清了主語的邏輯關(guān)系,這題不難得出正確答案為B。備選鞏固練習(xí):【河南省】把下列帶序號的句子依次填人文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號)(3分) 建筑不是浮在空中的,它跟一個民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)。“中則正,滿則覆”, , 。 , 。方方正正的一個房子,故意缺少一角,留出一點缺憾,意思就是不能過滿,過滿就走向反面了。 它的審美趣味在于“整”和“缺” 這是中國人的處世之道 中國建筑不過分追求完美 同樣也反映在建筑上解析:做題時應(yīng)首先分析每句話的含義,并留意所給橫線處的標(biāo)點,有中間的句號可知前兩空所填內(nèi)容是承接上面內(nèi)容“中則正,滿則覆”的,因而應(yīng)選擇 ,而后面內(nèi)容則緊扣最后一句話,要抓住關(guān)鍵句“缺少一角,留出一點缺憾”,因而最后一句應(yīng)選擇,其他語句就好安排了。【河南】把下列帶序號的句子依次填入文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號) 出土于河南新鄭的蓮鶴方壺是東周時期青銅禮器的代表器物。_;_; _;_。_。其造型宏偉氣派,裝飾典雅華美,堪稱“國之重寶”。壺底還鑄有兩只卷尾獸,支撐全器重量壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳腹部的四角各攀附一條立體飛龍方壺通體滿飾龍鳳花紋,凝重而不失華麗壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形,中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴解析:根據(jù)句中的“壺冠”“壺頸”“腹部”“壺底”“通體”這些詞語,按照從上到下,從部分到整體的順序,進(jìn)行排序。例3:(2014重慶市B卷)根據(jù)語境,下列三句話,依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)一位學(xué)生向老師請教做人做事做學(xué)問的方法。老師說:“ , ,創(chuàng)業(yè)酌用兵家之權(quán)變, ,行文當(dāng)如縱橫家之靈活。采百家之學(xué)問而集于一身,必成賢者?!?治事應(yīng)持法家之嚴(yán)明 待人應(yīng)守儒家之誠信讀書當(dāng)如墨家之兼愛A B C D【點撥】此題主要考查語言連貫的語句復(fù)位問題。這類題的解答一般可根據(jù)話題是否一致;前后句式是否一致;情境是否吻合;組合順序是否合理;音節(jié)是否和諧及押韻等方面思考,以避免選擇錯誤。此語段第一句話中“做人做事做學(xué)問”這一短語,決定了后文老師回答的順序。橫線后面句子的句式對所選擇填內(nèi)容亦有著內(nèi)在的規(guī)定性。答案:B備選鞏固練習(xí):【湖北武漢】將“同時,活著就是對生命過程的幸福體驗和快樂享受”一句還原到下面的語段中,位置正確的一處是( )我們?yōu)槭裁椿钪浚ˋ)活著就應(yīng)該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命,就得對生命負(fù)責(zé),讓生命煥發(fā)出光彩。(B)“水清魚讀月,山靜鳥聽風(fēng)”,能領(lǐng)悟山月對話的靜謐,活著就是一種幸福體驗。(C)歡看潮涌大江的壯闊,品味人間真情的美好,活著就是一種快樂享受。(D)解析:由(C)前的“活著就是一種幸福體驗”和(D)前的“活著就是一種快樂享受”可知,應(yīng)把題干的句子放在(B)處。因為題干中的句子是一個總括句。【2014寧夏回族自治區(qū)】將下面?zhèn)溥x的三句話分別還原到語段的A、B、C處,使上下文連貫。文字的誕生,結(jié)束了先民“口說無憑”的模糊狀態(tài),生活有了鮮活的證據(jù)。(A)(B)(C)都化為有形的、可視、可讀、可思的文字。一部文字史,即一部文化史。滴生活到歷史事件 從電光火石似的靈感到鴻篇巨制的史詩 月蟲草到宇宙變幻。A BC【答案】5(3分)ABC五、方法歸納3年中考 2年模擬第76頁相關(guān)方法歸納的內(nèi)容。六、課堂檢測與鞏固練習(xí)(一)(一)鹽城市中考說明與訓(xùn)練第6頁第70題、第33頁第6題、第8題。(二)3年中考 2年模擬第78頁題組四與題組五。1填入下面橫線上的句子,排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(2分) 靜坐在一間十分精致的小房子里。 。獨守這精美的小屋和這古老而又新穎的筒車,我無法不靜坐如蓮。這是被冬日的陽光鍍亮的色澤 小房子的側(cè)邊安置著一架同樣是金色的筒車因此它總是散發(fā)著一股陽光的氣息和溫暖小房子是金色的A B C D2依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 印象中,成熟的向日葵,花盤都是低垂的,所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛。 , , 。 ,在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫。一陣晨風(fēng)拂過可我家的這幾株向日葵初出茅廬依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故A B C D 3下列語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 任何意欲走向清明的權(quán)利,必然以透明為首要條件。惟其如此,監(jiān)督的社會化才是可能的,任何人和機構(gòu)都不能超越于社會監(jiān)督之上才是可能的。也就是說,真正的公開是面向全社會的。如同官員應(yīng)公開其財產(chǎn)一樣,政府應(yīng)當(dāng)公開其財政收支與預(yù)算。信息公開是政治透明的基本要求,也是政治透明的必然表現(xiàn)。這種公開,不只是形成一種“內(nèi)部透明化”狀態(tài),而且要形成一種“透明社會化”的狀態(tài)。A B C D4在下面語段的

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