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教育哲學(xué)論文關(guān)于英語教師備課過程中的教育哲學(xué)論文范文參考資料 摘 要:備課過程的有效性很大程度上決定了課堂教學(xué)質(zhì)量。教師的教育思想的科學(xué)性和創(chuàng)造性是完成教學(xué)方案的重要保證。本文通過對教師備課過程中的理由剖析,揭示了潛伏于教師個人知識和經(jīng)驗(yàn)下的哲學(xué)思想,對備課過程的走向起著關(guān)鍵的作用。同時,也提出了為順應(yīng)課程理念趨勢下,英語教師備課過程的發(fā)展方向。 關(guān)鍵詞:備課過程 課程理念 重組 呈現(xiàn) 1、引言 大學(xué)英語教學(xué)改革的逐步深入,對教師備課過程的內(nèi)容和作用提出了更高層次的要求,它將承載更多的先進(jìn)的課程改革的信息。英語課程不僅是一種文本課程,更是一種體驗(yàn)課程,是對學(xué)生因素,學(xué)科因素及社會因素的有機(jī)結(jié)合,是制定教學(xué)方案的理論基礎(chǔ)。而在此過程中,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)很大程度上受到教育思想的制約。 教育哲學(xué)是研究教育領(lǐng)域中的價值理由的,它對教育進(jìn)行合理的價值判斷,為教育提供評判的標(biāo)準(zhǔn),使教育實(shí)踐不僅遵循規(guī)律,而且在符合價值的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)。1(王坤慶,xx)。教育哲學(xué)觀念的不同,決定著人們不同的教育思想,教育信念和教育的方式和策略。英語課程不僅需要教師傳授知識,更要求教師和學(xué)生一起成為課程的有機(jī)組成部分、課程的創(chuàng)造者和課程的主體。因此,教師個人的教育哲學(xué)思想是科學(xué)性、創(chuàng)造性地制定教學(xué)方案的重要保證。它是對教學(xué)情景中自身意識和行為的深思,體現(xiàn)了教師的信念和價值觀(F.Michael Connelly;D.Jean Clandinin,1988)。2Nunan(1992)也指出:教師大多數(shù)的課堂互動應(yīng)變決策都反映了他個人的有關(guān)教學(xué)的哲學(xué)思想,體現(xiàn)在他能根據(jù)教材的最初的交流意圖對方案進(jìn)行修改和調(diào)整,并作出課堂互動應(yīng)變決策。3 顯然,潛伏于教師個人知識和經(jīng)驗(yàn)下的哲學(xué)思想,對備課過程的走向起著至關(guān)重要的作用。 2、英語教師備課過程中的反思 教育哲學(xué)指導(dǎo)我們,教師應(yīng)該更多的認(rèn)識到備課過程的價值而不僅僅是教學(xué)方案本身。通過對備課過程中出現(xiàn)的理由的反思,可以讓我們對英語前期教學(xué)有著更為宏觀和理性的認(rèn)識。 21 建構(gòu)學(xué)習(xí)理念。傳統(tǒng)作用指導(dǎo)下的英語教學(xué),教師在備課過程中注意力過于集中在教材的語言點(diǎn)、語法點(diǎn)等知識層面,未考慮更高素質(zhì)的重組和知識的呈現(xiàn),不能在學(xué)生和書本之間建立豐富的作用聯(lián)系,從而使學(xué)生自主建構(gòu)知識的空間越來越狹小。 23 主體教育理念。教育哲學(xué)關(guān)注人的主體意識,認(rèn)為忽略人為主體的教育是違背教育的基本規(guī)律的。人本主義心理學(xué)也認(rèn)為,教育應(yīng)該以推動人的全面發(fā)展為目標(biāo)。在備課過程中由于沒有考慮到學(xué)生本身,互動環(huán)節(jié)的課堂設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出嚴(yán)重的不足,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用沒有突顯。教師很大程度上僅從管理者和組織者的角度去制定教學(xué)方案,從而忽視實(shí)際課堂中課堂互動應(yīng)變決策的深思。 3、英語教師備課過程的發(fā)展方向 教學(xué)方案為課堂決策的采納提供了框架和模式,也為課堂活動的評估提供了評判標(biāo)準(zhǔn)和尺度。大學(xué)英語改革發(fā)展目標(biāo)要求下,英語教師的備課過程的發(fā)展方向是值得探討和研究的,因?yàn)樗苯拥赜绊懥苏n堂教學(xué)質(zhì)量和課程改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 3、1 建構(gòu)課程知識框架和結(jié)構(gòu)的教學(xué)思想 為學(xué)生敞開作用建構(gòu)的知識重組空間,要求英語教師在備課過程中,識別教學(xué)材料的生命力,體會學(xué)科間的關(guān)聯(lián),預(yù)知學(xué)生可能遇到的困難,并對學(xué)生可能作出的反映有所預(yù)測。教師應(yīng)該使學(xué)生和材料之間建立廣泛的作用聯(lián)系,從而為學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供可能的開放空間。例如,新視野大學(xué)英語中的harlie Chaplin課文,備課時應(yīng)該從卓別林的人生經(jīng)歷出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生探討這位人盡皆知的喜劇演員成功的因素即What may mainly contribute to his great suess?born talent, good luck, and great effort .即從功能和意念英語的角度去完成此課的教學(xué)目標(biāo)。這樣的課堂準(zhǔn)備不僅完成了語言知識的任務(wù),更為重要的是使得學(xué)生形成一定的學(xué)習(xí)策略、文化意識和社會意識。語言學(xué)習(xí)材料不僅是語言學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的工具,同時也為課堂教學(xué)提供了各種有趣的探討機(jī)會,包括社會理由、道德是非觀念、人物性格特征等等。對這些話題的思想交流體現(xiàn)了教師將學(xué)生學(xué)習(xí)中的社會作用作為教育的首要目標(biāo)的理念。從上述反思的建構(gòu)學(xué)習(xí)理念中,應(yīng)該杜絕就某一知識某一章節(jié)的定位教學(xué),教師在備課過程中應(yīng)充分考慮學(xué)科知識的框架,建構(gòu)學(xué)科知識體系,宏觀的把握教學(xué)環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的親身體會,準(zhǔn)備教學(xué)方案。 在教材的處理上,應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行選擇和重組,適當(dāng)?shù)臅r候可以根據(jù)教育對象的實(shí)際情況進(jìn)行刪減,切不可過于程序化,機(jī)械化,不考慮學(xué)習(xí)者和課程的關(guān)聯(lián),造成教學(xué)方案的不科學(xué),不恰當(dāng),這樣的課前準(zhǔn)備無疑是失敗的。本人對于教材中心論提出相關(guān)的質(zhì)疑,認(rèn)為必要時候應(yīng)該科學(xué)地處理教學(xué)材料,以學(xué)生中心論為指導(dǎo),以此為原則指導(dǎo)教學(xué)方案的制定。 3、2 人本主義哲學(xué)信條支撐下的教學(xué)行為方向 教育哲學(xué)強(qiáng)調(diào)主體價值論,它認(rèn)為作為客觀存在的教育現(xiàn)象,只有當(dāng)它同人的認(rèn)識和評價聯(lián)系起來后,才能體現(xiàn)出價值關(guān)系,離開了主體的需要,要實(shí)現(xiàn)教育的價值也是一句空話。備課過程不是一個掌握和運(yùn)用已有教學(xué)理論和原則的簡單過程,而是教師積極創(chuàng)造屬于自己的具有可操作性的教學(xué)理論,從而獲得專業(yè)技能的過程。只有教師的信條體系才能確保這個過程的正確的運(yùn)轉(zhuǎn)。此信條的體系由教師的經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)實(shí)踐、個人性格、教育理論及教學(xué)原則組成,對教學(xué)課堂的設(shè)計(jì),教學(xué)策略的運(yùn)用產(chǎn)生重要的影響。 教師的信條體系決定著教學(xué)策略的選擇,針對不同的教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容,K E Johnson (1992)曾把教師的教學(xué)策略分為三種:以技能為基礎(chǔ),以規(guī)則為基礎(chǔ)和以功能為基礎(chǔ)的策略。5 教學(xué)策略運(yùn)用的差異并非是因人而異的理由,而是教師在備課過程中確立的塑造課程的模型及其與以配套的教學(xué)手段。 在以學(xué)生為主體的課堂中,課堂互動活動的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循以下的原則:(1)服務(wù)多數(shù)人的利益;(2)捕捉教學(xué)過程中的興奮點(diǎn);(3)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格;(4)推動學(xué)生的參與;(5)分享課堂學(xué)習(xí)資源等。(Bailay,1996)6 良好的課堂互動關(guān)注與學(xué)生的思想溝通,交流的切入點(diǎn)恰當(dāng),且重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。課堂互動活動的選擇要求教師充分利用內(nèi)隱的體系,即經(jīng)驗(yàn),理念,感受及個性等,不斷的審視教學(xué)行為及觀念背景,選擇獨(dú)特的教學(xué)策略、程序和信息,保持備課過程的動態(tài),開放和持續(xù)發(fā)展。 3、3 教學(xué)反饋對備課過程的補(bǔ)充和調(diào)整 備課過程是構(gòu)成教學(xué)本質(zhì)的過程,是一個拆除構(gòu)造,重新創(chuàng)建的教學(xué)推理過程。教師要具備評估、反思、調(diào)節(jié)和修改教學(xué)方案的技能。這種教學(xué)推理和反思技能的特征可以歸納為一個轉(zhuǎn)化的過程,它的作用是指導(dǎo)教師不斷完善各種教學(xué)準(zhǔn)備,從而使教學(xué)方案的制定更為合理。 在實(shí)際的課堂活動中,可能產(chǎn)生預(yù)測的不確定性和不穩(wěn)定性,造成教學(xué)活動
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