經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

揚(yáng)州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院蔣乃華博士,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，似乎不需要什么高度特有的天資。從智力上來看，跟哲學(xué)或純科學(xué)的一些學(xué)科比起來，不是很容易嗎？這門學(xué)科看起來容易，但是能學(xué)得出人頭地的卻很少！這一難以理解的現(xiàn)象似乎是在于，作為一個(gè)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，必須具有種種才能的結(jié)合，這一點(diǎn)是很難能可貴的。他必須在某種程度上是個(gè)數(shù)學(xué)家，又是歷史學(xué)家、政治家和哲學(xué)家。他必須精通的是把他要說的話寫下來。他必須善于運(yùn)用思考力，從一般原則推斷出個(gè)別現(xiàn)象，在思想奔放中，既要觸及抽象的方面，又要觸及具體的方面。他必須根據(jù)過去，研究現(xiàn)在，推測(cè)未來。對(duì)人類性格及其風(fēng)俗習(xí)慣的任何方面，他都不應(yīng)當(dāng)完全置之度外。他同時(shí)必須保持著既不是無所為而為之，又不是不偏不倚的態(tài)度，像個(gè)藝術(shù)家那樣地頭腦冷靜和孤芳自賞，然而有時(shí)也必須像個(gè)政治家那樣地接近塵世環(huán)境。約翰梅納德凱恩斯,閱讀數(shù)目：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論，唐。埃斯里奇，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1998；經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的新趨勢(shì)，馬克。布勞格等著，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社；批判的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論，勞倫斯。博蘭，2000,05.06.2020,.,授課方式,講授討論,05.06.2020,.,考試,依樣畫葫蘆撰寫項(xiàng)目設(shè)計(jì)書,05.06.2020,.,基本內(nèi)容,第1講導(dǎo)言：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與基本分析框架第2講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論概述（概念框架主要理論）第3講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的步驟與范式：問題、假說與目標(biāo)真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)第4講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的步驟與范式：研究基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述第5講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的步驟與范式：研究方法與技術(shù)路線第6講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法之一第7講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法之一第8講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法之一第9講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法之一第10講經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的寫作和投稿,05.06.2020,.,第1講經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與基本分析框架,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)1、消費(fèi)者理論2、廠商理論3、市場(chǎng)理論4、一般均衡理論宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)我們的能力:1、象經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考問題2、分析和解釋現(xiàn)實(shí)問題的能力3、提出問題的能力4、構(gòu)建經(jīng)濟(jì)模型的能力,05.06.2020,.,什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是經(jīng)濟(jì)理論？什么是經(jīng)濟(jì)模型？經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本步驟經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密如何象經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考問題？,05.06.2020,.,行為假設(shè),理性人的假設(shè)：當(dāng)一個(gè)人面臨多種選擇的時(shí)候，她（他）總會(huì)比較不同選擇的預(yù)期收益和預(yù)期成本，然后選擇預(yù)期純收益最大的那一個(gè)。邊際決定論：她（他）總會(huì)比較不同選擇的預(yù)期邊際收益和預(yù)期邊際成本。,05.06.2020,.,環(huán)境條件,任何決定都是有限制條件的資源的稀缺性機(jī)會(huì)成本是你作出選擇后必須放棄的次優(yōu)選擇可能給你帶來的價(jià)值。例如，你現(xiàn)在讀大學(xué)的機(jī)會(huì)成本是你工作所帶來的收益。每個(gè)人的能力不同，機(jī)會(huì)成本也就不同,05.06.2020,.,制度安排（市場(chǎng)結(jié)構(gòu)）,一、市場(chǎng)：市場(chǎng)是將買方和賣方集中起來進(jìn)行交易的一種機(jī)制。二、充分競(jìng)爭的市場(chǎng)：買方和賣方都不能對(duì)市場(chǎng)價(jià)格產(chǎn)生重要影響。相對(duì)價(jià)格：一個(gè)商品的相對(duì)價(jià)格是這個(gè)商品相對(duì)于其他商品的價(jià)格而言的。相對(duì)價(jià)格的變化會(huì)直接影響人的行為，如：手機(jī)短信CeterisParibus：Giveneverythingelseequal（給定其他條件相同，一個(gè)變量的變化會(huì)給另一個(gè)變量帶來什么影響？）如：教育對(duì)一個(gè)人的收入的影響,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)模型,經(jīng)濟(jì)模型是對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的公式化表達(dá)COBB-DOUGLASMODEL用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來闡述經(jīng)濟(jì)問題：求最優(yōu)解資源稀缺使選擇成為必要了解人們面臨的選擇和限制條件,05.06.2020,.,均衡,Theanswertomostquestions:MB=MC(即最優(yōu)化問題）,05.06.2020,.,評(píng)估,ParetoEfficiencyHicksEfficiency,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密之一Thereonlythreeimportantdiagrams:供給和需求曲線圖無差異曲線圖壟斷條件下的供求關(guān)系曲線圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密之二Economicsexplainseverything(GaryBecker):Love=interdependentutilityfunctions.HealthEconomicsCultureEconomics,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密之三把握兩個(gè)關(guān)鍵的變量：相對(duì)價(jià)格收入（或可利用資源）經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密之四對(duì)任何觀察到的現(xiàn)象你都可以問一個(gè)或幾個(gè)為什么。為什么純凈水的質(zhì)量都那么差？為什么讀完高中就直接上大學(xué)？,05.06.2020,.,象經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考問題,案例什么決定房租？什么樣的人住什么地方？,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)模型的要素,內(nèi)生變量/外生變量Whatcauseswhatineconomicsystems?Whichvariablesaredeterminedoutsidethemodel(exogenous)Whichvariablesaretobedeterminedbythemodel(endogenous),05.06.2020,.,ModelingtheApartmentMarket,核心問題:住房市場(chǎng)的租金是如何決定的？Centralquestion:Howareapartmentrentsdetermined?Suppose(simplifyingassumptions)apartmentsarecloseordistant,butotherwiseidenticaldistantapartmentsrentsareexogenousandknownmanypotentialrentersandlandlords,i.e.,competitivemarket,05.06.2020,.,1.2經(jīng)濟(jì)分析的兩大原則,1最優(yōu)化原則（Optimality）又稱理性選擇原則（principleofrationalselection），這一原則假定每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都是“經(jīng)濟(jì)人”，并尋求個(gè)人利益最大化。最大化原則決定著經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測(cè)能力（Powerofprediction）。一般說來，經(jīng)濟(jì)學(xué)不能解釋非最大化行為。比如：雷鋒行為、國有企業(yè)行為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來都不符合理性選擇原則。2均衡原則（equilibrium）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種因素相互作用會(huì)達(dá)到某種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下沒有任何壓力和動(dòng)機(jī)促使經(jīng)濟(jì)主體做出進(jìn)一步調(diào)整或改變，這時(shí)各種經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱這種狀態(tài)為均衡。均衡是經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，如果一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不存在均衡，我們就無法對(duì)它進(jìn)行分析，更無法做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。,05.06.2020,.,1.3需求曲線（模型）ModelingIndividualDemand,Discretecommodity:0or1unitChooseeitherdistantorcloseapartmentCloseapartmentsaremoredesirablebutmoreexpensiveTendtochoosecloseapartmentifDistantapartmentsarealsoexpensive.Higherincome.Decide:Themaximumrentyouarewillingtopayforacloseapartment.,05.06.2020,.,1.3需求曲線（模型）ModelingMarketDemand,Demand:Supposethemostanyonepersoniswillingtopaytorentacloseapartmentis$500/month.Thenp=$500QD=1.Supposethepricehastodropto$490beforea2ndpersonwouldrent.Thenp=$490QD=2.保留價(jià)格：某人愿意支付的最高價(jià)格。,05.06.2020,.,1.3需求曲線（模型）ModelingApartmentDemand,Theloweristherentalratep,thelargeristhequantityofcloseapartmentsdemandedpQD.Thequantitydemandedvs.pricegraphisthemarketdemandcurveforcloseapartments.,05.06.2020,.,MarketDemandCurveforApartments,p,QD,05.06.2020,.,1.4供給曲線ModelingApartmentSupply,Supply:Ittakestimetobuildmorecloseapartmentssointhisshort-runthequantityavailableisfixed(atsay100).,05.06.2020,.,1.4供給曲線ModelingApartmentSupply,p,QS,100,Supply:短期供給數(shù)量一定,05.06.2020,.,1.5CompetitiveMarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,05.06.2020,.,CompetitiveMarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Peoplewillingtopaypeforcloseapartmentsgetcloseapartments.,05.06.2020,.,CompetitiveMarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Peoplewillingtopaypeforcloseapartmentsgetcloseapartments.,Peoplenotwillingtopaypeforcloseapartmentsgetdistantapartments.,05.06.2020,.,1.6比較靜態(tài)ComparativeStatics,Whatisexogenousinthemodel?priceofdistantapartmentsquantityofcloseapartmentsincomesofpotentialrenters.Whathappensiftheseexogenousvariableschange?,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Case1：Supposethepriceofdistantapartmentrises.Whathappened?,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Higherdemand,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Higherdemandcauseshighermarketprice;samequantitytraded.,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Case2:Supposethereweremorecloseapartments,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,100,Highersupply,pe,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Highersupplycausesalowermarketpriceandalargerquantitytraded.,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Case3:Higherincomescausehigherwillingness-to-pay,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,Higherincomescausehigherwillingness-to-pay,highermarketprice,andthesamequantitytraded.,05.06.2020,.,1.7ImperfectlyCompetitiveMarkets,Amongstmanypossibilitiesare:一般壟斷（amonopolisticlandlord）完全價(jià)格歧視壟斷（aperfectlydiscriminatorymonopolisticlandlord）房租管制（acompetitivemarketsubjecttorentcontrol）,05.06.2020,.,MonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,Lowprice,Lowprice,highquantitydemanded,lowrevenue.,05.06.2020,.,MonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,Highprice,Highprice,lowquantitydemanded,lowrevenue.,05.06.2020,.,MonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,Middleprice,Middleprice,mediumquantitydemanded,largerrevenue.,05.06.2020,.,MonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,Middleprice,Middleprice,mediumquantitydemanded,largerrevenue.Monopolistdoesnotrentallthecloseapartments.,100,05.06.2020,.,MonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,Middleprice,Middleprice,mediumquantitydemanded,largerrevenue.Monopolistdoesnotrentallthecloseapartments.,100,Vacantcloseapartments.,05.06.2020,.,DiscriminatoryMonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,100,p1=$500,1,05.06.2020,.,DiscriminatoryMonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,100,p1=$500,p2=$490,1,2,05.06.2020,.,DiscriminatoryMonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,100,p1=$500,p2=$490,1,2,p3=$475,3,05.06.2020,.,DiscriminatoryMonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,100,p1=$500,p2=$490,1,2,p3=$475,3,05.06.2020,.,DiscriminatoryMonopolisticMarketEquilibrium,p,QD,QS,100,p1=$500,p2=$490,1,2,p3=$475,3,pe,Discriminatorymonopolistchargesthecompetitivemarketpricetothelastrenter,andrentsthecompetitivequantityofcloseapartments.,05.06.2020,.,RentControl,Localgovernmentimposesamaximumlegalprice,pmaxpe,thecompetitiveprice.,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,pmax,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,pmax,Excessdemand,05.06.2020,.,MarketEquilibrium,p,QD,QS,pe,100,pmax,Excessdemand,The100closeapartmentsarenolongerallocatedbywillingness-to-pay(lottery,lines,largefamiliesfirst?).,05.06.2020,.,1.8哪一種方法更好?,Whichisbetter?RentcontrolPerfectcompetitionMonopolyDiscriminatorymonopoly,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本思路,經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)，可以解釋或預(yù)測(cè)當(dāng)然社會(huì)科學(xué)研究的是人或那些本身不受控制的現(xiàn)象，因而更加注重理論現(xiàn)實(shí)社會(huì)（經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)問題）抽象簡化邏輯模型（反應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量）邏輯證明理論模型（經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系）均衡及其解釋比較靜態(tài)分析及其解釋（現(xiàn)實(shí)問題的結(jié)論）,05.06.2020,.,1.問題的提出“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)”的種種觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)是先驗(yàn)的科學(xué)（F.米塞斯、F.奈特、H.林德）經(jīng)濟(jì)學(xué)類似于數(shù)理科學(xué)（A.羅森博格）經(jīng)濟(jì)學(xué)是“趨勢(shì)科學(xué)”（J.穆勒）經(jīng)濟(jì)學(xué)是“人文科學(xué)”（薩繆爾森、黃有光、汪丁?。┙?jīng)濟(jì)學(xué)不是科學(xué)（斯旺內(nèi)、懷爾斯、厄爾）經(jīng)濟(jì)學(xué)不是合格的科學(xué)，但正走向科學(xué)（狄仁昆）,05.06.2020,.,1.1經(jīng)濟(jì)學(xué)是先驗(yàn)科學(xué),馮.米塞斯LudwigvonMises，1881-1973,經(jīng)濟(jì)理論體系完全是由內(nèi)省前提提出的，不受任何外界的驗(yàn)證。,05.06.2020,.,（1）馮.米塞斯,正如邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是來自經(jīng)驗(yàn)，它先于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是抽象科學(xué)、假說科學(xué)、演繹科學(xué)。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行試驗(yàn)是不可能的，經(jīng)濟(jì)學(xué)所依賴的“先驗(yàn)定理”不可能來自試驗(yàn)。先驗(yàn)的定理并不是來自經(jīng)驗(yàn)，它在邏輯上先于經(jīng)驗(yàn)，而且即不能由經(jīng)驗(yàn)證明，也不能由經(jīng)驗(yàn)證偽。,05.06.2020,.,（2）弗朗克.奈特,經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是先驗(yàn)的，且不易接受外界檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是一個(gè)從內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一系列先決條件中推斷出來的演繹體系，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)真理毫無共同之處。,05.06.2020,.,（3）H.林德,經(jīng)濟(jì)學(xué)定理之所以不能接受外界檢驗(yàn)是因?yàn)椋浩湟唬?jīng)濟(jì)現(xiàn)象是多因素干擾的結(jié)果；其二，影響經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因素隨時(shí)而變；其三，經(jīng)濟(jì)行為的主觀因素很難從試驗(yàn)上進(jìn)行處理。,05.06.2020,.,1.2經(jīng)濟(jì)學(xué)是數(shù)理科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)（稀缺性和理性經(jīng)濟(jì)人）決定經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)有天然的聯(lián)系，數(shù)學(xué)中所有關(guān)于求極值和最優(yōu)化的理論都適用與分析各種最優(yōu)經(jīng)濟(jì)效果問題。,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化和過度數(shù)學(xué)化,古諾的財(cái)富原理的數(shù)學(xué)原理研究（1838）最早將微積分的方法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。19世紀(jì)70年代，“邊際革命”使邊際分析法被廣泛應(yīng)用于消費(fèi)、生產(chǎn)和投資等經(jīng)濟(jì)問題的研究。邊際分析孕育了微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)量經(jīng)濟(jì)模型二次世界大戰(zhàn)后，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用與已經(jīng)專業(yè)化、技術(shù)化、職業(yè)化、甚至達(dá)到登峰造極的地步數(shù)學(xué)化已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)。,05.06.2020,.,續(xù)前頁：,濫用數(shù)學(xué)已成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)重要的問題，“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘，引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確卻又不切實(shí)際的結(jié)論”（里昂惕夫），甚至出現(xiàn)了“沒有理論的經(jīng)濟(jì)計(jì)量”或“按照特定的意識(shí)和愿望來編造經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)計(jì)量”。導(dǎo)致數(shù)學(xué)登堂入室、喧賓奪主，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主人。法國學(xué)者使用精神病學(xué)上的一個(gè)術(shù)語autism對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使用數(shù)學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了描述：“專注于數(shù)學(xué)幻想，由于有限的和專門化的詞匯所導(dǎo)致的語言損傷，過度迷戀某種東西（假定和模型），這種智力缺陷已使它沒有能力解決真實(shí)世界中許多重要問題”（“輪椅上的經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”）。,05.06.2020,.,1.3經(jīng)濟(jì)學(xué)是趨勢(shì)科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)既不能概括所有事實(shí)，又不能進(jìn)行自然科學(xué)式的受控試驗(yàn)，因而，經(jīng)濟(jì)學(xué)定理只能是“模型真理”，即只是在某些假定的前提下才是真理。由于干擾因素的影響，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)所做的判斷和預(yù)測(cè)往往達(dá)不到預(yù)期的精確性，而只能按照預(yù)測(cè)和判斷的方向指出一個(gè)趨勢(shì)，這意味著經(jīng)濟(jì)理論僅是“近似的”趨勢(shì)科學(xué)。J.S.Mill，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義及其適當(dāng)?shù)难芯糠椒?05.06.2020,.,1.4經(jīng)濟(jì)學(xué)是人文科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)“向古典復(fù)歸”的傾向使得“經(jīng)濟(jì)學(xué)是人學(xué)、是行為科學(xué)”的觀點(diǎn)非常流行（比如新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)）亞當(dāng).斯密：道德情操論薩繆爾森：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門可以把科學(xué)的精確性和人文方面的詩意兼濟(jì)一身的科學(xué)”黃有光：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是以快樂為人類行為的最終目的”汪丁?。骸皩?duì)人的終極關(guān)懷是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)根本問題”（數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文精神）盛洪：“在最高境界中，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一堆結(jié)論，不是一組數(shù)學(xué)公式，也不是一種邏輯，甚至不是一種分析方法，而是一種信仰、一種文化、一種精神”（經(jīng)濟(jì)學(xué)精神）,05.06.2020,.,1.5經(jīng)濟(jì)學(xué)不是科學(xué),邏輯實(shí)證主義：居于支配地位的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵性命題幾乎從未進(jìn)行過嚴(yán)格的驗(yàn)證，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)變成一種狹隘停滯和封閉的經(jīng)濟(jì)體系；斯旺內(nèi)：經(jīng)濟(jì)學(xué)僅根據(jù)一些偶然的經(jīng)驗(yàn)、直覺和不現(xiàn)實(shí)的假設(shè)，用數(shù)學(xué)和其他邏輯推理分析手段來建立一種理論；懷爾斯：經(jīng)濟(jì)學(xué)所依賴的演繹推理分析方法和科學(xué)意義上的方法相距甚遠(yuǎn)，這種公理式的方法，加上大量的抽象（“李嘉圖惡習(xí)”）使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種智力游戲。美國普林斯頓大學(xué),05.06.2020,.,續(xù)前頁：,：經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要興趣在于職業(yè)和其他個(gè)人目標(biāo)，要通過學(xué)術(shù)團(tuán)體晉升、要盡快地出文章，這些文章如果能在雜志上發(fā)表和很快地被老前輩們接受，作者本人就會(huì)受到任命和晉升委員會(huì)的青睞，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家拋棄了“發(fā)現(xiàn)真理”義務(wù)；,05.06.2020,.,2.問題的實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是一門什么樣的科學(xué),“斯密二重性”與“李嘉圖惡習(xí)”方法論上科學(xué)主義與人文主義導(dǎo)向：邏輯演繹法與歷史歸納法馬歇爾的“折衷主義”：邏輯演繹法與歷史歸納法的綜合向歷史歸納法的復(fù)歸：制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論向邏輯演繹法的復(fù)歸：羅賓斯的方法論新的分歧：兩個(gè)劍橋之爭,關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)性質(zhì)的爭論，實(shí)質(zhì)就是“經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是一門什么樣的學(xué)科”的爭論，這一爭論的焦點(diǎn)在于：是將經(jīng)濟(jì)學(xué)類視為自然科學(xué)還是視為人文科學(xué)，這一問題在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中得到了最明顯的表現(xiàn)。,05.06.2020,.,2.1“斯密二重性”與“李嘉圖惡習(xí)”,斯密二重性李嘉圖惡習(xí),05.06.2020,.,2.1.1斯密二重性,“斯密二重性”：使用抽象演繹法區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值，進(jìn)而以勞動(dòng)對(duì)價(jià)值作了規(guī)定，認(rèn)為價(jià)值是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)決定的；在用勞動(dòng)價(jià)值論去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，停止了抽象法，而用現(xiàn)象描述法，提出“購得勞動(dòng)決定價(jià)值”的觀點(diǎn)，價(jià)值的構(gòu)成（工資、利潤、地租）又成了價(jià)值決定的原因。,AdamSmith,1723-1790,05.06.2020,.,2.1.2李嘉圖惡習(xí),李嘉圖單純采用抽象演繹法，將勞動(dòng)價(jià)值論貫徹到底。但李嘉圖對(duì)理論模型與事實(shí)的關(guān)系不十分重視，直接把高度抽象的經(jīng)濟(jì)模型直接運(yùn)用于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界，徹底地拋棄了歷史制度的描述方法，這一做法熊彼特在其經(jīng)濟(jì)分析史中稱為“李嘉圖惡習(xí)”,DavidRicardo,1772-1823,05.06.2020,.,2.2方法論上的科學(xué)主義與人文主義導(dǎo)向邏輯演繹法和歷史歸納法,科學(xué)主義導(dǎo)向的邏輯演繹法：西尼爾穆勒凱爾恩斯傳統(tǒng)（英國學(xué)派）人文主義導(dǎo)向的歷史歸納法：歷史學(xué)派（德國學(xué)派）,05.06.2020,.,2.2.1科學(xué)主義導(dǎo)向的邏輯演繹法西尼爾穆勒凱爾恩斯傳統(tǒng),西尼爾及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言穆勒及其邏輯體系凱爾恩斯及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)和邏輯方法,05.06.2020,.,（1）西尼爾,西尼爾政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論（1827）是第一本討論經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作，其方法論是邏輯演繹型的先驅(qū)。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是為數(shù)不多的幾個(gè)公理（如每一個(gè)人都應(yīng)用盡可能少的犧牲求取最大限度的財(cái)富）用不著加以證明。反對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論，認(rèn)為價(jià)值是效用、供給有限性和可轉(zhuǎn)移性三個(gè)因素構(gòu)成,N.W.Senior,1790-1864,05.06.2020,.,（2）穆勒,穆勒邏輯體系（1843）：由于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的因果關(guān)系相互交織、且不可能進(jìn)行控制的試驗(yàn)，因此演繹法才是唯一適用的方法；只要理論是從真實(shí)前提中推演出來的，理論就在任何場(chǎng)合都是正確的。穆勒因此提出經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以事實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，以“假說演繹法”為尋求真理的模式，這一模式即為邏輯實(shí)證方法論，這一方法論代表了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)論的方向，也是此后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流方向。,J.S.Mill,1806-1873,05.06.2020,.,（3）凱爾恩斯,凱爾恩斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)和邏輯方法（1875）：在方法論上與其老師J.S.穆勒一脈相承。西尼爾、穆勒和凱爾恩斯所主張的邏輯演繹方法論，通常被稱為“西尼爾穆勒凱爾恩斯傳統(tǒng)”,05.06.2020,.,2.2.2人文主義導(dǎo)向還是科學(xué)主義導(dǎo)向歷史學(xué)派與邊際學(xué)派之爭,歷史學(xué)派邊際學(xué)派,05.06.2020,.,（1）歷史學(xué)派（德國學(xué)派）,經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能如英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所設(shè)想的那樣，能夠揭示出經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，且適應(yīng)于一切時(shí)代、一切國度。經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)以文化為基礎(chǔ)，根據(jù)歷史觀察和統(tǒng)計(jì)衡量，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法決不是英國正統(tǒng)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，即“假說演繹法”，而是觀察、歸納和類比，即歷史主義的方法。認(rèn)為抽象演繹法是對(duì)自然科學(xué)研究方法的機(jī)械模仿，但對(duì)社會(huì)科學(xué)是不適用的（羅雪爾、希爾德布蘭德）。,05.06.2020,.,（2）邊際學(xué)派（奧國學(xué)派）,從維護(hù)邊際分析和建造抽象演繹模型的研究方法的立場(chǎng)出發(fā)，攻擊歷史學(xué)派的歷史主義方法，批評(píng)歷史學(xué)派抹煞了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論科學(xué)的本質(zhì)，因?yàn)槔碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于經(jīng)濟(jì)的一般性質(zhì)（經(jīng)濟(jì)形式）和一般規(guī)律的科學(xué)，僅僅通過歸納類比方法所提供的經(jīng)濟(jì)事實(shí)描述，無法建立起一般的規(guī)律，正如這種描述不能成為物理學(xué)和理論化學(xué)的基礎(chǔ)一樣，所以唯有通過抽象和演繹才能得到一般的規(guī)律（門格爾對(duì)社會(huì)科學(xué)特別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的研究，1883）。,05.06.2020,.,2.3馬歇爾折衷,馬歇爾效仿斯密的方法論，將理論抽象和歷史分析結(jié)合起來，將演繹和歸納結(jié)合起來，其方法論有三個(gè)特點(diǎn)：重視數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用：邊際增量、供求彈性；重視建立抽象的經(jīng)濟(jì)模型：局部均衡分析；重視歷史研究法：均衡價(jià)格的時(shí)間分析，長期和短期。,Marshall,1842-1924,05.06.2020,.,2.4向歷史歸納法的復(fù)歸制度主義的研究方法,制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)受德國歷史學(xué)派的深刻影響，其代表人物凡勃倫采取制度分析或結(jié)構(gòu)分析法來說明社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展趨勢(shì)。主張從結(jié)構(gòu)方面來改良資本主義。制度學(xué)派的制度結(jié)構(gòu)分析方法長期以來與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中以數(shù)量分析和邊際分析為特征的“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)抗衡。認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的是靜止的和機(jī)械的均衡方法，彎曲了資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。,T.B.Veblen,1857-1929,05.06.2020,.,續(xù)前頁：,制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)那種把個(gè)人從社會(huì)和歷史中抽象出來，以孤立的個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為來解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的抽象演繹法，而強(qiáng)調(diào)制度結(jié)構(gòu)分析法，包括權(quán)利分析、利益集團(tuán)分析和規(guī)范分析。制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值外，價(jià)值還應(yīng)包括社會(huì)平等、生態(tài)平衡、環(huán)境舒適，以及美與尊嚴(yán)、生活情趣等等，所以從人文角度來研究經(jīng)濟(jì)問題是制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要特征。凡勃倫就把自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為“文化”的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在20世紀(jì)20年代末和30年代初，由于西方世界陷入深刻的經(jīng)濟(jì)大蕭條中，作為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新古典理論面臨嚴(yán)重的危機(jī)，在這種背景下制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)盛極一時(shí)。,05.06.2020,.,2.5向邏輯演繹法的復(fù)歸羅賓斯的方法論,20世紀(jì)30年代，制度主義開始衰落，隨之而起的是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓斯的方法論，1932年羅賓斯發(fā)表了經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)和意義一書，此書是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上一本重要著作。在書中羅賓斯重申了西尼爾穆勒凱爾恩斯傳統(tǒng)，指出經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要原理都是從近于公理的假設(shè)中演繹出來的。羅賓斯極力反對(duì)歷史學(xué)派關(guān)于經(jīng)濟(jì)真理依時(shí)間和地點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的觀點(diǎn)，也強(qiáng)烈反對(duì)制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上沒有任何成就。羅賓斯仍然主要是從科學(xué)主義角度來理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的。,05.06.2020,.,2.6新的分析：兩個(gè)劍橋之爭,薩繆爾森（MIT）J.羅賓遜（CambridgeUniv）,05.06.2020,.,2.6.1新古典綜合：薩繆爾森,主張堅(jiān)決回到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡分析法，堅(jiān)持回到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際生產(chǎn)力分配論的主觀邊際分析法。,P.A.Samuelson,1915-,05.06.2020,.,2.6.2新劍橋?qū)W派：J.羅賓遜,堅(jiān)持凱恩斯的歷史分析法，堅(jiān)持凱恩斯關(guān)于資本主義收入分配不合理的規(guī)范分析。兩個(gè)劍橋之爭顯示了科學(xué)主義與人文主義思潮在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的新的紛爭。,J.Robinson,1903-1983,05.06.2020,.,3.問題的總體解決經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)特質(zhì)與人文特質(zhì)的統(tǒng)一,“科學(xué)”是人認(rèn)識(shí)外物，主要指自然科學(xué)；“人文”是人認(rèn)識(shí)自己，主要指對(duì)人性中的價(jià)值、善、審美等進(jìn)行認(rèn)識(shí)的人文科學(xué)（哲學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、音樂等等）。社會(huì)科學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等等）介于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間，具有科學(xué)與人文的雙重特質(zhì)。判定社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)接近程度的指標(biāo)：一、與自然科學(xué)所形成的交叉科學(xué)的數(shù)量；二、運(yùn)用數(shù)學(xué)的程度；三、對(duì)象能夠物化或非精神化的程度、四、達(dá)成共識(shí)的程度。經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)相結(jié)合而行成的交叉學(xué)科數(shù)量最多，達(dá)到284門（社會(huì)學(xué)147門、法學(xué)62門、政治學(xué)39門）；經(jīng)濟(jì)學(xué)使用數(shù)學(xué)最多；經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象在很大程度上是非精神現(xiàn)象，這些都使經(jīng)濟(jì)學(xué)具有“硬科學(xué)”的特質(zhì)。,05.06.2020,.,第二講經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論基礎(chǔ),研究與方法論概念方法論透視,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,1.1實(shí)證分析實(shí)證分析是通過運(yùn)用理論與模型來預(yù)測(cè)選擇行為的影響。Whatwillhappenif？比如：人民幣升值會(huì)對(duì)中國進(jìn)出口產(chǎn)生什么影響？社保基金入世會(huì)對(duì)股市產(chǎn)生什么影響？進(jìn)口配額對(duì)汽車價(jià)格的影響？誰得益誰受損？,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,實(shí)證分析的檢驗(yàn)用事實(shí)來檢驗(yàn)，預(yù)測(cè)能力成了理論力量的標(biāo)志。,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,1.2規(guī)范分析規(guī)范分析從“應(yīng)該怎樣”角度分析問題。Shouldwe？比如：改革過程中如何兼顧公平與效率？人民幣是否應(yīng)該升值？我們應(yīng)該實(shí)施汽車進(jìn)口配額嗎？最優(yōu)的政策應(yīng)該是什么樣的？,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范分析的檢驗(yàn)規(guī)范分析涉及價(jià)值判斷問題，難以絕對(duì)的說“誰正確、誰錯(cuò)誤”。但是規(guī)范分析總是建立在一定的實(shí)證分析基礎(chǔ)上，我們可以通過檢驗(yàn)其實(shí)證基礎(chǔ)來判斷其規(guī)范結(jié)論是否合理。,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷一項(xiàng)選擇、一種制度或政策是“好”的？,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷的標(biāo)準(zhǔn)：帕雷托效率（ParetoEfficiency）對(duì)于一種資源配置組合，如果在保持所有人福利不減少的情況下，沒有改進(jìn)其中任意人福利的機(jī)會(huì)，那么就說該組合是帕雷托有效的。帕雷托改進(jìn)：在原有組合基礎(chǔ)上，通過調(diào)整能夠使部分人的福利提高，同時(shí)其他人的福利至少?zèng)]有降低，那么就說這種調(diào)整就是帕雷托改進(jìn)。,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷的標(biāo)準(zhǔn)：改革與帕雷托改進(jìn)帕雷托改進(jìn)要求：保持所有人的福利不變。改革就是改變資源配置的方式以及最終的組合，改革中往往使某些人受益，部分人受損。并不滿足帕雷托改進(jìn)原則。,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷的標(biāo)準(zhǔn)：Hicks&Kaldor效率在配置調(diào)整中，只要受益者增加的福利大于受損者減少的福利，那么就是一種效率的改進(jìn)。再分配政策：用受益者的部分福利來補(bǔ)償受損者的損失。,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷的標(biāo)準(zhǔn)：改革中的矛盾如何評(píng)價(jià)福利的增加與損失？例1：土地征收中的補(bǔ)償金如何確定？例2：國企改革，工人下崗的補(bǔ)償問題？,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,規(guī)范判斷的標(biāo)準(zhǔn)：改革中的矛盾誰得到改革中的大部分凈收益？效率改進(jìn)中的分配問題,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題人民幣升值收益有利于資本輸出提高中國居民在國外的購買力,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題人民幣升值成本降低凈出口量不利于引進(jìn)外資（降低了外幣在中國的購買力）減少國內(nèi)就業(yè)機(jī)會(huì)，不利于經(jīng)濟(jì)增長,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題潛在的成本：升值預(yù)期下的國際游資的投機(jī)活動(dòng)對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的沖擊。人民幣升值預(yù)期與國內(nèi)資本市場(chǎng)泡沫國際投機(jī)資本的獲利手段：匯率差對(duì)國內(nèi)資本市場(chǎng)的影響：資本流入造成資本市場(chǎng)泡沫資本流出資本市場(chǎng)崩潰,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題規(guī)范性判斷：人民幣是否升值？權(quán)衡升值的利弊，是升值有利，還是捍衛(wèi)人民幣穩(wěn)定有利？,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題政府的應(yīng)對(duì)手段：第一道防線：資本帳戶管理，控制投機(jī)資本的流入，提高其操作成本。第二道防線：公開市場(chǎng)操作，穩(wěn)定現(xiàn)行匯率,05.06.2020,.,1.實(shí)證分析與規(guī)范分析,案例：人民幣升值問題干預(yù)政策的負(fù)面作用過量擴(kuò)大人民幣供給量：將造成國內(nèi)通脹壓力購入過量國外資產(chǎn)，加大了匯率風(fēng)險(xiǎn)。,05.06.2020,.,2.科學(xué)研究形成的原因：信念1,凡是現(xiàn)象或行為，其存在是靠主觀的判斷，而大家決不能在這主觀上有分歧。否則大家就不可能在一起科學(xué)地解釋現(xiàn)象。比如：我說太陽正在上升，是我個(gè)人的主觀判斷，要是你不同意，認(rèn)為太陽正在下降，那么我和你就不可能一起科學(xué)地解釋太陽的現(xiàn)象了。,05.06.2020,.,2.科學(xué)研究形成的原因：信念2,所有被眾所認(rèn)同的現(xiàn)象，都是有跡可尋，有規(guī)律的。某些現(xiàn)象的規(guī)律，是要經(jīng)過很大的努力才能發(fā)現(xiàn)或被證實(shí)。為什么現(xiàn)象的規(guī)律是這樣重要呢？答案是：假若現(xiàn)象的發(fā)生毫無規(guī)律，完全是隨便或偶然（random）的，不可能知道與任何其它現(xiàn)象有聯(lián)系，那么這現(xiàn)象就不可能被有系統(tǒng)地解釋了，不能以邏輯推斷?？茖W(xué)之所以成為科學(xué)，是因?yàn)槭澜缟蠜]有毫無規(guī)律的現(xiàn)象，這是科學(xué)與宗教和神學(xué)的不同。,05.06.2020,.,2.科學(xué)研究形成的原因：信念3,從事科學(xué)研究的人，一定要堅(jiān)信任何事情的發(fā)生，決不會(huì)是無緣無故的。推測(cè)（不是預(yù)測(cè)）與解釋是同一回事。假若我們推測(cè)在某一些情況下，由于某種緣故，某一種現(xiàn)象就會(huì)產(chǎn)生，那么這現(xiàn)象的產(chǎn)生就算是被解釋了。,05.06.2020,.,3.基本概念3.1什么是研究？,研究不是偶然發(fā)現(xiàn)，但偶然發(fā)現(xiàn)可能導(dǎo)致有成效的研究；研究并非是匯集數(shù)據(jù)和以某種形式表示出數(shù)據(jù)（有效性、條理性、論證性）；研究不是概括總結(jié)已有的成果。,研究是尋找對(duì)所研究問題的解釋、確定因果關(guān)系的過程，其目的是揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；研究過程生成新知識(shí)并檢驗(yàn)其有效性；研究成果可以作為提出對(duì)策的依據(jù)。,研究是一個(gè)探索新知識(shí)的過程，需要有條理地組織執(zhí)行，以便能夠?qū)λ@得知識(shí)的可靠性進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z驗(yàn)。,05.06.2020,.,3.2科學(xué)研究方法,方法：做某件事的方式、技術(shù)或過程。按普遍性程度不同，科學(xué)方法可以由低到高大體分為三個(gè)層次：具體研究方法（如投入產(chǎn)出表、統(tǒng)計(jì)抽樣、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等），它們屬于各門科學(xué)本身的研究對(duì)象。一般性研究方法（數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)），適用于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)方法（認(rèn)識(shí)論、辯證法），適用于所有學(xué)科。,05.06.2020,.,3.3方法論定義,方法論：對(duì)那些總是指導(dǎo)著科學(xué)探索的推理和實(shí)驗(yàn)原理及過程的一種系統(tǒng)分析和組織（哲學(xué)詞典）。特點(diǎn)：特定科學(xué)中的方法體系，是關(guān)于特定領(lǐng)域中進(jìn)行探索的一般途徑的研究，即應(yīng)用于該學(xué)科的科學(xué)哲學(xué)。有沒有充實(shí)完善的方法論不僅是一門學(xué)科是否成熟的標(biāo)志，而且是其能否不斷發(fā)展的基本前提和必要條件。,05.06.2020,.,3.4經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論,經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論：是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)推理的一般途徑的研究；經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論：是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一般途徑的研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理或邏輯是經(jīng)濟(jì)研究的不可缺少的構(gòu)成部分。,05.06.2020,.,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論的威力,將對(duì)學(xué)科的各種方法和技術(shù)的支離破碎的注意力集中到一起，形成連貫的完整的看法。是教授學(xué)生“行”的經(jīng)濟(jì)學(xué),05.06.2020,.,3.5我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的方法論問題,傳統(tǒng)上，我國將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與其理論內(nèi)容和政策含義混為一談，未能對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論方面的科學(xué)性做出合理評(píng)價(jià)。在應(yīng)用工作中，我國常常出現(xiàn)：直接將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究方法套用于分析我國實(shí)際情況，忽視兩者在機(jī)制和社會(huì)環(huán)境上的差別；基于意識(shí)形態(tài)理由全然拒絕參考這類應(yīng)用方法。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主要問題宏觀理論和發(fā)展戰(zhàn)略研究缺乏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；以決策者的意愿和偏好作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C；采用的術(shù)語常常不具有清晰的內(nèi)涵和外延；學(xué)術(shù)討論中常常使用不可檢驗(yàn)的命題。,05.06.2020,.,學(xué)位論文研究中存在的典型問題,對(duì)擬研究問題缺乏清晰的認(rèn)識(shí)；在沒有明確研究目標(biāo)的情況下就開展工作；未能充分了解前人的研究成果；不善于對(duì)前人的成果做出批判性思考，文獻(xiàn)綜述缺乏條理性；缺乏形成研究所依據(jù)的概念框架的能力；不善于選擇和判斷適用于自己研究的方法；論文中使用一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍睿?05.06.2020,.,學(xué)位論文研究中存在的典型問題,分析常常變成陳述個(gè)人或他人的見解，缺乏依據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行的論證；將研究方法與目的相混淆；所做結(jié)論與自己的研究發(fā)現(xiàn)相脫節(jié)；不善于表述研究結(jié)果；存在過多的技術(shù)性錯(cuò)誤（論文結(jié)構(gòu)、格式、圖文表述）。,05.06.2020,.,指定閱讀材料,林毅夫著再論制度、技術(shù)與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展，北京大學(xué)出版社，2000年。第一章本土化、規(guī)范化、國際化：賀經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)刊四十周年第六章技術(shù)變遷與收入在農(nóng)戶間的分配：理論和來自中國的證據(jù)閱讀與思考：講義14討論題：郎張之爭的觀點(diǎn)，本質(zhì)，各自的出發(fā)點(diǎn)，理論依據(jù)，你的評(píng)價(jià),05.06.2020,.,4.套套邏輯,邏輯學(xué)一個(gè)例子套套邏輯的特征局限條件與套套邏輯,05.06.2020,.,邏輯學(xué)中的基本概念,命題是用文字表示的判斷，是邏輯推理的基本單元。判斷是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們用語言表示肯定或否定某件事物時(shí)，我們就提出了命題。,05.06.2020,.,4.1一個(gè)例子,假若我說：四足動(dòng)物有四只腳這怎可能會(huì)錯(cuò)呢？句子內(nèi)的后半部重述了前半部的意思，即使我們花很大功夫也不可能想象到它在怎樣的情況下會(huì)是錯(cuò)的。在地球上、火星上它不會(huì)錯(cuò)，在宇宙任何地方它也不會(huì)錯(cuò)。這句話的一般性確是厲害，但內(nèi)容究竟說了些什么？其實(shí)什么也沒有說！我們想破腦袋也知道是對(duì)的，但不知其內(nèi)容。四足動(dòng)物有四只腳就是哲學(xué)意義上的套套邏輯（tautology），是指一些言論，在任何情況下都不可能是錯(cuò)的。說得更嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)，套套邏輯不可能被想象為錯(cuò)。,05.06.2020,.,套套邏輯不可能錯(cuò)，沒有內(nèi)容，但并沒有說這種言論絕不可能是一個(gè)重要的概念。事實(shí)上，很多重要的科學(xué)理論，是從不可能錯(cuò)的套套邏輯所提供的概念而引起的。套套邏輯有一點(diǎn)很可取的特色：它有極大的一般性。假若我們能把范圍加以約束、收窄（局限條件），有時(shí)可以促成一個(gè)有內(nèi)容的可能錯(cuò)的理論。套套邏輯可以是個(gè)重要的概念，可以有啟發(fā)性，因?yàn)樗赡転槲覀兲峁┮粋€(gè)新的角度看世界。認(rèn)為套套邏輯內(nèi)容空洞而置之不理的人，是低手。高手不會(huì)放棄任何角度看世界，而一旦認(rèn)為大有瞄頭，他們就會(huì)施出渾身解數(shù)，加上各種約束或局限條件，使套套邏輯增加內(nèi)容，巧妙地將定義變?yōu)榭梢越忉尙F(xiàn)象的理論。如貨幣數(shù)量論（MVPQ），如科斯定理（交易費(fèi)用為0的情況下，產(chǎn)權(quán)不重要）。,4.2局限條件和套套邏輯,05.06.2020,.,5、因果關(guān)系,因果關(guān)系是事物之間相互聯(lián)系的一種形式。如果某個(gè)現(xiàn)象存在必然引起另一現(xiàn)象發(fā)生，這兩個(gè)現(xiàn)象間就具有因果關(guān)系，前者是因，后者是果。因果聯(lián)系應(yīng)該具有普遍性，并且是一種必然聯(lián)系。,05.06.2020,.,5、因果關(guān)系的時(shí)間特點(diǎn),原因和結(jié)果在時(shí)間上先后相繼，因先于果。需要注意的是，因果關(guān)系可能是雙向的，并且先出現(xiàn)的情況并不一定總是原因。僅依據(jù)時(shí)間先后來推出因果聯(lián)系的結(jié)論，犯了“以先后為因果”的邏輯錯(cuò)誤。因果關(guān)系是相對(duì)的。某現(xiàn)象對(duì)于A現(xiàn)象可以為因，而對(duì)于B現(xiàn)象則為果。因果關(guān)系是復(fù)雜的，可能出現(xiàn)一因多果和多因一果等情況。,05.06.2020,.,5、尋找因果關(guān)系的或然性推理方法(求同法),如果被觀察現(xiàn)象a出現(xiàn)在兩個(gè)或更多的場(chǎng)合，而這些場(chǎng)合的先行情況中只有一個(gè)因素A是共同的，那么A就可能是現(xiàn)象a的原因或結(jié)果。用大寫字母A、B、C等表示先行情況，小寫字母a，b，c表示被觀察現(xiàn)象，求同法的推理形式可以表示為：ABCaADEaAFa所以Aa求同法的結(jié)論是或然的，觀察的場(chǎng)合越多，結(jié)論的可靠程度越高。,05.06.2020,.,5、尋找因果關(guān)系的或然性推理方法(求異法),如果被考察現(xiàn)象a在一個(gè)場(chǎng)合出現(xiàn)而在其它場(chǎng)合未出現(xiàn)，在這些場(chǎng)合的先行情況中，只有一個(gè)因素A是相異的，那么A就可能是現(xiàn)象a出現(xiàn)或不出現(xiàn)的原因或結(jié)果，或原因中不可缺少的一部分。求異法的推理形式可以表示為：ABCaBC非a所以Aa求異法的結(jié)論也是或然的。應(yīng)用求異法要求兩個(gè)場(chǎng)合只有一個(gè)相異因素，若有未發(fā)現(xiàn)的因素，則推論不可靠。另外，要注意A是被考察現(xiàn)象的唯一原因還是部分原因。如果產(chǎn)生被研究現(xiàn)象的原因是復(fù)合的，每個(gè)部分原因都是現(xiàn)象a的必要條件，那么任一個(gè)部分原因消失都會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)象a不發(fā)生。,05.06.2020,.,5、尋找因果關(guān)系的或然性推理方法(剩余法),如果從每個(gè)被觀察現(xiàn)象中消除通過以前的歸納得知為某些前件結(jié)果的部分，剩余部分就是剩下的前件的結(jié)果。,05.06.2020,.,5、尋找因果關(guān)系的或然性推理方法(共變法),在若干個(gè)場(chǎng)合中，如果每當(dāng)先行情況中因素A發(fā)生某些變化時(shí)，被考察現(xiàn)象a也隨之發(fā)生一定程度的變化，而其它情況不變，那么這個(gè)共變因素A就可能是現(xiàn)象a的原因或結(jié)果，或者通過與其它共同因素的因果關(guān)系而形成聯(lián)系。求異法的推理形式為：A1BCa1A2BCa2A3BCa3所以Aa共變法從數(shù)量上識(shí)別因素間的因果關(guān)系。共變法的結(jié)論也是或然的，在應(yīng)用時(shí)需要注意到，只有當(dāng)因素A是唯一的與被考察現(xiàn)象a發(fā)生共變現(xiàn)象的因素時(shí)，才能做出上面的結(jié)論。此外，共變是有條件的，僅存在于一定限度之內(nèi)。,05.06.2020,.,