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西方啟蒙思想家的學(xué)說對西方啟蒙運(yùn)動的意義和作用,英護(hù)1401李春露,1,什么是啟蒙運(yùn)動?,啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想文化解放運(yùn)動,它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳,是繼文藝復(fù)興運(yùn)動之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動。法語中,“啟蒙”的本意是“光明”。當(dāng)時先進(jìn)的思想家認(rèn)為,迄今為止,人們處于黑暗之中,應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗,把人們引向光明。他們著書立說,積極地批判專制主義和宗教愚昧和封建特權(quán)主義,宣傳自由、平等和民主。,2,主要國家:英國、法國以及荷蘭等國指導(dǎo)思想:理性主義代表人物:孟德斯鳩、伏爾泰、休謨、康德等時間:17世紀(jì)18世紀(jì)目的:反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛評價:歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動,3,主要人物,孟德斯鳩伏爾泰狄德羅盧梭,4,孟德斯鳩,主要主張:反對君主專制,提出“三權(quán)分立”學(xué)說。認(rèn)為國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),彼此制衡。法律應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)理性(代表著作如論法的精神、波斯人的信札等),孟德斯鳩,(16891755),出生于法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學(xué)家。,5,孟德斯鳩不僅是18世紀(jì)法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統(tǒng)研究古代東方社會與法律文化的學(xué)者之一。他的著述雖然不多,但其影響卻相當(dāng)廣泛,尤其是論法的精神這部集大成的著作。三權(quán)分立學(xué)說是古代希臘、羅馬政治理論的發(fā)展,它體現(xiàn)了人民主權(quán)原則,奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎(chǔ),也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他所提出的三權(quán)分立學(xué)說直到現(xiàn)在仍為一些國家所使用。而由于意識形態(tài)的原因,他在論法的精神中論述的自然歷史環(huán)境對于人性的影響、對于國家品格的塑造長期以來一直被認(rèn)為忽略了階級性是國家的根本屬性。然而,正因為如此,他的這一段論述才具有真實的客觀意義。自然環(huán)境的影響,地理環(huán)境的作用是長期的根本的,是不會因為某人的立場或是利益分割而變化的,顯然這樣一種巨大作用將繼續(xù)延續(xù)下去。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)或是歷史研究中,他的這個論證視角仍然具有很大的積極意義。孟德斯鳩是資產(chǎn)階級國家學(xué)說理論的奠基者之一。,6,伏爾泰,主要主張:反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制。主張?zhí)熨x人權(quán)、認(rèn)為人生來就是自由和平等的。認(rèn)為法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。猛烈抨擊天主教會,但主張信仰自由和信仰上帝。,伏爾泰(Voltaire,16941778),法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。,7,他提倡天賦人權(quán),認(rèn)為人生來就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的權(quán)利,這種權(quán)利是天賦的,不能被剝奪。他主張人一生下來就應(yīng)當(dāng)是自由的,在法律面前人人平等,他曾經(jīng)說過:“我不能同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!狈鼱柼┻€尖刻地抨擊了天主教會的黑暗統(tǒng)治,他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一切狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”,號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教熱狂作斗爭”。但他不反對財產(chǎn)上的不平等。在反對君主專政的同時,他又贊成實行“開明專制”。主要著作有哲學(xué)通信、路易十四時代等。伏爾泰是啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)軍人物,是啟蒙運(yùn)動的杰出領(lǐng)袖。,8,盧梭,主要思想:天賦人權(quán)、人民主權(quán)社會契約說(著作有社會契約論論人類不平等的起源和基礎(chǔ)等)革命合法性認(rèn)為私有制是人類不平等的根源理性是不可靠的,盧梭(Jean-JacquesRousseau,讓雅各盧梭)(17121778)是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū),啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物之一。,9,盧梭被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者。在法國啟蒙思想家中,盧梭對法國封建社會進(jìn)行的批判最為嚴(yán)厲,最為激烈。盧梭是一位激進(jìn)的民主主義者,他的思想精華和基本原則是人民主權(quán)思想。盧梭繼承了洛克的“人民主權(quán)說”,進(jìn)而提出“主權(quán)在民”的主張,他認(rèn)為一切權(quán)利屬于人民,權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志。政府和官吏是人民委任的,人民有權(quán)委任他們,也有權(quán)撤換他們,甚至有權(quán)舉行起義,消滅奴役壓迫人民的統(tǒng)治者。這就是人民主權(quán)思想。盧梭還強(qiáng)調(diào)“公共意志”,認(rèn)為它非常重要,公民應(yīng)接受它的統(tǒng)治。“公共意志”的具體形式就是法律,遵守法律的行為就是自由的行為。盧梭的思想主張在法國大革命中成為羅伯斯庇爾領(lǐng)導(dǎo)的雅各賓派的理論旗幟,對歐美各國的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了深刻影響。從根本上反對君

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