2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 課后限時(shí)作業(yè)13 阿房宮賦 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

課后限時(shí)作業(yè)(十三)一、基礎(chǔ)鞏固1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a直走咸陽(yáng)走：趨向蜀山兀，阿房出兀：山高而上平b不霽何虹霽：雨過(guò)天晴盡態(tài)極妍妍：美麗c而望幸焉幸：幸運(yùn)秦愛(ài)紛奢愛(ài)：喜歡d負(fù)棟之柱負(fù)：承擔(dān)使六國(guó)各愛(ài)其人愛(ài)：愛(ài)護(hù)c解析幸：封建時(shí)代皇帝到某處。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()a戍卒叫，函谷舉舉孝廉不行b秦愛(ài)紛奢，人亦念其家不愛(ài)珍器重寶肥饒之地c奈何取之盡錙銖今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取d山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也，非天下也c解析a項(xiàng)，拔，攻占；推薦。b項(xiàng)，喜歡，愛(ài)好；吝惜。c項(xiàng)，均為動(dòng)詞，可譯為“拿”。d項(xiàng)，名詞，家族；動(dòng)詞，滅族。3下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉b多于九土之城郭青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)c獨(dú)夫之心，日益驕固不得極夫游之樂(lè)也d秦人不暇自哀，而后人哀之后人哀之而不鑒之b解析a項(xiàng)，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，的樣子；句末語(yǔ)氣詞，不譯。b項(xiàng)，均為介詞，表比較。c項(xiàng)，成年男子；那，那個(gè)，那些。d項(xiàng)，連詞，表并列；連詞，表轉(zhuǎn)折。4下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()各抱地勢(shì)，鉤心斗角一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊一旦不能有，輸來(lái)其間燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)獨(dú)夫之心，日益驕固用之如泥沙楚人一炬，可憐焦土多于市人之言語(yǔ)a bc dc解析古義，宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今義，各用心機(jī)，互相排擠。古義，天氣冷暖，雨雪陰晴；今義，一個(gè)地區(qū)的氣象概況。古今同義，指不確定的時(shí)間，表示有一天。古義，金玉珍寶等物；今義，籌劃、組織并管理。古今同義，表示一天比一天更加。古今同義，泥土和沙子。古義，可惜；今義，值得憐憫。古今同義，指說(shuō)的話。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象歸類，正確的一項(xiàng)是()六王畢，四海一辭樓下殿，輦來(lái)于秦驪山北構(gòu)而西折朝歌夜弦后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也焚百家之言，以愚黔首群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞族秦者秦也a/b/c/d/c解析數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一；名詞作狀語(yǔ)，乘輦車(chē)；名詞作狀語(yǔ)，向北；名詞作動(dòng)詞，弄絲弦，奏樂(lè)；名詞的意動(dòng)用法，以為鑒；形容詞的使動(dòng)用法，使愚笨；名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面；名詞作動(dòng)詞，滅族。6下列對(duì)“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”句中四處“后人”意義的分析，正確的一項(xiàng)是()a相同，都指秦以后的人；是指當(dāng)時(shí)的唐人(如杜牧)；是指秦人。b相同，都是指唐人；是指唐以后的人。c相同，都是指秦以后的人；相同，都是指唐以后的人。d相同，都是指唐人；相同，都是指秦以后的人。b解析的意思相同，指秦以后的統(tǒng)治者，主要指唐統(tǒng)治者；指唐以后的人。二、閱讀理解閱讀下面的文言文，完成后面的題目。杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。初未第，來(lái)東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露！向偶見(jiàn)文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉抵掌，共讀一卷文書(shū)，覽之，乃進(jìn)士杜牧阿房宮賦。其人，王佐才也。”因出卷朗誦之，郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭！”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏?，即請(qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見(jiàn)還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)行，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，后遷中書(shū)舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十臨死自寫(xiě)墓志多焚所為文章。詩(shī)情豪邁，語(yǔ)率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故稱“大杜”“小杜”以別之。(節(jié)選自唐才子傳杜牧)【注】 薄施塵露：效微薄之力。塵露，比喻微小的貢獻(xiàn)。7下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()a牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/b牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/c牧剛直有奇/節(jié)敢論列大事/指陳利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/d牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事指陳/利病尤切/卒年五十/臨死自寫(xiě)墓志/b解析“剛直有奇節(jié)”形容杜牧的品性，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除a、c兩項(xiàng)?！袄　睘椤爸戈悺钡馁e語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除d項(xiàng)。故選擇b項(xiàng)。8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()a未第，指應(yīng)科舉考試未中榜。及第，指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。b太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)，為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。c侍郎，唐時(shí)，中書(shū)、門(mén)下二省及尚書(shū)省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之副，宋元明清不改。d拜，指用一定的禮儀授予某種官職或名位；遷，指調(diào)動(dòng)官職，一般指貶官。d解析“遷”，調(diào)動(dòng)官職，一般指升官?！白筮w”為貶官，降職。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()a杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試，沒(méi)有考中，只好流落到東都。b主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了他的才華，一起推薦了他，讓他參加了賢良方正科考試。c杜牧因政績(jī)突出，多次升遷，曾擔(dān)任三個(gè)州的刺史。d杜牧因其詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言直率驚人，和杜甫的風(fēng)格相似，被后人稱為“小杜”。b解析“一起推薦了他”錯(cuò)，根據(jù)文意可知，是吳武陵向崔郾推薦了杜牧。10把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)主司侍郎為崔郾。譯文：_(2)其人，王佐才也。譯文：_(3)識(shí)者以擬杜甫。譯文：_答案(1)當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾。(2)這個(gè)人是輔佐君王的人才。(3)認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫。參考譯文杜牧，字牧之，是京兆人，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。開(kāi)始時(shí)參加科舉考試未中榜，來(lái)到東都，當(dāng)時(shí)主司侍郎是崔郾，太學(xué)博士吳武陵拜見(jiàn)說(shuō)：“您憑借德高望重，替明君選才，我怎敢不盡力做點(diǎn)貢獻(xiàn)啊！前幾日偶然見(jiàn)到十幾個(gè)文士，一邊揚(yáng)起眉毛微笑，一邊拍掌稱快，共同閱讀一卷文章，我看了，原來(lái)是進(jìn)士杜牧寫(xiě)的阿房宮賦。這個(gè)人是輔佐君王的人才?！庇谑悄贸鑫恼吕收b起來(lái)，崔郾大加贊賞。吳武陵說(shuō)：“請(qǐng)您給他第一名！”崔郾說(shuō)：“已經(jīng)有別人了。”吳武陵說(shuō)：“不行，就請(qǐng)給他第五名。還不行的話，就請(qǐng)把賦還給我！”言辭激烈，面容很?chē)?yán)肅。崔郾說(shuō)：“許多人都說(shuō)杜牧行為自由，不拘小節(jié)，然而我尊重你的建議，不敢再改了。”后來(lái)又把杜牧舉薦到賢良方正科參加考試。沈傳師上表請(qǐng)求讓杜牧擔(dān)任江西團(tuán)練府巡官，又擔(dān)任牛僧孺淮南節(jié)度府掌書(shū)記。擔(dān)任侍御史，多次升遷為左補(bǔ)闕，曾擔(dān)任黃、池、睦三州刺史，后來(lái)升任中書(shū)舍人。杜牧剛直有奇節(jié)，敢議論國(guó)家大事，指陳利弊特別中肯。死時(shí)五十歲，死前為自己撰寫(xiě)墓志銘，還焚燒了所寫(xiě)的許多文章。他詩(shī)情豪邁，語(yǔ)言率直驚人。認(rèn)識(shí)他的人都把他比作杜甫，因此稱“大杜”“小杜”來(lái)區(qū)別他們。三、語(yǔ)言運(yùn)用112016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，從下列節(jié)氣名稱中選出相應(yīng)的內(nèi)容填入文中畫(huà)橫線處。立春立夏立秋立冬春分處暑夏至秋分冬至霜降_向日葵花放，_西樓聽(tīng)晚蟬。翡翠園中零白露，_折桂月華天?？萆胶扼@鴻雁，_蘆花紅蓼灘。_暢飲麒麟閣，繡褥小雪詠詩(shī)篇。_解析作答本題，需掌握“二十四節(jié)氣”的順序：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”本題涉及后兩句，向日葵盛開(kāi)于七月，此時(shí)正是“立秋”，“晚蟬”說(shuō)明已到夏末，所以應(yīng)填“處暑”，“白露”之后是“秋分”，“寒露”之后是“霜降”，“小雪”之前是“立冬”。答案立秋處暑秋分霜降立冬12仿照下面文段中的畫(huà)線部分，根據(jù)語(yǔ)境續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子，要求：修辭手法相同，構(gòu)成排比。上進(jìn)、知止、守正，互為砥柱，互相護(hù)佑，一環(huán)環(huán)緊扣起來(lái)，人生畫(huà)卷才會(huì)絢麗。如果把人生看成一輛駛向未來(lái)的列車(chē)，“進(jìn)”好比油門(mén)，速度上去了，才能更快地抵達(dá)目的地；_；_。解析作答本題，首先要結(jié)合文段，從內(nèi)容和形式兩方面對(duì)畫(huà)線部分進(jìn)行分析。內(nèi)容上，“進(jìn)”與前文的“上進(jìn)”對(duì)應(yīng)，且是對(duì)“把人生列車(chē)”的展開(kāi)；續(xù)寫(xiě)的句子應(yīng)與“知止”“守正”對(duì)應(yīng)，且應(yīng)體現(xiàn)“人生”與“列車(chē)”的相似之處。聯(lián)想要恰當(dāng)，如從“知止”中的“止”可聯(lián)想到剎車(chē)，從“守正”中的“正”可聯(lián)想到方向盤(pán)。形式上，要運(yùn)用“好比，才能”的句式，以構(gòu)成排比。答案(示例)“止”好比剎車(chē)，危險(xiǎn)時(shí)刻緊急制動(dòng)，才能避免車(chē)毀人亡的慘劇發(fā)生“正”好比方向盤(pán)，牢牢把握正確的方向，才能確保人生之途不脫軌。13下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。閱讀經(jīng)典是接受文化濡染的過(guò)程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。一個(gè)受傳統(tǒng)文化熏陶較多的人，會(huì)表現(xiàn)出與一般人截然不同的精神氣質(zhì)。因此，一個(gè)氣質(zhì)好的人，一定是熱衷閱讀經(jīng)典的人。如果每個(gè)人都去閱讀本民族的文化經(jīng)典，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)完全轉(zhuǎn)變。因?yàn)?，閱讀對(duì)社會(huì)而言，是轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的唯一條件。一個(gè)氣質(zhì)好的人，不一定是熱衷閱讀經(jīng)典的人。_。_。解析作答本題，應(yīng)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)文段中表意絕對(duì)的句子進(jìn)行判斷?！叭绻總€(gè)人都去閱讀本民族的文化經(jīng)典，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)完全轉(zhuǎn)變”“閱讀對(duì)社會(huì)而言，是轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的唯一條件”中的“完全”“唯一”說(shuō)法絕對(duì)，不符合實(shí)際。答案(示例)每個(gè)人都