張延生談如何打好氣功基礎以及怎樣才能通小周天.doc

張延生談如何打好氣功基礎以及怎樣才能通小周天一打好基礎丹田、命門、命脈與小周天（張延生）（一）靜坐與基礎1.靜靜的坐在那里才能練出真功夫。2.利用這種方法，你在家里靜靜的坐著，你的疾病就可以達到痊愈。3.所以練功打基礎往往是在下丹田這個地方?！鞍偃罩本褪谴蚧A?；A在哪兒？基礎就得在下面。對于練功的人來說，就是在肚子（腹部）里打基礎。4.如果要練的話你得把氣攢足了。5.練氣功的關鍵是先要有氣。6.唯一的辦法，打足了氣就通了。7.氣打得越多越飽滿越好。8.初級階段，靠“帶功”是帶不出來功的，全靠自己“打氣”。什么時候打足了，功夫就來了。9.關鍵是丹田得有勁。10.初學者不是要“觀想”，而是要“悟空”。（二）時間是關鍵1.（我）靜下來往那里一坐，開始每天坐兩個鐘頭左右。我初練功的那時候業(yè)余時間基本上都抽出來練功了。2.我每天練功，都要練很長時間的靜功。過去我練功時很刻苦，每天平均練七、八個小時，所以業(yè)余時間差不多都在練功，晚上也搭進去了，每天睡四到五個小時。3.也就是說，練功必須要長時間，必須要有毅力。所以說“功到時至”。4.每天練功四次，每次一個小時，不如每天練功一次，每次練兩到兩個半小時，后者效力要高得多。5.如果一個時辰或兩個時辰那就更好了。（三）、小周天與胎息1.小周天一通，必然進入胎息。小周天通了，百病皆無。2.一般小周天通了有幾個特點：一個是進入了“胎息”狀態(tài)。第二個是“百病皆無”。二怎樣才能通小周天 張延生小周天怎樣才叫通？道家的書中有通周天的標準，我自己也有實踐的體會。首先就練功來講，且不說以意貪氣，因為以意領氣是達不到通周天的目的。我問問你，“以意領氣，你往哪領？”“任督二脈都在什么位置上？”你只知道在身體的中間，從后面中間上來，前面中間下去，可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺？多寬多窄？你根本就不知道。這樣，無論“后面向前轉”，還是“前面向后轉”，無論“男的是后面向前面轉”，還是“女的從前向后轉”等等，大家不必為此再爭論不休了，任督二脈在哪里都沒搞清楚，結果轉了半天，那一點氣都在經絡外面亂轉，與肌肉產生摩擦，感到熱烘烘的，以為是得氣了。實際上是能量消耗了。摩擦生熱嘛。元氣是用來活命的。你的元氣在運動中就消耗掉了，而并沒有在經絡中運行。那么大家要問，我如何知道自己的“小周天”在哪里？那就要“勿妄勿助，無中生有”。首先建立在這樣的基礎上?！巴保竿?，或者希望得到不切實際的主觀意識去幫忙，讓它自己產生。這個過程就牽扯到了下丹田的位置問題。下丹田在什么地方？說法很多。有的說“是肚臍里面”，有的人說“是肚臍到命門之間”，“前七后三”或“前三后七”，有的說“是臍下三寸”，有的說是“臍下一寸二”，“臍下一寸三”，“臍下一寸三分五”，還有的說“是關元”，“是氣?！保踔劣械恼f“在膀胱的后面，小腸的下面”，名目繁多。那么丹田到底在哪里呢？就在你小中的那么一塊地方。什么地方？不知道，到時候會產生，它自己會告訴你。如果你先知道了，那往往就錯了。因為每一個人腰的長短，胖瘦都不一樣，那么腹中氣的反壓力的合力點的位置就不可能一樣。下丹田如何產生的？就是當你意守下丹田，你的氣不斷向下丹田中壓縮。壓縮的過程中，根據物理學熱力學的理論，“氣體壓縮，體積縮小的過程中，要放出熱量”。所以意守丹田的時候，你就會感到熱。當氣體進一步壓縮到一定程度，氣態(tài)就會轉化為液態(tài)，如液態(tài)氮、液態(tài)氧之類就是這樣得到的；這就可以產生精液、津液等。液體經過加熱以后才能產生蒸發(fā)及氣化，體積縮小的過程中，就可以放出熱量。這時壓到一定程度。你就會感到腰、肚子一帶非常充實，飽滿。當氣體壓縮時，就會向周圍膨脹。而你腰的周圍，腹部的肌肉有個反彈力，這個反彈力的合力點的位置就是下丹田。精確位置就每個人來說，多少有些差異。因為有的人內臟下垂，有的不下垂。按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大，“前三后七”的位置，前三的肚子里面全是脂肪，如果說丹田在脂肪里，脂肪里根本沒有血液循環(huán)，那怎么練哪？（笑）這就沒有道理了。所以，每個人要根據自己的具體情況練，到時候它自己會產生的。如前所述，氣體膨脹后，反彈力壓回來，繼續(xù)膨脹，反彈力又壓回來，如此反復，最終在合力點上集聚能量。當能量集聚到一定程度時，就會產生一塊東西，或者說是“擠”出來一塊東西。這就鉆牛角尖為“氣”。當壓力再繼續(xù)壓，這團東西要運行的，其運行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪？就是經絡。這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當壓力膨脹到一定程度時，首先把這地方先擠開，然后進入經絡中去，沿著經絡運行。這時走到尾閭，走到尾閭部位拐個彎，再返折而上，這個彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠，又要把水源切斷，為了節(jié)省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達到暫時切斷水源的目的。然后就可以拿著管子去關龍頭。道理完全一樣，因為尾閭這個彎太銳了，氣要通過地方很困難，這地方有一個很細和很窄的縫，必須把它擠開。這時大家就不要去管它，繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當氣打足時，自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個人都折不過來。因為能量往前沖，力量很大也就是壓力要足夠。這時，只要繼續(xù)往下丹田打氣，打到足夠的時候，這個“折”就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強就減少了達到后腰背部又頂不過去了。壓力又不夠了，就需要繼續(xù)打氣。將氣打到一定程度時，出現(xiàn)腰背酸痛，因為這地方經常是著，也形成一個比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當氣力足夠時，一下子把通道撕開，“轆轤關”就通過了。過了這關，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強和壓力又減少了到了后頸部。那里有枕骨，而且經絡通道比較窄，是一個最難過的“關”，就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。氣頂?shù)貌弊铀?、腦袋疼，腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響，這時按摩、針炙，吃什么藥都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅持意守下丹田，坐在那里。當壓力達到足夠的情況下，會有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時疼得不行，繼續(xù)加壓，當壓力達到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什么都沒有了，感到特別舒服。同時還發(fā)現(xiàn)一個特點，用鼻子往里吸氣，只吸而不呼，吸半個小時好象都吸不代你要想呼氣，試著呼出很長時間也還可以呼，這時就進入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“小周天”。小周天一通“必然進入胎息”。道家書中寫的非常清楚?！靶≈芴臁薄巴ā绷耍绻麤]有“胎息”過程告訴你，那這“小周天”肯定是沒通。此外還有一個特點，小周天通了“百病皆無”基本就沒什么病了。當“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些，其它五臟六腑的毛病不會再出現(xiàn)了。這就是通“小周天”的特點。因為這團氣運行起來了，它就要在身體里面走，你就能體會它在里面走的過程。而后你用意跟著它走，時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什么位置上。這時候氣的運行渠道你也熟習了，你再拿意使它快轉或慢轉，正轉反轉，都無所謂了，而且氣都是在你的經絡中走。通周天就是如此而來“勿妄勿助，無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領，領了半天不一定在經絡中運行，結果把你的元氣都消耗掉了。所以說“功到自然成”，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。這是“小周天”的問題。根據我自己和我的一些學生的體會，都是如此。張延生有一次去一個朋友家，剛走到門口就往后退，他又往里面走，又被一股無形的力量推了出來，他進了門，仔細的找房間里面有什么