高考作文怎么寫好.doc

作文如何找米下鍋？提起作文，常聽學(xué)生叫苦連天。學(xué)生作文的難處主要有三點(diǎn)：一者審題立意、布局謀篇不當(dāng)；二者表述平淡、技巧乏陳；三者搜腸刮肚、言之無物。本文單就上面所談第三點(diǎn)談?wù)勛约浩綍r(shí)作文教學(xué)的一些粗淺做法。我以為最好的辦法是教學(xué)生知聯(lián)想、會聯(lián)想。一、知聯(lián)想。一般學(xué)生學(xué)生都知道聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一事物的心理過程，是一種由此及彼的思維活動?？墒撬麄兾幢厍宄?lián)想分為三類：相似聯(lián)想，相反聯(lián)想，相關(guān)聯(lián)想。相似聯(lián)想是由一種事物聯(lián)想到與之相同或相似的另一事物的聯(lián)想。這是我們?nèi)粘Ｋ季S中用得非常頻繁的一種思維方式。祥林嫂看見別人家的孩子就不由自主地想到自己死去的兒子。巴金先生的燈通篇都離不開相似聯(lián)想：他先從暗夜里眼前的燈聯(lián)想到記憶里自己走夜路時(shí)遇到的燈；再聯(lián)想到海上的燈塔，聯(lián)想到哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長夜孤燈，此為親情之燈；聯(lián)想到古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過海峽的利安得爾的眼睛，此為愛情之燈；聯(lián)想到自殺的朋友醒來時(shí)發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，跟前幾張誠懇、親切的臉，此為生命之燈；最后聯(lián)想到人生、民族的理想之燈、希望之燈，升華了主題，鼓舞了人心。相反聯(lián)想是一種由事物的正面想到它的反面，由事物的反面想到它的正面的聯(lián)想。初到新校的陌生感就會促使我們聯(lián)想到家庭的溫馨甜蜜，溫文爾雅的老師會使我們想到脾氣暴躁的家長。我們常說“近墨者黑，近朱者赤”，有人則反想為“近墨者未必黑，近朱者未必赤”；這些相反聯(lián)想往往打破了慣性思維，令人耳目一新，饒有興趣。據(jù)說牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律就是靠的反向思維，他從人們司空見慣的蘋果落地現(xiàn)象中反向聯(lián)想：“蘋果為什么不往上跑呢？”這一想就讓他成了偉人。相關(guān)聯(lián)想是指由一事物聯(lián)想到與之相關(guān)的其他事物。事物之間在時(shí)間、空間、前因后果等方面都是相關(guān)的、有聯(lián)系的，我們由課桌想到書本和學(xué)習(xí)，由粉筆想到黑板、老師和知識，由眼前的白米飯想到遠(yuǎn)在家里勞苦的父母以及他們的叮嚀。散文名篇故鄉(xiāng)的榕樹，作者從住所附近的兩棵蒼老蓊郁的榕樹，聯(lián)想到故鄉(xiāng)的大榕樹，這可算是相似聯(lián)想，但此后以故鄉(xiāng)的大榕樹為核心，所進(jìn)行的諸多聯(lián)想都應(yīng)該看作是相關(guān)聯(lián)想?！拔覒涯顝墓枢l(xiāng)的后山流下來，流過榕樹旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子；我懷念榕樹下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子?！焙髞碜髡哂致?lián)想到兒時(shí)在老榕樹下玩耍的往事，聯(lián)想到有關(guān)老榕樹的傳說，聯(lián)想到母親、老祖母、曬得黝黑的農(nóng)人們和全村的人們等等，作者聯(lián)想到的這些人和事都與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)，它們都集合在老榕樹下，體現(xiàn)著作者對故鄉(xiāng)無盡的思念。 其實(shí)在具體協(xié)作中，并不見得只有一種聯(lián)想方式，也有可能是多種聯(lián)想方式的綜合使用。有一點(diǎn)是肯定的，聯(lián)想可以給文章增色添彩，可以使文章內(nèi)容充實(shí)，可以讓你烹出一鍋香噴噴的大米飯。二、會聯(lián)想。前面介紹了聯(lián)想種種，可是光知道聯(lián)想還不夠，還要會聯(lián)想，善聯(lián)想。我在平時(shí)作文教學(xué)里就經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生勤用聯(lián)想。拿到一個(gè)作文題，不要急于立意、急于下筆，先凝神遐想片刻，把三種聯(lián)想方式都用一遍。這樣與作文題相關(guān)、相似、相反的一些素材就會齊來報(bào)到，然后再根據(jù)作文要求和立意來遴選甄別，隨心駕御。另外，我還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們在聯(lián)想時(shí)一定要從大處著想，針對現(xiàn)實(shí)，這樣顯得胸襟開闊，思想成熟；不要滿腦子光想些雞毛蒜皮的事情毫無分量可言，顯得視野狹小，思想膚淺，滿紙學(xué)生腔。試看下面幾個(gè)練習(xí)。曾讀到這樣一個(gè)故事：一名劍客去拜訪一位武林泰斗，請教他是如何練就非凡武功的。武林泰斗拿出一把只有一尺來長的短劍，說：“多虧了這把好劍，才讓我有了今天這樣的成就?！眲痛鬄椴唤猓瑔枺骸皠e人的劍都是三尺三長，你的劍只有一尺來長。兵器譜上說，劍短一分，險(xiǎn)增三分。拿著這短短的劍，無疑是處于一種劣勢，你怎么還說這劍好呢？”武林泰斗說：“就因?yàn)樵诒魃衔姨幱诹觿?，所以我才會時(shí)時(shí)刻刻想到，如果與別人對陣，我是多么危險(xiǎn)，所以我只有勤練劍招，以劍招之長補(bǔ)兵器之短。這樣一來，我的劍招不斷進(jìn)步，劣勢就轉(zhuǎn)換成優(yōu)勢了?！边@個(gè)故事會引發(fā)你什么聯(lián)想，請以“劣勢和優(yōu)勢”為話題寫一篇文章。這個(gè)話題本身就存在著相反聯(lián)想，我們一開始可以運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想，從時(shí)、空、因果等方面去展開聯(lián)想，想古今中外的個(gè)人、民族、國家在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、個(gè)人成材等方面都有哪些與“劣勢和優(yōu)勢”有關(guān)的事情。這時(shí)我們是浮想聯(lián)翩天南地北雜亂無章的，先不管，只要想出來就行。這樣我們很容易會想到官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、楚漢相爭、抗美援朝、臥薪嘗膽、破釜沉舟、龜兔賽跑、笨鳥先飛、傷仲永等一系列素材，之后，我們再根據(jù)需要分類歸納，同時(shí)把一些大家耳朵生繭的材料舍棄，而留下新穎獨(dú)特的。最后要補(bǔ)充一點(diǎn)，為作文找米除了“知聯(lián)想”“會聯(lián)想”，還要多讀課外書、多觀察生活、多留心人生大事，這樣才能積累一些可供聯(lián)想的素材。比如贊淡泊名利、樂善好施，有同學(xué)用了三國時(shí)董奉行醫(yī)的故事就既新鮮，又讓人懂得了“杏林”這個(gè)典故的來歷，給人耳目一新的感覺。 摘自：中學(xué)語文06.6高考作文巧用素材四法高考作文不許抄襲，這是高壓線，誰也碰不得。但翻閱近年來出現(xiàn)的高考滿分作文，不少文章中的素材往往給人以似曾相識之感。這是由于習(xí)作者有了化用素材的機(jī)智，且又用得恰到好處，文章反給人以耳目一新之感。而這些素材與閱卷老師的心理距離也很近，因而容易受到閱卷老師的青睞。素材或來自教材，如2003年高考優(yōu)秀作文與屈原書、與鄒忌書；或與社會熱點(diǎn)問題密切相關(guān)，如一個(gè)hushi長的日記；或源自眾所周知的故事，如農(nóng)夫的日記。但借鑒須有“度”，亦須有“法”。下面介紹幾種化用素材的技巧。 一主人公獨(dú)白法 獨(dú)白，是發(fā)自內(nèi)心的訴說，簡潔生動的內(nèi)心獨(dú)白似乎是在敞開心扉與閱讀者交流，能將主人公的內(nèi)心世界坦誠地展示給讀者。可化用自己素材庫中一些與話題密切相關(guān)的內(nèi)容，將素材中的第三人稱改用第一人稱，以便展示主人公的心路歷程。如2002年北京高考優(yōu)秀作文一個(gè)人的戰(zhàn)爭就化用了當(dāng)年有關(guān)郭品正的相關(guān)報(bào)道。郭品正是浙江唯一的腦外科博士，在工作期間兩個(gè)課題研究達(dá)到國際水平，但因反對為拿高額回扣而濫用藥物的做法，年度考核被評為最差，且被“優(yōu)化組合”下崗了。以后其他的大醫(yī)院想聘用他，又因聽說他“不會做人”而放棄。最后美國加州大學(xué)醫(yī)學(xué)中心派愛人到上海面試，以優(yōu)厚的待遇聘用了他，博士戀戀不舍地離開了祖國。2002年北京高考試題是以“規(guī)則（含規(guī)則與）”為話題，而郭品正恰恰是某些人眼中的規(guī)則的違背者。文章題為一個(gè)人的戰(zhàn)爭，把第三人稱換成第一人稱，寫“我”在即將離開祖國的前一個(gè)夜晚自己的心路歷程。 二融入真我法 在原素材的基礎(chǔ)上融入自己的實(shí)際生活。讓自己思想的轉(zhuǎn)變或認(rèn)識上的深入顯得合情合理，真實(shí)可信。如曾有這樣一則作文素材：某人養(yǎng)了兩只(又鳥)，一只愛唱，一只喜靜。每天一聽到“咯咯嗒”的叫聲，主人便從愛唱的母(又鳥)旁邊拾到一枚(又鳥)蛋，因此主人特別偏愛它，喂它精致的飼料。一天，主人從(又鳥)籠旁邊經(jīng)過，剛好看見那只喜靜的母(又鳥)趴在草窩里產(chǎn)蛋，蛋一落地，它便不聲不響地離開了草窩；而那只愛唱的母(又鳥)卻大搖大擺地走到蛋旁，伸著脖子“咯咯嗒”地叫個(gè)不停。主人一直認(rèn)為所有的但都是愛唱的母(又鳥)產(chǎn)的，此時(shí)才如夢方醒。而安徽一考生巧妙地把這則素材化用在2003年的高考優(yōu)秀作文中，文章的題目是母親的后悔。并給材料“添頭加尾”，加入了防非典的社會背景，我被封閉在學(xué)校三周才回了一趟家。母親要宰殺那只不下蛋的母(又鳥)為我補(bǔ)補(bǔ)身子，卻意外地發(fā)現(xiàn)不下蛋的母(又鳥)肚里有蛋籽，后悔不已。結(jié)尾還加了點(diǎn)題語：由此，我想到，光憑外表的情感親疏就做出某種決定，是多么荒唐！ 三延伸對照法 在原有的短小精悍的故事的基礎(chǔ)上，再續(xù)寫下文，或與原文形成對比，或巧作結(jié)尾。如2001年高考優(yōu)秀作文我的爸爸，前一半化用了新加坡一位著名作家的故事。父親和兒子一起放風(fēng)箏，風(fēng)箏掛到了靠墻邊的樹上，爸爸搬來梯子讓兒子爬上墻頭拿風(fēng)箏，兒子拿到風(fēng)箏后，爸爸抽去梯子，讓兒子跳下來，父親說好接住兒子卻沒伸手去接。意在告訴兒子：父親的話尚且有不可信的時(shí)候，何況是別人呢？做人要多個(gè)心眼！考生為原故事設(shè)置了一個(gè)相同的背景，讓兒子在樹上的時(shí)候父親為他講述這個(gè)故事，而后讓兒子跳下來，兒子幾經(jīng)猶豫之后往下一跳，父親的大手穩(wěn)穩(wěn)地接住了他。只想告訴兒子：別人的話有時(shí)尚且可信，何況是自己的父親呢？記住，做人要講誠信！誠信是最寶貴的財(cái)富，是任何時(shí)候都不能丟掉的。 四推陳出新法 在一些經(jīng)典名著中，有一些眾所周知的人物與故事。我國也有大量的古代寓言故事。把這些內(nèi)容巧妙地化用在自己的文章中，并賦予新意。這種方法又可叫做“舊瓶裝新酒法”。近年來的高考優(yōu)秀作文這樣做的很多，如2000年的三個(gè)和尚新傳，2001年的阿Q新傳，2003年的魏延的控訴等等。有一個(gè)流傳久遠(yuǎn)的調(diào)侃故事：丈夫被問到一個(gè)問題，假設(shè)你和母親、妻子、兒子同乘一條船，這時(shí)船翻了，大家都掉進(jìn)水里，而你只能救一個(gè)人，你救誰？有一篇題為選擇的文章化用了這個(gè)故事，給出了一個(gè)出人意料的答案，為文章添加了一個(gè)讓人回味不已的結(jié)尾，真正做到了“化腐朽為神奇”。請 看下文： 選擇 5位丈夫被問到一個(gè)問題，假設(shè)你和母親、妻子、兒子同乘一條船，這時(shí)船翻了，大家都掉進(jìn)水里，而你只能救一個(gè)人，你救誰？ 這問題很老套，的的確確不好回答，于是 理智的丈夫說：“我選擇救兒子，因?yàn)樗哪挲g最小，今后的人生道路最長，最值得救?！?現(xiàn)實(shí)的丈夫說：“我選擇救妻子，因?yàn)槟赣H已經(jīng)經(jīng)歷過人生，至于兒子有妻子在， 我們還會有新的孩子，還會有一個(gè)完整的家?！?聰明的丈夫說：“我會救離我最近的，因?yàn)殡x我最近的最容易被救起來。” 滑頭的丈夫說：“我救兒子的母親至于是指自己的母親還是兒子的母親，你去猜好了?！?最后，老實(shí)的丈夫確實(shí)不知道應(yīng)該怎樣選擇，于是回家把這個(gè)問題轉(zhuǎn)述給兒子、妻子和母親，問他們應(yīng)該怎么辦？ 兒子對這個(gè)問題根本不屑一顧：“我們這里根本就沒有河，怎么會全家落水呢？不可能！”他的年齡只會使他樂觀地看待目前和將來的一切。 妻子則對丈夫的態(tài)度大為不滿：“虧你問得出口，你當(dāng)然得把我們母子都救起來。我才不管什么只救一個(gè)的鬼話呢？”女人總是認(rèn)為丈夫必然有能力，也必須有能力擔(dān)負(fù)起他的責(zé)任。最后老實(shí)的丈夫又去問自己的母親。 母親沒等他把話說完，已經(jīng)大吃了一驚，緊緊抓住兒子的手，驚慌地說：“我們都掉進(jìn)水里了，孩子你不是也掉進(jìn)水里嗎？我要救你！”老實(shí)的丈夫頓時(shí)泣不成聲。 不難發(fā)現(xiàn)，上面列舉的一些例文，不僅不會被閱卷者認(rèn)為是剽竊的而加以指斥，反而會由衷地佩服習(xí)作者的聰明與機(jī)智。但運(yùn)用這些方法必須注意以下幾點(diǎn)。 首先，素材必須與所給話題相吻合。為用素材而用素材，只能打“擦邊球”甚至相去甚遠(yuǎn)，閱卷者只能判為不及格。 其次，文章中要融入作者自己的見解和感受，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。化用素材不是黔驢技窮時(shí)的無奈選擇，而是有意為之的奇想妙得。 再次，文中的借鑒是為了更好地創(chuàng)造 。借鑒的目的不是偷懶，而是讓老樹發(fā)新芽，借舊瓶裝新酒，讓閱卷者在意外的驚喜和由此及彼的聯(lián)想中，回味久久，這樣他才會“手下留情”，分?jǐn)?shù)多多。高考作文有效訓(xùn)練的六個(gè)環(huán)節(jié)怎樣使作文訓(xùn)練的效果顯著化，這是每位教師都迫切希求解決的問題。作文的提升，教師一味的自我作為其實(shí)是無法代替學(xué)生應(yīng)做的“功課”的。在實(shí)際的作文訓(xùn)練過程中，教師往往以多為勝既忙且累，而學(xué)生則不明就里窮于應(yīng)對。在此過程中，很多同學(xué)的寫作意識實(shí)際上一直處于渾噩的狀態(tài)中。由此引發(fā)的現(xiàn)狀是盡管作文訓(xùn)練的總體次數(shù)不少，每次作文教師都盡力批改，但學(xué)生作文狀況的改善仍是十分緩慢。從學(xué)生層面考慮，應(yīng)該明確要求學(xué)生把握六個(gè)環(huán)節(jié)，喚醒學(xué)生蒙昧混沌的的寫作意識。學(xué)生的意識一旦喚醒，師生相得，上下一氣，居其高而臨其下，彎弓搭箭，射馬擒王，方可收全勝之功。環(huán)節(jié)一度人量己在每次作文前，要求學(xué)生養(yǎng)成“度人量己”的習(xí)慣。所謂“度人”，便是預(yù)計(jì)別人拿到作文題目會怎樣“出招”，有哪些慣常的做法和套路性的語言。“量己”便是進(jìn)一步明確自己所占有的材料，自己擅長的表達(dá)方式以及如何為自己的作文創(chuàng)設(shè)亮點(diǎn)等。度人、量己，相互作用，相互影響，既是作文實(shí)現(xiàn)有效突破最基礎(chǔ)的一步，也是至為關(guān)鍵的一步?！拔╆愌灾畡?wù)去”；己所短，避之，己所長，揚(yáng)之；尋找新的切入點(diǎn)與突破口；選擇恰當(dāng)?shù)奈捏w與表現(xiàn)形式；把握材料的角度：這些都需在“度人量己”的基礎(chǔ)上展開。每一題下，必有許多庸常的寫法纏結(jié)筆端；度人量己，便是一支輕騎兵，沖開庸常的挾制，直搗黃龍?？梢钥隙ǖ恼f，任何出色的文章都是在“度人”與“量己”相互密切作用下產(chǎn)生的結(jié)果?！岸热恕笔恰盎乇苡钩！保傲考骸笔恰俺删蛡€(gè)性”。見證 （山東考生）現(xiàn)在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機(jī)。剛有播種機(jī)的時(shí)候，我就和它賽過一場。我的兄弟們就一個(gè)個(gè)少了下來。先是一家賣了，后來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養(yǎng)我們呢？我見證了伙伴們的死亡：調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點(diǎn)“今晚上我們的活動項(xiàng)目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽著他到我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗(yàn)一把牧牛童的滋味?！薄拔因T這頭黑牛?！币粋€(gè)小孩高興得指著我?！叭?，黑皮?！崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜?。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子。回頭望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催，一襲春風(fēng)吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個(gè)村子的變遷的老牛 （有刪節(jié)）首先于眾多的“見證”中，他擇選了“見證中國鄉(xiāng)村之變”這樣一個(gè)主題。這個(gè)主題既有新鮮的時(shí)代感，同時(shí)也一定非常適于小作者的發(fā)揮。接著在表現(xiàn)“見證中國鄉(xiāng)村之變”時(shí)，作者又巧妙地借助一頭退役的老牛之口去表述傳達(dá)?！袄吓！边@個(gè)角度，獨(dú)到新穎，出人意料，給讀者以懸念，增強(qiáng)了讀者閱讀的趣味。這篇文章兩次成功地“度人量己”，讓其在眾多的文字中，別具一格。仰望星空與腳踏實(shí)地賀亦敏翻過這一座山，前方便是黃色的高原。這一方土地處在雄雞的脊梁，卻時(shí)時(shí)承受著來自風(fēng)雨的最殘忍的侵蝕。再也找不到一片土地，能讓人如此心疼。當(dāng)路遙拿起手中那支伴隨自己多年的筆并放眼窗外時(shí)，他從那星空里看到了黃土地的希望。他把對那土地全部的愛傾注在筆尖。孫少平的夢不也正是路遙的夢么？走出這荒蕪的土地，走出這大山！黃土地也要掙脫苦難的束縛，向星空放歌！在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人就那樣默默地躺在土地母親的懷抱里，仰望星空。生命的養(yǎng)料不多，又有何妨？陜北的漢子可不只有夢想！沒有林木，剖崖鑿坡，同黃土一色的窯洞就是陜北人的溫房；沒有魚米，紅高粱、黃谷子、紫蕎麥就是陜北人的食糧。這土地給予她兒女的太過有限，但黃土地人選擇的是“不放棄”。在麥地、牧場，你會看見陜北漢子揮汗如雨；在窯洞、腳地，你會發(fā)現(xiàn)陜北婆姨勤快持家。也是在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人在星空照映下，沉默著走向溫房，準(zhǔn)備著，在第二天的破曉，繼續(xù)耕耘；努力著，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓孩子走出大山，讓黃土地變得富饒！仰望星空，使陜北人生命潤澤；而腳踏實(shí)地，使陜北這塊土地愈加火熱，愈加醉人。 （有刪節(jié)）環(huán)節(jié)二傾盡全力每寫一篇作文，就要要求學(xué)生傾盡全力，向同學(xué)、老師拿出自己的最高水平。對文章題旨的分析與把握要傾盡全力，對材料的占有與運(yùn)用要傾盡全力，對文章結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與安排要傾盡全力，對寫作語言的斟酌與駕馭要傾盡全力在學(xué)生傾盡全力完成作文的過程中，他們身上固有的一些作文頑疾也便漸漸得到自然消除，而非單單靠老師去“批”去“講”。潦草應(yīng)對、得過且過，是文病誕生與滋養(yǎng)的溫床。寫作不同于一般的作業(yè)，“做完”并不意味著“達(dá)成”，“寫”與“寫”之間的區(qū)別是很大的。教師作文訓(xùn)練的題目設(shè)計(jì)、訓(xùn)練程序的合理規(guī)劃、對學(xué)生作文的認(rèn)真批改固然重要；但面對題目，每位學(xué)生充分的個(gè)人創(chuàng)作調(diào)動則更為關(guān)鍵。寫作中許多重要的理念及方法、準(zhǔn)則與技巧，實(shí)際上是在學(xué)生傾盡全力、充分個(gè)人調(diào)動的過程中真切深入體認(rèn)到的。在高中作文訓(xùn)練中，為了能夠讓學(xué)生“傾盡全力”，教師可以將一部分作文訓(xùn)練的創(chuàng)作周期適當(dāng)延長。寫作是一項(xiàng)在實(shí)踐中得以養(yǎng)成的能力，學(xué)生在傾盡全力創(chuàng)作時(shí)得到與收獲的，往往正是教師多次講析都收效甚微的那些內(nèi)容。教師可以要求學(xué)生在每次作文的文后，寫一點(diǎn)“寫后記”?！皩懞笥洝敝饕愂鲎约簽槲挠霉χΦ臓顟B(tài)、這次作文渴求的亮點(diǎn)、自己期待的分?jǐn)?shù)等內(nèi)容?！邦A(yù)期”是“盡力”的發(fā)動機(jī)；許多學(xué)生的作文狀態(tài)長期沉睡，一個(gè)原因便是沒有“預(yù)期”。高考考場作文之較，實(shí)際上便是平時(shí)作文所達(dá)及的“最佳狀態(tài)”量與質(zhì)的較量；平時(shí)作文有效質(zhì)高，高考考場作文自會脫穎而出。站在黃花崗陵園的門口清宣統(tǒng)三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾，數(shù)百清軍圍之，起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達(dá)微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時(shí)值臘月，會天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門，百感并至，賦詩一首，詩曰：槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。此篇傳誦一時(shí)，頗受好評，主要得益于兩點(diǎn)。其一，該文詩的形式與詩的語言，不是常人所易為。文中“會天大雪”的“會”，意為“恰巧、恰逢”，文言詞語使用十分準(zhǔn)確?！坝鄿趶V州”中的“滯”，亦準(zhǔn)確地表達(dá)出作者本意想走、然不想竟為大雪所租的無奈心情?！皽弊质褂玫念H見功力?！鞍俑胁⒅痢敝械摹安ⅰ保瑢懗隽俗髡吡⒂邳S花崗墓前，諸般感慨一起涌上心頭的復(fù)雜感受，言簡意賅。文中“提攜玉泉為國死”、“悲歌一曲從天落”、“白云片片魂悠悠”幾句，都能看出作者對經(jīng)典古詩的借鑒與個(gè)性化的改造。這一點(diǎn)，尤為了得。我們一部分同學(xué)也很想寫文言文，但由于積淀不扎實(shí)，或辭不達(dá)意，徒為賣弄；或內(nèi)容老舊，毫無生氣。與此文相去甚遠(yuǎn)。其二，文章獨(dú)特的、與眾不同的內(nèi)容，也令世人矚目。面對“黃花崗烈士墓”，使此文感慨深沉，境界宏大，目光深遠(yuǎn)。這兩方面一定是作者平時(shí)著力打磨而成的；小作者若無平時(shí)的“傾盡全力”，考場上“不能”也“不敢”。仰望星空與腳踏實(shí)地楊柳青青我見證了華山松這位青年追逐理想的過程。一陣星空引發(fā)的激動，被他注入血脈，沉淀成每一次心跳，支撐著那向星空邁進(jìn)的每一步。他是離地最近的人，土地是他實(shí)現(xiàn)理想的依托，步步穩(wěn)扎，見證了他的頑強(qiáng)與辛酸；他是離天最近的人，天空進(jìn)入他的眼眶、又進(jìn)入他的心胸，每每昂首，見證著他的辛酸與頑強(qiáng)。離天最近，離地最近，他站滿了天地。一顆心，仰望星空，一雙腳，穩(wěn)踏大地，生命從未如此舒展。（有刪節(jié)）步驟三探究深化寫作從來就是與“鉆研探究”并行并生的。文壇中許多“寫家子”往往也是某個(gè)領(lǐng)域的研究專家。老舍精專于“老北京”，金庸精專于“武俠”，二月河精專于“清朝皇帝”，楊志軍精專于“藏獒”作文并非僅僅在“寫”的直接過程中提升。在高中作文訓(xùn)練過程中，教師自當(dāng)精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題。這些題目應(yīng)該與高考作文發(fā)展趨勢貼近，應(yīng)該與生動鮮活的社會生活貼近，應(yīng)該與高中生的日常生活、認(rèn)知能力貼近；同時(shí)，還應(yīng)注意保持這些題目一定的深度廣度，保持這些題目有一定的文化含量與思維含量。一個(gè)好的作文題目，其實(shí)就是為學(xué)生洞開了一個(gè)豐富寬廣的探究領(lǐng)域。學(xué)生在這個(gè)專題里探究鉆研，才能廣泛積累寫作素材，不斷揣摩相關(guān)表達(dá)，不斷深化對寫作內(nèi)容的理解，不斷豐富情感與完善思維。在這個(gè)過程中，學(xué)生往往可以煉出自己的“金”，形成個(gè)性化語言、儲備個(gè)性化材料以及形成個(gè)性化表現(xiàn)。促成學(xué)生圍繞一定的專題去探究深化，就是為考場作文準(zhǔn)備一塊塊的“金”?！敖稹币坏挸?，并不會囿于一篇作文之中?！敖稹钡臒挸身氂袝r(shí)日，需有資源，需有教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，因此決不可能在考場上速成。“金”煉在平時(shí)，“光”射于場內(nèi)，這是高考作文備考很重要的一條規(guī)律?！敖稹睙挼煤?，文便光焰萬丈，異彩紛呈。品味時(shí)尚“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開蓋頭才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”（節(jié)選）顯然小作者喜讀魯迅，諳熟“九斤老太”。圍繞作文相關(guān)專題，鼓勵調(diào)動、指導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生去探究深化，那么“九斤老太”會更真切更深入地“駐”進(jìn)學(xué)生的心里?！敖稹币坏挸桑K卷“九斤老太”可“品味時(shí)尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起腳尖”呢，學(xué)生定會有更個(gè)性更精彩的創(chuàng)作呈現(xiàn)。2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實(shí)地”，吳景鍵以旁征博引、論證廣泛、視野寬闊而獲得滿分。他開篇即以三位人物“波瀾壯闊”地闡釋了“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”之間的關(guān)系。緊接著，他引出了他全篇中的第4位人物，讓他幫忙更為詳實(shí)具體地闡發(fā)“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”二者之間的關(guān)系。仰望星空與腳踏實(shí)地如果說仰望星空是李大釗從列寧手中接過的共產(chǎn)主義的無限光景，那么腳踏實(shí)地就是南昌城里傳出的第一聲槍響。如果說仰望星空是毛澤東站在天安門城樓上面對世界的豪言壯語，那么腳踏實(shí)地就是懷仁堂內(nèi)第一夜的燈火通明。如果說仰望星空是鄧小平在十一屆三中全會上勾勒出的改革開放的宏偉藍(lán)圖，那么腳踏實(shí)地就是北京城里第一家個(gè)體餐館的掛牌開張。孫中山先生愛仰望星空，可是他也腳踏實(shí)地。仰望星空，他的目光無比犀利，透過滿清專制統(tǒng)治的層層迷霧，直指那四個(gè)在夜空中閃爍的大字民主共和可是孫中山先生絕對不是革命的空想家，他雖左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的藍(lán)圖，可雙腳卻也在一步又一步地精準(zhǔn)丈量著革命的發(fā)展道路。酒酣胸膽尚開張，第5位人物也相繼上場。梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦腳踏實(shí)地。仰望星空，剛剛成人的他卻似與那些儒家的泰山北斗心靈相通，朝著天空伸出雙臂，開出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生卻絕不同于一般腐儒，一肚子圣賢書，卻不愿耕一次地，做一次工，他把雙足邁向田間，在那里尋找“修齊治平“的道路。腳踏實(shí)地，他掀起了中國近代的第一次農(nóng)村改革鄒平試驗(yàn)。（節(jié)選）文章內(nèi)容詳實(shí)，舉例恰切，給人以震撼力。作者在文中也展示了他較為扎實(shí)的學(xué)識。吳景鍵平時(shí)就是一個(gè)喜歡讀書、有探索鉆研精神的優(yōu)秀學(xué)生。在考場上的“杰出”表現(xiàn)，與他平時(shí)所下的功夫密切相關(guān)。環(huán)節(jié)四不厭其改清代大詩人袁枚有詩說得好：“愛好從來落筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看?！币晃痪诤材睦显娙恕耙辉娗Ц摹保@充分說明寫作的“初始狀態(tài)”與“最終呈現(xiàn)”之間有多么大的距離?！案摹痹阱N煉語言的同時(shí)也錘煉著材料、思維。百般鍛打，幾經(jīng)淬火，學(xué)生對“寫”的理解以及對文字的把控才能達(dá)及一定的程度?！案摹笨梢愿淖儗W(xué)生許多。“改”，是作文突破重要的門徑之一。作文突破的基本打法不外乎兩種：多寫、勤改。在多寫、勤改不能兼顧的情況下，勤改顯得更為重要。忽視了“改”，甚至不能做到多次修改，學(xué)生的作文狀態(tài)往往會在原地踏步。文章是“高級”的表達(dá)，“改”就是在追求“高級”。不“改”只“寫”，有時(shí)不過是在重復(fù)生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，也是在簡單乏味地重復(fù)自己?！爸馈焙汀袄斫狻逼鋵?shí)是有著天淵之別的兩回事，“改”是讓學(xué)生由“知道”達(dá)及“理解”的主要橋梁?！安粎捚涓摹本褪窃诟淖兾恼碌倪^程中，不斷促使學(xué)生增強(qiáng)加深對“寫”的理解以及對自己與世界的理解。我說90后（第一稿）樹睿“90后”是有個(gè)性的一代，也是有理想的一代，你肯定沒少在街上看到穿著怪異的90后人士從你身邊大搖大擺的走過，也在公交車上聽到各種星球的語言從90后的口中接連不斷地蹦出。這些特征都能使你迅速地把90后從一堆人中挑出，毫不費(fèi)力。有人說，這是有個(gè)性的表現(xiàn)但另一方面是過分張揚(yáng)，過度叛逆，浪費(fèi)青春。我說，請你看蔣方舟。蔣方舟是典型的90后，不愛穿校服，愛穿裙子和帆布鞋，可以十分愜意地生活在數(shù)學(xué)不及格作文超級棒的冰火兩重天，這夠有個(gè)性了吧。但你不會看到她把時(shí)間浪費(fèi)在低俗的言情小說和無聊的日韓明星身上，而是每天花大量時(shí)間有計(jì)劃地練習(xí)寫作。因?yàn)樗幸粋€(gè)理想：做一個(gè)比媽媽還要棒的作家。所以我要說，我們不光有個(gè)性，還有智慧，有理想！“90后”還是有責(zé)任感，懂得擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，不少人都表示?0后“嬌驕”二氣的擔(dān)憂，“嬌”是因?yàn)槲覀兪仟?dú)苗，有一大家子人寵著，“驕”是因?yàn)槲覀冇懈玫陌l(fā)展條件，更廣闊的人生舞臺，但這并不是主旋律。不信，請你看周洋，在剛剛結(jié)束的溫哥華冬奧會上，周洋面對歐美選手的兇猛拼搶，韓國選手的團(tuán)隊(duì)夾擊，表現(xiàn)得沉著冷靜，勇敢頑強(qiáng)，最終虎口奪食般的獲得了金牌。賽后，教練回憶，周洋是隊(duì)中年紀(jì)最小的，卻是訓(xùn)練最刻苦的，意志品質(zhì)最頑強(qiáng)的。周洋表示，她很高興能為祖國爭得榮譽(yù)，也很欣慰能用獎金改善爸爸媽媽的生活條件，在她那還略顯嬌嫩略顯單薄的肩膀上有這樣的責(zé)任，但她擔(dān)住了。所以，我愿說，我們不是溫室里經(jīng)不起風(fēng)雨的小花小草，而是能經(jīng)得住大風(fēng)大浪電閃雷鳴的海燕！文章材料不差，可惜就是在表達(dá)上既顯得繁冗拖沓，有夾雜著一些語病。如“有人說，這是有個(gè)性的表現(xiàn)但另一方面是過分張揚(yáng)，過度叛逆，浪費(fèi)青春?！边@一句，顯然是句式雜糅了。我說90后（修改稿）樹?！?0后”張揚(yáng)個(gè)性，也有理想。把自己打扮成調(diào)色板，出口就是火星語的“90后”極力宣揚(yáng)著自己的與眾不同。但這并不是外界所說的叛逆或揮霍青春。只是“90后”表達(dá)自我的方式。蔣方舟是典型的90后，不愛穿校服，愛在裙子里面套褲子，再配上一雙左右腳款式顏色不同的帆布鞋；十分愜意地生活在數(shù)學(xué)不及格、作文超級棒的冰火兩重天。夠個(gè)性的吧？但她從不會把時(shí)間浪費(fèi)在低俗的言情小說或無聊的日韓明星身上，而是每天花大量時(shí)間看書、寫作。因?yàn)樗氤蔀楸人龐寢屵€棒的作家?！?0后”的人生不只有個(gè)性的張揚(yáng)，還充盈著理想的光輝?！?0后”看似稚嫩，實(shí)能擔(dān)當(dāng)。“90后”的“嬌驕”二氣也沒少遭到外界的批判?！?0后”的某些行為也實(shí)在有些不成熟。但你有沒有看到，汶川地震后，我們在現(xiàn)場救援、在后方支援的忙碌身影；北京奧運(yùn)期間，我們流利的英文講解、燦爛自信的微笑；祖國60年閱兵儀式上我們?yōu)t灑的身姿、整齊的步伐？我們用稚嫩的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，用年輕的聲音驕傲地說，別說我們還小，我們實(shí)能擔(dān)當(dāng)。（節(jié)選）環(huán)節(jié)五內(nèi)化積淀從“量己度人”開始，便進(jìn)入了寫作狀態(tài)。從寫作“初步完成”到“不厭其煩”的修改，這是一個(gè)通過對專題內(nèi)容不斷探究鉆研而將寫作逐步深入完善的過程，這種探究深化既包括語言方面的，也包括內(nèi)容方面的，也包括寫作技法方面的。這樣的一個(gè)過程往往要由此及彼反復(fù)幾次，因此這也是一個(gè)動態(tài)往復(fù)的過程。在這樣一個(gè)動態(tài)往復(fù)的過程中，要求學(xué)生將“改進(jìn)的內(nèi)容”不斷地內(nèi)化積淀；特別是對最后定稿的內(nèi)容，要力圖將其完全“吃掉”。此種內(nèi)化積淀主要針對的是三方面內(nèi)容：相關(guān)專題的知識理解與積累；相關(guān)專題的語言表達(dá)支持；相關(guān)專題與作文要求的題旨表達(dá)相溝通對接的技能技巧；我們平時(shí)在寫作訓(xùn)練中對這一過程的把握，往往不是動態(tài)的而是靜態(tài)的，往往不是往復(fù)的而是單一指向的；我們的學(xué)生更是忽略了在這一過程中內(nèi)化積淀，這是我們寫作訓(xùn)練低效的一個(gè)主要原因。與己相合，融會貫通，積淀心中，為我所用，寫作便不僅是一個(gè)“完成”的過程，更是一個(gè)不斷“學(xué)習(xí)”、不斷“增長”的過程，寫一篇強(qiáng)一篇。寫作不可重復(fù)，因?yàn)槊看蚊鎸Φ亩际菎湫碌念}目，每個(gè)題目都有不同的表達(dá)需要；寫作又是可以重復(fù)，無論是就核心的寫作技巧而言，還是就核心的寫作內(nèi)容而言。魯迅在“雜文”上重復(fù)，沈從文在“湘西”上重復(fù)，冰心在“愛心”上重復(fù)大作家如是，我們的學(xué)生亦如是。內(nèi)化積淀是“重復(fù)”的前提與資本。遭遇兩難袁林我是愛喝茶的，她像一個(gè)溫和、深厚的知己，不時(shí)地與我談天說地。對于愛茶的我，品茶，是對豐富滋味的享受，對躁動心靈的洗滌。在如今這個(gè)快節(jié)奏的社會里，可樂、咖啡絕對是受眾群體最多的飲品。冰涼、刺激、甜膩的碳酸汽水是學(xué)生的最愛；香濃、迷人的咖啡是白領(lǐng)的寵兒。而茶似乎被很多人淡忘。于是，我在意境深遠(yuǎn)的茶與快節(jié)奏的可樂咖啡之間，遭遇了兩難。一方面，淡雅清芬的茶帶給我的是一次次心靈的洗滌，但品茶的過程是漫長的等待，如今的我很難騰出大量的時(shí)間靜靜的品茶。另一方面，可樂、咖啡在短時(shí)間內(nèi)滿足了我的需求，況且喝可樂、喝咖啡，似乎是做現(xiàn)代人的必要條件。在我看來，選擇茶還是可樂咖啡，是文化認(rèn)同感的問題，在這個(gè)兩難選擇間，我們不應(yīng)失去自己的傳統(tǒng)，而應(yīng)盡力發(fā)揚(yáng)。遭遇兩難，我的態(tài)度是不排斥外來的以可樂為代表的西方文化，但對自身文化也要給予足夠多的重視，并使之發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)如今，我也會偶爾喝一喝可樂，但在我心中，茶的地位是不可取代的。（有刪節(jié)）“茶”與“咖啡”既很“敵對”，又很“同一”，是一對矛盾對立統(tǒng)一體。沿著這個(gè)思路想一些問題，會很有意思。比如進(jìn)而我們再深入鉆研一下：黃河與長江、北京與上海、油畫與國畫、塞北與江南、東城與西城、中醫(yī)與西醫(yī)、筷子與刀叉、唐詩與宋詞、李白與杜甫、柳宗元與劉禹錫、進(jìn)與退、僧與道等之間對立統(tǒng)一的關(guān)系，就會覺得思路大開，寫作的素材也一下子多起來。仰望星空與腳踏實(shí)地袁林北大學(xué)子喜歡仰望星空。他們相聚在未名湖畔，伴著舞動的柳條，拂面的清風(fēng)與粼粼的波影一起，靜靜地陶醉于群星燦然的夜空。仰觀星空，他們看到了北大的博與雅，他們看到了“指點(diǎn)江山”“舍我其誰”的萬丈豪情，看到了超脫的逸骨、靈動的思維、廣袤的思想。還有那放在岸邊上、半開著的帆布書包，著實(shí)令人感動。悠悠北大，博兮雅兮！清華學(xué)子腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息是出了名的?！鞍雮€(gè)現(xiàn)代化中國都是由清華學(xué)子建設(shè)的”是對清華學(xué)子最大的褒獎。正是清華學(xué)子吃苦耐勞、勤勤懇懇、勇于躬行的特點(diǎn)才擎起了清華這面大旗。巍巍清華，厚兮灼兮！仰望星空的北大學(xué)子與腳踏實(shí)地的清華學(xué)子是中華英才的代表，他們之間既有相同點(diǎn)，又存在著互補(bǔ)。北大人勝清華人一絲靈動、一分銳氣，卻輸了一絲灑脫、一份雅致。但無論是仰望星空的北大人，還是腳踏實(shí)地的清華人，都飽含了士人對天下的那份大愛與擔(dān)當(dāng)。俯仰之間，是對天下人的感懷與諾言。清華與北大所代表的精神，終將匯在一起，為中華民族注入血液，帶來希望。（節(jié)選）此篇考場滿分之作，出類拔萃，為人矚目。環(huán)節(jié)六有效重復(fù)高考作文理想的寫作時(shí)間大約在50分鐘左右。在這么短的時(shí)間內(nèi)，開掘、構(gòu)思、立意、選材完成一篇文質(zhì)兼美的文章，不能有效重復(fù)自己，是很難做到的。有效重復(fù)自己必須處理好“變”與“不變”的關(guān)系。一般而言，一篇考場作文“變”的往往是材料的角度、語言的風(fēng)格、題旨的側(cè)重、內(nèi)容的詳略、節(jié)奏的快慢等；一篇考場作文“不變”的往往是擅長的文體、表現(xiàn)的技巧、說話的領(lǐng)域、寫作最核心的材料等。一篇高考作文，只有充分利用其“不變”，全力以赴地思考把握其“變”，才能短時(shí)高效，才能有望獲取高分。面對題目，一切皆“變”，不懂有效重復(fù)自己，很容易在手忙腳亂、窮于應(yīng)對中顧此失彼，造成寫作失利，與理想的分?jǐn)?shù)擦肩而過。有效重復(fù)自己，是與僵硬重復(fù)自己相對而言的。有效重復(fù)自己，是在靈活機(jī)變地處理了“變”與“不變”的關(guān)系后產(chǎn)生的。有效重復(fù)自己，不是投機(jī)耍滑，更非套作抄襲。它建立的基礎(chǔ)是學(xué)生認(rèn)真的、不斷求索的作文寫作實(shí)踐，特別是高三這一年認(rèn)真的寫作與積累。在臨場短暫的時(shí)間內(nèi)，一位優(yōu)秀的考生要依據(jù)具體題目，準(zhǔn)確地判斷確定出“變”與“不變”的具體內(nèi)容。這個(gè)判斷流暢準(zhǔn)確，那才能有效重復(fù)自己。有的學(xué)生，一模成功地寫了什么，二模不顧具體寫作要求，也要寫類似內(nèi)容，這是非常危險(xiǎn)的僵硬重復(fù)自己，這在備考的寫作意識中是一定要剔除的。仰望星空與腳踏實(shí)地孫昕燁沙漠中的狂風(fēng)將洞窟上的沙丘遷過一輪又一輪，那些曾癡沙情于敦煌的身影已經(jīng)不在，但從斑駁卻絢麗的壁畫上，從沙石中鑿出的洞窟里，從那堆疊起的厚厚的卷宗之中，我們依然看得到他們專注的目光，那時(shí)不忘仰望星空與腳踏實(shí)地的靈魂閃耀。有一群人，他們并不富裕，卻傾盡所有去千里之外的敦煌開鑿一處樸素的洞窟。那時(shí)在魏晉，那個(gè)政治黑暗、社會動蕩的年代，百姓們不遠(yuǎn)萬里前來苦煉、修行，是為了求得佛光庇佑，內(nèi)心安寧。敦煌的星空明凈而又璀璨，映著他們無需道明的渴望與虔誠，清透又純潔，讓人不敢懷疑。然而，每天的勞作時(shí)辛苦的，若想修煉成佛，仰望星空是徒勞的，唯有腳踏實(shí)地，才會使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮叮”，那驕陽下的不僅僅是百姓一下一下的刻鑿，更是對佛、對靈魂的解脫的一聲聲發(fā)自心底的呼喚。他們相信，腳踏實(shí)地的開辟出一個(gè)又一個(gè)洞窟，不問收獲，惟問耕耘，終有一天他們仰望星空時(shí)的理想可以實(shí)現(xiàn)。數(shù)百年后的唐朝，又一群年輕的畫師，他們從師父那里得知莫高窟，心向往之，愿窮盡一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀?？邇?nèi)，年復(fù)一年的作畫，他們看不到悠遠(yuǎn)的天空，只在洞壁旁邊，仰頭，繪出美麗的飛天，繪出他們心中的極樂世界。然而，他們卻又不忘記星空這一最初的追求，他們的仰頭，便是悄悄地、確有虔誠地祈求靈魂的提升。他們腳踏實(shí)地，重復(fù)著單調(diào)枯燥的工作，但那筆下的人卻愈發(fā)地美麗了，那神情愈發(fā)的安然了，那目光愈發(fā)的空靈了。于是他知道，仰望星空只是一種姿態(tài)，它表達(dá)的是對崇高精神的矢志不渝的追求，而人們要做的，確實(shí)每一天勤苦修煉。唯有如此，才有深受觸摸星空的一天。一千年過去了，豐美的水草已成荒漠，但從畫師筆下流溢出的色彩還在，因此，我們這些被世俗羈絆的人們，一見之下，便被帶人了云端。在那里所見的星空依然璀璨。今日中國又有多少學(xué)者為了高貴的靈魂，為了所見的星空，在敦煌埋首研究，去續(xù)寫前人的輝煌!他們攜著千年未曾改變的仰望星空的視角，卻又腳踏實(shí)地，認(rèn)真務(wù)實(shí)地整理著汗牛充棟的經(jīng)卷，修繕著古跡，不久的將來，他們也將看到最多彩灼人的星光。你聽，有多少人，還在轉(zhuǎn)動著誦經(jīng)筒，心中誦念著經(jīng)書，將腳踏實(shí)地的修煉苦行進(jìn)行著，將星空的美麗深藏于心底，永不忘懷。仰望星空，是苦行的引領(lǐng)；腳踏實(shí)地，是一切理想的依托。俯仰之間，你便收獲了世上最高貴的禪意。綜上所述，六個(gè)環(huán)節(jié)的基本關(guān)系如下圖所示。在高中的寫作訓(xùn)練中，為學(xué)生的努力指出方向，明確方法，喚醒意識，對于學(xué)生作文的有效提升，具有重要意義。2011高考作文最新訓(xùn)練題目命題方式：材料式命題 備考話題：青年人的歷史使命 作文題目： 認(rèn)真審讀下列題目，選擇一題寫一篇不少于800字的議論文。 題一 閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)12月12日，18名復(fù)旦等校的大學(xué)生在安徽黃山風(fēng)景區(qū)登山探險(xiǎn)時(shí)迷路，在當(dāng)?shù)毓蚕拦俦娜λ丫认拢?8名大學(xué)生全部安全脫險(xiǎn)，但黃山風(fēng)景區(qū)公安局24歲的民警張寧海在護(hù)送學(xué)生們走出危險(xiǎn)區(qū)時(shí)，不幸墜崖犧牲。 十八個(gè)生命的獲救，一個(gè)生命的逝去，換來的不是復(fù)旦學(xué)子的反思和感恩，而是在論壇大談面對媒體如何公關(guān)，登山社誰來掌權(quán)，以及冷漠的“你們就該為納稅人服務(wù)”。 復(fù)旦學(xué)子的冷漠寒了網(wǎng)友的心，高校學(xué)子對待生命缺乏基本的尊重和敬畏，引來網(wǎng)上批評如潮?！耙粋€(gè)青年的血，洋溢在我周圍，使我艱于呼吸視聽，哪里還有什么言語？長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的?！庇芯W(wǎng)友說：這個(gè)事件，最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心。 要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范文作文，不要套作，不要抄襲。 題二 讀下面一段文字，按要求作文。（60分） 愿中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱，發(fā)一份光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。魯迅 要求：1、請就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考，寫一篇不少于800字的文章；2、自擬題目，自選文體；3、不要脫離材料的含義，不得套作，不得抄襲。 題三 閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)大草原上住著一群山羊。這天晚上，頭羊爺爺安排了兩只年輕健壯的白羊明天一早過河去探看一下河對岸的青草生長的怎么樣了，準(zhǔn)備明天上午帶大家去河對岸吃草。 兩只年輕白羊健健和壯壯，第二天一早，羊群還沒有醒來的時(shí)候，就出發(fā)了。他們兩個(gè)來到河邊，便憑著過去過河的經(jīng)驗(yàn)，下水過河。他們走出還沒有多遠(yuǎn)，就感到頭暈?zāi)X脹。壯壯說：“不好，我們中毒了?！被厣砭痛俳〗】焐习?。健健要拉壯壯往回跑，壯壯用力猛推健健，大喊：“快回去報(bào)告！”壯壯在健健的推力幫助下，很快上了岸，但回頭再看壯壯，卻倒在河里，被河水沖走了。 中毒加悲傷，壯壯昏過去了。一陣?yán)滹L(fēng)吹來，壯壯醒了過來，但渾身酸疼。“我必須回去告訴頭羊爺爺，這里的河水被污染了”他忍著悲痛和疼痛，用力向羊群駐地爬去。他爬呀爬呀，終于看到羊群了。一個(gè)小黑羊發(fā)現(xiàn)了他，就報(bào)告了頭羊爺爺，頭羊爺爺急忙跑過來，安慰說：