記憶心理學(xué)論文.doc

記憶心理學(xué)你能回憶起你上初中三年級的經(jīng)歷嗎？好好回想一下，你在那里學(xué)了很多東西，在你身上也發(fā)生了很多事情。也許你不能回想起你所經(jīng)歷或所學(xué)過的東西，甚至一點都不能夠，這些記憶怎么了？它們永遠(yuǎn)消失了，還是這些記憶過的事物仍然保持在某個地方，只不過由于你未找到一個合適的情景將它們重現(xiàn)在腦海里，所以你不能夠主動地把它們回憶出來？有些事情即使你想把它們忘記都做不到，而另外一些事情卻無論你多么迫切地想回憶起來也不可能。如果你的初戀是一個令人傷心的結(jié)局，那么你對此事的記憶將從初中三年級開始一直伴隨你很長一段日子，直到以后發(fā)生的事使得它們退到記憶的深處而變得模糊，為什么？這就是記憶。這也是我今天想要談的話題。記憶對發(fā)揮理性的所有作用來說，都是必不可少的。 帕斯卡首先我想對這篇論文的章節(jié)做一下簡單介紹：（方便讀者從整體上把握論文的中心）一、 記憶的概念，分類和特征二、 記憶的起源三、 記憶的發(fā)展四、 記憶的產(chǎn)生五、 記憶法六、 記憶的影響及注意事項下面我將對上述章節(jié)做詳細(xì)的介紹：一， 記憶的概念，分類和特征記憶的概念記憶（memory）是原先的刺激不復(fù)存在時所保持的有關(guān)刺激、事件、意象、觀念等信息的心理機(jī)能，是個體對其經(jīng)驗的識記、保持、回憶或再認(rèn)。從信息加工的觀點來看，記憶就是對信息進(jìn)行的編碼、儲存和提取。感知過的、思考過的、體驗過的和行動過的事物都可以成為個體的經(jīng)驗。例如，從前見過的人，現(xiàn)在不在面前，我們能想起他的姿態(tài)相貌，見到他時能認(rèn)得出來，這就是記憶。不僅感知過的事物能保持于頭腦中，思考過的問題、理論，體驗過的情緒、情感，練習(xí)過的動作也都能保存于頭腦中。在生活實踐中見過、學(xué)過、做過的事情以及體驗過的情緒，都可以成為我們的經(jīng)驗而保持在我們的頭腦中，在以后適當(dāng)?shù)臅r候回想得起，或當(dāng)它們再度出現(xiàn)時能認(rèn)得出來。這些都是記憶。記憶是一個主動的過程，識記、保持、回憶和再認(rèn)都有這一特點。識記是記憶的開初階段，是獲得知識經(jīng)驗的記憶過程。識記具有選擇性。環(huán)境中的各種刺激只有被個體注意才能被識記。從信息加工的觀點來看，識記是信息的編碼（encoding）。在編碼時，人試圖將當(dāng)前經(jīng)驗同某一名稱相聯(lián)系。這一過程通常是自動而迅速的，因而未被意識到。進(jìn)一步的編碼過程是使新輸入的信息同已有的知識經(jīng)驗建立廣泛的聯(lián)系，從而形成知識網(wǎng)絡(luò)。保持是識記過的經(jīng)驗在頭腦中的鞏固過程，也就是信息的儲存（storage）。儲存也是一個積極的過程，儲存的信息在內(nèi)容和數(shù)量上都會發(fā)生變化。回憶和再認(rèn)是恢復(fù)經(jīng)驗的過程，也就是信息的提取（retrieval），是指在需要的時候?qū)⒕幋a儲存在記憶中的信息，予以解碼輸出并通過反應(yīng)表現(xiàn)出來的歷程。經(jīng)驗過的事物不在眼前，能把它重新回想起來的過程，稱為回憶（recall）。經(jīng)驗過的事物再度出現(xiàn)時，能把它認(rèn)出來的過程，稱為再認(rèn)（recognition）?；貞浐驮僬J(rèn)過程不是原先識記材料的簡單再現(xiàn)，而是經(jīng)歷重建和重整的過程。記憶是指對過去已感知的事物、思考過的問題其印象仍保留在腦中，在一定條件下能重現(xiàn)的心理過程。記憶過程的規(guī)律是識記、保持、再認(rèn)、回憶和遺忘。識記是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼、組織并儲存在記憶系統(tǒng)；保持是指對學(xué)習(xí)過的事物在腦中保留一定時間；再認(rèn)和回憶均是對記憶的信息提取的形式，再認(rèn)是指當(dāng)感知過的事物重新出現(xiàn)在眼前時，仍能重新再現(xiàn)出來；遺忘是對已感知過的事物提取時失敗。提取失敗由多種因素造成，但記憶痕跡的自然衰退和干擾是造成遺忘的主要原因?；貞浭侵讣鹤R記保持的事物不出現(xiàn)在眼前時仍能回想起。根據(jù)信息加工理論，記憶分為三個階段。1在感覺記憶階段，記憶容量大，按物理特性編碼，感覺信息保持0.252秒。2被注意的信息進(jìn)入短時記憶階段，短時記憶貯存量小，為72個組塊，以言語聽覺形式編碼，兼有視覺和語義編碼，信息存留時間在1分鐘以內(nèi)，反復(fù)重復(fù)的信息進(jìn)入第三階段。3長時記憶階段，信息保持時間在1分鐘以上，容量非常大，其編碼以意義為主或聯(lián)想組合進(jìn)行貯存。記憶的特點易變性隨著時間的推移，每個人對知識、經(jīng)驗、事件、物品等的記憶并不是原封不動的。其中的一些內(nèi)容、形式或形象潛移默化地發(fā)生著改變；一些原有經(jīng)驗在新經(jīng)驗的不斷充實中逐漸豐富、完善和更新不可見性記憶是不可見與非直觀的。只要人們不肯將記在腦中的內(nèi)容轉(zhuǎn)錄，以說、寫或其他方式復(fù)制出來，別人就無法得到它。不完全可靠性記憶的易變性導(dǎo)致了回憶時的不完全可靠性?；貞浧饋淼闹R、經(jīng)驗、事件、物品的形象等，不能確保是首次識記時的原型，隨著時間的順延，其中的一些可能更完備；可能出現(xiàn)殘缺；可能走形或變樣；亦可能整體或局部擴(kuò)大或縮小。瞬捷性據(jù)研究，在50毫秒至半秒鐘的時間里，人腦可以記住4個不同的數(shù)據(jù)。正常人的大腦可在一眨眼之間記住感興趣的知識、經(jīng)驗、事件等。人們所記住的內(nèi)容，取用時也具有瞬捷性。人們還能于短瞬間去比照記住的信息，如此事與彼事、過去和現(xiàn)在等。無窮性每個正常人的記憶潛力都無窮大。達(dá)尼爾達(dá)寧形象地描述說：“我們的記憶力活像套娃(一種農(nóng)婦裝束的玩偶，一般以木質(zhì)制作，最外邊的一個個頭最大)：卸下一個，里頭還有一個?！庇洃浀姆诸惛鶕?jù)內(nèi)容分 （一）形象記憶 形象記憶就是把感知過的事物的形象作為內(nèi)容的記憶。例如，你看到大街上跑的汽車，就會對汽車的 形狀有記憶。（二）邏輯記憶 邏輯記憶就是把概念、公式和規(guī)律等邏輯思維過程作為內(nèi)容的記憶。例如，你對數(shù)學(xué)公式、物理定理的記憶。（三）情緒記憶情緒記憶就是把體驗過的情緒和情感作為內(nèi)容的記憶。例如，你對和好朋友外出游玩時的高興心情的 記憶就是情緒記憶。（四）運動記憶 運動記憶就是把做過的運動或者是動作作為內(nèi)容的記憶。例如，你對游泳、騎自行車的動作的記憶。在日常生活中，這四種記憶形式不是單獨存在的，是 相互聯(lián)系，你中有我，我中有你。根據(jù)記憶保持時間長短的不同分：（一）短時記憶 短時記憶是指一分鐘以內(nèi)的記憶。例如，你從朋友那里聽來一個電話號碼，馬上根據(jù)記憶來撥號，過 后就記不住了。另外，聽課時邊聽邊記筆記，也是依靠短時記憶。短時記憶的容量很小。短時記憶的廣度一般來說是 7個，可以是7個無意義的音節(jié)，7個毫無關(guān)聯(lián)的字、詞等等，單位可以不同。一個字母可以是一個單位，一個詞、一句話、一件事都可以是一個單位。每一個單位就是一塊?？茖W(xué)家做過實驗，把十個項目分成兩塊來記，比分成十塊要好記。例如，現(xiàn)在的移動電話號11位，超出了7位的界限，但如果把它分為137（局號），0135和5683三個部分來記，就能很容易記住了。（二）長時記憶長時記憶是指從一分鐘以上直到許多年甚至終身保持的記憶。與短時記憶相比，長時記憶的能量非常 大。其實，長時記憶是對短時記憶反復(fù)加工的結(jié)果。也就是說，對短時記憶進(jìn)行重復(fù)，短時記憶就會成 長時記憶。比如，你來記information這個單詞.你一個字母一個字母的去記會很費勁，而且還容易丟掉字母。要是把這個單詞分成四個部分in、for、mation就好記了。這是短時記憶。你要想長期的記住它，就要反復(fù)進(jìn)行短時記憶(即復(fù)習(xí)),才能把這個單詞記住，不會忘長時記憶又可以分為程序記憶和陳述記憶兩類。 程序記憶（procedural memory）是對習(xí)得行為和技能 的記憶，包括基本條件反射和各種習(xí)得的動作，如打 字、拼圖、打球時的動作等，這些記憶以動作來表達(dá)，也稱之為動作記憶。陳述記（declarative memory ）是對事實信息的記憶，包括各種特定的事實如姓名人臉、單詞、日期和觀點等。陳述記憶以單詞和符號來表達(dá)，它又可分為語義記憶和情景記憶。根據(jù)記憶是否被意識到分：可以把記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶 在我們的頭腦里保留著許多記憶，有些是我們意識得到的，有些則意識不到。意識到的記憶稱為外顯記憶。例如，我們能記憶兒時背過的“九九表”，記得今天早餐吃什么，記得去年植樹節(jié)的活動。而無意識的記憶稱為內(nèi)隱記憶，即我們沒有意識到但確實存在著的過去經(jīng)驗或記憶。例如，人們能熟練地打字，但是要求他們立刻正確地說出鍵盤上字母的位置，許多人往往做不到，這說明他們有字母位置的內(nèi)隱記憶。 除此，記憶還可以分為視覺記憶型、聽覺記憶型、嗅覺記憶型、味覺記憶型、膚覺記憶型和混合記憶型。 、視覺記憶型是指視覺在記憶過程中起主導(dǎo)作用的記憶類型。視覺記憶中，主要是根據(jù)形狀印象和顏色印象記憶的。 、聽覺記憶型是指聽覺感知在記憶過程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。 、嗅覺記憶型是指嗅覺感知在記憶過程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。嗅覺記憶是常人都具備的一種記憶。 、味覺記憶型是指味覺感知在記憶過程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。味記憶也是常人都具備的一種記憶。 、膚覺記憶型是指膚覺感知在記憶過程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。 、混合記憶型是指兩種以上（包括兩種）感知器官在記憶過程中同時起主導(dǎo)作用的記憶類型。二， 記憶的起源三， 文藝復(fù)興前很少有學(xué)者研究記憶。但是人類社會有史以來就很重視記憶能力。人們創(chuàng)造了各種專司記憶的神靈。有古埃及的學(xué)習(xí)，記憶和智慧之神（公元前4000-前3000），古希臘的記憶女神（公元前1000）以及羅馬的學(xué)習(xí)，記憶和智慧女神（公元前1000）。公元前6世紀(jì)，古希臘人帕蒙尼德認(rèn)為，人的記憶是由明暗（或冷熱）兩種物質(zhì)構(gòu)成的混合體，只要混合體沒有受到干擾，記憶就是完整的，一旦混合體發(fā)生變化就會出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象。公元前5世紀(jì)，古希臘人迪奧澤尼提出了另一種看法。他認(rèn)為記憶是由使體內(nèi)空氣保持均勻分布的東西所組成的，與帕蒙尼德一樣，他也認(rèn)為一旦平衡遭到破壞，就會出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象。在記憶問題上提出重要概念的第一人是公元前4世紀(jì)的思想家柏拉圖。他的理論被稱為蠟板假說。他認(rèn)為，人對事物獲得印象，就象有棱角的硬物放在蠟版上所留下的印記一樣。人對事物獲得了印象之后，隨著時間的推移該印象將緩慢的淡薄下去乃至完全消失。這就像蠟版表面逐漸恢復(fù)了光滑一樣。所謂光滑的蠟版相當(dāng)于完全遺忘。這種學(xué)說雖然也不完善準(zhǔn)確，但還是影響了許多人。與此同時，亞里士多德等也提出了大型鳥舍模型和文書模型，大型鳥舍模型將每種記憶表征為不同類型的鳥，文書模型則假設(shè)每個個體內(nèi)部都有一個私人秘書，記錄自己的經(jīng)歷。公元前4世紀(jì)末，亞里士多德還提出了一個較為科學(xué)的概念。今天我們所認(rèn)為的一些的大腦的功能，在他那時主要被當(dāng)作了心臟的功能。他認(rèn)識到了心臟的部分功能與血液有關(guān)，而記憶則是以血液流動為基礎(chǔ)的。遺忘的發(fā)生主要是血液流動減緩所致。他還提出了聯(lián)想法則，這是他在記憶研究領(lǐng)域所做出的另一個重大貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，有些聯(lián)想法則還在影響著我們。一直到公元17世紀(jì)，記憶研究幾乎沒有什么大的進(jìn)展。 17世紀(jì)中葉，英國出現(xiàn)了以霍布斯、洛克為代表的聯(lián)想主義心理學(xué)派?；舨妓箤τ洃洭F(xiàn)象做了唯物主義的分析；洛克則在歐洲心理學(xué)史上第一次提出了重要的記憶現(xiàn)象-聯(lián)想一詞，此后聯(lián)想便成了專門的術(shù)語了。 有關(guān)人類記憶的實驗研究始于德國心理學(xué)家艾賓浩斯，他是一位真正的科學(xué)先驅(qū)，他相信實驗心理學(xué)能不斷發(fā)展并得以進(jìn)行更高級的心理過程的研究，而絕不僅僅局限于研究感覺過程。他對記憶研究的主要貢獻(xiàn)一是對記憶進(jìn)行嚴(yán)格數(shù)量化的測定，二是對記憶的保持規(guī)律作了重要研究并繪制出了著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”1885年他出版了論記憶一書。從此，記憶成了心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。 艾賓浩斯艾賓浩斯的研究方法是客觀的、實驗的、通過細(xì)致觀察和記錄可以量化的。他的程序是把數(shù)據(jù)基礎(chǔ)置于經(jīng)過時間考驗的聯(lián)想和學(xué)習(xí)的研究之上。他推想出，對于學(xué)習(xí)材料的難度，可以用學(xué)習(xí)材料時所需要重復(fù)的次數(shù)來測量它，而計算起來的這個重復(fù)的次數(shù)也可以作為完全再現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。他發(fā)覺，用散文或詩詞作為記憶材料存在著一定的困難，因為各人的文化背景和知識經(jīng)驗不同，且理解語言的人容易把意義或聯(lián)想跟詞形成聯(lián)系，這些已形成的聯(lián)想可以有助材料的學(xué)習(xí)，這樣便不能在意義方面加以控制。為此，艾賓浩斯尋找一些沒有形成聯(lián)想的、完全同類的、對被試來說同樣不熟悉的材料，用這些材料做實驗就不可能有任何過去的聯(lián)想。這種材料便是無意義音節(jié)。艾賓浩斯在做這個實驗的時候是拿自己作為測試對象的，他得出了一些關(guān)于記憶的結(jié)論。他選用了一些根本沒有意義的音節(jié)，也就是那些不能拼出單詞來的眾多字母的組合，比如asww，cfhhj，ijikmb，rfyjbc等等。他經(jīng)過對自己的測試，得到了一些數(shù)據(jù)。然后，艾賓浩斯又根據(jù)了這些點描繪出了一條曲線，這就是非常有名的揭示遺忘規(guī)律的曲線：艾賓浩斯遺忘曲線，圖中豎軸表示學(xué)習(xí)中記住的知識數(shù)量，橫軸表示時間(天數(shù))，曲線表示記憶量變化的規(guī)律。它告訴我們：在學(xué)習(xí)中的遺忘開始是很快的，學(xué)習(xí)結(jié)束不到一天，70%的內(nèi)容已經(jīng)想不起來，一天過后，遺忘的速度逐漸慢下來，而到了第二天，能記住的東西基本上就不大會忘記了。這也就是說，記憶或遺忘的進(jìn)程不是均衡的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了這就是著名的有關(guān)遺忘的“先快后慢”原則。 正是依據(jù)這條規(guī)律，在對學(xué)習(xí)材料的記憶過程中，人們特別強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性。有人做過一個實驗，兩組學(xué)生學(xué)習(xí)一段課文，甲組在學(xué)習(xí)后不久進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，乙組不予復(fù)習(xí)，一天后甲組保持98%，乙組保持56%；一周后甲組保持83%，乙組保持33%。乙組的遺忘平均值比甲組高。具體地說，遵照艾賓豪斯記憶曲線，我們可以用不同的時間間隔安排復(fù)習(xí)，比如剛學(xué)習(xí)的材料第一次復(fù)習(xí)放在一兩個小時后，第二次復(fù)習(xí)放在一天后，第三次復(fù)習(xí)放在三天后，依次類推，復(fù)習(xí)的時間間隔越來越長。下面介紹近代對于記憶研究所發(fā)現(xiàn)的一些成果。對短時記憶廣度的研究，美國心理學(xué)家約翰米勒（John Miller）經(jīng)過7年的反復(fù)測驗，在一篇名為奇妙的數(shù)字：72的論文中指出，正常成年人記憶廣度的平均數(shù)為72。多于7項內(nèi)容則記憶效果不佳。這個“七”被稱為“魔力之七”或“怪?jǐn)?shù)七”。這個“七”即可是7個字符，也可是7個漢字，或7組雙音詞、7組四字成語，甚至于7句七言詩詞。由此可知，短時記憶廣度的大小不是取決于被記憶材料的意義，而是取決于被記憶材料的數(shù)目！對于記憶的首因效應(yīng)和近因效應(yīng)的研究, 心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：請實驗者按一定順序?qū)W習(xí)一系列的單詞，然后讓他們自由地回憶，也就是說，想到哪個單詞就說出哪個單詞。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最先學(xué)習(xí)的單詞和最后學(xué)習(xí)的單詞，其回憶成績最好，而中間部分的單詞回憶成績最差。據(jù)此，心理學(xué)家描繪出了關(guān)于記憶的“系列位置曲線”（serial position curve），并將這種現(xiàn)象稱為“系列位置效應(yīng)”（serial position effect）。 系列位置效應(yīng)包括兩個方面的內(nèi)容：開始部分的回憶現(xiàn)象稱為“首因效應(yīng)”（primacy effect），結(jié)尾部分的回憶現(xiàn)象稱為“近因效應(yīng)”（regency effect）。對于記憶系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)的研究， 有幾位記憶理論家對記憶系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入研究,他們認(rèn)為，根據(jù)記憶的時間長度，人類的記憶大致可以分為這樣三種形式：一種是“瞬時記憶”（sensory term memory），即那種時間極其短暫，甚至不到半秒鐘就可以忘記的記憶，如各種一閃即逝的感覺；另一種是“短時記憶”（short term memory），即那種不到一分鐘就可以忘掉的記憶，比如你和陌生人打電話，你先看一下電話號碼，然后再撥電話，等你打完電話，你可能就永遠(yuǎn)想不起它了；最后一種是“長時記憶”（long term memory），指那種可以保持時間超過一分鐘，甚至一小時、一天、一個月或者一生的記憶。這三種記憶都是人類不可或缺的，并沒有高下優(yōu)劣之分。對情景記憶和語義記憶的研究。長時記憶包含了多種多樣的信息，心理學(xué)家很自然地假設(shè)，長時記憶是由多個子系統(tǒng)組成的，每一個子系統(tǒng)負(fù)責(zé)加工某些類別的信息。Tulving（1972）由此提出了“情景記憶”（episodic memory）和“語義記憶”（semantic memory）的區(qū)分。根據(jù)Tulving的觀點，情景記憶指的是對發(fā)生于特定時間、特點地點的特定事件或情節(jié)的存儲（或提取），而語義記憶則指的是關(guān)于客觀世界的事實和概念的一般性知識。比如你去某地旅游（如重慶），你可能記得在這個山城走路的艱難情況以及那里的濃霧，這就是情景記憶；而由此你知道了重慶是中國的一個直轄市以及重慶所擁有的人口數(shù)量，這則屬于語義記憶。 據(jù)研究，情景記憶和語義記憶存在著重大區(qū)別：一是前者涉及對過去事件進(jìn)行意識性提取時的主觀經(jīng)驗，而后者則沒有；二是大腦的前額皮質(zhì)在參與前者加工時比后者加工時有更強(qiáng)的興奮。但它們也表現(xiàn)出某些相似性：“信息貯存于情景和語義記憶系統(tǒng)的方式是高度相似的。如果不存放相關(guān)的信息至情景記憶中，那么尚無方法能把編碼的信息貯存到成人的語義記憶之中，而且反之亦然?！彼模?記憶的發(fā)展50年代研究記憶現(xiàn)象的生物學(xué)基礎(chǔ)理論認(rèn)為，在記憶過程中有一種復(fù)雜的分子核糖核酸，由它來充當(dāng)化學(xué)介質(zhì)。核糖核酸產(chǎn)生于一種決定著遺傳物質(zhì)的脫氧核糖核酸中。人的眼睛的顏色就是由脫氧核糖核酸決定的。人們已經(jīng)對核糖核酸做了一些實驗來支持核糖核酸與記憶很有關(guān)系的觀點。例如人們發(fā)現(xiàn)，對動物進(jìn)行一定的訓(xùn)練，其某些細(xì)胞中的核糖核酸就會發(fā)生變化。此外，如果動物體內(nèi)的核糖核酸的產(chǎn)生被停止下來，它就會失去學(xué)習(xí)和記憶的能力。還有一個令人感興趣的實驗：當(dāng)把一只老鼠的核糖核酸取出來移植給另一只老鼠時，第二只老鼠就能“想起”第一只老鼠學(xué)過的而它本身從未學(xué)過的東西。80年代關(guān)于前瞻記憶的實驗研究進(jìn)行了許多嘗試，但未能找到令人滿意的范式。1990年Einstein和McDaniel發(fā)展了一種前瞻記憶實驗室研究的方法，具體操作如下：實驗開始時告訴被試短時記憶（回溯記憶）任務(wù)；接著告知前瞻記憶任務(wù)，即在完成一系列短時記憶任務(wù)時若碰到某個特定的單詞（靶事件）就按下反應(yīng)鍵；短時記憶任務(wù)開始執(zhí)行前要求被試先完成一些干擾任務(wù)，以避免前瞻記憶任務(wù)保存在工作記憶中，并產(chǎn)生一定程度的遺忘；然后才執(zhí)行嵌有規(guī)定靶詞的短時記憶任務(wù)；最后根據(jù)按下反應(yīng)鍵的正確率評估前瞻記憶任務(wù)的執(zhí)行情況。其后的實驗研究大都采用這種范式，不同的只是前瞻記憶任務(wù)、干擾任務(wù)、靶事件及所嵌入的回溯記憶任務(wù)的形式與內(nèi)容根據(jù)不同的實驗?zāi)康淖髁讼鄳?yīng)的變化。如前瞻記憶任務(wù)可能是簡單地寫一個詞或作一個記號，也可能是完成某一動作；干擾任務(wù)采用喜愛程度評估或面孔再認(rèn)等；靶事件可能是一個動作、一個符號甚至一個特定的間隔和順序；回溯記憶任務(wù)則可能是閱讀文章或短時記憶等。這種范式操作性強(qiáng)，各個變量的影響已較為人所熟知，非常適合基于事件(event-based)的前瞻記憶任務(wù)，即有外部線索可以引導(dǎo)提取先前意向的任務(wù)；對基于時間(time-based)的任務(wù)，如半小時后開會，提取過程沒有外部線索引導(dǎo)而需要自己啟動，則較難操作，現(xiàn)場情景摸擬法則可能是一種有效的方法。一位叫赫爾曼艾賓郝斯的哲學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)的那本書，是德國哲學(xué)和物理學(xué)家古斯塔夫費希納所著，內(nèi)容包括研究感覺認(rèn)知的物理學(xué)實驗方法。1878年，艾賓郝斯在柏林開始了他的第一個學(xué)術(shù)職位，并開始研究從巴黎舊書店里發(fā)現(xiàn)的靈感。像感覺認(rèn)知一樣，記憶也可以用物理學(xué)方法來研究。艾賓郝斯花了七年時間發(fā)表了他的研究結(jié)果。接下來的數(shù)十年中，他逐漸完善了自己1885年發(fā)表的文章。艾賓郝斯通過對數(shù)千個毫無意義的字母串（心理學(xué)家們稱之為無意義的音節(jié)）的堅持不懈的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)來研究自己的記憶，之后發(fā)現(xiàn)了造成記憶暫時性健忘的實驗證據(jù)。完全記住了一連串無意義音節(jié)后，他對自己進(jìn)行了六次測驗，時間范圍自一小時到一個月。最初幾次測驗后，艾賓郝斯發(fā)現(xiàn)記住的東西迅速遺忘。九小時后大約忘掉了所記住字母串的60，之后遺忘速率就相當(dāng)緩慢，一個月過后，艾賓郝斯就忘掉了75的字母串，這比第九小時時的測試成績差不了多少。 1999年在美國世界記憶學(xué)大會上公布了一個成果，是“關(guān)于艾賓浩斯記憶曲線的定量性研究”這個這個研究終于找到拋物線的最高點了. 艾賓浩斯是德國著名的實驗心理學(xué)家，現(xiàn)代聯(lián)想主義的開創(chuàng)者，他是第一個用實驗法研究學(xué)習(xí)和記憶的心理學(xué)家，他的研究結(jié)果至今仍有重要的現(xiàn)實意義。艾賓浩斯從嚴(yán)格控制原因來觀察結(jié)果,他提出記憶是一種高級的心理過程，受許多因素影響。并對記憶過程進(jìn)行定量分析。 首先，他注意到識記材料有長有短、有難有易、有生有熟，必須嚴(yán)格加以控制。為了排除舊經(jīng)驗對識記的影響，使識記材料處于同等難易的程度，他創(chuàng)造了一種無意義音節(jié)（如xog,vij)。 其次，在學(xué)習(xí)時間、誦讀次數(shù)、識記間隔時間以及識記方式等這些因素中，影響識記效果的條件都加以嚴(yán)格控制。至于主觀條件，艾賓浩斯以自己為被試，力求做到生活一律化，使主觀條件保持一致。通過多年耐心細(xì)致的實驗研究，他得到了以下幾個主要結(jié)論：（1）音節(jié)組的長度與學(xué)習(xí)速度的關(guān)系（2）材料的意義性對學(xué)習(xí)的影響，艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有意義的材料比學(xué)習(xí)無意義的材料速度要快得多（3）記憶保持和誦讀次數(shù)的關(guān)系：誦讀次數(shù)越多、時間越長，則記憶保持越久（4）保持與遺忘和時間的關(guān)系（5）分散學(xué)習(xí)比集中學(xué)習(xí)優(yōu)越（6）音節(jié)組內(nèi)各項的順序和記憶保持的關(guān)系。 瑪塞沃克爾醫(yī)生和同事們對28名年齡在18至30歲之間(平均年齡為22歲)的健康成年人進(jìn)行了研究。實驗證明“令人焦慮的鑒于整個社會對睡眠時間越來越多的擠占?！?缺乏睡眠將損傷大腦的記憶功能 20世紀(jì)90年代初期，心理學(xué)家查爾斯湯普森和他的同事們，在堪薩斯州立大學(xué)從事了一項記憶學(xué)研究。他們對那些每天把特殊事件寫進(jìn)日記的大學(xué)生們進(jìn)行了一個學(xué)期的研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)受試者對那些特殊事件的遺忘速率并沒有艾賓郝斯報道的那樣快，但是對那些日常事件的遺忘曲線和其他研究者在實驗室觀察到的相似。大學(xué)生們記錄下來的和想記住的經(jīng)歷五花八門，少數(shù)事件還不乏個人情趣（“我和男朋友杰克分手了”）。大多數(shù)日記相當(dāng)乏味（“晚8點至早3點45分在吉姆家看電影”，“我和馬克想做點玉米糖，結(jié)果發(fā)現(xiàn)蘇打放得太多”）。其他能記住的是每個人都很珍視的年度大事，如感恩節(jié)的晚餐等。學(xué)生們對這些事件的記憶，甚至比個人重要事件還要記得清楚。這些事件都躲過了健忘的缺陷，和艾賓郝斯遺忘曲線不太一致。對于神經(jīng)生物學(xué)來講，研究者們最關(guān)心的還是學(xué)習(xí)記憶相關(guān)的蛋白質(zhì)以何種方式參與了學(xué)習(xí)記憶，這也將是后基因組時代的一個主流研究方向。復(fù)旦大學(xué)李葆明的研究小組發(fā)現(xiàn)大腦ACC區(qū)的NR2B蛋白和恐懼記憶相關(guān)，文章發(fā)在2005年的神經(jīng)元上研究證明大腦使用基本相同的機(jī)器來處理自傳式記憶和實驗室獲得的記憶。但是，大腦功能在兩種記憶間還是存在一定的差異。新的研究技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)不但增加了人們對記憶過程本質(zhì)的了解，而且新的研究方法對研究因衰老所致的記憶退化以及記憶疾病將會有一定的幫助。五， 記憶的產(chǎn)生 我覺得心理學(xué)中以信息處理理論對于記憶的解釋最為貼切，且這派理論的說法也和計算機(jī)相配合，所以在此就介紹這派的理論，輔以其它理論。信息處理的心理歷程：環(huán)境中的刺激感官收錄短期記憶（運作記憶）長期記憶。感官收錄：個體憑視聽嗅味等感覺器官感受到外界刺激所引起的短暫記憶，在三秒以下。感官收錄還保留刺激本身原來的形式（如照相和錄音一樣）。如果個體決定進(jìn)一步處理時，就加以注意，并給予編碼，轉(zhuǎn)換成另一種形式，否則就放棄而遺忘。感官收錄有選擇性，和個體的動機(jī)需求和興趣有關(guān)。短期記憶：感官收錄后再經(jīng)注意而持續(xù)二十秒以內(nèi)的記憶。如查電話號碼到去撥電話之間的記憶。如果個體認(rèn)為不重要，短期記憶就會被放棄而遺忘，如果是重要的信息，個體就會使用復(fù)習(xí)等策略讓他進(jìn)入長期記憶。所以短期記憶又具有運作記憶的功能。長期記憶：保持信息長久不忘的記憶。長期記憶分成兩種：情節(jié)記憶（生活情節(jié)的實況記憶）和語意記憶（有關(guān)語文所表達(dá)的意義）。加強(qiáng)短期記憶的策略：先從注意開始：全神貫注將資料聽看得清楚，否則轉(zhuǎn)眼即忘。多碼并用原則：語文信息是經(jīng)過編碼處理。一個單字有聲碼形碼和意碼。短期記憶以聲碼為主，長期記憶以意碼為主。意元集組：短期記憶一般人的記憶量為七個數(shù)字。如1472583，但是經(jīng)過意元集組后可增為七個項目，如147，258，369，24，36，78，96。如果一下子要背幾十個單字，就可以每幾個組成一組，分成五到七組。要背十幾項條文也可以分成幾組來背。加強(qiáng)長期記憶策略：有計畫練習(xí)：就像打字一樣，不斷練習(xí)就會熟悉。練習(xí)又分集中練習(xí)和分散練習(xí)，剛開始時以分散練習(xí)為主，最后以集中練習(xí)為主。位置法：讀書時記憶答案是在哪一頁，讀報時記憶在哪一版面，都可以增加回憶。關(guān)鍵詞法：使用諧音來協(xié)助記憶。如cheese（氣死）。主觀組織法：依照自己的意思把要把的項目組合成一篇短文或故事。組合第一個字：這在歐美國家常用到，如IBM，F(xiàn)BI，WWW等字都是一些字詞的縮寫。要背十項條文時可以把第一個字取出來背。字勾法：這個方法是教材中最重要的，也是第四臺教材中的重點。字勾法的意義是先在自己的腦海中準(zhǔn)備后一些字勾，然后把需要記憶的事項就掛在字勾上。有人另外翻譯成字拴。最常用的字勾是數(shù)字從一到十。首先你要把一到十的數(shù)字每一個都賦予其意義如下：（當(dāng)然你要以自己的意義才不會弄錯）12345678910樹天鵝耳朵旗子鐮刀蛇峭壁沙漏煙斗棒球然后你要把這十項事物記熟。記熟后，這十項東西就變成了字勾。比如說你要記憶十項東西：太陽，手，船，核桃，下雨，大象，紙幣，頭發(fā)，水，少女。你就可以這樣組合：樹上長滿了太陽，天鵝啄你的手，耳朵聽到船聲，旗子插在核桃上等等依此類推。組合時注意下列原則： 意象單純明顯，你的腦海要能有影像出來。 越夸張越好。越好笑越好。 將抽象東西具體化，如描述愛情，可以使用一個大愛心。 會動的東西比較易記。 加上色彩可使想象豐富。 不合理的事物容易記憶。 使用五官。 使用你自己的興趣。（如有些人特別喜歡性方面的事物） 除了數(shù)字之外，人體和家庭房間也常被使用。人體：1234567頭發(fā)眼睛耳朵鼻子嘴巴手腳比如說你要記憶：太陽，船，核桃。頭發(fā)被太陽曬得發(fā)火，額頭長了眼，耳朵被核桃塞住。等等。家庭：123456大門客廳廚房臥室浴室書房大門掛了一顆太陽，客廳有艘船，廚房堆滿核桃。使用家庭來記憶有個好處是家是每天生活的場所，所以用來記憶可以增加一些趣味，也很生活化。 讓你對于自己的家庭會有更熟悉的感受。當(dāng)然你也可以使用電視電冰箱來記憶。不過在做一組字勾的時候，要很詳細(xì)的考慮，決定后就不要再改變，否則就會混亂。第四臺的教材還有使用英文字母，不過這部分比較適合英語系的國家，本來我想把他和字音符號結(jié)合，但是工程太大，不是我個人所能夠做的，希望未來有能人做看看。人名記憶記憶人名是最好的人際關(guān)系法則。聽到對方說出她的名字后，可以找一找她的特征，然后和她的名字來連結(jié)想象。她的名字也可以使用諧音或相似字等來想象。連鎖記憶比如說你要記憶十項東西：太陽，手，船，核桃，下雨，大象，紙幣，頭發(fā)，水，少女。你可以把十項東西每兩個之間結(jié)合起來，太陽燒到手，手搖船，船載滿核桃等等。 不過這個方式如果，中間掉了一些線索，就會影響到后面。照相式記憶看過雨人這電影的人會對其照相式記憶感到興趣。有人說大多數(shù)兒童都具有照相式記憶，可是長大后就消失了。不過還是可以訓(xùn)練。你可以隨時看一下周遭的事物，然后閉起眼睛，回想一下所看到和聽到的事物。最好有另外一個人在你身旁，問你一些問題。記憶時不要刻意使用語文，如綠色的樹，紅色的屋頂?shù)?，如此做會讓你失去很多資料，要整體看。六， 記憶法人在感知過程中所形成的對客觀事物的反映，當(dāng)事物不再作用于感覺器官的時候，并不隨之消失，而能在人的記憶中保持一個相當(dāng)?shù)臅r間，在一定條件下，還能重現(xiàn)出來。例如我們從前看過一幅畫，現(xiàn)在這幅畫不在面前，還能把它的內(nèi)容大致想起來。 記憶主要以回憶（再現(xiàn)）和認(rèn)知（再認(rèn)）的方式表現(xiàn)出來。以前感知過的事物不在目前，把對它的反映重新呈現(xiàn)出來，叫做回憶；客觀事物在目前，感到熟悉，確知是以前感知過的，叫做認(rèn)知。例如我們以前聽過一個曲調(diào)，若能不看樂譜把它哼出來，便是回憶；若別人演奏時能聽出是以前聽過的，便是認(rèn)知。 回憶和認(rèn)知所以可能，是由于過去的反映被保留著；過去反映得以保留，是由于經(jīng)過了識記。識記通常是一種反復(fù)的感知過程，借以形成比較鞏固的聯(lián)系。例如識記外文單詞，常是經(jīng)過多次誦讀，形成它的音、義、拼法間的鞏固聯(lián)系，從而記住它。也可能經(jīng)過一次感知就能記住，例如有人對于一些曲調(diào)聽過一次就能記住。 不僅感知過的事物能保持于記憶，而且思考過的問題、理論，接觸事物時體驗的情緒，經(jīng)過練習(xí)做過的動作，都可能記憶。就內(nèi)容來說，記憶可分為感知形象的記憶、語詞概念的記憶、情緒的記憶和運動的記憶。例如游過北海公園之后，可以想起白塔的形象，就是形象的記憶；對于抽象概念，奴“邏輯”、“理性”等的意義的記憶是概念的記憶；第一次聽到“五星紅旗、迎風(fēng)飄揚”的歌聲時，如何感到興奮鼓舞，現(xiàn)在還清楚地記得，這是情緒的記憶；多年前學(xué)會打字、游泳，現(xiàn)在還都會做，這是運動的記憶。 記憶是人腦對過去經(jīng)驗中發(fā)生過的事物的反映。識記、回憶和認(rèn)知都是記憶的過程。 記憶是反映機(jī)能的一個基本方面。由于記憶，人才能保持過去的反映，使當(dāng)前的反映在以前反映的基礎(chǔ)上進(jìn)行，使反映更全面、更深入。也就是有了記憶，人才能積累經(jīng)驗，擴(kuò)大經(jīng)驗。記憶是心理在時間上的持續(xù)，有了記憶，先后的經(jīng)驗才能聯(lián)系起來，使心理活動成為一個發(fā)展的過程，使一個人的心理活動成為統(tǒng)一的過程，并形成他的心理特征。不用說，沒有記憶，一切心理的發(fā)展、一切智慧活動，都是不可能的；就是記憶發(fā)生局部的或一時的障礙，如因腦受傷或精神病患而發(fā)生的對某一時間階段以前的經(jīng)驗或某一類的經(jīng)驗的全部遺忘，心理活動也要發(fā)生極大的困難。記憶是做學(xué)問的基礎(chǔ)，也是掌握和運用知識的基本途徑。它包括儲存知識的能力，并能把儲存在大腦中的知識再現(xiàn)出來的能力。記憶力的好壞，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)效率的高低。而科學(xué)的記憶方法，不僅能提高記憶效率，還能改善大腦的功能，挖掘大腦的工作潛力。以下介紹的是一些基本的記憶方法，掌握了這些方法能起到舉一反三、觸類旁通的作用，可使你的記憶達(dá)到事半功倍的效果。我們希望從現(xiàn)在起，你就要盡最大努力地培養(yǎng)自己對記憶滿懷信心、堅定一定能掌握科學(xué)記憶方法的信念!1.規(guī)定記憶任務(wù)法規(guī)定記憶任務(wù)、明確記憶目標(biāo)、提出記憶要求，是提高記憶力的首要條件。那種認(rèn)為“書上一切都有，何必去記”，當(dāng)然什么也不會有意識地記?。幌喾?，如果認(rèn)為“一切都很重要，一切都要記住”，實際上做不到，全是重點等于沒有重點，也失去了記憶的目標(biāo)；而對于“一次不可能記住，以后慢慢會記住的”，總把希望寄托在以后，眼下的時間卻放棄了，記憶也是一句空話。提出了記憶任務(wù)，就要不折不扣地堅決完成。革命老人徐特立，4歲留學(xué)法國。剛?cè)r，他對法文一字不識，于是他就計算，一天學(xué)記一個單詞，一年就是個，七年就是個，可以粗通法文。如果一天學(xué)兩個詞，4歲就可讀通。他說；“縱然愚蠢，斷沒有一天學(xué)一兩個字也不能的。”如果說提高記憶力有訣竅，那么老老實實地學(xué)，扎扎實實地記，這就是首要的“訣竅”。那種認(rèn)為只要掌握某種神秘的“記憶術(shù)”，就可以毫不費力地記住一切的想法，顯然只是一個美麗的幻想。2.注意觀察法注意觀察是記憶的基礎(chǔ)。人們不管通過眼、耳、鼻、舌、身和意那一種途徑接觸事物，注意力是記憶的關(guān)鍵。注意力是指人的心理活動對一定事物的指向和集中的能力。注意力的指向是人們在一定時間內(nèi)把相應(yīng)的感知器官朝向某種事物；而注意力的集中則是人們的心理活動深入到所朝向的事物中去，同時抑制其他無關(guān)的事物。觀察是指人們在接觸事物的過程中，思維活動的一種表現(xiàn)形式。沒有很好的觀察就談不上確切的記憶，而沒有牢固的記憶又無法進(jìn)行有效的觀察。觀察是為了保證信息的有效輸入，記憶是觀察結(jié)果的儲存和檢驗，觀察力很差的人，記憶力也決不會好。因此必須重視提高自己的觀察力，養(yǎng)成注意觀察事物的習(xí)慣。3.“第一印象”法努力使最初的印象完整、準(zhǔn)確、鮮明，這就是心理學(xué)上常講的“第一印象”的影響。在學(xué)習(xí)過程中，不完整的知識不容易透徹理解，模糊的印象不能產(chǎn)生深刻的“痕跡”，這些都不利于記憶。為了使最初的印象完整、準(zhǔn)確、鮮明，有效的辦法是將要記憶的內(nèi)容從背景中分離出來。這就要求在學(xué)習(xí)和記憶時，一開始就精神集中，盯住目標(biāo)，準(zhǔn)確地理解和記憶所學(xué)的知識。馬馬虎虎，似學(xué)非學(xué)，似記非記，是牢固記憶的大敵。4.思考加強(qiáng)記憶法長久而反復(fù)的思考，會在大腦的特定部位造成神經(jīng)細(xì)胞興奮的固定聯(lián)系，留下深刻的痕跡。有一段話說得好：“給學(xué)生現(xiàn)成答案，就像沙灘上的腳??；經(jīng)老師點拔，同學(xué)自己尋找到的答案，如同巨石上的雕刻?！彼伎?，要付出你的心血，特別是當(dāng)你百思不得其解時，雖然這種思考是很辛苦的，但它所帶來的，卻是領(lǐng)悟的歡樂，那豁然開朗時的高興是難以形容的。在一“苦”一“樂”，“苦盡甜來”之后，你所學(xué)的東西能遺忘嗎!5.嘗試回憶法曾有一位學(xué)生，他記憶東西非常快，一般三到五遍就可以記住一段文章。其中奧妙在哪里呢？其實很簡單，每當(dāng)他拿到所需要記憶的材料看過之后放到一邊，試圖回憶所記內(nèi)容；接著再回過頭來重點看一遍尚設(shè)有熟記的內(nèi)容，這樣反復(fù)兩、三次就基本上完整地記住了所學(xué)的內(nèi)容。這位同學(xué)采用了一個重要的快速記憶方法，這就是“不斷地嘗試回憶法”。研究和實踐都證明，這確實是一種好方法，不要拿到材料就只顧沒完沒了地機(jī)械重復(fù)。學(xué)學(xué)這種辦法，它會使你的記憶效果迅速改觀的。不過，在每一遍嘗試回憶時一定要給自己提出任務(wù)。帶著任務(wù)去記，才會有的放矢。6.及時復(fù)習(xí)鞏固法知識并非一勞永逸地保留在你的腦海中，隨著時間的推移，你頭腦中記著的內(nèi)容只能越來越少，減少的速度是先快后慢的，這就是著名的艾賓法斯遺忘規(guī)律。我們每個人都面臨一個與遺忘作斗爭的任務(wù)，這沒有其它更好的辦法，只有在遺忘之前，及時地復(fù)習(xí)鞏固你所記的內(nèi)容。一般來說，復(fù)習(xí)可以安排在下述時間：記憶后的兩個小時，記憶后的第二天，記憶后的第一周末，記憶后的第二周，記憶后的一個月之后等，這樣的復(fù)習(xí)鞏固就會達(dá)到最佳的記憶效果。7.交替記憶法它是指把不同性質(zhì)的需要識記的材料，按時間分配、交替進(jìn)行記憶的方法。心理學(xué)家們曾做過實驗：用相同頻率的電脈沖刺激大腦的神經(jīng)細(xì)胞，當(dāng)大腦開始受刺激的時候，神經(jīng)細(xì)胞反應(yīng)很敏捷，反復(fù)刺激的時間延長了，神經(jīng)細(xì)胞的反應(yīng)就減弱了；改變電脈沖的頻率或者休息一段時間，反應(yīng)才又恢復(fù)正常。這就告訴我們，長時間單純識記一門學(xué)科知識的效果不好，因為具有相同性質(zhì)的材料對腦神經(jīng)的刺激過于單調(diào)，時間一長，大腦的相應(yīng)區(qū)域負(fù)擔(dān)過重，容易疲勞，將會由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為保護(hù)性抑制狀態(tài)，表現(xiàn)為頭暈?zāi)X脹，注意力不集中，這就不利于記憶。許多名人學(xué)者都善于遵循大腦的這一規(guī)律，交替學(xué)習(xí)各門知識，從而有效地發(fā)揮單位時間的最大作用。列寧曾說過，變換閱讀或工作的內(nèi)容，如翻譯以后改閱讀，寫作以后改做體操，閱讀有分量的書之后、改為閱讀小說，是非常有益的。居里夫人也說：“我同時讀幾種書，因為專門研究一種東西會使我的頭腦疲倦，若是在讀書的時候覺得完全不能從書里吸收有用的東西，我就做代數(shù)和三角習(xí)題，這是稍微分心就作不出來的，這樣它們就又把我引回正路去。”由此看來，交替學(xué)習(xí)和記憶是至關(guān)重要和非常有益的。8.形象（圖表）記憶法這是在記憶過程中盡量運用直觀形象和形象思維，以提高記憶效果的方法。俗話說：“百聞不如一見”。事物的直觀形象給人的印象深刻，因而直觀材料較那些枯燥抽象的材料容易識記。美國學(xué)者哈拉里說：“于言萬語不及一張圖?！濒斞赶壬谌谓虝r就常用畫圖法來幫助學(xué)生理解和記憶。世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；就是說應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖象放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。”正因為通過直觀實物形象，得到的知識比較真實和具體，記憶它們就比較牢固，所以在記憶時，應(yīng)盡量運用模型、圖象、照片、錄像、電影、電視、幻燈等直觀形象的方式，以增強(qiáng)記憶的效果。9.“自測”記憶法它是指通過自己測驗自己來增強(qiáng)記憶的方法。任何一門知識學(xué)得如何，記得多少，都不是幾次考試所能測定、量準(zhǔn)的。在學(xué)校，教師只能組織幾次有限的考試。要想知道自己記憶的正確性和牢靠性，就要用“自測”這種經(jīng)常有益的方法。首先，它可以幫助我們確切了解自己的“底數(shù)”。通過經(jīng)常性的自測，我們就能知道還有哪些知識沒學(xué)好，沒記住，哪些地方易混淆，有誤差，也就能馬上核實校正，避免一誤再誤。其次，它可以培養(yǎng)我們隨機(jī)應(yīng)變的能力。在考試中，考題往往變換角度，與原來學(xué)習(xí)時大不一樣；在工作中，也常常會碰到這樣或那樣棘手問題。如果經(jīng)常運用“自測”記憶法，對所學(xué)知識從多方面理解、消化，那就能做到胸有成竹，臨陣不慌，即使遇到出乎意料的問題，由于平時訓(xùn)練有素，也會得到很好的處理。具體來說，“自測”記憶方法有如下幾種：（）定期自測從時間上可分為“當(dāng)日自測”、“周日自測”兩種。當(dāng)日自測：晚上睡覺前，應(yīng)該將當(dāng)天所學(xué)的知識擇其要點復(fù)述一下或默想一遍。周日自測：星期日休息，可將一周來所學(xué)課程的內(nèi)容變換角度提出問題，寫在一張紙上測驗自己，發(fā)現(xiàn)存有疑難或模糊之處，馬上解決，決不拖欠。從課程內(nèi)容上可分為“單元自測”、“全書自測”兩種。單元自測：一個單元學(xué)完后，可問問自己這個單元學(xué)了些什么，有哪些主要內(nèi)容，取得了什么收獲。全書自測：一本書學(xué)完后，可翻開目錄，逐章回憶內(nèi)容，并可挑選那些重要內(nèi)容進(jìn)行自測。（）默寫自測法一般人的記憶特點是形象記憶能力比抽象記憶能力強(qiáng)。所以，默寫出文字符號比只看不記的記憶效果顯著。這是因為默寫時注意力高度集中，大腦思維積極活動，必然使記憶的知識得到很好的鞏固。（）設(shè)問自答“假若我是老師，我希望學(xué)生掌握哪些問題呢？”如果經(jīng)常對自己這樣提出問題，從不同角度來思考問題并且設(shè)問自答，就會收到意想不到的效果。因為設(shè)問自答，能使人進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。而這些都是增進(jìn)記憶的有利因素。10.爭論記憶法它是指通過與別人對識記材料進(jìn)行爭論、探討，以強(qiáng)化記憶的方法。爭論有助于記憶。因為在進(jìn)行爭論的時候，爭論雙方都處于高度緊張狀態(tài)，一方面全神貫注地聽取對方的意見，同時分析其中的正誤；一方面積極思維，評論對方的見解，闡述自己的觀點。這種情況下，信息輸入大腦容易留下較深刻的印象。爭論可以幫助我們檢查記憶的準(zhǔn)確性。俗話說：“智者于虛，必有一失；愚者千慮，必有一得?！比藗冇洃浀闹R，因為個人的局限性，總免不了會有一些謬誤。通過爭論，錯誤的暴露出來，得以糾正，從而形成正確的記憶。而記憶正確的知識也得到了檢驗和應(yīng)用，并得到了鞏固和強(qiáng)化。爭論還可以使?fàn)幷撾p方開闊視野，拓寬思路，互相受到啟發(fā)。在爭論中，由于注意力高度集中，無論是聽到一個新觀點，還是發(fā)現(xiàn)一個新論據(jù)；無論是自己被駁得體無完膚，還是被對方佩服得五體投地，都是一種強(qiáng)刺激，都能留下深刻的印象。此外還有興趣記憶法，理解記憶法，筆記記憶法，比較記憶法，概括記憶法，聯(lián)想記憶法，歌訣記憶法。七， 記憶的影響及注意事項在記憶心里學(xué)里面，記憶對人不好的影響主要是指錯誤記憶。（一）錯誤記憶的概念：是指人們會回憶或再認(rèn)那些沒有出現(xiàn)過的事件。錯誤記憶產(chǎn)生的原因：當(dāng)人們體驗了一系列有密切聯(lián)系的信息之后，易于將一些和以前呈現(xiàn)過的信息相關(guān)的但實際上并未呈現(xiàn)過的項目判斷為是發(fā)生過的。人受到情緒影響，尤其是受強(qiáng)烈情緒影響的時候，會對某些事物特別注意。正因為如此，人們所注意的范圍就會變得狹窄。從而，人們可能會對感興趣的一些細(xì)節(jié)記得非常清楚，而另一些同樣比較重要的細(xì)節(jié)就會完全忽略。這樣，在不經(jīng)意的時候就會產(chǎn)生一些記憶上的錯覺。與此同時，人們在看到一些支離破碎的事物時，就會主觀地、不自覺地將這些片斷組合成一個很符合邏輯關(guān)系的、合理的畫面。這被稱為歸因。一件事是怎樣產(chǎn)生的，在事件的整個過程中，很大一部分都是存在人的主觀因素。對錯誤的分析有助于理解潛在的記憶過程，但二十世紀(jì)中期以前，絕大多數(shù)研究都集中在對正確記憶的報告上，僅把錯誤當(dāng)作方法學(xué)矯正的對象。對于錯誤記憶的研究得益1959年Deese的實驗，他描述了錯誤記憶(false memory)，但并未在記憶研究者中形成廣泛的興趣。直到1995年，Rodiger和McDermot的工作才使更多的心理學(xué)家開始對錯誤記憶現(xiàn)象尋求更多的理解。（二）關(guān)于錯誤記憶的研究范型。 1集中聯(lián)想程序范型 Rodiger和McDermott(1997)1復(fù)制并擴(kuò)展了Deese的成果，形成了Deese-Rodiger-McDermott（簡稱DRM）研究范型，這是一種集中聯(lián)想程序范型，學(xué)習(xí)階段呈現(xiàn)的詞表具有集中在未曾呈現(xiàn)的關(guān)鍵誘餌(critical lures)上的語義聯(lián)想。例如，由“線、別針、縫紉、鋒利、尖、刺、頂針、干草堆、痛、傷和注射”組成的詞表，“針”就是關(guān)鍵誘餌。隨后被試接受由學(xué)習(xí)詞、關(guān)鍵誘餌、無關(guān)的未學(xué)習(xí)詞組成的再認(rèn)測驗。對于學(xué)習(xí)詞，研究者能觀察到較高的正確再認(rèn)率；對于未學(xué)的關(guān)鍵誘餌，也能觀察到較高的錯誤再認(rèn)率。 2類別聯(lián)想程序范型 還有一種類別聯(lián)想程序的范型，學(xué)習(xí)階段的詞表是分屬不同類別的名詞范例。例如，詞表上屬于“閱讀材料”這個類別的范例是“小冊子、喜劇書、期刊、雜志”。正確再認(rèn)和錯誤再認(rèn)都隨著在學(xué)習(xí)過程中同一類別范例的數(shù)量的增加而增加。有時候錯誤再認(rèn)率甚至超過了正確再認(rèn)率(Wickens和Hirshman,2000）。 錯誤記憶現(xiàn)象被研究者們復(fù)制了無數(shù)次，也引發(fā)了相當(dāng)多的附加研究。包括被試變量、方法學(xué)變量、意識過程或自動化過程對于錯誤記憶的影響的研究；圖片刺激材料的錯誤記憶的研究；對錯誤記憶的信號檢測論分析；對錯誤記憶的神經(jīng)過程研究等等。 （三）被試變量對于錯誤記憶的影響 Schacter等人(1996)觀察到，與正常的控制組相比，健忘癥者只有極少量的詞表項目再認(rèn)，以及很少的錯誤再認(rèn)。Norman和Schacter(1997)2報告說老年人（平均年齡68歲）比年輕人（平均年齡19歲）更容易產(chǎn)生錯誤再認(rèn)效果。在Brainerd等人(1995b)用類別聯(lián)想引發(fā)的錯誤記憶研究中，考察了兒童被試，發(fā)現(xiàn)小孩子表現(xiàn)出對未學(xué)過的類別名稱的錯誤記憶，而大孩子則沒有。此外，B