2020年中學(xué)教師資格證《教育知識與能力》能力測試試題 含答案.docVIP

市（區(qū)縣） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 2020年中學(xué)教師資格證教育知識與能力能力測試試題 含答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、為了更好地因材施教,新學(xué)期伊始化學(xué)課李老師對所教班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行了摸底考試,初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于（ ）。A、形成性評價B、診斷性評價C、總結(jié)性評價D、相對性評價2、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問課堂作業(yè)和書面測驗等形式對學(xué)生的知識和能力進行及時測評與反饋。這種教學(xué)評價被評為（ ）。A.診斷性評價 B.相對性評價C.終結(jié)性評價 D.形成性評價3、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（ ）。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、生產(chǎn)性4、課堂問題行為的類型可以劃分為（ ）。A.人格型和行為型B.內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為C.行為型和情緒型D.情緒型和人格型5、“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（ ）。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系6、王悅接到高考錄取通知書已十多天了，仍心情愉悅，往常覺得平淡的事也能讓她很高興。這種情緒狀態(tài)屬于（ ）。A.激情 B.心境C.應(yīng)激 D.熱情7、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是（ ）。A、大學(xué)B、中庸C、孟子D、學(xué)記8、教師不能滿足“授之以魚”，更要做到“授人以漁”。這強調(diào)教學(xué)應(yīng)重視（ ）。A.傳授知識B.發(fā)展能力C.培養(yǎng)個性D.形成品德9、進入初中后，小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇伯爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動機屬于（ ）。A.認識內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理內(nèi)驅(qū)力10、最早提出“學(xué)習(xí)過程就是行為習(xí)慣的形成過程”這一觀點的人是（ ）。A巴甫洛夫B華生C桑戴克D班杜拉11、德育過程的基本矛盾是（ ）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾12、學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持（ ）。A、全面發(fā)展B、循序漸進C、因材施教D、統(tǒng)一要求13、小華認為 法律或道德是一種社會契約，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小華的道德判斷屬于（ ）。A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.超習(xí)俗水平14、從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（ ）。A.學(xué)科課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課D.綜合實踐活動課程15、以下哪一條學(xué)習(xí)規(guī)律不是巴甫洛夫提出的?（ ）A效果律B習(xí)得律C消退律D泛化律16、美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認為，最有利于提升學(xué)習(xí)效果的動機水平是（ ）。A.低水平B.高水平C.中等水平D.極高水平17、在一次心理學(xué)知識測試中，關(guān)于短時記憶的容量單位，學(xué)生們的答案涉及下列四種，其中正確的是（ ）。A 比特B 組塊C 字節(jié)D 詞組18、“再生產(chǎn)科學(xué)所必要的勞動時間，與最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的時間是無法相比的，例如學(xué)生在一小時內(nèi)就能學(xué)會二項式定理，這表明教學(xué)活動具有（ ）。A、引導(dǎo)性 B、簡捷性C、直接性 D、實踐性19、舊的社會制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有（ ）。A、相對獨立性B、歷史局限性C、社會制約性D、社會能動性20、孔子曰：“上好則民莫敢不敬。上好義則民莫敢不服。上好信 則民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁負其子而至矣，焉用稼！”這段話表明孔子施教內(nèi)容（ ）。A.責(zé)任性 B.脫離社會生產(chǎn) C.具有全面性 D.結(jié)合社會生產(chǎn)21、在學(xué)校教育中，學(xué)生對客觀世界的認識主要借助的是（ ）。 A.生產(chǎn)經(jīng)驗 B.生活經(jīng)驗 C.直接經(jīng)驗 D.間接經(jīng)驗二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、學(xué)生知識越多，說明學(xué)生能力越強。2、處罰法能消除不良行為，強化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此，兩者結(jié)合使用會更有效。3、德育過程是組織學(xué)生的活動和交往的過程。4、教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、在學(xué)校德育工作中，運用說服教育法有哪些要求？2、簡述中學(xué)生自我意識發(fā)展的一般特征。3、簡述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個教學(xué)階段。4、班級管理的功能有哪些?四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、小林進入初中后發(fā)生了很大的變化，小學(xué)時她經(jīng)常把“這是老師說的”掛在嘴邊，現(xiàn)在她經(jīng)常和同學(xué)們一起討論書本以及老師的一些觀點。覺得書本上和老師的很多觀點不合理，經(jīng)常以獨立批評的態(tài)度對待老師和家長給出的建議，有時候會為了一個問題的觀點同老師爭的面紅耳赤，老師覺得小林有時候不能根據(jù)實際情況對所學(xué)原理恰當(dāng)?shù)募右赃\用，看待問題有點片面，對一些觀點懷疑和批評缺乏充足的證據(jù)。根據(jù)心理學(xué)原理分析小林思維變化的特點，提出小林思維發(fā)展的建議。2、材料一： 在一次歷史課上，一位有三十年教齡的老師在講課，聽課老師入了迷，問這位講課的老師準備了 多長時間。講課老師說“我準備了一輩子，但這個題的準備只用了l5分鐘”。材料二：有人認為，看看教材，翻翻教參(教學(xué)參考書)，寫份教案就是備課。材料三：蘇聯(lián)一位著名的芭蕾舞大師，在談到自己的成功經(jīng)驗時說：“我正式登臺演出時，我的勞動實際上早已完成了?！闭堈?wù)勆鲜霾牧蠈δ愕慕虒W(xué)有何啟發(fā)。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、B2、D3、答案：B4、B5、答案：A6、【答案】B。解析：心境又叫心情，是指個體的一種平靜，持續(xù)時間較長并帶有感染作用的情緒狀態(tài)。7、答案：D8、B9、B10、B11、D12、答案：C13、答案：C后習(xí)俗水平14、【參考答案】D【答案解析】研究性學(xué)習(xí)從課程形態(tài)上看屬于綜合實踐活動課程。15、A16、C17、答案：B18、B19、A20、答案：B脫離社會生產(chǎn)21、D二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、此題說法錯誤。知識是個體與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。能力是指直接影響個體的活動效率，并促使活動順利完成的個性心理特征。知識是能力形成的基礎(chǔ)，并能推動能力的發(fā)展，能力影響知識的掌握水平和學(xué)習(xí)進度。但是知識的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識的掌握只有達到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進能力的發(fā)展，故上述說法不正確。2、此說法是正確的。兩種方法的作用不同，在消除不良行為的時候應(yīng)該同時培養(yǎng)新的適應(yīng)行為，所以兩者結(jié)合效果會更好。3、此說法是正確的。學(xué)生的思想品德是在活動和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗的。4、這種說法是正確的。(1)教學(xué)過程中有兩類不同性質(zhì)的活動(教和學(xué))，但教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾(教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實際水平之間的矛盾)，實際上也就是學(xué)生認識過程的矛盾，是認識主體與其客體之間的矛盾，因此學(xué)生的認識活動是教學(xué)中最主要的活動，教學(xué)過程是一種認識過程。(2)教學(xué)過程作為一種特殊的認識過程，其特殊性表現(xiàn)在以下幾點：認識對象的間接性與概括性;認識方式的簡捷性與高效性;教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性(有領(lǐng)導(dǎo)的認識);認識的交往性與實踐性;認識的教育性與發(fā)展性。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。說服教育的方式多種多樣，一般都相互配合、綜合運用。但是無論采用哪種方式都必須遵循以下基本要求： （1）說服教育要有針對性。這是提高說服教育實效性的前提和條件。針對性即從學(xué)生的思想實際、年齡特點、個性差異及心理狀態(tài)的實際出發(fā)，有的放矢地進行說服教育。 （2）說服教育要有感染性。感染性是指能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極情感，以達到師生雙方心理相容，提高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性，一要從愛護和關(guān)心中學(xué)生出發(fā)，抱著尊重和信任的態(tài)度，設(shè)身處地地為中學(xué)生著想，循循善誘、推心置腹、坦誠相見，而不能以懲罰等手段強迫對方接受自己的觀點。二要使說服富有知識性和趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識、理論和觀點，使他們受到啟迪、獲得提高；同時選用的內(nèi)容、表述的方式要生動有趣，使他們喜聞樂見，留下深刻的印象。三是使說服真誠自然，不能言不由衷或裝腔作勢。 （3）說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。所謂科學(xué)性，即闡述的道理必須符合客觀真理、符合實際，要對學(xué)生講實話。所謂藝術(shù)性，即要靈活運用說理的方法和方式。這就要求講的道理符合客觀實際，所舉事例是真實的，而不是杜撰或歪曲的；注意營造相宜的環(huán)境和氣氛，注意選擇合適的方式方法；加強語言修養(yǎng)，講究言詞和方式。2、中學(xué)生自我意識發(fā)展的一般特征是：(1)自我認識的主動性、全面性和概括性;(2)自我體驗的敏感性、豐富性和矛盾性;(3)自我調(diào)控的自覺性、獨立性和薄弱性。3、(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題；(2)促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè)；(3)從理論上或?qū)嵺`上檢驗自己的假設(shè)；(4)根據(jù)實驗獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細評價基礎(chǔ)上引出結(jié)論。4、(1)有助于實現(xiàn)教育目標，提高學(xué)習(xí)效率；(2)有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)；(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、（1）在整個小學(xué)時期內(nèi)，小學(xué)生的思維由具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主，但仍帶有很大的具體性。小學(xué)低年級的學(xué)生思維還離不開事物的具體形象，需要借助具體事物的表象來解決問題。但這并不說明他們的思維不具抽象性。到了小學(xué)高年級，學(xué)生開始逐步學(xué)會區(qū)分概念中的本質(zhì)和非本質(zhì)，由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡過程中，存在不平衡性，即不同學(xué)科，不同學(xué)生的發(fā)展趨勢不平衡。 到了中學(xué)階段，學(xué)生的抽象邏輯思維得到迅速的發(fā)展。初中學(xué)生的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但有時思維中的具體形象成分還起作用。學(xué)生已能夠運用假設(shè)，理解和掌握一般的抽象概念（如定理、定義），并進行邏輯推理。（2）建議：加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。 運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。加強言語交流訓(xùn)練。發(fā)揮定勢的積極作用。 培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。2、(1)從教育的意義上而言，材料一與材料三體現(xiàn)了備課的重要性。備好課是上好課的前提。對教師而言，備好課可以加強教學(xué)的計劃性和針對性，有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。備好了課，教師便對教材、學(xué)生以及教學(xué)方法了解透徹，這樣在教學(xué)過程中才能更好且有效地將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、有條理地呈現(xiàn)給學(xué)生，也能很好地處理課堂中的突發(fā)事件。教師應(yīng)樹立終身備課的思想，把備課看成是一個長期積累、不斷發(fā)展的過程。在這個過程中，反思應(yīng)成為教師備課的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，基于自我反思的備課過程顯得尤為重要。從教育意義上而言，材料一中的老師與材料三中的芭蕾舞大師的話語體現(xiàn)了他們對備自我的重視。這是值得我們學(xué)習(xí)的地方。(2)材料二中的看