七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱00.doc

七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱第一單元：中華文明的起源原始社會(huì)（石器時(shí)代）一、人類的起源1、 19世紀(jì)，科學(xué)家提出人類由 進(jìn)化而來的。2、 在從猿到人的演變過程中， 起了決定作用。二、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、中國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類 最多的國家。2、原始人群時(shí)期（1）元謀人（云南元謀縣長江流域）生活在距今 ，是中國境內(nèi)已知 的人類。（2）北京人（北京周口店龍骨山黃河流域）生活在距今 ，還保留著 的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用 和會(huì)使用 。幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享 ，過著 生活。（3）山頂洞人（北京周口店龍骨山頂部洞穴）生活在距今 ，使用 ，掌握 和 技術(shù)，已經(jīng)會(huì) ，懂得 。3、氏族公社時(shí)期原始人類生活區(qū)域生產(chǎn)工具種植作物生活狀況母系氏族河姆渡人7000年前長江流域磨制石器、骨器 干欄式房屋、挖掘水井、制造陶器、飼養(yǎng)家畜；定居生活半坡人5、6000年前黃河流域磨制石器 、蔬菜半地穴居式房屋、制作彩陶飼養(yǎng)豬狗；紡織麻布、縫制衣服，定居生活。部落聯(lián)盟（父系氏族）炎帝黃帝蚩尤4、5000年前黃河流域1、炎帝、黃帝 部落創(chuàng)始人；黃帝是人文初祖。2、黃帝和炎帝結(jié)成部落聯(lián)盟，在 打敗蚩尤部落。3、黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，九黎族的一部分也加進(jìn)來，他們成為中原的主體居民，經(jīng)過長期發(fā)展形成以后的 。炎帝和黃帝被尊奉為華夏族的祖先。4、原始社會(huì)末期，經(jīng)過公共推舉、首領(lǐng)讓賢的辦法，稱之為禪讓制。氏族：在原始時(shí)代，按照血緣關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)、生活集體。河姆渡遺址、半坡遺址都屬于氏族村落遺址。氏族的特點(diǎn)是：有相同的血緣關(guān)系，房屋、工具等歸氏族公有，人們共同 ，共同 ，沒有 的差別。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革奴隸社會(huì)（夏、商、周青銅時(shí)代）一、 夏朝建立時(shí)間： 建立者： 都城：陽城（今河南登封） 意義：標(biāo)志著國家的產(chǎn)生。制度：王位世襲制（取代禪讓制，“ ”變?yōu)椤凹姨煜隆?。?滅亡：最后一個(gè)國王暴君 。（騎人石磚畫）二、 商朝（殷朝）建立時(shí)間： 建立者： 都城：亳（今河南商丘）中興：公元前1300年，盤庚遷 （今河南安陽）滅亡：商朝最后一個(gè)國王暴君 （酒池肉林）三、 西周（公元前 1046年公元前 771年）建立時(shí)間： 建立者： 周武王 都城： （今陜西西安） 著名戰(zhàn)役： 之戰(zhàn) 目的：加強(qiáng)對(duì)全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治分封制 分封對(duì)象：王族、 分封諸侯：衛(wèi)、齊、魯、晉、宋、燕、吳等 1、鞏固了對(duì)原來商朝地區(qū)的統(tǒng)治；作用： 2、擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，開發(fā)了邊遠(yuǎn)的地區(qū)； 3、加速了全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。 滅亡：前771年， （烽火戲諸侯），犬戎攻破鎬京四、 東周（春秋：公元前770公元前476年，戰(zhàn)國：公元前475年公元前221年）建立時(shí)間： 建立者： 都城： （今河南洛陽） 1、周天子失去往日權(quán)勢(shì)， 不再聽從周天子的命令； 原因： 2、諸侯為了獲得原來周天子享有的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，而憑借實(shí)力進(jìn)行戰(zhàn)爭以達(dá)到目的（實(shí)質(zhì)） 標(biāo)志：前651年，葵丘會(huì)盟（周天子派代表參加） 齊桓公 首先稱霸原因：1、齊國是富庶的 ，盛 產(chǎn)漁鹽；春秋 2、任用 為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)增強(qiáng)國力；爭霸 3、“ ”的提出，取得政治優(yōu)勢(shì)。 春秋五霸 晉文公 城濮大戰(zhàn)“退避三舍” 楚莊王 問鼎中原 吳王闔閭 “十年生聚、十年教訓(xùn)”、臥薪嘗膽 1、兼并戰(zhàn)爭使國家數(shù)量減少； 影響： 2、促進(jìn)民族間交流與融合 3、加速新舊制度交替注意：由于東周的戰(zhàn)國時(shí)期屬于封建社會(huì)的開端，所以沒放在此單元內(nèi)五、 科技文化 定義：殷墟出土的刻在 和 上的文字 甲骨文 價(jià)值：1、了解商的歷史文字 2、我國有文字可考的歷史從 開始 金文 定義：商周時(shí)期，鑄刻在 上的文字，又名鐘鼎文。 價(jià)值：研究商周歷史的珍貴資料青銅工藝： 產(chǎn)生于 ，發(fā)展于夏；鼎盛于晚商至西周， 是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。代表作： （最大青銅器）和四羊方尊 生產(chǎn)工具：1、牛耕和 在春秋時(shí)已經(jīng)開始使用； 2、牛耕和鐵農(nóng)具在戰(zhàn)國時(shí)得以 ，戰(zhàn)國開始進(jìn)入鐵器時(shí)代科技 都江堰：主持者： 父子 地點(diǎn)：成都西北的 作用：防洪、灌溉、運(yùn)輸 歷法：今天的農(nóng)歷又叫 ，到 時(shí)，歷法逐漸完備； 時(shí)，人們測(cè)定一年24個(gè)節(jié)氣 醫(yī)學(xué)：扁鵲“四診法”是 楚辭體 的離騷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”文學(xué)： 藝術(shù) 戰(zhàn)國鐘鼓之樂盛行。（湖北 出土的全套編鐘） 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。主張人們相互愛護(hù)，反對(duì)暴政，核心思想 貢獻(xiàn)：1、在政治思想方面，提倡“仁” 孔子 2、在文化方面：整理和編訂詩經(jīng)；編寫春秋其言行被弟子編成 。 3、在教育方面：興辦私學(xué)，廣收門徒；積累不少教育方法和經(jīng)驗(yàn)，直到今天仍值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。思想 道家學(xué)派創(chuàng)始人；他認(rèn)為； ，如難和易、長和短、 老子 前和后， 能夠相互轉(zhuǎn)化。 著作： 借鑒作用：從 思考問題 時(shí)間：戰(zhàn)國時(shí)期 出現(xiàn)原因：社會(huì)急劇變化的結(jié)果學(xué)派 代表人物 主張 儒家 孟子 1、民貴君輕；2、主張實(shí)行 、輕徭薄賦3、反對(duì)兼并戰(zhàn)爭4、 墨家 1、要求人們互愛互利，反對(duì)不義戰(zhàn)爭； 2、主張選舉賢能；3、提倡節(jié)儉 百家爭鳴 道家 莊子 1、鄙夷權(quán)貴；2、認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然，順其自然，樂天安命，“無為而治” 法家 1、歷史向前發(fā)展，提倡社會(huì)改革，權(quán)力集中于君主2、以法治國 兵家 孫武 1、強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前準(zhǔn)備重要性第三單元 統(tǒng)一國家的建立封建社會(huì)形成時(shí)期（戰(zhàn)國漢）一、 封建社會(huì)的開始戰(zhàn)國戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓關(guān)鍵戰(zhàn)役：1、 （魏齊）增兵減灶 2、 （趙秦）紙上談兵 原因：1、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要(新興地主階級(jí)逐漸強(qiáng)大)；2、各國爭霸的現(xiàn)實(shí)壓力 目的:富國強(qiáng)兵 變法內(nèi)容：1、承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買賣；建立封建土地所有制商鞅變法： 2、 ，富國強(qiáng)兵 3、 變法意義：1、廢除了舊制度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國；2、為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。 變法成功原因：1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；2、有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，新興的廣大地主階級(jí)支持變法；3、變法措施得當(dāng)，內(nèi)容恰當(dāng)，進(jìn)行比較徹底；4、得到秦國君的支持。二、統(tǒng)一國家的建立秦朝建立時(shí)間： 建立者：秦王嬴政 都城： 秦的建立 秦統(tǒng)一的意義：1、結(jié)束了 的割據(jù)局面，開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面；2、秦是我國歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 政治方面：建立一整套君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)治者自稱皇帝； 中央設(shè)“三公”（丞相政務(wù)、太尉軍事、御史大夫監(jiān)察百官）地方推行郡縣制度。中央和地方的官員由皇帝任免。對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。鞏固 經(jīng)濟(jì)方面： 、 、車同軌。促進(jìn)了各地的區(qū)經(jīng)濟(jì)交流，有統(tǒng)一 利