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人教版 選修三 4.2 關(guān)注生物技術(shù)的倫理問(wèn)題情境導(dǎo)入知識(shí)目標(biāo):認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問(wèn)題討論的必要性,簡(jiǎn)述克隆人、試管嬰兒、基因檢測(cè)等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來(lái)的利與弊。能力目標(biāo):面對(duì)來(lái)自媒體和他人關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理問(wèn)題的不同觀點(diǎn),能夠運(yùn)用已有的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析,初步形成客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:(1)認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問(wèn)題討論的必要性。(2)通過(guò)討論、閱讀、查找資料等活動(dòng),關(guān)注上述問(wèn)題可能給人類生活帶來(lái)的影響,形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)討論與交流,讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù),體外受精和胚胎移植技術(shù),以及基因檢測(cè)技術(shù)在人類生活中的積極作用,同時(shí)還要關(guān)注它們帶來(lái)的有關(guān)倫理問(wèn)題。教學(xué)難點(diǎn):討論時(shí)要運(yùn)用科學(xué)的原理和語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲇^點(diǎn),防止隨意猜測(cè)、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度學(xué)情分析通過(guò)閱讀教材上的熱點(diǎn)問(wèn)題的背景資料和爭(zhēng)論、歸納焦點(diǎn)內(nèi)容,大部分學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到生物技術(shù)倫理問(wèn)題討論的必要性,花太多的時(shí)間(學(xué)生查找資料的手段有限)過(guò)多重復(fù)很不值得,感覺生物教師是在上政治課。因此本節(jié)課要結(jié)合一些具體的實(shí)際應(yīng)用以及具體的焦點(diǎn)問(wèn)題直接就討論讓學(xué)生認(rèn)同生物技術(shù)是一把“雙刃劍”。教材分析:關(guān)注生物技術(shù)的倫理問(wèn)題是人教版高中生物選修三現(xiàn)代生物科技專題第4章第2節(jié)的教學(xué)內(nèi)容,本課時(shí)內(nèi)容是在學(xué)習(xí)了基因工程、細(xì)胞工程、胚胎工程三大工程技術(shù)的理論知識(shí)基礎(chǔ)后,在學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)基因生物技術(shù)和細(xì)胞胚胎移植技術(shù)中“設(shè)計(jì)試管嬰兒”和基因檢測(cè)在實(shí)踐中的具體應(yīng)用及后果引發(fā)的倫理問(wèn)題的討論,因此本節(jié)課除要讓學(xué)生在課外查找、閱讀有關(guān)資料展開討論外,課堂上還要通過(guò)熱點(diǎn)問(wèn)題的背景資料的討論,通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)讓學(xué)生從大量材料中找到生物學(xué)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)建議:本節(jié)內(nèi)容適宜采用學(xué)生自主探討的方式來(lái)學(xué)習(xí)。與其嫁接一個(gè)生物技術(shù)倫理觀念給學(xué)生,還不如引導(dǎo)學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)什么樣的觀念才是正常的觀念。導(dǎo)入設(shè)計(jì)導(dǎo)入一:資料導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的探究欲望。古代神話里孫悟空用自己的汗毛變成無(wú)數(shù)個(gè)小孫悟空的離奇故事,表達(dá)了人類對(duì)復(fù)制自身的幻想。上世紀(jì)初,韋伯(H. J. Webber)創(chuàng)造了“克隆”這一詞,其含義指由單個(gè)祖先個(gè)體經(jīng)過(guò)無(wú)性繁殖而產(chǎn)生的其他個(gè)體。1938年,德國(guó)科學(xué)家首次提出了哺乳動(dòng)物克隆的思想。1963 年J.B.S.Haldane在題為“人類種族在未來(lái)二萬(wàn)年的生物可能性”的演講上采用“克隆(Clone)”的術(shù)語(yǔ)。1978年,美國(guó)科幻小說(shuō)家羅維克(D.Rorvick)寫了一本名叫克隆人(The Cloning of a man,該書中文譯名為復(fù)制人)的書,內(nèi)容是一位富商將自己體細(xì)胞核移植到一枚去核卵中,然后將其在體外卵裂成的胚胎移植到母體子宮中,經(jīng)過(guò)足月的懷孕,最后生下了一個(gè)健康的男嬰,這個(gè)男嬰就是那位提供體細(xì)胞核商人的克隆人。1996年,體細(xì)胞克隆羊“多利”出世后,克隆迅速成為世人關(guān)注的焦點(diǎn),人們不禁疑問(wèn):我們會(huì)不會(huì)跟在羊的后面?這種疑問(wèn)讓所有人惶惑不安。然而,反對(duì)克隆的喧囂聲沒有抵過(guò)科學(xué)家的執(zhí)著追求,伴隨著牛、鼠、豬乃至猴這種與人類生物特征最為相近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物陸續(xù)被克隆成功,人們已經(jīng)相信,總有一天,科學(xué)家會(huì)用人類的一個(gè)細(xì)胞復(fù)制出與提供細(xì)胞者一模一樣的人來(lái)。克隆人的降生請(qǐng)大家結(jié)合資料和課本學(xué)習(xí)4.2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問(wèn)題。導(dǎo)入二:資料導(dǎo)入?!疤映隹寺u”“男青年林肯6E以及喬丹2D和數(shù)百名居民居住在21世紀(jì)中葉的一個(gè)與世隔絕的社區(qū)里。和所有其他居民一樣,希望自己被選中成為神秘島的訪客。道上說(shuō)那是地球上最后一片凈土,然而林肯隨即發(fā)現(xiàn)所有他存在的證據(jù)全是謊言,他與社區(qū)內(nèi)所有居民一樣都是克隆人,他們生存的唯一目的是給宿主提供各種需要更器官。為避免任人宰割,成為別人的零件加工廠,林肯毅然決定和類麗的女友喬丹一起展開逃亡,并尋找身世之謎”這是電影片逃出克隆島中所講述的故事情節(jié)。影片向人們提出了許多問(wèn)題,諸如利用“克隆人”作為器官供體合不合乎人道?克隆人該不該有人權(quán)等?如果將來(lái)某一天你也需要用“克隆人”的器官來(lái)挽救生命,你會(huì)接受“克隆人”的器官嗎?導(dǎo)入三:復(fù)習(xí)提問(wèn),導(dǎo)入新課。(99年上海)世界上第一只克隆綿羊“多利”的培育程序如下圖所示。請(qǐng)看圖后回答: (1)寫出圖中a、b所指的細(xì)胞工程名稱:a_,b_ (2)實(shí)施細(xì)胞工程a時(shí),所需的受體細(xì)胞大多采用動(dòng)物卵細(xì)胞的原因是:_。(3)“多利”面部的毛色是_,請(qǐng)根據(jù)遺傳學(xué)原理說(shuō)明判斷的原因是:_。(4)繼植物組織培養(yǎng)之后,克隆綿羊的培育成功,證明動(dòng)物細(xì)胞也具有_。(5)請(qǐng)舉一例,說(shuō)明克隆綿羊培育成功的實(shí)際意義_。提示:(1) 細(xì)胞和一只,胚胎移植。(2) 卵細(xì)胞體積大,易操作,通過(guò)發(fā)育可直接表現(xiàn)出性狀來(lái)。(3) 白色,“多利”的全部細(xì)胞核基因來(lái)自白面綿羊。(4) 全能性(5) 保護(hù)瀕危物種、繁育優(yōu)良品種、醫(yī)學(xué)上克隆器官。思考:如果有一天克隆人出現(xiàn)在這個(gè)世界上,我們應(yīng)該怎么對(duì)待他們呢?因?yàn)槲覀兙瓦@么一輩子,幾十年的光景,無(wú)法重來(lái),開心也好,不開心也罷,怎么都是活著,那么何不讓自己開開心心的過(guò)好每一天呢!生活雖辛苦,但我們一定要笑著過(guò),以積極樂(lè)觀的心態(tài)讓日子過(guò)得有滋有味,這樣才不白來(lái)人世走一遭,才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樯顩]有真正的完美,只有不完美才是最真實(shí)的美。不要總是悲觀地認(rèn)為自己很不幸,其實(shí)比我們更不幸的人還有很多;要學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),學(xué)會(huì)寬容和理解,許多的苦、許多的累,都要坦然面對(duì)。只有經(jīng)歷了,體驗(yàn)過(guò)了,才能明白了生活的不易。因?yàn)椤敖?jīng)歷就是收獲”.要知道世上沒有什么不能割舍,人生沒有過(guò)不去的坡,當(dāng)你調(diào)整好了心態(tài),一切都會(huì)風(fēng)清云談。人活著,活的就是一種心情。誰(shuí)都有不如意的時(shí)候,這就要求我們做任何事情上都要持有一顆平常心。只要做到不攀比,不虛榮,待人誠(chéng)懇、做事踏實(shí),以知足樂(lè)觀的心態(tài)釋懷所有,做事盡量站在別人的角度去考慮別人的感受,常懷感恩的心態(tài)待人,哪怕平庸,也會(huì)贏得世人對(duì)你的認(rèn)可和尊重!因?yàn)槿嘶钪?,就需要一份積極向上的樂(lè)觀和感恩的好心態(tài)來(lái)對(duì)待所有。只要心中有景,何處都是彩云間;只要有一份好的心態(tài),所有的陰霾都將會(huì)煙消云散人生在世,免不了磕磕絆絆,不如意在所難免,因?yàn)楹芏嗍虑槎疾皇俏覀兯A(yù)料的,也不可能按你的設(shè)想去發(fā)展。正所謂“生活豈能百般如意,凡有一得必有一失。人生追求完美,但總會(huì)留下這樣那樣的遺憾,不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。
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