《靜悄悄的革命》讀后感

靜悄悄的革命讀后感篇一：靜悄悄的革命讀書心得靜悄悄的革命讀書心得七臺河市第二小學(xué) 劉淑陽日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作靜悄悄的革命倍受我們青年教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡單，正如書名一般?靜悄悄?，毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實(shí)的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。 靜悄悄的革命一書由?前言改變教學(xué)的教師們?；?教室里的風(fēng)景向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)?；?改變教學(xué)學(xué)校改變?；?設(shè)計(jì)課程?；?學(xué)校改革的挑戰(zhàn)中小學(xué)的實(shí)踐?五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的?靜悄悄的革命?。佐藤學(xué)教授指出：?靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?。?這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。?讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完靜悄悄的革命，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。一、潤澤的教室作為青年教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：?潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來。?是啊，?潤澤?，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風(fēng)，有山泉，有明月，更有鳥語花香。 潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個(gè)個(gè)被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。二、學(xué)會傾聽佐藤學(xué)先生提到：?善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實(shí)現(xiàn)的行為。?的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯(cuò)、語言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是?發(fā)言熱鬧的教室?，而是?用心地互相傾聽的教室?。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的：?在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者?。總之，靜悄悄的革命一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點(diǎn)堅(jiān)定，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)實(shí)踐，多一點(diǎn)思考，從小小的個(gè)體開始，進(jìn)行一場?靜悄悄的革命?。篇二：早就聽說過靜悄悄的革命一書，卻一直沒有機(jī)會走近它，寒假得以如愿。本書的作者是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生?？吹?革命?兩個(gè)字首先想到的是轟轟烈烈的運(yùn)動、革命烈士的壯舉，然而這里的?革命?卻是?靜悄悄?的，原來作者將日本當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的那場教育改革稱之為?靜悄悄的革命?，他極其深刻地指出：這場?靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。?這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化，僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。?認(rèn)真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等；同時(shí)，作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的認(rèn)識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的建議。佐藤學(xué)先生參觀了許許多多日本及國外的中小學(xué)，正如書中所說?我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個(gè)教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。?可是，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進(jìn)行的教學(xué)，卻是大同小異的。因此，作者以此為切入點(diǎn)，向現(xiàn)在的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進(jìn)行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學(xué)是由?學(xué)生?、?教師?、?教材?、?學(xué)習(xí)環(huán)境?四個(gè)要素組成，而在這四個(gè)要素中，我們以前強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用，學(xué)生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學(xué)生身上，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的?自己解決?、?自己決定?等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學(xué)先生所提出的?虛假的主體性?占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢，這些都是值得我們教師認(rèn)真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生?主體性?神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學(xué)先生一針見血的指出：?產(chǎn)生主體性假象的溫床教學(xué)中的形式主義?。在教學(xué)中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異，是否能夠認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學(xué)生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學(xué)先生所說的?教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的主體性，克服主體性神話的基礎(chǔ)上?，就是要考慮教師、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗(yàn)，與孩子進(jìn)行有意義的，富有挑戰(zhàn)的?拋接球?活動。佐藤學(xué)先生在書中還提出了要讓學(xué)校成為?學(xué)習(xí)共同體?，在教室中要實(shí)現(xiàn)?活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)?提倡以學(xué)為中心的教學(xué)，要千方百計(jì)的促進(jìn)交往，并且從?學(xué)?這一繁體字的結(jié)構(gòu)，說明了學(xué)習(xí)的象征意義，揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)就是和文化遺產(chǎn)的交往，就是教師或家長支持學(xué)生在交往中成長，這一字體體現(xiàn)了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構(gòu)筑這樣的一種關(guān)系，即學(xué)生在交往中共同成長的關(guān)系，而能觸發(fā)和支持這種關(guān)系的人就是教師。為了要實(shí)施以?學(xué)?為中心的教學(xué)，教師要積極構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，在教學(xué)中，既要發(fā)揮學(xué)生的主體性，又要將教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來，在教室的引導(dǎo)下，班里的孩子互相學(xué)習(xí)，積極與老師進(jìn)行互動，成為佐藤學(xué)先生所提倡的交響樂團(tuán)式的教學(xué)。靜悄悄的革命一書，例舉很多事實(shí)，讓我看到 ?這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果?。希望我們能夠?qū)W習(xí)佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實(shí)的精神，在我們的教育教學(xué)改革中真正落實(shí)教改精神，取得實(shí)質(zhì)性的成果。篇三：靜悄悄的革命讀后感曹志英靜悄悄的革命一書是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的力作，由李季湄老師翻譯，長春出版社 20XX 年出版。本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。 書中很樸實(shí)的給我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)實(shí)際問題并進(jìn)行認(rèn)真有實(shí)效的教研活動和教學(xué)實(shí)踐；書中又深入淺出地闡述現(xiàn)代的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等?正如李季湄教授所說“讀罷此書，完全被作者對教學(xué)中的形式主義的精辟入里的批判所震動?！蔽易x的是前言部分。有這么一個(gè)故事：當(dāng)學(xué)生在媽媽的陪同下去學(xué)校時(shí)，怎么也不肯進(jìn)教室。他說：“學(xué)校里不快樂”。當(dāng)小林老師問其他同學(xué)時(shí)也得到了同樣的答案。第二天小林老師把自己的詩寫在黑板上時(shí)又引起了孩子們說：“小林老師太溫和”的聲音。讀到這里我不由想起了我自己，在我身上也有著這樣的問題。方法嚴(yán)厲了孩子就太“死”，稍微松一點(diǎn)孩子就太“活”。因此我往往把握不好這一點(diǎn)，不能把兩者融合起來。在佐藤學(xué)先生看來，在“潤澤的教室”里，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都能得到關(guān)注。教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個(gè)學(xué)生尚未說出的話語。在課堂上，老師傾聽的不僅是學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，更是其發(fā)言中所包含的心情、想法，不僅聽他們的有聲語言，還認(rèn)真傾聽那些可能更有價(jià)值的無聲的語言。在這樣的教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。老師即使在對教室中的全體學(xué)生講話，他也從心底里意識到，是在與每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的交流?！皾櫇傻慕淌摇弊屆總€(gè)學(xué)生都得到了最充分的尊重和滿足，而這正是教育人性魅力的最好體現(xiàn)。享受教育的幸福，享受成長的快樂。這是我們新教育所倡導(dǎo)的教育理念。說起來容易做起來困難就多了。對于后進(jìn)生，雖然自己沒有從人格上歧視過他們，但除了提供一些學(xué)習(xí)上的幫助外，很少走進(jìn)他們的生活與心靈，不是自己做不到，而是在行動上的缺失。以前，比較注重別人的看法與評價(jià)，喜歡自己的淡定與從容，但我想沒有方向感的淡定與從容終究會演變成頹唐與平庸。我捫心自問，一個(gè)受學(xué)生喜愛的好老師，我做到了嗎？我覺得自己相距“好老師”還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我沒有對學(xué)生付出像母親般的關(guān)愛，我在教學(xué)上依舊停留在知識傳授的層面，沒有給學(xué)生享受成功的喜悅，學(xué)習(xí)的幸福感? 作為教師的我要好好反思自己的工作積極完善，努力讓孩子們感到學(xué)校的快樂！吳香靜悄悄的革命這是一本并沒有多少大理論、大敘事的書，但其中卻隱含著最真實(shí)的教育哲理。它的確是一本好書，作者以通俗的語言解決教師在新課程改革中的迷茫和困惑，讀這本書讓教師明白什么才是真正的課程改革。讀著讀著你會感到它與我們有許多的共鳴之處，其中讓我感受最深的就是：用心地相互傾聽的教室是學(xué)生成長之寶地。而這恰巧與我這學(xué)期的小課題研究相關(guān)。在課程改革中我們過多地追求課堂上小手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學(xué)生的能力。卻忘記了缺乏靜思默想的發(fā)言往往是最膚淺的理解，最沒有深度的表達(dá)。同時(shí)造就了一批思想的“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。那么我們究竟應(yīng)該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學(xué)追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。作者在在靜悄悄的革命中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊，真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。”作者認(rèn)為，學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽，更有利于開展課堂教學(xué)活動。在我們平時(shí)的課堂中，老師一個(gè)問題出來，學(xué)生立即展開思索、討論，然后爭先恐后地舉手回答，在交流的過程中，有一部分學(xué)生的腦子里只裝著自己的見解，卻沒有用心傾聽其它同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得不夠全面、缺乏主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但“在教室的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要”“在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來以后，課堂的言語表現(xiàn)才會就得豐富起來”，這樣，學(xué)生的發(fā)言才會有深度，有廣度，從而形成自己的想法。其實(shí)，在我們的課堂中，也何嘗不是存在著同樣的問題：班級學(xué)生們研究問題或是討論問題看似非常熱鬧，而實(shí)際上“學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果”。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，教師更應(yīng)該善于傾聽，教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，猶如是在“與學(xué)生玩棒球投球練習(xí)，把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉悅的”，由此可見傾聽的確非常重要。所以說學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，教師更要學(xué)會傾聽，特別是面對表達(dá)不暢的學(xué)生發(fā)言，教師更應(yīng)該耐心地傾聽，不但要去傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，更要懂得傾聽學(xué)生的心情與想法。所以，在我們的課堂上，我們不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以至未能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。語文課堂非常注重人文性，有許多東西往往是只能意會，不能言傳的。如果我們教師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言回答問題時(shí)的表達(dá)，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言一個(gè)動作，一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標(biāo)。讀后感周麗娜這兩天，我認(rèn)真地反思了自己的課堂教學(xué)。應(yīng)該說教學(xué)過程還是比較順暢的。但是，我始終覺得課堂里似乎缺了點(diǎn)什么。究竟是什么呢？好像是一種氛圍。對，是缺少了一種融洽的、自然的、符合真實(shí)生活的交際氛圍。可是，我面帶微笑，態(tài)度和藹可親，對學(xué)生以正面鼓勵(lì)為主，怎么會有不夠融洽的感覺呢？我百思不得其解。當(dāng)反反復(fù)復(fù)地想過后，我一下子醒悟了，原來是站的位置出現(xiàn)了問題。課堂中的我，盡管態(tài)度親切，可是始終把自己當(dāng)作教師，站在講臺邊上，和學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)距離地交流。學(xué)生和學(xué)生之間的交流，也被一個(gè)個(gè)小腦袋隔開了。真實(shí)生活中可不是這樣交流的，人們之間的交際是近距離的，這樣才能傾心相訴，侃侃而談。是呀，只有空間距離的縮短，才會使心靈距離縮短。否則，交際只能停留在表面上。 果然是這個(gè)原因！今天，在課堂上我調(diào)整了自己和孩子們的距離。我走到孩子們的中間，課堂氛圍真的變了。在和婷婷交流時(shí)，我彎下身子認(rèn)真地傾聽她的發(fā)言；和小麗交流完時(shí)，我用手輕輕地拍拍她的肩膀，微笑示意她請坐。同學(xué)對同學(xué)進(jìn)行朗讀評價(jià)的時(shí)候，轉(zhuǎn)過身去真誠地面對其發(fā)表看法?真神奇，課堂氛圍一下子變得融洽了。我和孩子們之間，心更近了；孩子們和孩子們之間，心更近了！課堂氣氛，是一種社會情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態(tài)。它影響著群體的集體精神、群體的價(jià)值以及每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界。良好的課堂氣氛具有極大的感染力，本身具有課堂效果的“助長”作用。日本學(xué)者佐藤學(xué)在靜悄悄的革命一書中提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關(guān)系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個(gè)人的存在也不會因此受到忽視，也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)。教師的行為決定了課堂氛圍，而這種氛圍又反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、師生間信息交流和整體的教學(xué)效果，因此，教師的積極行為對形成良好的課堂氛圍十分重要。營造良好的課堂氛圍需要教師理解學(xué)生的感受，樂于接納學(xué)生的意見，善于啟迪學(xué)生的思維，積極贊賞鼓勵(lì)學(xué)生。 課堂教學(xué)中，師生間、生生間距離的控制，教師的肢體語言呈現(xiàn)都是十分微妙的，它們無形地影響著課堂氛圍。教師走近學(xué)生，俯下身子讓自己的目光與學(xué)生平視，細(xì)心地傾聽，娓娓而談，平和地與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流。此時(shí)，教師淡化了角色意識，和學(xué)生形成了亦師亦友的關(guān)系，使得課堂氛圍融洽而和諧，口頭表達(dá)過程展開充分，目標(biāo)有效達(dá)成。正是由于空間距離的拉近，才實(shí)現(xiàn)了心理距離的拉近。讀靜悄悄的革命有感陳志英當(dāng)我拿到靜悄悄的革命一書，我就在想這個(gè)日本學(xué)者伊藤學(xué)給書取這樣一個(gè)怪異的名字，大概是因?yàn)樽髡咚傅母锩侵缸鳛榻逃邆€(gè)體的觀點(diǎn)，理念上的革命，因?yàn)楦淖冏陨淼恼J(rèn)識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個(gè)革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。 本書對許多教育實(shí)例的剖析和論述，對我一個(gè)普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。前言里，小林班上的學(xué)生，對于“學(xué)校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學(xué)教授提到自責(zé)的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)過程中，常常容易焦慮?？傆X得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時(shí)的沉默或者學(xué)生無法說到自己預(yù)設(shè)的內(nèi)容，總是擔(dān)心完不成教案，無法完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，覺得那是教學(xué)工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學(xué)生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學(xué)生發(fā)脾氣。然后學(xué)生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。讀了靜悄悄的革命之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來的教學(xué)，班中常常會有一部分學(xué)生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學(xué)生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學(xué)生，是因?yàn)橛胁粫A聽的老師。我自己在課堂教學(xué)的過程中，常常在學(xué)生還在回答問題的時(shí)候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢?？此圃诼爩W(xué)生的回答，其實(shí)已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動?？磥?，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學(xué)生學(xué)會傾聽，是十分必要的。只有在學(xué)會了傾聽別人的訴說，才會表達(dá)自己的思想，因?yàn)橹挥袃A聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應(yīng)，給予正確的評價(jià)。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學(xué)生也才不會覺得學(xué)習(xí)是不快樂的?？赐觎o悄悄的革命，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。讀靜悄悄的革命馮瓊娟讀這本書，受益匪淺。我讀書，喜歡囫圇吞棗，很快速地瀏覽，所以常?？梢院芸斓刈x完自己喜歡的書，但當(dāng)讀完，只記得大概，至于細(xì)節(jié)，忘了?？墒亲x這本書，我發(fā)現(xiàn)只能徹