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淺談對(duì)書(shū)法美的認(rèn)識(shí)書(shū)法是中華民族文化的結(jié)晶和象征,有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。書(shū)法在自己博大精深的文化根基里,蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。書(shū)法之美在德在情,書(shū)法的美在于表現(xiàn)書(shū)法家的氣節(jié),人格。讓大學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解漢字文化以及書(shū)法藝術(shù)的深廣??梢约ぐl(fā)他們的民族自豪感,塑造完美人格。對(duì)審美追求而言,大學(xué)生已完全具備這方面的能力。那大學(xué)生書(shū)法還應(yīng)“從楷書(shū)入門(mén)”嗎?回答是可以從楷書(shū)入門(mén),也可以從非楷書(shū)入門(mén),如從篆書(shū)入門(mén)、從隸書(shū)入門(mén)、從行書(shū)入門(mén)等都可以。只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng),能夠堅(jiān)持下去,都不是難題,加之其創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新,在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中往往會(huì)創(chuàng)造出自己的風(fēng)格,這對(duì)提高他們對(duì)書(shū)法的興趣是大有益的。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的書(shū)法學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下以及網(wǎng)上一些資料的閱讀我在三個(gè)方面自己總結(jié)了一下關(guān)于對(duì)書(shū)法之美的認(rèn)識(shí):第一、書(shū)法欣賞是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),有一個(gè)由表及里,由淺入深的過(guò)程,雖是點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成,但作為藝術(shù)品欣賞時(shí),必須透過(guò)這些現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格.等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美,所以書(shū)法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn),這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀(guān)默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品,粗看似乎平淡無(wú)奇,細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙,以致越想看,越看越愛(ài)看。在欣賞書(shū)法藝術(shù)過(guò)程中,還要求對(duì)不同的書(shū)家作品進(jìn)行對(duì)比分析,根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的情感狀況和時(shí)代背景研究其異同,這樣才能深入理解前人包書(shū)法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括;才能作出自己恰如其分的評(píng)判和深入的理解作者理解作品;才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。 第二、書(shū)法被譽(yù)為“有情的圖畫(huà),無(wú)聲的音樂(lè)”。書(shū)法欣賞也像美術(shù)、音樂(lè)欣賞一樣,離不開(kāi)聯(lián)想和想象。欣賞者不要像認(rèn)字一樣把書(shū)法作品看成一些刻板抽象的符號(hào),根據(jù)具體構(gòu)造與意象結(jié)合,感受書(shū)法之美。第三、書(shū)法欣賞要帶有主觀(guān)色彩,書(shū)法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造,就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀(guān)色彩。所謂“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,人們對(duì)這種審美的主觀(guān)性的生動(dòng)說(shuō)法。書(shū)法欣賞因人而異, 各有所愛(ài):有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美,有的喜歡顏體的渾樸美,有的喜歡柳體的挺美,有的喜歡趙體的遒麗美.。即使同一個(gè)人,隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化,對(duì)同一件書(shū)法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書(shū)法欣賞中的正?,F(xiàn)象。但這并不是說(shuō)書(shū)法審美沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn);可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的。 書(shū)法作為民族文化的精萃,不僅僅要懂得欣賞,更要求學(xué)習(xí)和掌握它。在書(shū)法教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)的情況下大力開(kāi)展書(shū)法教育,既是精神文明建設(shè)的需要,也是培養(yǎng)書(shū)法專(zhuān)業(yè)人才的需要,更是普及推廣、提高全民素質(zhì)的需要。做為跨世紀(jì)的接班人,我們大學(xué)生更應(yīng)該注重陶冶自己的情操,培養(yǎng)各方面的才能,構(gòu)建自身。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩,它以漢字為載體,涉及語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等方面,又與音樂(lè)、美術(shù)相通。我們作為一個(gè)中國(guó)人,特別是當(dāng)代學(xué)生、有責(zé)任有義務(wù)去繼承這一傳統(tǒng),練好中國(guó)書(shū)法。在老師的指導(dǎo)下能從趣味性、知識(shí)性的角度來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法,讓當(dāng)代大學(xué)生增長(zhǎng)很多知識(shí),達(dá)到知識(shí)與技能共同提高的功效。另外,有重點(diǎn)地選擇一些歷代名家作品來(lái)品讀和欣賞,可讓學(xué)生們從中感受到古代文化的藝術(shù)魅力,領(lǐng)略書(shū)法中蘊(yùn)含道理與人生,從而激起學(xué)生們繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的決心與信心,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。 書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。眾所周知,書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù),千百年來(lái),一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡她呢?正是因?yàn)樗苁救艘悦?,觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想,它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。大學(xué)生多少不一對(duì)美應(yīng)該在自己的心中有所定義吧。因?yàn)樗且环N美德我們才去研究它、創(chuàng)造她。漢代的楊雄曾說(shuō)過(guò):“字為心畫(huà)”,即書(shū)法是表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界的。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美,用練習(xí)探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng)造美的過(guò)程。魯迅先生說(shuō):“我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶,它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味,它不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感,它不是舞卻有舞的節(jié)奏,它不是歌卻有歌的旋律。”還說(shuō):“我國(guó)文字有三美,意美以感心,音美以感耳,形美以感目?!彼哉f(shuō),學(xué)習(xí)書(shū)法是美育的有效手段。俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)美之心,人皆有之。”面容美丑是先天的,但字寫(xiě)得美卻可以靠后天努力而獲得,字是人的另一個(gè)儀表。而且,隨著社會(huì)發(fā)展,人民生活水平的提高,人們更加追求高質(zhì)量的生活,許多人喜歡在家中掛一幅書(shū)畫(huà)作品以增加點(diǎn)書(shū)香,這不僅是裝飾,也體現(xiàn)個(gè)人的品味,同時(shí)更是一種美的享受。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),把他們帶到書(shū)法美的意境中去,讓他們耳濡目染,深受熏陶,則必定會(huì)有全新的發(fā)現(xiàn),久而久之,也就會(huì)有閃光的自我。這些在電腦中又如何能顯現(xiàn)呢? 目前,中國(guó)的家庭多為獨(dú)生子女,他們中的一部分生活自理能力差,性格比較孤僻。練習(xí)書(shū)法則是調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好辦法,可以使學(xué)生進(jìn)入相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)?,F(xiàn)在的學(xué)生不是不聰明,而是太馬虎,不認(rèn)真,不專(zhuān)心。而練字必須全身心的投入,必須心靜氣和,端正姿勢(shì),持之以恒,久而久之就可養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣。同時(shí),大學(xué)階段,是最缺少的韌勁與耐力,也恰好可通過(guò)一筆一畫(huà)的書(shū)寫(xiě)練習(xí)來(lái)獲得,糾正草草了事、粗枝大葉、馬虎的毛病,從而養(yǎng)成鍥而不舍、精力專(zhuān)注、耐心細(xì)致、不怕困難的好習(xí)慣。事實(shí)證明,接受書(shū)法教育的學(xué)生能獲得一種極強(qiáng)的協(xié)調(diào)和自控能力,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科,培養(yǎng)其他技能打下一個(gè)良好基礎(chǔ)。在了解了中國(guó)書(shū)法對(duì)大學(xué)生在提高綜合素質(zhì)、陶冶情操等方面有著不可估量的作用之后,對(duì)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的書(shū)法教育已經(jīng)尤為重要。隨著書(shū)法學(xué)習(xí)實(shí)踐的不斷深入,大學(xué)生對(duì)美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造力就會(huì)越強(qiáng),對(duì)書(shū)法的
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