福建省泉州第十六中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期期中試題

1 福建省泉州第十六中學(xué)福建省泉州第十六中學(xué) 20202020 屆高三歷史上學(xué)期期中試題屆高三歷史上學(xué)期期中試題 考試時間 90 分鐘 滿分 100 分 2019 11 7 班級 座號 姓名 第第 卷卷 選擇題 共 48 分 一 選擇題 本題共 24 小題 每小題 2 分 共 48 分 每題只有一個正確選項 1 有學(xué)者說 在西周分封制的推行過程中 一方面是用 親 維護(hù) 尊 另一方面是因 親 而 尊 據(jù)此可知 西周 a 分封的主體集中于同姓的親族 b 分封制增強諸侯對王要的認(rèn)同 c 宗法觀念推動中央集權(quán)的建立 d 以血緣親情來維護(hù)王權(quán)的威嚴(yán) 2 公元前 128 年 謀士徐樂在與漢武帝論為政之道時說 臣聞天下之患在于土崩 不在 于瓦解 何謂土崩 秦之末世是也 陳涉 偏袒大呼而天下從風(fēng) 何謂瓦解 吳 楚 齊 趙之兵是也 徐樂意在強調(diào) a 鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的重要性 b 實行郡國并行制的危害性 c 實行仁政 防止農(nóng)民起義 d 王國問題與政治大局無關(guān) 3 唐高宗時 讓資歷淺者入相 統(tǒng)以 同中書門下平章事 為名 從此 更多的負(fù)實際行 政責(zé)任的低級政府官員進(jìn)入了政事堂 在朝章國典上有了發(fā)言權(quán) 從而充實了政事堂議的內(nèi) 容 擴大了其范圍 這種做法 a 保證了唐初政治的清明 b 標(biāo)志著政事堂集議制規(guī)范化 c 使相權(quán)與皇權(quán)得以平衡 d 利于提高政府決策的有效性 4 北宋范祖禹在 唐鑒 中提出 君不可以不逸也 臣不可以不勞也 下列最適宜這 種 君逸臣勞 理想模式的是 a 分封制 b 內(nèi)閣制 c 行省制 d 軍機處的設(shè)置 5 北宋末年 已有 東南地瀕江海 舊有陂湖蓄水 以備旱歲 近年以來 盡廢為田 之說 據(jù)此可知 當(dāng)時 a 人地矛盾較為突出 b 自耕農(nóng)經(jīng)濟實力增強 c 農(nóng)田灌溉條件改善 d 江南農(nóng)業(yè)開發(fā)達(dá)到高峰 6 宋末元初史學(xué)家馬羰臨在 文獻(xiàn)通考 中說 古人之立法 惡商賈之趨末而欲抑之 今 人之立法 妒商賈之獲利而欲分之 宋代所做和這一調(diào)整 a 便利了人們自由經(jīng)營商業(yè) b 導(dǎo)致農(nóng)村勞動力日益缺乏 2 c 表明重農(nóng)抑商政策被廢除 d 反映了商品經(jīng)濟發(fā)展趨勢 7 春秋時 孔子周游列國 經(jīng)常受到冷遇 有時飯都吃不上 他自己也承認(rèn)狼狽得如同 喪 家之狗 戰(zhàn)國孟子周游列國時 已是 后車數(shù)十乘 從者數(shù)百人 以傳食于諸侯 所到之 處無不受到貴賓般的禮遇 氣派遠(yuǎn)非孔子之時能比 導(dǎo)致這一變化的主要原因是 a 法家的社會影響力擴大 b 私學(xué)教育得到重大發(fā)展 c 諸侯政治爭斗的需要 d 禮賢下士之風(fēng)形成 8 南宋陸九淵說 千古圣賢 若同堂合席 必?zé)o盡合之理 然此心此理 萬世一揆也 這反映出其 a 探究天理并始終恪守 b 強調(diào) 理 的精神是永恒的 c 遵從圣賢的悉心教導(dǎo) d 認(rèn)為圣賢之 理 不盡相同 9 王維在 山水論 中主張畫家要深入細(xì)致觀察自然山川 把自然的丘壑化為畫家胸中的丘 壑 讓客觀之景與畫家主觀之情思融匯 然后發(fā)揮筆墨技巧的作用 以 見山之秀麗 顯 山之精神 據(jù)此可知 王維意在強調(diào) a 繪畫要做到情景交融 b 繪畫作品的完整性 c 人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一 d 繪畫技巧的重要性 10 明人胡應(yīng)麟在 詩藪 中說 唐詩人上自天子 下逮庶人 百司庶府 三教發(fā)流 靡 所不備 這使得唐詩 a 題材廣泛 內(nèi)容豐富 b 博采眾長 名家薈萃 c 風(fēng)格迥異 形式多樣 d 風(fēng)格繁多 流派紛呈 11 朱熹 未有天地之先 畢竟也只是有理 有此理 便有此天地 若無此理 便亦無天 地 無人無物 其意在說明 a 理 是道德價值的源泉 b 自然界有自己的發(fā)展規(guī)律 c 理 是宇宙萬物的本原 d 道的價值內(nèi)涵是 三綱五常 12 據(jù)記載 宋代軍器監(jiān)設(shè)有火藥作 青窯作等十一個大作坊 其中火藥作 同日 出弩火 藥箭七千只 弓火藥箭一萬只 上述記載可以用來說明宋代 a 火器在戰(zhàn)爭中的地位 b 火藥生產(chǎn)分工信息 c 政府重視火器研發(fā) d 火器在生產(chǎn)規(guī)模情況 13 雅典城邦的尺度使得一個人可以向其他人發(fā)出呼吁 而且公民大會的會議模式 也要求 一個人能聽見另一個人的聲音及看見另一個人 材料意在說明 a 雅典直接民主導(dǎo)致權(quán)力誤用 b 古希臘人的民族民主意濃厚 3 c 小國寡民是城邦制的基本特征 d 直接民主有利于提高決策效率 14 學(xué)者黃洋說 古代雅典陶片放逐法純屬對個人自由與權(quán)利的踐踏 在雅典 像底米斯 托克利等一批著名的政治家都在流放之列 這客觀地說明古代雅典 a 直接民主的危害巨大 b 重視社會公共意志 c 忽視對個人權(quán)益的保護(hù) d 社會公德嚴(yán)重缺失 15 有學(xué)者認(rèn)為近代西方代議制是在古希臘直接民主無法實現(xiàn)的狀況下的一次成功升級 而 代議制的實現(xiàn)主要依賴普選 普選制是代議制民主的基石 這反映了代議制 a 完善了古希臘的直接民主 b 實質(zhì)上還是直接民主 c 優(yōu)越于古希臘的直接民主 d 精神內(nèi)涵是人民主權(quán) 16 羅馬法規(guī)定 如原告為特定目的把一筆金錢或一項動產(chǎn)交付給被告 但該目的因各種不 可能的情況而未能實現(xiàn) 而被告卻無理由地扣留了原告的財物 這時就用 請求返還之訴 來恢復(fù)原狀 這說明羅馬法 a 立法程序呈現(xiàn)也與時俱進(jìn)的特點 b 主要為了維護(hù)貴族的私產(chǎn) c 注重緩和貴族與平民之間的矛盾 d 將不當(dāng)?shù)美麣w于侵權(quán)行為 17 15 世紀(jì)末以來 歐洲進(jìn)入了一個新時代 這個時期的特征是人文主義和宗教改革 文藝 復(fù)興雖在德意志萌芽 但被民眾認(rèn)為是異類 反而是宗教改革消除了德意志民族的種種陋習(xí) 這實際上說明宗教改革 a 具備了廣泛的社會基礎(chǔ) b 促進(jìn)了民族意識和萌發(fā) c 強化了宗教神學(xué)的地位 d 擴大了文藝復(fù)興的影響 18 光榮革命前夕 大法官諾斯說 起初只是私下協(xié)商性質(zhì)的內(nèi)閣會議 漸漸發(fā)展為一種 正式委員會 對于大多數(shù)政府事務(wù)來說 無論是內(nèi)政還是外交 它都起著指導(dǎo)作用 對此 理解正確的是 當(dāng)時英國 a 內(nèi)閣不是合法的機構(gòu) b 君主立憲制正式確立 c 內(nèi)閣掌握了行政大權(quán) d 內(nèi)閣只對議會負(fù)責(zé) 19 下表所示為 1787 年美國制憲會議中出現(xiàn)的幾種意見及最終方案 這些意見及最終方案體 現(xiàn)了 意見一意見二最終方案 反對一人執(zhí)掌大權(quán) 認(rèn)為若 總統(tǒng)一人掌權(quán) 則總統(tǒng)形同 總統(tǒng)應(yīng)該有足夠大的權(quán)力來 鉗制國會可能出現(xiàn)的獨斷和 總統(tǒng)實行任期制 總統(tǒng)有對 國會方案的否決權(quán) 有權(quán)任 4 英國國王多數(shù)暴政命官員 與外國簽約 但必 須得到參議院的同意 a 國會是聯(lián)邦政府的權(quán)力中心 b 民主與妥協(xié)是美國憲法的特征 c 美國總統(tǒng)應(yīng)該對憲法負(fù)責(zé) d 聯(lián)邦政府的權(quán)力高于各州權(quán)力 20 17 世紀(jì) 英國某學(xué)者建議政府強力干涉實業(yè)事務(wù) 特別強調(diào)商品與勞務(wù)出口大于進(jìn)口的 重要性 認(rèn)為這是一個國家在沒有金 銀礦的情況下 能夠獲得貴金屬持續(xù)凈流入的唯一手 段 為此 英國在經(jīng)濟政策上實行 a 重商主義 b 自由主義 c 殖民擴張 d 貨幣貶值 21 有學(xué)者認(rèn)為 英國的工業(yè)革命 與其說是 爆發(fā) 了的工業(yè)革命 不如說是幾個世紀(jì)技 術(shù)發(fā)展的一個總結(jié) 這反映了工業(yè)革命 a 實現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合 b 與工場手工業(yè)的發(fā)展相關(guān) c 是市場擴大的必然結(jié)果 d 不能稱為技術(shù)上的革命 22 1572 年 美洲白銀開始一次新的引流 馬尼拉大帆船橫跨太平洋 把墨西哥的阿卡普爾 科同菲律賓首都連接起來 運來的白銀被用于收集中國的絲綢和瓷器 印度的高級棉布以及 寶石 珍珠等物 這反映出 a 世界經(jīng)濟中心逐步向亞太轉(zhuǎn)移 b 資本主義世界市場的發(fā)展 c 中國工業(yè)品學(xué)逐步打入美洲市場 d 新航路開辟加速了物種交流 23 列寧指出 法國啟蒙運動的特征之一 就是堅持人民群眾的利益 主要是農(nóng)民的利益 他們衷心相信農(nóng)奴制度及其殘余一經(jīng)廢除就會有普遍幸福 而且衷心愿意促進(jìn)這一事業(yè) 這反映出啟蒙運動倡導(dǎo) a 人民利益至上 b 人生而平等 c 天賦人權(quán) d 主權(quán)在民 24 1968 年后 美國佛羅里達(dá)州規(guī)定 必須在公立學(xué)校教授進(jìn)化論 2005 年 法院以政教分 離原則判進(jìn)化論是科學(xué)理論 不得與宗教信仰混為一談 這說明進(jìn)化論 a 一直存在著科學(xué)爭議 b 與宗教信仰是兩個范疇 c 遭到大部分人的質(zhì)疑 d 動搖了人們對上帝的信仰 5 第第 iiii 卷卷 非選擇題 共 52 分 二 非選擇題 第 25 題 16 分 第 26 題 10 分 第 27 題 14 分 第 28 題 12 分 共計 52 分 25 閱讀材料 材料一 鄉(xiāng)紳之治是鄉(xiāng)紳作為主體對鄉(xiāng)村的治理 它發(fā)端于中國明清時期 有著特定的歷史 背景 明清時期國家權(quán)力逐漸退出鄉(xiāng)村 鄉(xiāng)紳成為里甲制 征稅 和保甲制 征兵 的主要 控制者 還是鄉(xiāng)村公共事業(yè)的組織者和管理者同時是官吏和鄉(xiāng)民之間的鏈接和中介 鄉(xiāng)紳主 要來自于休假退隱的官員 退休居鄉(xiāng)的前官僚 尚未入仕的士人 這三類組成人員都與國家 權(quán)力存在著交集 因而必然在一定程度上擁護(hù)和支持著封建政權(quán) 但另一方面 由于他們身 處于鄉(xiāng)村社會這樣一種時空背景之下 與鄉(xiāng)民存在著共同的利益 所以維護(hù)鄉(xiāng)村 宗族和維 護(hù)個人的利益必然是正相關(guān)的 摘編自徐祖瀾 鄉(xiāng)紳之治與國家權(quán)力 材料二 英國鄉(xiāng)紳的產(chǎn)生得益于為加強王權(quán) 鞏固中央集權(quán)進(jìn)行的封建制改革 在改革 過程中逐漸形成 鄉(xiāng)紳自治 由于鄉(xiāng)紳是治安法官的主體 擔(dān)任治安法官成為鄉(xiāng)紳發(fā)揮地 方影響最佳途徑 而治安委員會更是鄉(xiāng)紳群體議事 處理地方事務(wù)的自治機構(gòu) 長期以來 鄉(xiāng)紳占據(jù)議會下院的主體下院是鄉(xiāng)紳獲得國家政治話語權(quán) 維護(hù)自身與地方利益的主要陣地 s 型錯誤 技能型錯誤 k 型錯誤 知識型錯誤 錯誤類型涉及題序失分錯誤內(nèi)容涉及題序失分 審題錯誤 推理錯誤 計算錯誤 sk 試 卷 分 析 書寫錯誤 6 經(jīng)過英國 19 世紀(jì)的憲政改革 鄉(xiāng)紳在政治上的影響逐漸衰落 但并非被徹底 消滅 更多 的鄉(xiāng)紳在英國工商業(yè)資本主義發(fā)展中轉(zhuǎn)變身份 摘編自顧榮新 英國鄉(xiāng)紳與英國憲政關(guān)系簡論 1 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識 概括明清鄉(xiāng)紳的特征并分析明清 鄉(xiāng)紳之治 形成的背 景 8 分 2 根據(jù)材料一 二并結(jié)合所學(xué)知識 簡析中英兩國 鄉(xiāng)紳之治 的相同影響 8 分 26 閱讀材料 材料一 至于神 我們既然無法真切地感受他們是否存在 也不知道他們到底長什么樣 子 有許多東西是我們認(rèn)識不了的 人是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在 的尺度 普羅泰格拉 材料二 人文主義歌頌世俗蔑視天堂 肯定 人 是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者 提倡 科學(xué)文化 反對蒙昧主義 要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情 科學(xué)為人謀福利 教育要發(fā)展 人的個性 要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來 十六 十七世紀(jì)科學(xué) 技術(shù)和哲學(xué)史 材料三 靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰 根本不需要教會的繁瑣儀式 上帝的恩典是 上帝給人的禮物 只有上帝才能赦免罪人 信徒得救不靠行為 全憑信仰 要得救上天堂 不靠教會或行善 更不靠贖罪券 路德選集 材料四 如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手 自由便不復(fù)存在了 因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律 并暴虐地執(zhí)行這些法律 如果司法權(quán)不 同立法權(quán)和行政權(quán)分立 自由也就不存在了 如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一 則將對公民的 7 生命和自由施行專斷的權(quán)力 因為法官就是立法者 如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一 法官便 有壓迫者的力量 孟德斯鳩 論法的精神 1 依據(jù)材料一 概括普羅泰格拉的主要觀點 2 分 2 材料二 三所反映的思想有何相似之處 指出文藝復(fù)興與宗教改革的關(guān)系 并簡要說 明 4 分 3 依據(jù)材料四 結(jié)合所學(xué)知識 概括啟蒙運動是如何進(jìn)一步發(fā)展人文主義思想的 4 分 27 閱讀材料 材料一 在 周禮 中 借貸被稱為 貸 取予 同貸財 反映借貸關(guān)系的 債 則被稱作 責(zé) 西周時期 政府規(guī)定民間借貸活動必須在國家法定的利息下進(jìn)行 違者要 受到處罰 凡民同貸材者 令以國法行之 犯令者 刑罰之 民間借貸必須立契約文書 聽取予以書契 官府通過借貸契約文書來判定民間債務(wù)糾紛 凡有責(zé)者 有判書以治 則聽 凡屬責(zé)者 以其地傅而聽其辭 摘編自譚光萬 中國古代農(nóng)業(yè)商品化研究 材料二 宋代農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的主體部分 借貸雖出于情勢之逼迫 并非個人意愿 但卻是他們的一種生產(chǎn) 生活的常態(tài) 中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家 加之小農(nóng)是小生產(chǎn)者 抵 御災(zāi)荒的儲備 資金和糧食 不足 一旦遭遇災(zāi)荒年份 則小農(nóng)必須依賴于借貸 南宋后期 著名理學(xué)家真德秀說 中人一家之產(chǎn) 僅足以供一戶之稅 遇有水旱疾厲 不免舉貸逋欠 他在另一奏疏中說 農(nóng)民 一有艱歉 富民不肯出貸 則其束手無策 坐視田疇之荒蕪 有流移轉(zhuǎn)徙而已 摘編自王文書 宋代借貨業(yè)研究 1 根據(jù)材料一 概括中國古代民間借貸的特點 3 分 8 2 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識 說明宋代農(nóng)民借貸 常態(tài) 現(xiàn)象形成的原因 4 分 3 根據(jù)材料一 二并結(jié)合所學(xué)知識 分析中國古代民間農(nóng)業(yè)借貸的影響 7 分 28 閱讀材料 材料 王夫之認(rèn)為封建論者是搞無益的爭論 郡縣之制垂二千年而弗能改矣 合古今上 下皆安之 勢之所趨 豈非理而能然哉 一如柳宗元所論 王夫之認(rèn)為秦是行了大公 秦之 所滅者六國耳 非盡滅三代之所封也 則分之為郡 分之為縣 伴才可長民者皆居民上 以盡其 才而治民之紀(jì) 亦何為而非天下之公乎 王夫之認(rèn)為 事物都有兩面性 但郡縣制與封建制相 比要好得多 為天下計 則害不如封建之滋也多矣 萬昌華 郡縣制度評價理論述評 結(jié)合史料與中國古代史的相關(guān)知識 圍繞 制度創(chuàng)新與實踐 自行擬定一個具體的論題 并就 所擬論題進(jìn)行闡述 要求 明確寫出所擬論題 闡述須有史實依據(jù) 12 分 泉州第十六中學(xué)泉州第十六中學(xué) 20192019 年秋季期中考試卷年秋季期中考試卷 高三歷史試卷參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)高三歷史試卷參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn) 一 選擇題 2424 小題 每題小題 每題 2 2 分 共分 共 4848 分 分 題號 1 12 23 34 45 56 67 78 89 9101011111212 答案 d dc cd db ba ad dc cb ba aa ac cd d 題號 131314141515161617171818191920202121222223232424 答案 c cc cd dd da aa ab ba ab bb bc cb b 9 二 非選擇題 52 分 第 25 題 16 分 第 26 題 10 分 第 27 題 14 分 第 28 題 12 分 25 1 特征 來源相對穩(wěn)定 與官僚階層關(guān)系密切 成為官吏與鄉(xiāng)民的中介 是鄉(xiāng)村治理的 主體 4 分 背景 明清君主專制的加強 小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位 儒家思想根深蒂固 宗法觀念的影響 明清對科舉制的重視 國家權(quán)力在鄉(xiāng)村的退出 4 分 2 影響 有利于協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系