《名人傳》導(dǎo)讀走進(jìn)名人內(nèi)心.doc

走進(jìn)名人內(nèi)心，領(lǐng)悟英雄真諦名人傳導(dǎo)讀教案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)1 了解羅曼羅蘭及他的名人傳，從中感知和領(lǐng)悟羅曼羅蘭的英雄觀。2 引導(dǎo)學(xué)生閱讀其中的精彩片斷，了解名人傳的文體風(fēng)格。能力目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法與技巧，能由此及彼，自主閱讀名人傳記類作品。情感目標(biāo)從名人充滿苦難和坎坷的一生中，感知他們偉大的心靈和崇高的品格，學(xué)習(xí)他們不屈不撓的頑強(qiáng)奮斗精神。熱愛(ài)閱讀，能以苦難為生命的養(yǎng)分，健康堅(jiān)韌的成長(zhǎng)。【教學(xué)方式】1 自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合2探究拓展法【課時(shí)安排】：一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入同學(xué)們，在我們生活的這個(gè)時(shí)代，“名人效應(yīng)”實(shí)在是威力無(wú)窮。歌星的一首歌曲，球星的一個(gè)動(dòng)作，影星的一部影片，甚至是明星穿的一款標(biāo)新立異的時(shí)裝，說(shuō)話的口吻，個(gè)人的喜好，都會(huì)令眾多的追星族青睞、追求、崇拜、模仿。那么，什么樣的人才能成為名人？什么樣的人才是真正的英雄，什么樣的人才真正值得我們崇拜呢？讓我們一起走近羅曼羅蘭，走進(jìn)名人傳，去尋找答案吧！二、走近羅曼羅蘭羅曼羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。20世紀(jì)初，為讓世人“呼吸英雄的氣息”，羅蘭替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：貝多芬傳（1903）、米開(kāi)朗琪羅傳（1906）和托爾斯泰傳（1911）等；同時(shí)發(fā)表其長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作約翰克利斯朵夫。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅曼羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 主要作品：名人傳記：貝多芬傳（1903）、米開(kāi)朗琪羅傳（1906）和托爾斯泰傳（1911）合稱名人傳或巨人三傳。長(zhǎng)篇小說(shuō)： 約翰克利斯朵夫該小說(shuō)獲1913年法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng)，1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。高爾基稱之為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。三、走進(jìn)名人內(nèi)心，領(lǐng)悟英雄真諦（說(shuō)明：名人傳包括三個(gè)偉人的傳記，考慮到學(xué)生在小學(xué)及中學(xué)都接觸過(guò)貝多芬的作品，所以選擇貝多芬傳中的相關(guān)片段來(lái)作閱讀指導(dǎo)，以此為契機(jī)引導(dǎo)他們走入名人傳。教師可以根據(jù)自己和學(xué)生的具體情況來(lái)綜合考慮，進(jìn)行選擇。）1. 會(huì)晤貝多芬（1）播放貝多芬作品命運(yùn)交響曲片斷，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约毫私獾呢惗喾?。?）教師補(bǔ)充介紹貝多芬生平、作品及成就。（材料參見(jiàn)貝多芬網(wǎng)站“貝多芬簡(jiǎn)介”）2. 設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生體察作品中人物的處境。（1）請(qǐng)大家做個(gè)小游戲，用雙手把耳朵緊緊捂住，同桌同學(xué)隔開(kāi)一定的距離，輕聲地說(shuō)一段話。（通過(guò)游戲，設(shè)置情境，模擬聽(tīng)力受到損害后的情況，讓學(xué)生對(duì)此有切身的體會(huì)。）之后，請(qǐng)學(xué)生交流下聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生故障后，自己的感受。（2）貝多芬是個(gè)音樂(lè)家，在維也納的第一個(gè)十年里，他已經(jīng)獲得了極高的成就。可在二十六歲時(shí)，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)覺(jué)有了故障，且日益嚴(yán)重；臨近老年時(shí)，他的耳朵全聾了。作為一個(gè)音樂(lè)家，面對(duì)這樣的災(zāi)難，貝多芬的心情會(huì)是怎樣呢？3. 片斷賞析從貝多芬傳中選取幾個(gè)精彩的片斷，指導(dǎo)學(xué)生品讀、討論，領(lǐng)悟什么是真正的名人，真正的英雄。（說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)里面，尤其要注意所選片斷的可讀性、對(duì)比性，既能引起學(xué)生閱讀之興趣，又能體現(xiàn)作品的主題精神。）（1）自由閱讀前兩個(gè)片斷，談?wù)勛约旱母惺?。（片? 書(shū)P55 海林根施塔特遺囑節(jié)選；片斷2 書(shū)P38一八二二年菲岱里奧預(yù)奏會(huì)的慘痛經(jīng)歷 ）（2）再讀這兩個(gè)片斷，提示學(xué)生關(guān)注文中貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白及對(duì)其的某些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)貝多芬心情的文句找出來(lái)，寫(xiě)寫(xiě)閱讀感受，然后交流。（說(shuō)明：學(xué)生一般都能感受到貝多芬內(nèi)心的痛苦，但由于自身的閱讀能力和生活經(jīng)歷的限制，可能領(lǐng)悟得不夠深刻。這時(shí)候，就需要教師適時(shí)的點(diǎn)撥，讓學(xué)生能夠真正走入文本，走進(jìn)人物的心靈，感受到人物內(nèi)心豐富的情感層次，深沉的痛苦和絕望。）學(xué)生交流，教師小結(jié)并轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們都很細(xì)心，讀出了隱藏于文字深處的貝多芬的深沉的痛苦和復(fù)雜難言的情感，從中我們可以看到當(dāng)貝多芬面對(duì)生命中巨大的苦難的時(shí)候，他和平常人一樣充滿了痛苦、掙扎和矛盾，甚至感到絕望。從這方面來(lái)講，貝多芬是很可憐，令人同情的。但是，在羅蘭的筆下，貝多芬又是一個(gè)偉人，一個(gè)英雄，貝多芬的偉大究竟體現(xiàn)在哪兒呢？（4）閱讀節(jié)選的其余片斷，了解和領(lǐng)悟羅曼羅蘭的英雄觀。（片斷3 書(shū)P67 貝多芬一八一年致韋格勒書(shū)節(jié)選；片斷4 書(shū)P46一八二四年五月七日，貝多芬在維也納成功舉行D大調(diào)彌撒曲和第九交響曲的第一次演奏會(huì)的相關(guān)內(nèi)容；片斷5書(shū)P50-52 羅曼羅蘭對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià) ）請(qǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)余下片斷的閱讀，找出相關(guān)文字來(lái)說(shuō)出貝多芬的偉大非凡之處，也可以用自己的話來(lái)表達(dá)。結(jié)合貝多芬耳聾之后創(chuàng)作的大量杰出作品（可選擇第九交響曲中的歡樂(lè)頌主題請(qǐng)學(xué)生欣賞），重點(diǎn)朗讀賞析“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?，深刻理解貝多芬在苦難的重壓下，不斷抗?fàn)幩鶡òl(fā)出來(lái)的那種生命的激情和力量。通過(guò)大家的探討，明確羅曼羅蘭的英雄觀：并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。那些在患難中永不屈服，不斷成長(zhǎng)，擁有偉大的心靈和偉大的品格的人，才能稱之為真正的英雄，與成敗無(wú)關(guān)。四、分析作品的文體風(fēng)格，指導(dǎo)讀法1.請(qǐng)學(xué)生在剛才閱讀的基礎(chǔ)上，談?wù)勜惗喾覀鞯恼Z(yǔ)言文字呈現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)（提示：和我們平時(shí)接觸的散文、小說(shuō)是否一樣）2.揭示文體風(fēng)格，指導(dǎo)閱讀方法（1）體察情感，關(guān)注評(píng)論名人傳的語(yǔ)言極富感召力，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。羅曼羅蘭喜愛(ài)在客觀敘述傳主生平活動(dòng)之前或結(jié)束之后進(jìn)行抒情性的評(píng)論與贊美，這些評(píng)論、贊美或者激發(fā)讀者的閱讀興趣，或者是緊接客觀敘述的自然生發(fā)，有助于讀者進(jìn)一步理解傳主，并增加了傳記本身的情感強(qiáng)度。所以，我們?cè)陂喿x的時(shí)候，體察文章蘊(yùn)含的情感，關(guān)注這些評(píng)論，將有助于我們更好的理解和感受人物。（2）從真實(shí)的史料中去觸摸巨人的靈魂羅曼羅蘭在寫(xiě)作中采用了大量的引文。讀者會(huì)經(jīng)常地讀到傳主的書(shū)信、日記、詩(shī)文等第一手的資料。真實(shí)是傳記的生命，傳記界于文學(xué)與歷史之間，要求傳記作家要像處理歷史事實(shí)一樣來(lái)處理傳主的生平活動(dòng)。面對(duì)這些資料，我們需要關(guān)注的是人物的遭際，尤其是他們?cè)谠庥龃煺勰ルy時(shí)心路歷程的起伏變化，從中去感受人物精神世界的崇高，觸摸巨人堅(jiān)忍不拔的靈魂。（3）獨(dú)立又統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)從結(jié)構(gòu)上看，貝多芬傳、米開(kāi)朗琪羅傳、托爾斯泰傳看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性主要體現(xiàn)在三位傳主在精神上的相似，都遭受著悲慘命運(yùn)的折磨，都在與苦難的搏斗中成就了自己。因此，在充分欣賞單個(gè)傳記在結(jié)構(gòu)上的緊湊的同時(shí)，我們還要注意名人傳總體結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，它是一個(gè)存在著有機(jī)聯(lián)系的整體。五、總結(jié)今天，我們通過(guò)閱讀貝多芬傳中的有關(guān)片段，來(lái)探討了什么是真正的英雄，也對(duì)名人傳這本書(shū)有了個(gè)大致的了解?？嚯y對(duì)“名人們”的折磨和“名人們”對(duì)苦難的抗?fàn)幨敲藗鞯闹饕獌?nèi)容。在英雄奮斗的一生中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，正是在這種永不妥協(xié)的抗?fàn)幹?，我們感受到了生命的力量和生活的意義。在米開(kāi)朗琪羅傳的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)：“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！痹谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人可能都會(huì)遇到挫折和困難，讓我們閱讀名人傳，走進(jìn)這些英雄的內(nèi)心，汲取精神的養(yǎng)分，來(lái)涵養(yǎng)我們自身，讓我