選擇越多越幸福.doc

_反方應(yīng)該是選擇越多越痛苦她們的立論應(yīng)該是 因為選擇的越多意味著舍棄的 越多所以會痛苦（我們正方的駁論是：只用你擁有了之后才有舍棄的權(quán)利沒有擁有何來舍棄痛苦的說法）反方的觀點還有：過多的選擇耗費過多的精力（我記不清是怎么駁的呢？但應(yīng)該不難，好像是舉了愛迪生燈泡的例子，具體的記不清不好意思）1：能有選擇是幸福的2：選擇越多，優(yōu)越感越強，幸福感越強選擇越多則意味著你選中的幾率越低，面對這樣的情況”我方已經(jīng)說明，那是來比較的問題，對方是不是犯了常識錯誤？那么我們選擇的問題是不是能夠來說明我們的進入幸福的道路多呢？ 選擇越多則意味著你選中的幾率越低，面對這樣的情況，你又如何來保持樂觀的心態(tài)呢？ 那我想問一下對方辯右 對的就一個是哪個說的 是不是對方辯友自己定的啊.您剛才說想洗頭是不是？那要是您只有一個海飛絲您覺得幸福嗎？ 正方一辯王亭喜：尊敬的主席、評委、各位觀眾：大家晚上好!為了參加辯論賽，我決定好好洗一下頭，寢室里有潘婷、飄柔、力士，可我沒有感到特別幸福，因為我頭皮屑比較多，要是再多個海飛絲這種選擇就更幸福了呀!今天我方的辯題就是選擇越多越幸福!首先，什么是幸福呢?幸福其實就是人類不斷滿足的一種自我心理感受。選擇是指挑選和擇取，是過程和結(jié)果的統(tǒng)一，它是建立在基本的社會規(guī)范的基礎(chǔ)之上的。我們承認在做出最終選擇的同時，會放棄一些選項，而放棄的過程會帶來失落感和遺憾感，這是人之常情，但如果我們把選擇的過程和結(jié)果統(tǒng)一起來，理性選擇最終會給我們帶來更大的幸福。拋開今天的辯題不談，我們雙方至少能達成一項共識，那就是：這個世界上沒有自討苦吃的人，幸福是我們在座各位的共同追求。明確這個共同的目標后，我們繼續(xù)往下講。其次，我們把“越幸?！弊鳛檫x擇的目的和標準，“越多”本身就是在比較中選擇，所以它是個比較性命題。我們?nèi)绾瓮ㄟ^越多選擇的比較，進而獲得越來越多的幸福呢?現(xiàn)今社會人類的需求越來越多樣化，與之對應(yīng)，社會產(chǎn)品越來越豐富，從而在物質(zhì)和精神兩方面不斷滿足了人類的需求，簡而言之，就是越幸福。在剛剛結(jié)束的“兩會”中，我們重申了下一個五年計劃的目標仍然是立足與經(jīng)濟增長，建立一個社會產(chǎn)品極大豐富的和諧社會。那么產(chǎn)品極大豐富不就是給人們提供更多可供選擇的產(chǎn)品嗎?不就是體現(xiàn)以人為本嗎?不就是使人們更加幸福嗎?再次，我方認為，“選擇越多”，“越幸?！钡目赡苄跃驮酱?，這不是個必然性命題，是個可能性命題。而且是個大概率事件。概率論認為，一個好的選擇過程應(yīng)當能推出一個好的結(jié)果，這應(yīng)當是大概率事件。同時我們也承認同樣一個好的選擇過程卻得到了一個不好的結(jié)果這樣一個小概率事件。但是統(tǒng)計學告訴我們，我們要論證問題的時候，論據(jù)必須是大概率事件，小概率事件沒有多大的說服力。因此我們可以得出結(jié)論，通過越多選擇的比較，我們越幸福的可能性就越大。上周，我姐姐生了一個胖寶寶，嘿，好家伙!七斤八兩!第一次當小舅的我感到非常幸福啊!我想小家伙應(yīng)該更幸福吧，因為自從他睜開雙眼看世界的第一天起，他就將面臨一個無窮選擇，無比幸福的大千世界!掌聲謝謝大家! 反方一辯：尊敬的主席、評委、對方辯友、同學們：大家晚上好！很榮幸和對方辯友討論選擇的話題。對方一辯在立論中強調(diào)眾多的選擇會使人追求更大的自由，從而使選擇權(quán)力增大，機會增多，但人生中只要是選擇，必然會帶來放棄，帶來割舍的痛苦，無論是痛無病癢亦或是痛徹心扉，終歸是痛苦的經(jīng)歷。且看今日辯題“選擇越多”，而選擇分為兩種情況：一種是在不同階段分次序的選擇，這些選項之間是不排斥的，在這種情況下，適量的選擇會豐富我們的生活，然而人的精力和承受能力有限，選擇一旦過量，則會使身體或精神感到非常難受即痛苦。選擇的第二種情況是在同一時間同一地點在可選項中只能做出一個選擇，這時的選擇是互相矛盾沖突的，今天討論的正是具有重大意義的人生抉擇話題，而通常的人生選擇為第二種情況，對此我方認為對方辯友闡述的幸福感恰是表面認識，現(xiàn)代的心理學研究表明，過量的選擇會給人帶來過高期望值，從而失望值也隨之增加，且選擇越多，風險越大，痛苦也就越大。首先，選擇越多，割舍越多，從經(jīng)濟學機會成本理論而言，選擇越多，機會成本也就相應(yīng)越大，而人的欲望又是無限的，當面臨多種選擇機會時，選中其中一個就會失去其它可能帶來的利益，一個機會的價值，不能孤立進行，要與其他的相互比較，這就大大降低了人們當時所做選擇整體滿意感，其直接后果是，可選機會越多，人的失落感或損失感越強，痛苦也就越大。其次，選擇結(jié)果具有不確定性，未來事物無法預(yù)知，而其過程無疑是割舍的痛苦是不爭的事實，即便暫時滿足，其過程的痛苦仍會刻骨銘心，更有甚者選擇不盡人意，必會為自己的決定而后悔，陷入痛苦的深淵。最后，選擇越多，代價越大，然而人生處處都是選擇，我們無法逃避，盡管選擇是痛苦的，我們?nèi)砸獔孕派钍敲篮玫?，我們要正視選擇的痛苦，直面人生，迎接挑戰(zhàn)。因此，我方觀點認為，“選擇越多，越痛苦。” 盤問及小結(jié)正方自由辯辛穎：首先請問對方一辯，站在人生的岔路上，只能走其中一條，而放棄其余的道路，這是否證明選擇意味著割舍呢?正方一辯王亭喜：首先我們來看一個例子，我們?nèi)松倪x擇，在一個階段里，比如說，在我們小的時候，擺在我們面前的選擇有3條、5條等，從中選出最優(yōu)的，隨著社會的發(fā)展，優(yōu)/3更優(yōu)/n，我們的需求隨之增多，我們的需求就需要越來越多的產(chǎn)品來滿足，所以，我們選擇越多，獲得更優(yōu)的可能性就越大，謝謝!正方自由辯辛穎：未來具有不可預(yù)測性，請問對方二辯，你是否承認做出選擇后結(jié)果幸福與否也具有不確定性呢?正方二辯柴敬誼：未來不確定性就意味著痛苦嗎?吳宇森最近拍了一部電影，主要講如果未來確定的話，我們會怎么樣。如果未來確定的話，我們就刪除了未來的不確定性，我們就沒有未來，如果你刪除了未來的不確定性，你就認為未來是有意義的嗎?未來之所以有意義，是因為今天不知道明天的事，如果你知道明天的一切事，你就認為生活就是有意義的嗎?正方自由辯辛穎：曾經(jīng)有一段真摯的愛情擺在我面前，可是我卻沒有珍惜，這是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典臺詞，請問對方三辯，如電影中的主人公選擇后的結(jié)果不盡如人意，以常人的心態(tài)是否會擔心曾經(jīng)擺在面前而沒有被選擇的選項，會更好呢?正方三辯王蕾：我明白了，對方辯友是在談一個后悔的問題。但是我們能把后悔帶來的痛苦歸罪于選擇越多的身上嗎?我方認為，后悔帶來的痛苦主要由以下幾點決定：第一，后悔是當初做出的選擇有可能是非理性的；第二，是因為我們做出的這個選擇之后實踐的過程可能有些地方是不盡如人意的；第三，選擇前和選擇后的環(huán)境發(fā)生了變化，人的心理狀態(tài)也發(fā)生了變化，連我們的需求也發(fā)生了變化，那么我們當時作出的選擇在現(xiàn)在來看并不是最優(yōu)的了。掌聲，反方二辯：對方辯友否認選擇就是割舍，可是任何人在人生道路上都不可以腳踏兩條路，而且，只要我選擇一條，就要放棄其它所有條，人生沒有草稿，可供選擇越多，割舍的也就越多。謝謝對方二辯承認結(jié)果的不可預(yù)測，既然結(jié)果不可預(yù)測，在選擇面前就無法知道哪條路通向幸福的殿堂，沒有確定，在選擇前必然彷徨，必然迷茫，必然難受。就拿我們會計專業(yè)來說吧，考研、考注會、考公務(wù)員，何去何從，公務(wù)員可以當官，考研會更有發(fā)展，注會又是金證，人的精力有限，必須有取有舍，誰都無法當機立斷，真是老虎吞天無從下口?？v然我義反顧選了一個當官又可能腐敗入獄，考注會又可能幾年都考不上，考研畢業(yè)，又可能找不到工作總之，未來什么都可能發(fā)生，后果不確定，我無法不痛苦，無法不迷茫。再說第三個問題，對方辯友說理性分析就避免后悔，那么就讓我再將那感人的一幕再展現(xiàn)在大家眼前，看他如何理性，怎么理性判斷。主人公面對金箍，戴上它，就要放棄人間的愛情，不能和心上人在一起。不戴，又無法救自己的心上人，面對如此痛苦的選擇，他也只能發(fā)出“如果上天再給我一次機會的無奈。其實我們每個人又何嘗不希望“上天再給我一次機會呢?將選擇割舍的部分彌補過來，割舍多，這種欲望越強烈，可惜，人生不能如戲，可重新來過，選擇越多越痛苦，但我們從未放棄希望，從未說最終不會取得幸福。掌聲黑夜給了我黑的眼睛，而我注定用它來尋找光明！謝謝大家!正方自由辯石巖：俗話說“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，請問對方一辯“闊”和“躍”，“高”和“飛”有什么辯證關(guān)系?反方一辯：對方辯友無疑在說，選擇多了，自由空間大了，機會多了，而在這種情況下，我就會為了尋找更高的目標而奮斗，我的期望值高了，失望值也高了，我能不痛苦嗎?這證明了我方觀點選擇越多越痛苦。正方自由辯石巖：請問二辯，為什么國家把提供越來越多的物質(zhì)文化產(chǎn)品作為發(fā)展的目標呢?反方二辯：的確，國家為我們提供了更多的商品，可是，我們還是要以人為本，我們面對如此多的商品，該怎么做呢?面對大量的商品，我們可能會沾沾自喜，但是挑著挑著你就會發(fā)現(xiàn)，前不見便宜，后不見更好，念商品之悠悠，吾愴然而淚下。正方自由辯石巖：請問三辯，如果對方想上印度，你會怎么去?會不會像唐僧一樣騎著白龍馬嘎嗒兒，嘎嗒兒走著去呢?正方三辯韓吉平：不管他是通過什么渠道去印度，但是看我們的辯題，它是充滿人生意義的重大人生選擇，并不是像對方一辯說的那種去選哪個洗發(fā)水的問題，如果是這么膚淺的問題，我們還是選別的時間來討論好了。我方認為，雖然選擇為我們提供更大的空間，但是由于機會成本，選擇一種可能性，你就必須放棄其他可能性，這就勢必舍棄其他選擇給你帶來的利益，這樣相比，選擇越多越痛苦。正方二辯柴敬誼：對方盤問我方時強調(diào)說：“選擇越多，放棄越多，沖淡幸福感使得實際幸福與預(yù)期幸福差距越來越大，痛苦越來越多?！钡?，理想與現(xiàn)實就是有差距的衡量當時的條件，我們的選擇不一定是最理想的，但一定是最現(xiàn)實的，但你能說我的選擇就是痛苦的呢?每個女人都想嫁給開寶馬的，但最后絕大多數(shù)都嫁給了開桑塔納的，你能說絕大多數(shù)的女人都是不幸的嗎?沒有達到預(yù)期就不幸福了嗎?下面進行我方盤問小結(jié)。第一，海闊才能任憑魚來躍，天高才能任憑鳥來飛，“海闊”和“天高”對于魚和鳥來說，無疑意味著它們施展的自由度越來越大，那么它們才能更好地“躍”和“飛”，正所謂“缸里的魚無法躍”，“籠里的鳥不能飛”，而對于我們來說，選擇越多，無疑也意味著我們的自由度越大，人心都是向往自由的，若我們的身心得到了越來越自由的發(fā)揮和施展，我們就會越來越幸福。掌聲第二，隨著社會的進步和發(fā)展，國家為我們提供了越來越多的物質(zhì)文化產(chǎn)品，創(chuàng)造了越來越多的便利條件，搭建了越來越自由的人生舞臺，我們個性化的需求也不斷得到滿足，于是對方辯友可以選擇做飛機去印度，你還可以坐輪船去，可以坐火車再倒飛機去，甚至你可以騎自行車來個自助旅游，你可以不必像唐僧那樣只能騎馬渡著去，難道對方辯友面臨著越來越多的選擇越來越多的便利條件，越來越自由的空間，你會越來越痛苦嗎?自由辯論正方自由辯石巖：你說既有局域網(wǎng)，又有因特網(wǎng)，當你查找資料時，是上局域網(wǎng)還是上因特網(wǎng)呢?反方一辯：無論我們選擇哪一個，如果機會多了，我們會越來越發(fā)現(xiàn)有迷茫性，那么請問對方辯友，大家都是通過高考來的，你面對眾多學校的眾多選擇，你不彷徨，你不痛苦嗎?正方一辯王亭喜：局域網(wǎng)和因特網(wǎng)都有很多資料可以選擇，你可以獲得更多的幸福，換個角度來說，不上網(wǎng)，我們可以通過圖書館、求助老師，可能相互交流，查到的資料越來越多，我們就越來越幸福啊。正方自由辯辛穎：選擇的過程就是割舍的過程，割舍越多就越痛苦，據(jù)研究，選擇越多，反而造成負面結(jié)果，難道不是因為太多選擇，太多自由彷徨不定而痛苦嗎?正方二辯柴敬誼：世界上沒有十全十美的幸福，舍得舍得，沒有舍哪來得，舍得寶來寶換寶，舍得珍珠才能換瑪瑙啊笑聲，為什么對方辯友只偏重舍，而沒看到得呢，我方一再強調(diào)過程和結(jié)果的統(tǒng)一，為什么對方只看到過程的痛苦，而沒有看到結(jié)果帶給你的愉快呢? 掌聲，笑聲正方三辯韓吉平：什么是舍，舍就是割舍，割舍很痛苦，難道對方辯友能夠否定自己內(nèi)心的真實感受嗎?正方自由辯石巖：選擇是結(jié)果和過程的統(tǒng)一，舉個例子吧，比如我要結(jié)婚，要買家俱，到市場上去選擇，然后再買，對方辯友只看到花錢的痛苦，而看不到組建家庭給我?guī)淼男腋８邪?。反方二辯：面對眾多精美家俱，我都想要，可我兜中的錢不夠啊!這種割舍難道不痛苦嗎?正方一辯王亭喜：剛才對方二辯提到孫悟空和他愛人的問題，他會怎么說他的愛人呢?他會說我這個紫霞仙子是二中選一，五中選一嗎?他會這么說啊，他會說我這個紫霞仙子是百里挑一，千里挑一，萬里挑一啊，對方辯友。熱烈掌聲，笑聲反方二辯：從這萬里挑一，千里挑一，難道還不夠痛苦嗎?正方一辯王亭喜：那你為什么不這么說呢，我見到的第一個女人就是我的夢中情人呢? 掌聲，笑聲正方三辯韓吉平：你為什么回避愛情是苦苦追求，最后幸福的過程呢?對方辯友在立論和盤問中提未來又提到了結(jié)果，我說的未來是不可預(yù)測的，在選擇的時候，你選擇的可能是對的，如果你選擇對了的話，但也不否認過程這種割舍的痛苦，一旦你選擇錯了，除了要有這種割舍的痛苦外，還要承擔后悔帶給你的痛苦，這不是選擇帶給你的痛苦嗎?正方三辯王蕾：對后悔問題我已講得很清楚了，就沒有必要再講了，對方又再次強調(diào)舍棄，可是如我方二辯所說，有舍才有得，正象我方一辯那樣，舍不得姐姐嫁，哪兒有外甥回。掌聲，笑聲正方自由辯辛穎：請問對方三辯，當你面對你方一辯和自由辯手一樣優(yōu)秀的男生讓你選擇，你不痛苦，不迷茫嗎?你放棄哪個，都不覺得可惜嗎?掌聲，笑聲正方三辯王蕾：有這么多優(yōu)秀的男生讓我選擇，我多幸福啊! 掌聲，笑聲正方自由辯辛穎：正因為你選擇了一個，這么多男生你只選擇一個，你不痛苦嗎?正方三辯王蕾：我從這么多的選擇中選出一個，這就說明他是最優(yōu)的。掌聲，笑聲正方自由辯辛穎：請問對方辯友，一個人的母親、妻子、孩子同時落水，即使是游泳高手也只能在同一時間內(nèi)救一個人，對方辯友難道認為選擇越多，落水而不會游泳的親人越多他就越幸福嗎? 熱烈掌聲正方二辯柴敬誼：小時候，我們吃飽就行了，現(xiàn)在我們要色、香、味、意、形俱全，不僅要吃得飽，還要吃得好，不僅要吃得健康，還要有品味，這說明我們的需求是不斷增多的，只有選擇越來越多，才能滿足我們的需求啊!反方二辯：那也請你們不要忘了現(xiàn)在化肥也多了，我們天天在吃毒品啊。笑聲正方一辯王亭喜：我們現(xiàn)在中央電視臺從中央1臺增加到中央12臺，請問這么臺的選擇是讓你更幸福還是更痛苦呢?反方二辯：我就是選擇不出哪個臺，臺越多，我越痛苦啊。正方自由辯石巖：那我建議你買份電視報。正方自由辯辛穎：據(jù)調(diào)查，在美國，過去三十年來經(jīng)濟增長了一倍有余，隨著財富和機會的增加，感到幸福的人卻少了1400萬之多啊，這難道不證明人的欲望是無止境的嗎?選擇越多，對結(jié)果的滿意度也就越低，這不是越痛苦嗎?正方一辯王亭喜：我接剛才對方二辯說，全國人民在看電視時，從中央一臺看到中央五臺，卻沒有一個人說：“我好痛苦啊，這么多臺!” 掌聲，笑聲正方自由辯辛穎：你們作為通過研究生考試的姣姣者，請問，你在考場上面對選擇題，你是希望選項越多越好，還是越少越好? 掌聲，笑聲正方二辯柴敬誼：我們都看開心詞典，到最后幾關(guān)，選項越多，對應(yīng)著獎品越豐厚，你從兩個中選一個，你從五個中選一個，哪個優(yōu)越感越大呢?兩里挑一的媳婦讓你更幸福，還是千里挑一、萬里挑一的媳婦讓你幸福呢? 掌聲，笑聲反方二辯：那開心詞典的求助方式，為什么是去掉一個錯誤答案，不是增加一個錯誤答案呢? 掌聲，笑聲正方三辯王蕾：那我想問對方辯友，當我們走進練歌房，面對老歌越來越全，新歌越來越多的時候，你是感到越來越痛苦嗎?反方二辯：你從一辯和自由辯中選出一個最優(yōu)的，就感到越幸福了嗎，也許我比他們還強呢? 笑聲正方一辯王亭喜：你說逛街時為什么上重慶路、桂林路，而不上平陽呢?正方三辯韓吉平：我們上重慶路，是因為它離我們比較近，這跟選擇沒有太大關(guān)系，再說對方二辯、三辯和我一樣是女同學，當我們逛街的時候，選擇越來越多的時候，你不會感到該選哪一件嗎?你從中選擇了一件，你又看到了更好看的，你又會想到為什么我選錯了，不選這一件呢，難道這不是痛苦嗎?正方三辯王蕾：說到逛街，女生更有發(fā)言權(quán)，我們就是喜歡那種鋪天蓋地的選擇，從中選擇我最喜歡的，難道不是更幸福嗎? 笑聲正方自由辯辛穎：對你男朋友來說掏錢的時候是多痛苦啊!正方自由辯石巖：對方說得好啊，以前我陪女朋友逛街，累了只能馬路邊歇一會兒，或者繼續(xù)逛，現(xiàn)在情況不一樣啊，現(xiàn)在亞泰富苑為我們提供了老公寄存處，現(xiàn)在我可以選擇去歇會兒啊。掌聲反方二辯：同樣作為男生的我，認為同女朋友逛街太痛苦了，總得從腰包里掏錢啊。正方三辯王蕾：所以說，女生的心思男生不要猜啊。掌聲正方自由辯辛穎：那我請問對方辯友，古有成語“歧路亡羊”，如果選擇越多越幸福，那么的羊主人還要面對失去家畜的痛苦嗎?正方一辯王亭喜：對方二辯說一個貪官可以經(jīng)過貪欲來選擇，我想問貪欲等于需求嗎，接著我要問如果貪欲等于需求，那么你那句話，“黑夜給了我黑色的眼睛，我可以用它尋找光明”，我可以改一下，“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找現(xiàn)金”。掌聲，笑聲正方三辯韓吉平：剛才對方辯友在談?wù)撌裁?都在談?wù)撋钪腥绾钨I衣服，讓我選什么，今天我們的選擇是人生，人生是更多重大的選擇，如果是那種膚淺的選擇，我想也不值得我們八個人在這兒辯了，我希望大家能夠明白選擇的深刻意義，設(shè)想一下，在我們的人生中，一些選擇是決定我們?nèi)松?，難道對方辯友在做出選擇時就不感到茫然，痛苦嗎?如果選擇錯了，我們就不會后悔了嗎?正方一辯王亭喜：對方所說的人生，我可以用一支筆來形容，在寫一篇論文時，我會說這只筆是長的，也可以是圓的，這就是說人生就在于角度的多少，我的選擇角度越多，我的人生就會更好。掌聲正方自由辯辛穎：對方辯友一再強調(diào)過程和結(jié)果的統(tǒng)一，可以我方剛才說得非常明確，由于未來的不確定性，選擇的結(jié)果也有不確定性，可是選擇過程必然是割舍的過程，必然是痛苦的過程，總而言之，過程和結(jié)果，痛苦更多，所以我方堅持認為選擇越多越痛苦。正方自由辯石巖：選擇是一種挑戰(zhàn)，是選擇更好，如果要更好，就必須選擇，如果選擇是種信仰，我寧愿失去生命啊。反方二辯：在選擇之前能預(yù)測未來嗎?正方二辯柴敬誼：我方已經(jīng)強調(diào)過了，難道未來是具有不確定性就讓你感到痛苦嗎?正方自由辯辛穎：對方辯友果然是少有的樂觀主義者，可是難道因為你的看破紅塵，就要讓其他人都是非成敗轉(zhuǎn)頭空嗎? 掌聲正方二辯柴敬誼：但是希望對方辯友明白，積極的人兒像太陽，照到哪里哪里亮，消極的人兒像月亮，初一十五不一樣，我樂觀積極并沒有錯啊。熱烈掌聲，笑聲正方自由辯辛穎：因為你直面了痛苦(反方時間到)正方一辯王亭喜：我方強調(diào)選擇是過程和結(jié)果的統(tǒng)一，過程之樂，奮斗之樂，充實之樂，我之幸福也!正方二辯柴敬誼：我方強調(diào)世界上沒有自找苦吃的人，追求幸福的人兒最幸福!正方三辯王蕾：我方強調(diào)選擇的相同主體性，我選擇，我幸福!正方自由辯石巖：我方強調(diào)越多選擇，比較的作用越大，眾里尋她千百度，驀然回首，幸福卻在燈火斕珊處! 熱烈掌聲，笑聲總結(jié)陳詞正方三辯韓吉平：尊敬的主席、評委、對方辯友、同學們；大家好!在敬佩對方辯友高深的理論，縝密的思維之后，請允許我指出對方的幾點疏漏之處。首先對方辯友以偏概全，認為選擇的越多，擇優(yōu)的機會越大，卻沒認識到，只要是選擇，勢必要割舍，且隨著選擇的增多，所要割舍的便越多，痛苦感也越強。其次，對方辯友將我們今天的辯題論述的過于理想化，在選擇的過程中你無法預(yù)知選擇所帶來的結(jié)果的好壞。換言之，結(jié)果不可預(yù)測，而選擇這個充滿割舍過程卻是一個可以肯定的活生生的事實。人的一生中面臨無數(shù)次的選擇，而每一個選擇的過程就是一個放棄的過程，選擇了一種可能性，等同于放棄了其它的可能性，舉一個很簡單的例子，一個士兵去為保衛(wèi)國家打仗，這個時候他要放棄敬孝的責任。如果他還有愛人，就要放棄對愛人的責任。如果他還有孩子，就又要放棄對孩子的責任。也許他將成為保家衛(wèi)國的英雄，可他又割舍了多少呢，這正是選擇越多所帶來的越多的割舍和越大的痛苦。選擇時，由于未來的結(jié)果不可預(yù)測，你更難以預(yù)料選擇所帶來的好與壞。這正說明，選擇越多機會成本越大，后悔的機率也就越大。試想一下，如果一個人在歷經(jīng)選擇過程中的痛苦后，又要承受這種選擇所帶來的無盡的后悔，那么他有多痛苦，不言而喻。退一步講，就算費盡心思所做出的選擇會帶來成功的喜悅，可人在實現(xiàn)自我價值中感情的投入往往更多地體現(xiàn)在過程中，對方辯友所談的幸福的背后又是什么呢，正是經(jīng)歷無數(shù)的選擇無數(shù)的割舍，無數(shù)的痛苦，為什么對方辯友只是站在了成功的顛峰沾沾自喜，卻忘記了曾經(jīng)的辛酸和苦痛呢?最后，讓我們靜下心來問問我們每個人的心靈，在我們的心靈深處，當選擇越多時，難道我們不會茫然而不知所措嗎?抉擇的過程中，難道我們不會因為舍棄了太多而心痛嗎?請對方辯友和我一起卸下這幸福的外衣，共同傾述選擇越多所帶來的痛苦吧，因為我們相信，真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，那么就讓我們勇敢地面對選擇所帶來的痛苦，并戰(zhàn)勝痛苦，走出痛苦，成就輝煌人生! 熱烈掌聲正方三辯王蕾：首先我要針對今天的辯論強調(diào)以下兩點：第一，對方辯友說：“選擇越多，選擇過程越痛苦，我方表示理解，但是選擇是過程和結(jié)果的辯證統(tǒng)一，怎么能因為過程的痛苦而否認整個選擇的幸福呢?再說選擇過程也不一定如對方所說是痛苦的，去偽存真，去粗取精的過程從某種程度上說不也是一種幸福嗎?第二，后悔是因為選擇越來越多帶來的嗎?我們怎么能把后悔、痛苦全歸罪于選擇越來越多呢?我方今天的討論的是選擇越多和越幸福越屆共關(guān)系，而非選對選錯后不后悔的問題。因此，我方更注重站在一個人類不斷多樣化發(fā)展，個人社會也不斷多樣化需求的高度來審視今天的辯題，我們是想告訴大家，在越多的選擇中通過比較鑒別增加幸福感的道理所在，所以我方始強調(diào)選擇越多越幸福。首先，從邏輯上講，一方面，人之生也，求幸福而避痛苦。選擇越多，選擇再多，我們也不會以痛苦為目標，人總在追求更大的幸福，總要求做出幸福的選擇。而越來越多的選擇正為我們提供了這種條件。另一方面，選擇越多，比較越多，最終選擇含金量就越高，幸福感就越強；選擇越多，自由度越大，我們就會選擇到更優(yōu)，更佳選擇，難道不會更幸福嗎?其次，從事實來看，選擇越多越幸福也符合人類社會不斷發(fā)展追求更大幸福的歷史進程，生產(chǎn)的發(fā)展，文明的進步，為我們提供了越來越多的可選擇的社會產(chǎn)品，我們多樣化需求不斷被滿足，進而我們的物質(zhì)生活檔次越來越高，精神生活格調(diào)越來越高，文化知識水越來越高，這三高正構(gòu)成了越幸福這一主觀感受的全部內(nèi)容，我們也因此感到更幸福。最后，我方強調(diào)選擇越多越幸福，也旨在提倡一種更為積極的人生態(tài)度。選擇不會一勞永逸，隨著人的成長，選擇總是越來越多，職業(yè)選擇，婚姻選擇，友誼選擇，消費選擇，信仰選擇等，假如總是抱怨越來越多的選擇是痛苦的，那究竟是讓我們逃避選擇還是我們拒絕成長呢。因此，我們不僅要懂得，面對選擇越來越多的挑戰(zhàn)，我們會收獲越來越多的幸福，我們更要堅信我們經(jīng)歷越來越多的選擇，我們的成長之路才會絢麗而輝煌!同學們：當你駐足于豐富多樣的飯菜前，感受香的快意時；當你沉浸于五彩繽紛的服飾里，盡享美的精彩時；當你置身于浩瀚無邊的書海中，沐浴書的靈光時，你是更痛苦還是更幸福呢?讓我們記住，前面有更多的選擇，更多的挑戰(zhàn)，任你拓寬視野，再鼓風帆，任你振翅高飛，笑傲藍天！熱烈掌聲反方一辯：尊敬的主席、評委、對方辯友、同學們：大家晚上好！很榮幸和對方辯友討論選擇的話題。對方一辯在立論中強調(diào)眾多的選擇會使人追求更大的自由，從而使選擇權(quán)力增大，機會增多，但人生中只要是選擇，必然會帶來放棄，帶來割舍的痛苦，無論是痛無病癢亦或是痛徹心扉，終歸是痛苦的經(jīng)歷。且看今日辯題“選擇越多”，而選擇分為兩種情況：一種是在不同階段分次序的選擇，這些選項之間是不排斥的，在這種情況下，適量的選擇會豐富我們的生活，然而人的精力和承受能力有限，選擇一旦過量，則會使身體或精神感到非常難受即痛苦。選擇的第二種情況是在同一時間同一地點在可選項中只能做出一個選擇，這時的選擇是互相矛盾沖突的，今天討論的正是具有重大意義的人生抉擇話題，而通常的人生選擇為第二種情況，對此我方認為對方辯友闡述的幸福感恰是表面認識，現(xiàn)代的心理學研究表明，過量的選擇會給人帶來過高期望值，從而失望值也隨之增加，且選擇越多，風險越大，痛苦也就越大。 首先，選擇越多，割舍越多，從經(jīng)濟學機會成本理論而言，選擇越多，機會成本也就相應(yīng)越大，而人的欲望又是無限的，當面臨多種選擇機會時，選中其中一個就會失去其它可能帶來的利益，一個機會的價值，不能孤立進行，要與其他的相互比較，這就大大降低了人們當時所做選擇整體滿意感，其直接后果是，可選機會越多，人的失落感或損失感越強，痛苦也就越大。其次，選擇結(jié)果具有不確定性，未來事物無法預(yù)知，而其過程無疑是割舍的痛苦是不爭的事實，即便暫時滿足，其過程的痛苦仍會刻骨銘心，更有甚者選擇不盡人意，必會為自己的決定而后悔，陷入痛苦的深淵。最后，選擇越多，代價越大，然而人生處處都是選擇，我們無法逃避，盡管選擇是痛苦的，我們?nèi)砸獔孕派钍敲篮玫模覀円曔x擇的痛苦，直面人生，迎接挑戰(zhàn)。因此，我方觀點認為，“選擇越多，越痛苦?！?掌聲 這是一場很激烈的比賽，選手的高水平的辯論讓我們欣賞到了舌戰(zhàn)的精彩，感謝正方和反方的出色表現(xiàn)。今天正方的立論點是選擇多，機會多，可以讓人更滿足，更幸福；而反方的觀點認為選擇多，割舍多，讓人更痛苦。雙方的立論都能在理論和實際上得到說明，都是有力的論點。正方重在結(jié)果和過程的統(tǒng)一，而反方重在選擇過程中取舍的心理感受。 選擇是幸福還是痛苦的問題，已經(jīng)折磨了人類幾千年，這個問題在這里當然也不能得到徹底的解決，那些思想上的智士，窮其一生都不能搞清楚選擇多了是幸福還是痛苦。比如蘇曼殊先生，他革命，參加南社，他風流，和眾多貴婦人和名妓愛得死去活來，他信佛，出家當和尚，后來偷偷逃了出來，繼續(xù)革命，愛情，參佛。你說他幸福還是痛苦，可是他的詩句：“春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋?！蹦阏f風流，也是瀟灑，可是是幸福還是痛苦?不好說；“袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕”，你說是幸福還是痛苦?研究生當然會為自己畢業(yè)時面臨著更多的選擇而幸福，而本科生呢，畢業(yè)時一看，啊，你研究生有那么多的機會可以選擇，我當然痛苦啊，所以說，在相同的要求下機會更多者當然幸福而相對少者當然痛苦啊!于是他們說，小樣，選擇那么多，看你怎么選擇，夠痛苦吧?但是你又想，如果你坐船過江，到中央時船老大操一把鋼刀來問你，是吃板刀面還是吃餛飩，你說這時選擇多是幸福還是痛苦，誰能說得清呢? 從辯論過程來講，研究生隊立論扎實，自由辯論在自己設(shè)置的范圍內(nèi)與對方展開爭論，占天時地利之便，而會計系則在團結(jié)的基礎(chǔ)上在別人的地盤展開反攻，占人和之便?？傊?，這是一場很重要的、很精彩的辯論，謝謝! 掌聲 主席：全場比賽“最佳人氣獎”正方一辯王亭喜同學；“最佳辯手”正方自由辯辛穎同學。經(jīng)過評判團認真評議，正方研究生隊以426比413獲得本場勝利。所以，結(jié)論是：如果一個人因為選擇多而痛苦，那么他就是一個貪心的人，或者說是自私吧。這也要，那也要，上帝都沒辦法擺平他膨脹的欲望。其實選擇越多越痛苦的真正原因不是外在選擇太多造成的，而是內(nèi)心無法執(zhí)著而引發(fā)的焦慮。比如，一個人如果只適合做一種工作，只有一個工作崗位提供給他，他就會這個崗位很適合他，會很珍惜這個職位，付出全部的精力去做這份工作，當然能做好，當然不會過多的去與其他工作作比較。反之，如果一個人適合很多種工作，有很多個崗位提供給他，那他自然會做很多比較，因為比較他多，反而不知道要選擇哪一個，選哪個都怕選錯了，有問題出現(xiàn)時免不了要想如果選另外的是否會好一些。所以只有足夠了解自己的心，靜下來做忠于自己內(nèi)心的選擇，做了決定就不再去想其他的選擇，才有可能避免選擇越多越痛苦?？墒呛芏嗳硕寂磺宄约旱降滓裁?，所以一再痛苦。謝謝主席，大家晚上好。我們先來看看什么叫做選擇，現(xiàn)代漢語詞典告訴我們，選擇作為名詞的時候，代表的是可供挑選的對象。作為動詞的時候，是指挑選這一行為動作，即你的選擇方式。越，表示程度隨條件變化而變化，多，一指數(shù)量多，二指比原有的數(shù)量有所增加。幸福是指人們在一定的社會實踐中因目標和理想的實現(xiàn)或接近而感受到一種內(nèi)心的滿足，是過程與結(jié)果的統(tǒng)一。痛苦是指身體或精神感到非常難受。明確這幾個概念之后，我們說選擇越多越幸福，就是說可供我們選擇的對象或者是我們擁有的選擇方式越多，人就越感到幸福。我們的辯題是：選擇越多越痛苦還是越幸福我方是痛苦的這個辯題可不可以從 選擇的多少和被選擇的多少 2方面去考慮？比如說 選擇的多少：5個里面選1個和5個里面選3個被選擇的多少：5個里面選1個和10個里面選1個這種思路行么？還有我們同學模擬了一下對立面 舉了個例子是：有個桌子上有2個菜 一個酸 一個苦 可我喜歡吃甜 所以還有一個桌子上有5個菜 酸甜苦辣咸 里面有甜 這樣就證明了選擇越多越幸福 對于這種問題我可不可以這么反駁：第一桌菜上廚師做了2道 對方辯友1個沒選 第2桌菜有5道 對方辯友只選了1道 看似上對方辯友很幸福 可實際上卻讓做菜的廚師很痛苦啊 辛辛苦苦做了5道 卻只有1道被人選走了 對方辯友的幸福是建立在別人的痛苦之上啊 這么辯駁行么？不太成立，因為二道菜沒有我需要的，還構(gòu)不成選擇，所以不太合題（注意不要徹底否定）。當你買東西時，看中的東西多可是就那么一點錢只能買一樣，選擇起來就越痛苦。都割舍不下啊你至少能買一樣，總比你有很多錢，但是沒得選幸福吧當很多優(yōu)秀異性追求你的時候，你面臨的選擇多，可是考慮的越痛苦那么多人追你你不幸福么？你讓廣大男女光棍情何以堪當面臨多種選擇的時候，你選了一種最后發(fā)現(xiàn)結(jié)果不好，就會抱怨當初不選其他的。那么還不如最先只有一種選擇，那么即使結(jié)果不好也不會后悔因為只有當初只有這一條路。后悔才有從來的勇氣，也許重來了更幸福呢 選擇越多越痛苦，我的發(fā)揮思路大概這樣，舉例：首先我同意選擇越多越幸福這個基本概念，為什么，因為幸福就是自由，就是如意，就是任其所以然的一種狀態(tài)。但是，現(xiàn)在有個潛條件，做選擇的一定是人，所以咱們討論的是“人選擇越多越痛苦還是幸福?！蹦侨耸呛苊艿?，人趨于簡單而規(guī)避復(fù)雜，選擇越多越復(fù)雜，復(fù)雜的東西對于人的本質(zhì)來講，必然，毫無疑問，是痛苦的。1,人的時間是有限的、注意力是有限的、所處的時空是有限的，而信息是無限且變化著的，未來的可能性是無限且變化著的、每個人內(nèi)心的微妙感受也是無限且變化著的在數(shù)字二和三之間，其實是有著無數(shù)無數(shù)的小數(shù)的。任何一件事物，如果你真要細究，都要花費你幾年、十幾年甚至花一生時間都無法真真正正地完全了解的。選擇越多，意味著運算就越多。在你的能力精力范圍內(nèi)，我們承認，選擇越多越自由。但是在你的能力精力范圍以外，選擇越多，可能就會痛苦越多了。2，人類的歷史進步，社會進步，從某種意義上講，就是不斷縮小選擇范圍的過程。前人用自己血淋淋的失敗為我們標上了無數(shù)“此路不通”，我們才有了在更小范圍里選擇的“幸?！薄！拔覀儾灰貜?fù)發(fā)明輪子?！闭驹跁r代巨人的肩上，我們才能站得更高。這是我們的時代福利。更少的選擇，意味著已有一種力量（社會、歷史、老師、風俗等等）幫你做了前期的篩選，把那些明顯不靠譜的、痛苦的、危險的、艱難的道路剔除了，而且，剩下來的幾條道路，也都是有大量成功的先例的。3， 選擇到底是什么？選擇是根據(jù)你所獲得的信息，作出自己的判斷?，F(xiàn)在的時代，我們面對的是便捷的海量的良莠不齊的信息。所以，比起前人，過多的選擇帶給我們的痛苦比以往任何一個時代都更巨大。4，痛苦是什么？是心理上的感受。從心理上講，現(xiàn)代人的痛苦是什么樣的？是深入骨髓的孤獨，是對不可知未來的恐懼，是內(nèi)心的不安全感，是面對茫茫前途不知該往哪里去的迷茫、是深重的無力感傳統(tǒng)社會選擇少而且不自由，但人心是有安全感的；現(xiàn)代社會自由、選擇多但心里卻是不安全的。傳統(tǒng)社會，人從生下來開始，在社會中便有一個明確的、不可改變的和無可懷疑的位置，他根生在一個有機整體中，從而他的生活也確實有了保障。他只要一心一意地朝著既定的方向努力就行了。而現(xiàn)代社會，幾乎所有的規(guī)則束縛都消失了。人飄在了空中，失去了與土地、與親情、與世界、與歷史、與上帝的聯(lián)結(jié)?？瓷先ツ睦锒寄苋ィ鋵嵞睦锒紱]法去（個人能力有限）。單從心理上的痛苦這個角度來講，我們現(xiàn)代社會的太多選擇，實實在在給了我們更多更普遍的心理痛苦。選擇越多越幸福VS選擇越多越痛苦 四辯陳詞幸福是一種心理狀態(tài)，痛苦也是，而且，人們通常感到痛苦的一個重要原因就是選擇太多。比如，是要買個大房子還是小房子，穿高檔服裝還是普通衣服用欲望做父母，就意味著你的選擇太多，自然數(shù)值就越小，幸福感越弱。著名心理學家弗洛伊德認為，“較之單一的選擇、，過多的可能其實是種折磨?！崩献訉Υ烁茄灾忚彛骸拔迳钊四棵ぃ晃逡袅钊硕@；五味令人口爽”。這些智慧高論都說明了一個問題：選擇越多欲望就越多，就容易擾亂人內(nèi)心的平靜，導(dǎo)致心理上的痛苦。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常逼著自己在眾多備選項里找到貌似正確的一個，但是，在這個過程中，我們常常感到心力交瘁，苦不堪言，這是為什么呢？就是因為過多的選擇給我們帶來了過高的期望值，而期望與現(xiàn)實存在著巨大的差距，期望越高，風險越大，失望值就越大。生活就是這樣矛盾著：你的選擇越多，也意味著你的割舍越多，機會的成本也就相應(yīng)增大，這就好比你想要一朵花，卻必須面對整個百合種屬，在成千上萬種讓你眼花繚亂的花里找到你心儀的那一朵，請問，這個時候，你是覺得幸福還是痛苦？當面臨多種選擇機會時，選擇其中一個就會失去其他可能更好的機會和它所帶來的更大的利益，這就大大降低了人們對選擇的整體滿意度，其直接后果只能是：可能機會越多，人的失落感越強，痛苦就越大。主持人，各位評委，對方辯友，大家好！古人有云：海闊憑魚躍，天高任鳥飛，為什么向往自由和幸福的人要追求更大的發(fā)展空間和更多的自由呢？原因只有一個，自由能給他們更多的選擇，更多的選擇能能讓他們更幸福！因此對方辯友的觀點我方堅決不同意，下面我就來說一說對方之前提到的一些問題吧！1、對方辯友之前說到選擇的過程會出現(xiàn)取舍，有取舍就會帶來痛苦，可是我們在座的各位無時無刻不在做著選擇，你看我們痛苦了嗎？明知有痛苦，我們還在不停地做著選擇，難道我們都喜歡自討苦吃嗎？2、對方辯友也許忘了，選擇的過程也是一個去粗取精、去偽存真的過程，你得到了精華，去除了糟粕，難道還不值得高興，還不能讓你感到幸福嗎？除非你有對糟粕感興趣的癖好了！3、就人的本性來說，都是追求幸福和美好事物的，在選擇時當然會選擇令他們幸福的實物了，如果選擇越多，幸福的幾率也就越大，當然就是選擇越多越幸福了！4、對方辯友顯然沒有正確的幸福觀或者不理解什么才叫幸福，我們說你作出選擇會放棄一些東西，或者付出一些精力，但最后你能得到幸福的話，這些付出很顯然是值得的，這個追求過程顯然也是幸福的。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹呢？就像一對經(jīng)歷了挫折才走到一切的戀人，曾經(jīng)的挫折不也成了他們美好回憶的一部分了嗎？如果對方要認為只有不付出任何東西天上就掉下餡餅?zāi)遣沤行腋５脑挘苓z憾，這樣的幸福真的不存在，也沒有人能獲得幸福！這只能說你們對幸福的意義理解出現(xiàn)了偏差。對于選擇越多越幸福的實例是不勝枚舉??！我們在商場里購物，種類繁多的商品雖會讓我們眼花繚亂，但是能讓我們享受購物的樂趣，相信沒有人會不幸福吧？在餐館里就餐時，是希望看到僅有的炒白菜和煮南瓜呢，還是希望有更多的菜式可供選擇呢？答案不言而喻，只有更多的菜式可供選擇才能讓我們幸福??！可以說選擇越多越幸福是完全地體現(xiàn)在我們的生活中啊！從衣食住行到我們的工作就業(yè)，真是方方面面！就連我們社會不也朝著多元化發(fā)展嗎？在這么多的事實面前，我們不得不堅信：選擇越多，越幸福！最后送給大家一句話：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！希望大家在以后的生活中都能為自己爭取到更多的選擇，更多的幸福！謝謝大家！下面是對方很可能提到的一些問題！1、有選擇就會有取舍，有取舍就會帶來痛苦，選擇越多痛苦就越多！解決：選擇是會有取舍，可是選擇也是個去粗取精、去偽存真的過程，你得到了精華，去除了糟粕，難道還會感到痛苦，還不能讓你感到幸福?除非對方辯友有對糟粕感興趣的癖好了！2、選擇了一種可能性，就可能會放棄另一種可能性，當然就會痛苦了！就好比母親和女朋友同時落水去救人的問題？解決：這是為什么會痛苦