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文檔簡(jiǎn)介
清明節(jié)簡(jiǎn)介: “清明”是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?;茨献?天文訓(xùn)云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按歲時(shí)百問的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗: 傳統(tǒng)的清明節(jié)習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 蕩秋千 這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。 蹴鞠 鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。踏青 又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。 植樹 清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng),有著十分重要的意義。 放風(fēng)箏 也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。 掃墓 清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明帝京景物略載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。清通禮云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。 插柳 據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。各地的清明節(jié)活動(dòng):過個(gè)“低碳”的清明 清明近了,期待走出烏煙瘴氣、擁有“清清明明”的環(huán)境,早就不是什么新鮮的話題。今年舊話重提,緣于現(xiàn)在倡導(dǎo)“低碳”生活,所以在臨近這個(gè)往年“火燒火燎”的日子,再來說說“低碳”清明。近日有消息稱,北京石景山城管大隊(duì)聯(lián)合大學(xué)生志愿者,在八寶山人民公墓前舉行冥幣免費(fèi)換菊花活動(dòng)。從這個(gè)活動(dòng)的成效中,可以看出新聞背后的兩點(diǎn)東西來,其一,像北京這樣的地方,尚且有冥幣流行,可見,燒紙錢這種習(xí)俗,從古至今,從京城至鄉(xiāng)野,儼然見慣不怪;其二,以一種勸阻的方式實(shí)施置換,最終效果將取決于市民素質(zhì),如果市民不配合,且燃燒冥幣的過程沒有造成嚴(yán)重的后果,是否也有相關(guān)的律法予以約束?清明的火災(zāi),是每年規(guī)避不了的新聞,尤其是沒有“雨紛紛”的清明。通常這樣的禍端,當(dāng)事人都要受到懲處,這點(diǎn)是為公眾所認(rèn)同的,我相信這種懲處能起到警戒作用,但卻無法挽回已經(jīng)造成的損失,最終我們只能看到一個(gè)“兩敗俱傷”的結(jié)果?;诖?,近年來各地特別是農(nóng)村,地方政府就會(huì)集中有限的力量,在易災(zāi)區(qū)域做到“嚴(yán)防死守”,此舉致使火災(zāi)銳減,顯然是可喜的。只是,易災(zāi)區(qū)域被控制,其它的點(diǎn)卻出現(xiàn)毫無節(jié)制的燃放。這樣燃放造成的最直接后果,就是對(duì)于環(huán)境的污染?,F(xiàn)在,這種污染在很多人看來,是屬于一種“煙消云散”的隱形存在,所以還沒有引起更多關(guān)注,也很少為各級(jí)政府所顧及。但是,在追求“低碳”生活方式的今天,對(duì)于環(huán)境污染的節(jié)制,應(yīng)該有著和杜絕火災(zāi)同樣的必要。只是,這種意識(shí)的形成,需要一個(gè)過程,這個(gè)過程如果依賴于民眾自覺,可能需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。因此,類似菊花換冥幣的引導(dǎo),應(yīng)該借鑒,有條件的地方,還可以以樹苗換冥幣。當(dāng)然,引導(dǎo)屬于非行政干預(yù),在百姓無法自覺的情形下,各地更有必要建章立制,以適當(dāng)?shù)膽徒涫侄蝸頊p少甚至消除“大鳴大放”,就像當(dāng)初“殯改”從土葬向火葬過渡一樣。只有制度制約下形成的思維定式,才會(huì)讓民眾習(xí)慣于某種行為方式。追求“低碳”,不是小題大做,“低碳”生活,自然也不是一句口號(hào)?!扒迩迕髅鳌钡娜兆?,可能是“低碳”生活給我們最基本的概念,所以,在清明等特殊節(jié)日里,在我們?nèi)粘5纳钪校紤?yīng)該注重百姓意識(shí)的培育。這點(diǎn),城市可以先行,農(nóng)村自然也不能忽略。又到一年清明時(shí) 網(wǎng)上直播祭荊州人梯英雄 荊州新聞網(wǎng)4月3日?qǐng)?bào)道 又到清明時(shí),荊州寶塔灣邊涌起無限哀思。今天上午9點(diǎn)半,荊州電視臺(tái)、荊州新聞網(wǎng)攜手湖北經(jīng)視,推出特別節(jié)目荊江的思念1024英雄清明祭,荊州新聞網(wǎng)將對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全程網(wǎng)上直播,我們帶您一起回顧英雄的瞬間,重溫感動(dòng)。這一年的清明時(shí)節(jié),我們將與英雄一起走過。網(wǎng)上直播地址: 2009年10月24日,一個(gè)平凡的周末,荊州寶塔灣畔上演了一幕讓所有人為之感動(dòng)的生死營救。三位年輕的大學(xué)生陳及時(shí)、方招、何東旭,在搶救落水小學(xué)生時(shí)不幸犧牲,荊江“人鏈”感動(dòng)中國。 如今,半年過去了,英雄雖已逝去,但英雄的事跡仍在廣為傳唱。今年的清明節(jié),寶塔灣畔又將唱響生命贊歌。4月3日上午9點(diǎn)30分,荊江的思念1024英雄祭清明大型活動(dòng)將正式進(jìn)行,荊州新聞網(wǎng)將對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全程網(wǎng)上直播,我們帶您一起回顧英雄的瞬間,重溫感動(dòng)。山西太原:義工在革命烈士陵園擦拭墓碑(圖)3月28日早晨九點(diǎn)半,來自太原義工聯(lián)合會(huì)和太原師范學(xué)院輕塵義工的50名義工來到了雙塔革命烈士陵園,在解放太原的烈士墓區(qū)內(nèi)打掃衛(wèi)生,擦拭墓碑。這次活動(dòng)也是為了太原義工清明節(jié)掃墓做準(zhǔn)備。本次活動(dòng)的策劃人,太原義工聯(lián)合會(huì)的王亮說:“每到清明節(jié)時(shí),都會(huì)有人在陵園燒紙,很容易造成火災(zāi),我們這次活動(dòng)就是要號(hào)召人們文明祭祀,同時(shí)也為我們清明節(jié)的活動(dòng)做準(zhǔn)備?!眮碓矗荷轿髑嗄陥?bào)福建中學(xué)師生以海祭方式緬懷維和英烈 2010年4月1日,清明節(jié)臨近,曾參加過中國第四批海地維和防暴隊(duì)的福州馬尾邊防大隊(duì)王水華、康成武等4名邊防警官與馬尾邊防大隊(duì)官兵以及駐地閩安中學(xué)的師生們,乘坐邊防船艇來到閩江口,以“低碳環(huán)保、綠色文明”的海祭方式,為8位維和英烈舉行海祭儀式,共同緬懷維和英烈。2009年1月13日,正在海地執(zhí)行聯(lián)合國維和任務(wù)的8名中國維和警察在海地強(qiáng)烈地震中遇難。南華大學(xué):學(xué)子清明節(jié)放飛風(fēng)箏祭奠抗旱英烈 清明將至,4月1日,南華大學(xué)校學(xué)生會(huì)、校學(xué)生記者團(tuán)發(fā)起了“風(fēng)箏飛祭抗旱英烈”活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容包括向全校師生宣傳2010年抗旱救災(zāi)英烈的英勇事跡,請(qǐng)他們寫下對(duì)抗旱英烈的祝福,然后將寫下祝福的卡片貼在風(fēng)箏上放飛,表達(dá)對(duì)英烈的緬懷之情,大力弘揚(yáng)愛國主義和民族精神。同時(shí),校學(xué)生會(huì)、校學(xué)生記者團(tuán)還向全校學(xué)生發(fā)出了向抗旱救災(zāi)烈士學(xué)習(xí)的倡議。倡議指出,英雄已逝,精神長(zhǎng)存,廣大青年學(xué)子要深切緬懷英烈偉績(jī),學(xué)習(xí)抗旱救災(zāi)烈士舍己為公的高尚精神,大力弘揚(yáng)愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。 “風(fēng)箏飛祭抗旱英烈”活動(dòng)吸引了眾多學(xué)生的積極參與,紛紛在卡片上留言,然后放飛風(fēng)箏,同時(shí)也放飛了對(duì)英烈們的無限敬仰之情。校學(xué)生會(huì)主席蔣儒義說,清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有二千多年的歷史。祭祖、踏青、植樹、放風(fēng)箏等,都是歷史上清明節(jié)文化活動(dòng)的內(nèi)容。我們雖然不能到英烈墓前祭祀,但是通過放飛風(fēng)箏,同樣也能表達(dá)我們對(duì)英烈的哀思與緬懷之情。清明插柳 讓市民回歸傳統(tǒng) 3月28日是今年清明節(jié)前的最后一個(gè)周末,豐臺(tái)區(qū)玉葉陵園門前車流人海。園內(nèi),人們以各種方式寄托對(duì)逝者的哀思。除鮮花、供品外,大家都手持柳條向園區(qū)走去,園內(nèi)一片綠意。玉葉陵園工作人員介紹,今年清明節(jié),玉葉陵園推出清明柳,前來祭祀的逝者親友們可以到服務(wù)臺(tái)免費(fèi)領(lǐng)取手工編織柳條,以“清明插柳”的方式祭祀自己的親友。據(jù)了解,首日,一個(gè)上午就已經(jīng)發(fā)放了300多枝。在傳統(tǒng)文化中,清明節(jié)是由“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者共同融合而成的重大節(jié)日。“梨花風(fēng)起正清
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