閩文化概 任務一答案論.doc

客觀題共50題（滿分100分）一、單項選擇題（共20題，每題2分）第1題(已答).流傳于閩北的竹林刀花，生動地反映了人民的勞動生活情景。當?shù)剞r(nóng)民出工時都要自帶柴刀、竹擔，開始只是為解悶而隨意敲打，有時和著山歌，變換不同節(jié)奏邊歌邊舞，自娛自樂。后經(jīng)過不斷加工修改，成為表現(xiàn)當?shù)厝嗣駝趧忧槿さ囊环N舞蹈。A. 竹林刀花B. 打團牌C. 簪花轎D. 戰(zhàn)臺鼓【參考答案】A【答案解析】參照書本第2題(已答).（）年畫則往往與鄉(xiāng)間民俗結(jié)合在一起，如李福記堂印制的累積資金圖，以墨、綠、黃、紅四色套版印制。A. 泉州B. 漳州C. 福安D. 福鼎【參考答案】A【答案解析】第3題(已答).（）歷經(jīng)八百多年而保存完備，殿宇飛檐交錯，門廓壁上浮雕精美絕倫，殿內(nèi)盤龍石柱，彩繪描金，集宋元明清建筑、繪畫、雕塑、書法藝術于一爐，有閩南故宮之譽。A. 泉州東岳行宮B. 德化石壺殿C. 惠安青山宮D. 龍海白礁慈濟宮【參考答案】D【答案解析】第4題(已答).在臺灣十八個地方戲曲中，（）是唯一產(chǎn)生于本土的劇種，它發(fā)祥于臺灣宜蘭縣，源自閩南的錦歌，經(jīng)過臺灣藝人不斷加工、提高，終于成為完整的大戲，后又由臺灣傳入閩南。A. 高甲戲B. 歌仔戲C. 梨園戲D. 竹馬戲【參考答案】B【答案解析】第5題(已答).（）不是關閉在書齋里的學者，他關注國家民族興亡，關心民間疾苦，強調(diào)當官要廉潔奉公，認為：官無大小，凡事只是一個公字，若公時做得來也精彩。A. 羅從彥B. 真德秀C. 朱熹D. 黃道周【參考答案】C【答案解析】第6題(已答).（）的通鑒紀事本末融紀傳、編年而為一，創(chuàng)造了一種新的史學編纂體例紀事本末體。A. 陳均B. 熊克C. 朱熹D. 袁樞【參考答案】D【答案解析】第7題(已答).清代福建作家（），字閑之，同安人，曾在明唐王稱帝福州時任兵部尚書，后渡海至臺灣，為清初重要遺民詩人，其詩大多反映社會動亂，著有島噫集。A. 盧若騰B. 孫學稼C. 余懷D. 許友【參考答案】A【答案解析】參考書本第8題(已答).（）除夕之夜圍爐，因古時貝殼象征財富、華貴，故食后蚶殼不得掃入垃圾，而要鄭重地放置門后或床下，預兆來年發(fā)財致富。此外，還須在房門后豎放兩連根帶葉的甘蔗，稱靠壁硬，取家運堅實牢固之意。A. 三明B. 福州C. 漳州D. 寧德【參考答案】C【答案解析】第9題(已答).宋代（）從事教育五十多年，提出了七大教學原則，其教育實踐和教育思想，對整個封建社會都產(chǎn)生了極大的影響。A. 羅從彥B. 李侗C. 朱熹D. 黃干【參考答案】C【答案解析】第10題(已答).閩西最大的圓形土樓是永定的( )，由于建筑規(guī)模宏大，故有姑嫂夸樓的故事：某村一次婚宴上，兩個年青女子在同桌吃飯時，都極力夸耀自己的樓屋如何之大，等到雙方問清自己所夸之樓時，才知道都住在同一樓，且為姑嫂。A. 承啟樓B. 深遠樓C. 齊云樓D. 二宜樓【參考答案】A【答案解析】第11題(已答).( )，福建經(jīng)濟高度發(fā)展，人口急劇增長，山區(qū)被大規(guī)模開發(fā)，農(nóng)業(yè)上實行精耕細作，經(jīng)濟作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大規(guī)模種植；手工業(yè)中，以造船業(yè)、制瓷業(yè)為最。A. 唐末五代B. 宋代C. 元代D. 明代【參考答案】B【答案解析】第12題(已答).泉州( )長811丈（約米），把閩南的安海和水頭之間原來以舟渡往來的五里海灣連接起來，被認為天下無橋長此橋。A. 洛陽橋B. 安平橋C. 鎮(zhèn)安橋D. 虎渡橋【參考答案】B【答案解析】第13題(已答).福建古代對外貿(mào)易錢貨交易的形式代，始于( )。A. 唐B. 宋元C. 明D. 清【參考答案】B【答案解析】第14題(已答).福建華僑將( )銅像矗立在紐約華埠中心廣場，并附碑文，向這個世界大都市宣示其祖籍的民族英雄。A. 鄭成功B. 林則徐C. 嚴復D. 林覺民【參考答案】B【答案解析】第15題(已答).在表現(xiàn)事理的諺語中，講求穩(wěn)妥第一的諺語馬背沒有牛背穩(wěn)出自( )。A. 武夷山B. 龍巖C. 石獅D. 晉江【參考答案】A【答案解析】第16題(已答).在表現(xiàn)為人與工作的諺語中，認為不必多管閑事的諺語雞姆扒糞倒，沒事找事做(糞倒，指垃圾)出自( )。A. 福州B. 南平C. 古田D. 同安【參考答案】A【答案解析】第17題(已答).近代（），字枚如，長樂人，曾主江西白鹿洞書院、福州致用書院，詩歌大多表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭前后社會現(xiàn)實，其賭棋山莊詞話論詞不囿成說，敢于置疑，在詞話史上有重要價值。著有賭棋山莊全集。A. 陳寶琛B. 謝章鋌C. 薛紹徽D. 林直【參考答案】B【答案解析】參考書本第18題(已答).福建民間還普遍存在著對樹木山石的崇拜。凡是較為古老的樹木，都被看作是有靈氣的神木。其中（）作為吉神化身而更受信仰。A. 楓樹B. 榕樹C. 樟樹D. 松樹【參考答案】B【答案解析】第19題(已答).連城羅坊、北團一帶元宵節(jié)以（）來鬧元宵，具有濃郁的地方特色。A. 講故事B. 演故事C. 唱故事D. 走故事【參考答案】D【答案解析】第20題(已答).清代上杭人華嵒（）描繪一只畫眉鳥棲止在秋樹干上，引吭高鳴，表現(xiàn)出不畏秋霜的氣派，下面的堅石和勁竹進一步強化和深化了這種豪邁氣氛。小鳥和秋樹以“沒骨法”畫成，別有一種柔和、蘊藉、閑逸的韻味。A. 鳥鳴秋樹圖B. 山水圖C. 春水雙鴨圖D. 紅葉畫眉圖【參考答案】A【答案解析】參照書本二、多項選擇題（共20題，每題2分）第21題(已答).明代福建戲曲發(fā)展的原因是（）。A. 外來聲腔傳入途徑多樣化B. 傳入路線多方面C. 涌現(xiàn)了一批戲曲作家與作品D. 涌現(xiàn)出一些在戲曲評論方面有見地的學者【參考答案】ABCD【答案解析】第22題(已答).福建陶瓷最有代表性的是（）。A. 宋代建陽水吉建窯的黑釉器B. 宋代同安窯的珠光青瓷器C. 元明間德化窯的白釉器D. 明清時期德化窯.安溪窯.平和窯的青花瓷器【參考答案】ACD【答案解析】第23題(已答).福建有許多道教或與道教有關歌謠，主要表現(xiàn)在（）。A. 道士做齋醮法事(也稱做道場)時的說唱B. 對各類神祗的贊頌C. 迎神活動時唱的歌謠D. 對道士的描繪【參考答案】ABCD【答案解析】第24題(已答).閩文化的形成的形成與（）、臺灣文化的交融、鄰域文化的滲透有著極為密切的關系。A. 古越文化的遺風B. 中原文化的傳入C. 宗教文化的傳播D. 海外文化的沖擊【參考答案】ABCD【答案解析】第25題(已答).閩學應該包括的特點如（）。A. 從地域上看，閩學產(chǎn)生、發(fā)展于閩地，其研究者皆為閩人；B. 從時間上看，閩學萌芽、產(chǎn)生于北宋，至南宋朱熹為集大成者，在元明清不但興盛，而且有新的發(fā)展；C. 從哲學學派上看，閩學即福建理學，其思想核心是天理論，為中國后期封建社會理學思潮的主要代表；D. 從影響上看，閩學曾由地域性上升為全國性并成為中國后期封建社會的正宗思想。【參考答案】ABCD【答案解析】參考教材第26題(已答).福建史學家的著述特點主要表現(xiàn)在（）。A. 著述面廣泛.各種體制無所不包B. 體例上突破創(chuàng)新.開一代風氣C. 提出新穎的史學思想.表現(xiàn)出卓越的史識D. 史料豐富.極具地方特點【參考答案】ABC【答案解析】第27題(已答).福建文學最主要特點是（）。A. 長于文論B. 擅寫山水詩C. 小說創(chuàng)作出色D. 散文創(chuàng)作經(jīng)久不衰【參考答案】AB【答案解析】第28題(已答).福州菜肴用料和調(diào)味均以地方材料為主，其主要特點是（）A. 善用糖B. 常用糟C. 多湯菜D. 喜放辣【參考答案】ABC【答案解析】第29題(已答).清代福建開始出現(xiàn)全省性書院有（），培養(yǎng)出林則徐、林紓、陳寶琛等著名人物。A. 鰲峰書院B. 鳳池書院C. 正誼書院D. 致用書院【參考答案】ABCD【答案解析】第30題(已答).位于福州屏山的華林寺大殿所以被稱為我國古代建筑中的瑰寶，是因為具有其它寺無法取代特點( )。A. 年代悠久.是我國江南最古老的木構(gòu)建筑B. 用料之大為全國古寺之最C. 構(gòu)造獨特.極具早期建筑的風格D. 中日文化交流的佐證【參考答案】ABCD【答案解析】第31題(已答).福建古代經(jīng)濟發(fā)展的歷程，其最主要特點有( ) 寺院占有大量土地，寺院經(jīng)濟在福建經(jīng)濟中占有重要比重。A. 經(jīng)濟開發(fā)的多樣性B. 海外貿(mào)易的興盛C. 與臺灣貿(mào)易交往密切D. 集市貿(mào)易的繁榮【參考答案】ABCD【答案解析】第32題(已答).在刻書形式上多有創(chuàng)新，具體如經(jīng)注合刊、( )。A. 書籍封面裝飾和實用相結(jié)合B. 多有附帶內(nèi)容C. 字體多樣D. 圖文并茂【參考答案】ABCD【答案解析】第33題(已答).福建佛教對福建文化的影響，主要表現(xiàn)在( ) 留下了許多珍貴的文物，保存了許多稀世石雕佛像，留下許多與佛教有關的詩詞楹聯(lián)，建造了許多有特色的寺廟和佛塔，對福建的音樂、舞蹈、戲曲等產(chǎn)生了深遠的影響，推動了福建刻書業(yè)的發(fā)展。A. 寺院占有大量土地.寺院經(jīng)濟在福建經(jīng)濟中占有重要比重B. 寺院承擔了種種徭役和較多的社會公益事業(yè)C. 對福建士大夫在思想上產(chǎn)生了極為深遠的影響D. 寺院成為讀書講學之處.推動了教育的普及【參考答案】ABCD【答案解析】第34題(已答).福建文化風俗在美國的影響主要如：將家鄉(xiāng)信仰移植美國、( )。A. 結(jié)婚禮儀震驚紐約B. 按家鄉(xiāng)習俗坐月子C. 節(jié)日盡顯福建特色的文化活動D. 風味小吃風靡美國【參考答案】ABCD【答案解析】第35題(已答).作為反映福建文化載體之一的福建歌謠，多元性主要表現(xiàn)在( )。A. 方言駁雜.鄉(xiāng)音各異B. 民風各異.習俗不一C. 性格迥異.觀念不同D. 同樣題材.極少雷同【參考答案】ABCD【答案解析】第36題(已答).宋末元初，南戲開始傳入福建，逐漸與（）相結(jié)合，并從劇目、表演和音樂上促進了這些戲的發(fā)展。A. 莆田的興化戲B. 泉州的梨園戲C. 漳州的竹馬戲D. 福州閩劇【參考答案】ABC【答案解析】參照書本第37題(已答).宋代蘇頌對我國科技的貢獻，主要表現(xiàn)在( )等方面。A. 天文學B. 機械制造學C. 藥物學D. 農(nóng)學【參考答案】ABC【答案解析】第38題(已答).一般認為閩南十音是從北方傳入閩南，在發(fā)展過程中，汲取了閩南的（）中許多精華，形成了濃郁地方風格。A. 伬唱B. 民間戲曲C. 民歌D. 民間器樂曲【參考答案】BCD【答案解析】第39題(已答).閩文化多元性主要表現(xiàn)在:各種區(qū)域都具有各自的特點，差異鮮明；( ) 各種藝術難以交融，始終保持其鮮明地方色彩。A. 各文化區(qū)域人的性格特點千差百異B. 方言極為復雜C. 民間信仰的神靈眾多D. 民俗民風不同【參考答案】ABCD【答案解析】第40題(已答).閩人向東南亞遷移的原因復雜，諸如：東南亞與福建地理靠近、福建對外貿(mào)易興盛( )。A. 福建人稠地狹B. 避難出走C. 出征D. 招募【參考答案】ABCD【答案解析】三、判斷題（共10題，每題2分）第41題(已答).功夫茶，是以嚴格泡茶藝術門道進行泡茶與品茶的高深技藝，它有許多講究，極具功夫。它要求茶葉為綠茶、花茶、白茶中上品。( )對 錯 【參考答案】錯【答案解析】第42題(已答).明代著名音韻學家林希元的屈宋古音義和毛詩古音考論述古今音不同，對后世音韻學影響很大。( )對 錯 【參考答案】錯【答案解析】參考書本第43題(已答).閩學善于采納各家之長而加以融匯貫通，并允許多種派別存在，這對構(gòu)造自己龐大思想體系是極為有益的，這也正是閩學比漢以后歷代儒學思想都高出一籌的原因。對 錯 【參考答案】對【答案解析】參考教材第44題(已答).明代可考的福建方志約230種，幸存至今的有80種， 其中最著名的總志為八閩通志和壽寧待志。對 錯 【參考答案】錯【答案解析】參考書本第45題(已答).隋唐時期，福建還處于開發(fā)階段，但教育已有較大發(fā)展。( )對 錯 【參考答案】對【答案解析】第46題(已答).俗話說：山東孔雀膽，福建長流歌。可見福建歌謠是很豐富的，但對福建歌謠的收整和整理，卻是二十世紀九十年代的事。( )對 錯 【參考答案】錯【答案解析】第47題(已答).壽山石雕在1500年前就已問世，南朝墓葬中出土的壽山石雕臥豬形象逼真，雕工簡樸。（）對 錯 【參考答案】對【答案解析】