《生活與哲學》第一課教案.doc

一、課題： 第一單元 第一課 美好生活的向導二、教學目標1、知識目標(1)識記：哲學、世界觀的含義；哲學與世界觀的關系；哲學與方法論的關系(2)理解：哲學與生活的關系；哲學的本義和任務；哲學與具體科學的關系(3)分析：聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學思想；列舉人們具體的世界觀并分析哲學的含義；分析哲學與具體科學的相互關系；運用哲學和具體科學的關系原理，說明哲學可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導2、能力目標：(1) 通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力(2)通過對身邊的哲學的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質的能力(3)通過對哲學思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學科的綜合能力(4)從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度，讓學生認識到世界觀決定著人的思想方法和行動方法，增強學生主動運用科學的世界觀指導自己的生活和實踐的意識和能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標：(1)通過哲學與生活的關系的分析，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學，從而增強他們對哲學的體悟和思想認同(2)通過對哲學、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺樹立科學世界觀、自覺增強哲學修養(yǎng)的熱情(3)通過對哲學與具體知識的學習，增強我們以哲學為指導，學好具體知識的自覺性三、教學重點與難點：1、重點：哲學的含義世界觀與方法論的關系哲學與具體科學的關系2、難點：世界觀的含義哲學的含義。哲學產生于人類的實踐活動，產生于人們對世界的追問和思考世界觀與哲學的關系四、課時安排：2課時五、教學過程導入新課：從今天起，我們來共同學習一門可以使人聰明的學問哲學?！罢軐W”這個詞是個西方術語，在近代被翻譯為漢語，其含義是 “愛智慧”或“啟發(fā)智慧”等。在漢語中，“哲”具有“聰明”和“賢明”的意義。從詞義上概括地講，哲學就是給人以智慧、使人聰明的學問。 當然，嚴格地說，并非所有的哲學都會使人聰明。實踐證明，在眼花繚亂的哲學學說中，只有馬克思主義哲學才是唯一科學的哲學，因此，我們要學的哲學是馬克思主義哲學。不少同學認為，哲學是比較玄妙的、深奧的學問，一定很難學。其實哲學與我們的生活密切相關，哲學作為對智慧的熱愛和追求并不是遙不可及的，它來自于人們的生產、生活實踐，也從來沒有離開人們的實踐活動。生活中處處有哲學，哲學就在我們身邊。第一框題 生活處處有哲學（第一課時）一、哲學就在我們身邊探討：我們班是文科班，我想請大家來談談，當時高一為什么會選擇文科呢？（若干學生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”）同學們很聰明，看問題、解決問題的時候，已經自覺不自覺地與哲學的智慧聯(lián)系在一起了。每個人作出選擇的時候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學里的觀點“一切從實際”出發(fā)。每個人作出選擇的時候，又是綜合考慮了各個方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰也是我們哲學的觀點。這就說明了一個問題，那就是生活中處處有哲學，哲學就在我們的身邊。1、 哲學智慧產生于人類的生活和實踐活動 從剛才我們舉例的思考，我們可以看出，雖然我們并不知道哲學是什么，但是我們在看問題、解決問題的時候，卻自覺不自覺地與哲學的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想，我們的這種哲學智慧是從哪里來的呢？是不是從天下掉下來？我們小時候有這樣的智慧嗎？所以我們會發(fā)現(xiàn)，哲學的智慧就在我們認識問題、解決問題的過程中產生的。2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考在實踐中，我們總會追問許多為什么，總會思考各種各樣的問題。在這些思考中，會觸及許多具有哲學性質的問題。例如：剛出生的嬰兒總是用好奇的眼光觀察世界，當會說話時，總是會問許多大人認為不可思議的問題，如為什么會下雨？為什么會有白天和黑夜？人為什么會死？人在地球上為什么不會飛？ 長大后，我們會思考：人為什么要活著？怎樣活著才有意義？什么是幸福？為什么要終身學習？為什么同樣的境遇，同樣的條件，有的人生命歷程中歡笑和成功常伴，有的人卻總是身陷泥濘和坎坷；同樣面臨艱難和困苦，有的人總是笑對人生，應付自如，有的人卻是唉聲嘆氣，怨天尤人。 這些問題都觸及了哲學方面的東西，我們的哲學就是來源于這里?？傊?，生活中人們會形成許多關于世界、人生的思考，并且依據(jù)自己的思考結果來指導自己的實踐活動。在人們日常的思考中，涉及到許多具有哲學性質的問題，甚至有一些根本上就是哲學思考。 所以說，哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。既然我們已經清楚了哲學并不是那么神秘，那大家可能會問了，為什么我們要學習哲學呢？學習哲學有什么作用呢？二、哲學是指導人們生活得更好的藝術1、哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問課堂探究（p6）： (1)這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同? (2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。提示：(1)第一個同學運用一般的思維方法，第二個同學運用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同、指導思想不同。(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。 自然界變化萬千，社會錯綜復雜，有時會使人們感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知處，正確的前行的路在何方?這時我們需要照亮前進方向的理性和智慧的明燈。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在古希臘文和英文中，哲學的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。正如馬克思所說，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。課堂探究:一位數(shù)學家和一位哲學家用一根繩子圈地，看誰圈的面積大。數(shù)學家經過周密的計算，認為把繩子圍成圓形得到的面積最大，于是就用繩子在地上圍了個圓形，并宣布：“經過計算，圓周的面積最大?！闭軐W家不假思索地把繩子隨便地在地上一圍，然后站到里面，并宣布“我現(xiàn)在站到了自己所圈地的外面了?！蓖ㄟ^上述材料，談談你對“哲學就是智慧之學”的理解。哲學觀點有正確與錯誤、科學非科學之分。錯誤的哲學觀點不但不能使人聰明，反而使人糊涂、愚蠢，甚至犯錯誤。事實說明，只有正確的哲學思想使人產生智慧，增長才干。我們說哲學是智慧學、聰明學，主要是指正確的、科學的哲學，即唯物主義，特別是辯證唯物主義。2、哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界課堂探究（P6）： 為什么不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂?伊壁鳩魯為什么把學習哲學和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起?提示：不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識，就意味著沒有正確的世界現(xiàn)。世界觀不正確，就不會有幸福的生活。懂得具體科學知識，并在此基礎上形成哲學觀念，可以使人變得更加智慧，可以充分地享受快樂。因為哲學可以使人們找到光明，在人生道路上點起希望的明燈，從而正確地認識世界和改造世界。因此伊壁鳩魯把學習哲學和人生的幸福聯(lián)系在一起。本框小結：核心內容：哲學與生活的關系1、哲學就在我們身邊（哲學源于生活）（1）哲學的智慧產生于人類的實踐活動。（2）哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考2、哲學是哲學是指導人們生活得更好的藝術（哲學指導生活）（1）、哲學就是給人智慧、使人聰明的學問，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。 （2）哲學的任務就在于指導人們正確地認識世界、改造世界。鞏固練習： （一）單選題1、哲學源于A人們在辯論中獲勝的需要 B人們對生活狀況的不滿C人們對實踐的追問和對世界的思考 D神對人類的啟示2、哲學的本義是A.愛智慧或追求智慧 B.辯論術 C.關于神的學說 D.圣者之言3、“我是誰？”“生命的意義是什么？”“世界從何而來？”對這些問題的追問A.是毫無意義的 B.不會有任何結果 C.只能由自然科學來回答 D.已經開始進入哲學思考4、下列關于哲學與生活關系表述正確的是A.哲學源于生活 B.哲學就是生活經驗 C.哲學可以指導人們更好地生活 D.哲學可以解決人們生活中遇到的一切問題5、哲學的任務是A.滿足人們的好奇心 B.幫助人們改善物質生活 C.幫助人們在辯論中獲勝 D.指導人們正確地認識世界和改造世界（二）問答題1、從哲學與生活關系的角度，談談你黑哥爾名言“熟知并非真知”的理解。2、為什么說“自知自己無知”是進入哲學思考的開始？（三）能力拓展題一位數(shù)學家和一位哲學家用一根繩子圈地，看誰圈的面積大。數(shù)學家經過周密的計算，認為把繩子圍成圓形得到的面積最大，于是就用繩子在地上圍了個圓形，并宣布：“經過計算，圓周的面積最大?！闭軐W家不假思索地把繩子隨便地在地上一圍，然后站到里面，并宣布“我現(xiàn)在站到了自己所圈地的外面了?！蓖ㄟ^上述材料，談談你對“哲學就是智慧之學”的理解。 第二框題 關于世界觀的學說（第二課時）一、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義就是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。 自然界客觀物質世界 整個世界 人類社會主觀精神世界 思維、意識 總的看法和根本觀點（包括下列這些看法和觀點）：世界本源：物質還是精神；世界狀態(tài)：運動（原因、方向、規(guī)律）還是靜止；人與世界：人能否認識世界和改造世界；人類社會：人類社會的本質、人生價值等等2、哲學與世界觀的關系 哲學家周國平先生說：好奇心是人的理性的開端，人人都有好奇心，人人都可能是哲學家；而德國哲學家黑格爾又說：每個人都可以大談哲學，但并非每個人都是哲學家。周先生的話指出：每個人都會在生活實踐中自覺或不自覺地形成對世界的一定看法，形成自己的世界觀，在這一點上，哲學家與普通人是共通的；黑格爾的話指出：世界觀雖然跟哲學有關，但尚不等于哲學。這說明哲學與世界觀既有聯(lián)系，又有區(qū)別。世界觀與哲學的區(qū)別A世界觀人人都有，但并非人人都是哲學家。人生活在世界上，每時每刻都在跟外界打交道，在認識世界、改造世界的實踐中逐步、自發(fā)形成了各自的世界觀（刻舟求劍、守株待兔），稱之為自發(fā)的世界觀。 B不是所有的世界觀都是哲學在通常情況下，在實踐中形成的自發(fā)的世界觀，往往是零散的、不系統(tǒng)的、樸素的、缺乏理論論證，因此自發(fā)形成的世界觀還不是哲學。 哲學與世界觀的聯(lián)系， A哲學是關于世界觀的學問。哲學以世界觀為內容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)。B研究對象都是整個世界。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 （課堂探究P7）人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是為什么呢?（探究提示）哲學世界觀同自發(fā)的零散的世界觀是有區(qū)別的，哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。3、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一（課堂探究P8）上述具有不同思想觀點的人，在做人做事上有什么不同?你贊同哪些人的做法? 人的思想觀念與其為人處世的方式方法有什么關系?（探究提示）說明哲學既是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，也是系統(tǒng)化、理論化的方法論。分析如下：命由天定逆來順受 人定勝天積極奮爭 熱愛世界積極進取 看破紅塵無所作為 思想 行動 世界觀 方法論可見，有什么樣的思想就會采取什么樣的行動，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。需要進一步思考一個人的思想觀念和他的處事方式之間的內在關系，由此引出世界觀和方法論的統(tǒng)一關系。（1）方法論的含義世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點，用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。方法論包括認識世界的方法和改造世界的方法。（2）世界觀與方法論的關系區(qū)別：概念不同世界觀是人們對整個世界(以及人與世界關系)的總的看法和根本觀點方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系：世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割 一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論;沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。例如：一位老太太，小孫子病了，她就去廟里為她的小孫子拜神，祈求“神靈”能保佑她的孫子平平安安同學們生病了會不會像老太太這樣做呢不會。那為什么老太太會這樣做呢在她認為，這個世界是由神來主宰的，人們的生老病死同樣是神在支配著的，因此，老太太在這樣一種世界觀的指導下，便產生出了一種不同的解決問題方法。在哲學上，我們就把這種解決問題的總的方法稱之為方法論。（3）哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 “統(tǒng)一”有兩層意思：一是：哲學既包含世界觀，又包含方法論，只有世界觀或只有方法論都不稱其為哲學。二是：在哲學中，世界觀和方法論是相互統(tǒng)一、不可分割的，即哲學不是世界觀和方法論的簡單相加。人類在實踐中逐漸形成了各種各樣的具體的知識，這些知識大致可以概括三類：一類是認識和改造自然的知識，即自然科學知識，如物理學、化學、生物學等；一類是認識和改造社會的知識，即社會科學知識，如文藝學、倫理學、經濟學、政治學等；還有一類是關于人的認識和思維的知識，即思維科學知識，如心理學、邏輯學等。我們把這些科學知識，統(tǒng)稱為具體學科。具體學科是研究自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律的，而哲學正是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結課堂探究：從對具體“美德”的概括中抽象出美德的共性，體現(xiàn)出哲學思維的什么特點?探究提示：哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質和規(guī)律的，哲學思維通過理性思考，從個性中歸納、綜合出事物共同的本質。1、具體知識的內容 人類在實踐中逐漸形成了各種各樣具體的知識，這些知識大致可以概括為三類：一類是認識和改造自然的知識，即自然科學知識，如物理學、化學、生物學等；一類是認識和改造社會的知識，即社會科學知識，如文藝學、倫理學、經濟學、政治學等；還有類是關于人的認識和思維的知識，即思維科學知識，如心理學、邏輯學等。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律。圖示為：A自然科學知識認識和改造自然具體知識 B社會科學知識認識和改造社會 某一具體領域的規(guī)律C思維科學知識人的認識和思維 2、哲學和具體科學的關系(1) 哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘，哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。提示：如何看待“黃昏中起飛的貓頭鷹”所包含的哲學思想?黑格爾的命題，正確的一面是看到了“反思”在哲學思想的形成中的作用；缺陷是認為哲學思想來自于主觀的“精神”和“思想”，馬克思主義認為，哲學思想來源于人在實踐中對物質世界的反映。(2)具體科學是哲學的基礎。課堂探究：(1)恩格斯的上述論斷說明了什么哲學道理? (2)如何理解哲學與具體科學的關系?探究提示：(1)哲學不是憑空產生的，它以具體科學為基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，離開具體科學，哲學就會干涸、枯萎。 (2)哲學以具體科學為基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導。 具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。哲學之所以富有生機和活力，能夠存在和發(fā)展，就在于它以不斷豐富的具體科學知識為基礎，從中概括出最一般的結論。離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎。那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。(3)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導課堂探究：(1)牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝，還會得出“第一推動力”的結論嗎? (2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示?探究提示：(1)唯物主義世界觀推動了他的科學研究，唯心主義世界觀阻礙了他的研究工作。如果牛頓不相信上帝，是不會得出“第一推動力”的結論的。(2)牛頓工作的得失告訴我們，科學研究應該以科學的世界觀和方法論為指導，否則，科學研究會失去正確的方向，甚至陷入混亂和失敗。 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導?？茖W家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的，缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學家就會在自己的研究活動中失去正確方向，甚至陷人混亂和失敗。因此，任何輕視哲學、否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤的、有害的。本框小結：核心內容：兩個概念：哲學、世界觀；三對關系：哲學與世界觀的關系；世界觀與方法論的關系；哲學與具體科學的關系1、世界觀與方法論世界觀：是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。世界觀與方法論的關系： 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。2、哲學與世界觀的關系：哲學是關于世界觀的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學與世界觀的區(qū)別：一般人的世界觀是不自覺的、零散的、樸素的，缺乏理論的論證；而哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀；世界觀人人都有，而哲學只有經過系統(tǒng)學習的人才能掌握3、哲學與具體科學的關系：區(qū)別：具體科學研究某一特定領域事物的性質和規(guī)律；而哲學研究的是整個世界的本質和最普遍的規(guī)律，是對具體科學的概括和總結。聯(lián)系：哲學以具體科學為基礎，并隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 對哲學概念的總結：(1)從字義上看，哲學是使人聰明、啟發(fā)智慧的學問。 (2)從與世界觀的關系看，哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關于世界觀的學問。