蘇教版選修《〈史記〉選讀》河渠書 課件（21張）.ppt

判斷多義詞的兩種方法 1 聯想式辨析判斷 針對一詞多義的實詞 可聯系課文中有關語句和熟悉成語的語義 用法 相互比照 初步確定文段中實詞的含義 如 詩名冠代 冠 一詞可聯系 今世寇萊公豪侈冠一時 訓儉示康 來理解 冠 字可解釋為 位居首位 超出眾人 而 一時 與 代 意義相近 詩名冠代 可理解為 所做的詩文在當時是首屈一指 超出眾人 2 利用句式結構辨析判斷 有些文言文句子結構整齊 講求對仗 常常采用互文形式 如 忠不必用兮 賢不必以 從句式結構看 屬于對仗 忠 與 賢 相對 用 與 以 相對 所以 以 的意義就是 任用 重用 動詞的為動用法動詞不是直接地支配賓語 而是表示為 替 賓語或對賓語施行第一動作 即動詞對于賓語含有介詞 為 為了 之意 為動詞的為動用法 也就是說動詞里含了一個介詞 為 的概念 很顯然 動詞活用為 為動詞 是為動用法里最常見的 如 今亡亦死 舉大計亦死 等死 死國可乎 陳涉世家 其中的 死國 是 為國家大事而死 那么 除了動詞 形容詞可以活用為 為動詞 之外 別的詞可以不可以活用為 為動詞 呢 其實 名詞也是可以的 定語后置在現代漢語里 定語常放在中心詞 名詞或名詞性短語 的前面 起修飾限定作用 而古代漢語常把定語放在中心詞后 我們把這種現象叫定語后置 形式如下 中心詞 定語 者 如 求人可使報秦者 廉頗藺相如列傳 中心詞 之 定語 者 如 石之鏗然有聲者 石鐘山記 中心詞 之 定語 如 蚓無爪牙之利 筋骨之強 勸學 書 史記 的特色體例 書 是 史記 中很有特色的體例 是記載歷代朝章國典 以明古今制度沿革的專章 非是熟悉掌故的史家 是無法撰寫成書的 班固 漢書 改稱 志 成為通例 書 的修撰 為研究各種專門史提供了豐富的資料 史記 中共有書八篇 史記 中的 八書 是司馬遷創(chuàng)設的八篇分門別類的文化制度史 1 主要內容 河渠書 簡要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況 表明了司馬遷對治水重要性的明確認識和深切關注 司馬遷在此書篇末 歷敘他閱歷過的江淮河濟等眾多水系和地區(qū) 從而歸結為一個觀點 甚哉 水之為利害也 深刻地反映了他對水可為利又可為害的兩面性的認識和對水利問題的重視與關切 河渠書 是以后歷代史書撰述河渠水利專篇的典范 2 結構思路 1 本文按時間順序寫了哪些治水工程 有怎樣的效果 分析明確 2 作者是怎樣評價文中的水利工程的 最終得出了一個怎樣的結論 分析明確 作者對漢代之前的工程一一寫明它們的益處 表明了作者對這些利國利民的工程的積極肯定 而對于漢代的工程 是非分明 有褒有貶 既將漢武帝治理黃河的舉動與大禹治水相提并論 又著重表現了漢代水利建設的不盡如人意 特別是天子臨河作歌的無奈與憂愁 顯示了漢代水患的嚴重 這種態(tài)度 既體現了司馬遷 不虛美 不隱惡 秉筆直書的史家精神 又暗示了司馬遷對為個人私利而不顧天下蒼生的田蚡及望氣用數者的官吏的無情鞭笞 對漢武帝勞民傷財的諷刺 對民生安樂的期盼 正是在將人們通過河道的開鑿 治理變水害為水利的經驗 與水害造成的自然災難及統(tǒng)治者治理不當勞民傷財的教訓的比較中 作者水到渠成地收束綰結 提出了 甚哉 水之為利害也 的觀點 切中肯綮 發(fā)人深省 1 對比鮮明 愛憎分明 在本文中 除將漢代與之前的治理水患的效果加以對比外 還將治理水患的態(tài)度作了對比 鄭國修渠 旨在為韓 但渠成亦有利于秦 體現了一種利己利人的天下意識 而漢代的統(tǒng)治者田蚡則為了一己私利 以天命 氣數做借口 破壞興修水利的計劃 另外 秦的統(tǒng)治者覺察到了鄭國的陰謀 卻以大局為重 變害為利 而漢武帝卻因與田蚡的親戚關系而放棄了這一工程 致使水患的危害延長了20余年 以漢武帝率眾勞民傷財的堵塞作終 2 詳略得當 結構完整 文章內容上起大禹 下至漢朝 作者并沒有平均著墨 而是采