高二《生活與哲學》臨門一腳復習簡要.doc

哲學生活復習 第一單元：緒論哲學是什么哲學與世界觀、方法論、具體科學1.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀2.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一3.哲學與具體科學有關說法（正確、錯誤）哲學基本問題、基本派別4.哲學的基本問題是什么:哲學基本派別基本觀點7.劃分的唯一標準 基本形態(tài)（用于判斷兩大派別）5.唯物主義B級6.唯心主義第二單元:探索世界與追求真理唯物論世界的物質(zhì)性8.辯證唯物主義的物質(zhì)概念B級概念:理解：內(nèi)涵外延9.世界的物質(zhì)性為什么(1)自然界是物質(zhì)的(2)人類社會是物質(zhì)的（集中體在： ）(3)人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性）14.意識的本質(zhì)和作用B級意識的本質(zhì)：人腦對客觀存在的反映（物質(zhì)決定意識）（1）從意識的起源看：（2）從意識的生理基礎看：（3）從意識的內(nèi)容看：物質(zhì)決定意識（原理）：注意點：A意識依賴于物質(zhì)，沒有客觀事物作用于人腦，不能形成意識B離開人腦也不能形成意識C意識必須通過實踐才能引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化D無論正確的意識還是錯誤的意識都是人腦對客觀存在的反映，都能反作用于客觀存在，但性質(zhì)不同E意識對物質(zhì)的反映是能動的F意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的15.方法論要求：一切從實際出發(fā)、實事求是C級（含義、原因、要求）意識的能動作用能動地認識世界A要求我們樹立正確意識B能動地改造世界AB物質(zhì)運動規(guī)律10.哲學上的運動概念及物質(zhì)和運動的關系哲學上運動概念：物質(zhì)、運動關系A 如四季更替B 如仁者心動注意點：物質(zhì)的唯一特性 固有屬性社會運動的載體 思維運動的載體運動和靜止關系A靜止是運動的一種特殊狀態(tài)：兩種情形B11.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C錯誤觀點：注意點：A靜止也是一種運動，沒有絕對靜止的物質(zhì)。B.運動是絕對的、無條件的；靜止是相對的有條件的規(guī)律12.規(guī)律的含義12.特點規(guī)律是客觀的：B級：方法論要求13.要求我們：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；人在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造世界，造福人類。C級規(guī)律是普遍的：B級：認識論實踐和認識16.實踐的含義和特點含義：注意點：特點A客觀物質(zhì)性主觀見之于客觀的活動B主觀能動性C社會歷史性17.實踐決定認識（實踐是認識的基礎）B級（1）實踐是認識的來源。（不入虎穴、焉得虎子，不打不相識）（2）實踐是認識的動力。（需要、工具、認識能力提高）（3）實踐是認識的唯一標準。（結果與認識比：相符）（4）實踐是認識的目的和歸宿。（認識回到實踐中運用）注意：認識的來源只有一個：實踐。認識的途徑有兩條：直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗（如課本知識等）18.真理含義19.追求真理是一個過程C級真理特點客觀性（最基本屬性）有條件的具體的認識過程的特點反復性：方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理。（是我們不懈的追求和永恒的使命）無限性：上升性：注意：A認識發(fā)展不是圓圈式的運動。B真理在發(fā)展中超越自身。第三單元:思想方法與創(chuàng)新意識唯物辯證法20.唯物辯證法的兩個總特征： 聯(lián)系的觀點21.聯(lián)系的含義： 注意點：22.聯(lián)系的特點B級普遍性：指導意義堅持用聯(lián)系觀點看問題客觀性：從事物固有的聯(lián)系中把握事物多樣性：分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移23.體與部分的關系：相互區(qū)別、相互聯(lián)系、密不可分的。C級整體居于主導地位，整體統(tǒng)帥著部分，部分服從和服務于整體；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響部分指導意義C級樹立全局觀念，（立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案）實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。（從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果）總要求：必須正確處理好整體和局部的關系，既要立足整體，又要重視局部 整體由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 注意：整體和部分的關系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系，但兩者不能等同。發(fā)展的觀點24.發(fā)展的實質(zhì)B級是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡。指導意義：用發(fā)展的觀點看問題25.事物的發(fā)展前途是光明的道路是曲折的事物的發(fā)展前途是光明的（發(fā)展總趨勢是前進的）：道路是曲折的：注意：判斷新舊事物的標準要求：26.量變和質(zhì)變的辨證關系和指導意義C級（量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)）辨證關系（原理）（指導意義）事物發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備積極做好量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，質(zhì)變是量變的必然結果在量變已經(jīng)達到一定程度只有改變事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷的抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變；事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)反復，不斷前進。注意質(zhì)變與量變的根本區(qū)別： 質(zhì)變，事物性質(zhì)發(fā)生了根本變化。唯物辯證法的實質(zhì)與核心：矛盾的觀點27.唯物辯證法的根本觀點唯物辯證法的根本觀點：矛盾的觀點(矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾。矛盾分析法是認識世界改造世界的根本方法)28.矛盾的含義B級基本屬性同一性 （有條件的）：斗爭性（無條件的）：注意與日常生活中的斗爭的區(qū)別。含義矛盾就是對立統(tǒng)一。正確對待矛盾：承認矛盾、揭露矛盾、分析矛盾、解決矛盾。（堅持一分為二觀點和全面的觀點看問題。）矛盾普遍性和特殊性29.矛盾普遍性（承認矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提。）事事有矛盾時時有矛盾30.矛盾特殊性含義35.指導意義：堅持具體問題具體分析含義表現(xiàn)：ABC地位重要性31.矛盾普遍性和特殊性關系及指導意義B級相互聯(lián)結普遍性寓于特殊性之中指導意義：是關于矛盾問題的精髓。是馬克思主義普遍原理同中國具體實踐相結合的哲學依據(jù)。是建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。特殊性離不開普遍性在一定條件下相互轉化主次矛盾和矛盾的主次方面關系（原理）32.主要矛盾和次要矛盾B級主要矛盾含義：次要矛盾含義：主要矛盾原理：主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，要求我們：善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾（抓中心、抓關鍵）34.方法論要求：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一含義兩點論：重點論：主次矛盾辯證關系原理：要求我們：既要善于抓住重點又要學會統(tǒng)籌兼顧33.矛盾主次方面B級矛盾主要方面含義：矛盾次要方面含義：矛盾主要方面原理：事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定的要求我們：看問題要分清主流和支流，著重把握主流 關系矛盾主次方面辯證關系原理：要求我們：看問題既要全面又要善于分清主流和支流。辨證否定觀（矛盾思維方法）36.含義：事物自身的否定，即自己否定自己。B級特點：是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。方法論要求：A:既不能肯定一切也不能否定一切：37.B堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 C級理論依據(jù)：（1）辯證否定觀（2）創(chuàng)新意義36.實質(zhì)：揚棄。B級注意：辨證否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的根本途徑。是否定之中有肯定，不是全盤否定。要求：（1） 。具體做到： （2） 。具體做到： 第四單元:認識社會與價值選擇歷史唯物主義（歷史觀）38.社會存在與社會意識關系B級社會存在決定社會意識社會意識具有相對獨立性,社會意識對社會存在具有反作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。方法論要求：堅持群眾觀點、群眾路線群眾觀點的基本內(nèi)容人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。群眾路線的基本內(nèi)容人民群眾是社會變革的決定力量。堅持意義價值觀39.人的價值B級內(nèi)涵評價40.價值觀B級含義導向作用（注意：性質(zhì)不同作用不同）認識世界改造世界的活動具有導向作用樹立正確價值觀對人生道路的選擇有重要的導向作用41.正確的價值判斷與價值選擇B級依據(jù)自覺遵循