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文檔簡介
2017-2018學(xué)年粵教版選修唐宋散文選讀興賢 學(xué)案一、基礎(chǔ)鞏固1下列字音都正確的一組是()a仲虺(hu)盡管(jn)軼事(y) 讜直(dn)b擾攘(no) 眾庶(sh)翟景(zhi) 暇邇(r)c讒言(chn) 秩序(ch)興奮(xn) 嗔怪(chn)d阿諛(y) 召公(sho)詢問(xn) 毀謗(bn)【解析】a項(xiàng),“讜”讀“dn”;b項(xiàng),“擾”讀“ro”;c項(xiàng),“秩”讀“zh”,“興”讀“xn”?!敬鸢浮縟2下面對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒徒:一類人b博詢眾庶 庶:平民,百姓c不邇小人 邇:遠(yuǎn)離d跨兩漢、軼三代 軼:超越【解析】邇:親近,偏信?!敬鸢浮縞3下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a棄賢專己而衰術(shù)業(yè)有專攻b古今之通義,流俗所共知耳通古今之變c不責(zé)人以細(xì)過而聽細(xì)說,欲誅有功之人d茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代此五者,知?jiǎng)僦酪病窘馕觥縜項(xiàng),專憑,專門;b項(xiàng),通用的,探究;c項(xiàng),細(xì)小的,小人;d項(xiàng),方法?!敬鸢浮縟4選出下列各句停頓正確的一句()a何/治安之世/有之而能興b兩漢之興/也有蕭、曹、寇、鄧之徒c古雖/擾攘之際d則能吏之志/得以盡其效矣【解析】關(guān)于文言文語句的停頓我們通常采用按音節(jié)或按意義來劃分節(jié)奏這兩種方法。二者各有其適應(yīng)的范疇,在使用中應(yīng)該區(qū)別地對(duì)待?!敬鸢浮縟二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成58題。國以任賢使能而興,棄賢專己而衰。此二者必然之勢,古今之通義,流俗所共知耳。何治安之世有之而能興,昏亂之世雖有之亦不興,蓋用之與不用之謂矣。有賢而用,國之福也,有之而不用,猶無有也。商之興也有仲虺、伊尹,其衰也亦有三仁。周之興也同心者十人,其衰也亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒,其衰也亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而下,至于李唐,不可遍舉,然其間興衰之世,亦皆同也。由此觀之,有賢而用之者,國之福也,有之而不用,猶無有也,可不慎歟?5下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是()a有賢而用,國之福也福:強(qiáng)盛b棄賢專己而衰 衰:衰亡、衰落c有之而不用,猶無有也 猶:好像d可不慎歟 慎:慎重,小心【解析】福:福氣、幸運(yùn)?!敬鸢浮縜6下面句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()a.b.c.d.【解析】a項(xiàng),之:代詞,賢能之人;b項(xiàng),猶:如同;c項(xiàng),此:都是代詞,但代指對(duì)象不同。前指“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰”,后指“古今之通義,流俗所共知耳”。d項(xiàng),亦:也?!敬鸢浮縞7下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括有誤的一項(xiàng)是()a從國家興衰的高度指出“興賢”的重要性,接著從歷史的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中提煉出堅(jiān)實(shí)的論據(jù)。b從當(dāng)今政治現(xiàn)實(shí)出發(fā),闡述了“興賢”實(shí)際上關(guān)系著一個(gè)國家政權(quán)的穩(wěn)固。c內(nèi)容列舉了商朝、周朝、兩漢等用人之功和選人之過,從而得出一個(gè)結(jié)論:有賢而用之者,國之福也,有之而不用,猶無有也。d運(yùn)用事實(shí)論證,正反兩面對(duì)比,說理透徹,文筆勁健?!窘馕觥窟x文從國家興衰的高度指出“興賢”的重要性,并運(yùn)用了事實(shí)作論據(jù)。選文并沒有從當(dāng)今的政治現(xiàn)實(shí)出發(fā),這點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該在文章的第二段,所以b項(xiàng)是錯(cuò)誤的。【答案】b8將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國以任賢使能而興,棄賢專己而衰。譯文:_(2)有賢而用之者,國之福也,有之而不用,猶無有也。譯文:_【答案】(1)國家因?yàn)槿斡觅t能之士而興盛,放棄賢能之士自負(fù)專斷而衰敗。(2)有賢能之士并且任用他,這是國家的福分;有賢才卻不任用,就和沒有一樣。三、課外閱讀閱讀下面的文字,完成913題。五代史宦者傳論歐陽修自古宦者亂人之國,其源深于女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。蓋其用事也近而習(xí),其為心也專而忍;能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷,而人主以為去己疏遠(yuǎn),不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親,則忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,禍患伏于帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也?;家焉疃X之,欲與疏遠(yuǎn)之臣,圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智,不能與謀。謀之而不可為,為之而不成。至其甚,則俱傷而兩敗。故其大者亡國,其次亡身,而使奸豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也!夫?yàn)槿酥髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也夫女色之惑不幸而不悟則禍斯及矣使其一悟捽而去之可也?;抡咧疄榈?,雖欲悔悟,而勢有不得而去也。唐昭宗之事是已,故曰:深于女禍者,謂此也??刹唤湓?!【注】選自新五代史宦者傳評(píng)論中的一部分。帷闥:帳幕和小門,這里指宮廷之內(nèi)。抉:挖出,可靈活譯為“搜捕”。唐昭宗(李曄)因宦官專權(quán)為禍,天復(fù)元年(901年),與宰相崔胤密謀誅殺宦官。崔胤寫信請(qǐng)朱溫發(fā)兵迎接昭宗。但事情被宦官知道了,先劫昭宗到鳳翔。次年,朱溫兵圍鳳翔。天復(fù)三年春,城中食盡投降,朱溫盡殺宦官。后來,崔胤和昭宗也先后被朱溫殺了。9.(對(duì)應(yīng)本課“局部探究”第2題)下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()a雖有忠臣、碩士列于朝廷b不若起居飲食、前后左右之親可恃也c圖左右之親近d能以小善中人之意【解析】b項(xiàng),“起居”都指日常生活。a項(xiàng),“碩士”指學(xué)問淵博的謀士。c項(xiàng),“親近”指親信、親近的人。d項(xiàng),“中人”意為“適合人”?!敬鸢浮縝10下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一組是()a蓋其用事也近而習(xí)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎b其源深于女禍冰,水為之,而寒于水c則向之所謂可恃者宦者之為禍d然后懼以禍福而把持之而陋者乃以斧斤考擊而求之【解析】c項(xiàng),“之”,結(jié)構(gòu)助詞“的”;助詞,取消句子的獨(dú)立性。a項(xiàng),“而”,均為連詞,表并列。b項(xiàng),“于”,均作介詞,意為“比”。d項(xiàng),“以”,均是介詞,用,把?!敬鸢浮縞11下列句子分別編為四組,全都表明宦者謀取專權(quán)手段的一組是()能以小善中人之意前后左右者日益親 小信固人之心圖左右之親近 急之則挾人主以為質(zhì)則懼禍之心日益切abc d【解析】是人君對(duì)宦官的態(tài)度,是人君覺察“患以深”后的所想及對(duì)策,是人君因“勢孤”而產(chǎn)生的懼禍心理。排除這三項(xiàng)即可?!敬鸢浮縞12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()a本文主要講的是宦官給國家造成的禍害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女色所造成的禍害。第一句“自古宦者亂人之國,其源深于女禍”,就是全文的中心論點(diǎn)。b文章詳細(xì)地分析了宦官怎樣通過“小善”、“小信”而逐步地把持政權(quán)的過程,指出宦官專權(quán)的嚴(yán)重后果。c宦官專政是中國封建專制主義的必然產(chǎn)物,作者寫此文意在警告帝王們不要輕信宦官,漸積養(yǎng)禍,有其進(jìn)步意義。d作者以史學(xué)家的銳眼,提出了宦官禍害遠(yuǎn)勝于女色的見解,直接觸及到歷代王朝衰亡的根本原因。【解析】文章并未“觸及到歷代王朝”,也非“根本原因”?!敬鸢浮縟13斷句與翻譯。(1)用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。夫?yàn)槿酥髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也夫女色之惑不幸而不悟則禍斯及矣使其一悟捽而去之可也。(2)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?;抡咧?,非一端也。譯文:_急之則挾人主以為質(zhì)。譯文:_盡殺以快天下之心而后已。譯文:_【答案】(1)夫?yàn)槿酥髡?非欲養(yǎng)禍于內(nèi)/而疏忠臣碩士于外/蓋其漸積而勢使之然也/夫女色之惑/不幸而不悟/則禍斯及矣/使其一悟/捽而去之可也。(2)宦官的危害,不僅僅在某一方面。過于急切,他們就會(huì)挾持人君作為人質(zhì)。把他們?nèi)繗⒌?,來使天下人心大快,這樣才算了結(jié)?!緟⒖甲g文】自古以來,宦官擾亂國家,它的本源比女色造成的禍患還要深遠(yuǎn)。女人,不過使人君沉溺于美色罷了;宦官的危害,不僅僅在一個(gè)方面。因?yàn)樗麄冊(cè)谌司磉呣k事,又親近又熟悉;他們的心思,又專一又隱忍;能夠用小善去迎合人君的心意,用小信去穩(wěn)住人君的感情,使得做人君的,一定信任他們,并且親近他們。等到人君已經(jīng)信任他們了,然后用禍與福進(jìn)行威嚇來控制人君。即使朝廷里有忠臣、賢士,可是人君卻認(rèn)為他們離自己疏遠(yuǎn),不如侍奉起居飲食、跟隨在前前后后的宦官可靠。所以,身邊的宦官一天天更加親近,忠臣、賢士就一天天更加疏遠(yuǎn),于是人君的地位也一天天更加孤立。人君勢力孤單了,害怕禍患的思想就一天天更加嚴(yán)重,于是控制人君的宦官的地位,一天天更加穩(wěn)固。國家的安危由他們的喜怒來決定,人君的禍患就隱藏在宮廷之中。那么先前認(rèn)為可靠的人,現(xiàn)在卻成了發(fā)生禍患的原因。禍患已經(jīng)很深了才覺察,想要跟疏遠(yuǎn)的臣子謀劃去掉常在身邊的宦官,過于遲緩,就會(huì)滋養(yǎng)禍患,使它更加嚴(yán)重;過于急切,他們就會(huì)挾持人君作為人質(zhì)。這時(shí)即使有大圣大智的人,也無法給人君出謀劃策。即使謀劃了也不能去做,做了也不能成功。到了事態(tài)十分嚴(yán)重的時(shí)候,就會(huì)兩敗俱傷。所以禍患大的,就要亡國,次一點(diǎn)的就要喪身,而且能使奸雄借助這個(gè)口實(shí)來起事,直到搜捕宦官的同黨,把他們?nèi)繗⒌?,來使天下人心大快,這樣才算了結(jié)。以前史書上記載的宦官禍患,常常是這樣的,不是一代了!那些做人君的,并不是想在宮廷里面滋養(yǎng)禍患,把忠臣賢士疏遠(yuǎn)在外面,這是逐漸積累造成,而且在形勢上逼使他這樣的。對(duì)于女色的迷惑,不幸而又不能醒悟,那么禍患就會(huì)臨頭;如果人君一旦醒悟,揪著頭發(fā)丟棄她就行了。對(duì)于宦官的禍患,雖然想悔悟,可是卻有不能夠除掉他的形勢。唐昭宗的事情就是這樣的。所以說這比女色造成的禍患還要深遠(yuǎn),就是這個(gè)緣故,怎么能夠不警惕呢!四、語言表達(dá)14對(duì)于王安石的政治觀點(diǎn),很多人有不同的看法,贊同和反對(duì)之音至今不絕于耳。在當(dāng)時(shí)他死之后連墓志銘也沒有,如果你是贊同者,請(qǐng)你寫一段文字,來說說他的功績。_【答案】王安石不是進(jìn)行單一的政治改革,而是力求農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、賦稅、教育全方位整體配套,抑制豪強(qiáng)兼并,力求經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇而民生均富,從而強(qiáng)兵以雪國恥。他所要富的不只是國家,還包括了全國的民眾。其見地的卓越,是他同時(shí)代以及后代的多少政治家所無法設(shè)想到的,所以遭到了很多人的反對(duì),他獨(dú)木難支,但他沒有害怕,沒有退縮,用孤傲與倔強(qiáng),用不顧一切的勇氣撐起了一個(gè)精神的大廈,這是一個(gè)改革家的銳氣和魄力,是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。15(2013廣東高考)閱讀下面一則寓言,按照要求續(xù)寫。要求:點(diǎn)明主題;語意連貫;不少于50個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。磨盤圍繞著磨心不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著,一圈,又一圈終于有一天,磨盤忍耐不住了,沖著磨心大發(fā)脾氣:“我受夠了!我這么大個(gè)兒,憑什么要以你為中心,一天到晚圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?別在這里礙事,沒有你,我會(huì)做得更好!”磨心無法再呆下去了,只
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