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妖姬臉?biāo)苹ê?,玉樹流光照后庭,花開花落不長久,落紅滿地歸寂中,這首曲子名叫玉樹后庭花,常被后人稱作亡國之音,南朝最后一位皇帝陳后主與嬪妃們的唱和之作,陳后主不理朝政,日日夜夜沉湎聲色,不久陳后主的江山就如那花期短暫的后庭花一般凋零破碎了,此前的300多年,類似亡國之音一直在南北大地上吟唱,這是中國歷史上王朝更迭最頻繁的時期,在北方,自西晉,末年到北魏統(tǒng)一黃河流域期間,五胡十六國,你方唱罷我登場,最短的只存在過八年。在南方,朝代更迭也同樣頻繁,滾滾長江水,目睹著這些割據(jù)政權(quán)的興亡離合和人民的深重苦難。南北朝后期的長江不僅成為割據(jù)政權(quán)的割裂帶,更成為中華民族難以愈合的傷痕,然而,統(tǒng)一是歷史的趨勢,是政治的需要,經(jīng)濟(jì)的要求,文化的向往,人民的渴望。但此時的南朝由于政治腐朽昏庸,無心統(tǒng)一,北朝則受游牧民族的牽制,無力統(tǒng)一,山河分裂,天下猶如一盤亂棋,那么如何破解破解這個三百多年來無法解開的困局呢,破解這個困局的棋子,沒有落在南朝的政治中心健康,也沒有落在北魏的政治中心洛陽,而是落在了這一片荒涼苦寒之地。位于大青山北麓的土城梁村距離呼和浩特市西北25公里,是一望無際的草原,在往北,是荒涼寂寥的大漠,誰能想到這一段段寂寞的黃土梁所懷抱的,曾經(jīng)是北魏的軍事要塞,武川鎮(zhèn),后人感嘆武川鎮(zhèn)乃王氣所聚。在這個區(qū)區(qū)彈丸之地,先后走出了北周、隋、唐三朝皇室,左右的中國僅300多年的歷史。樓勁:那么當(dāng)時有一個術(shù)士,他在武川鎮(zhèn)的時候,他發(fā)現(xiàn)自己的相術(shù)似乎出現(xiàn)了巨大的問題,因為他滿目所見,大街上這個小個衙門當(dāng)中看到的都是帝王將相,怎么回事兒,這是不可能的事兒,回來以后他就把相書燒掉,但是的確,從六鎮(zhèn)當(dāng)中出現(xiàn)了影響整個中國以后歷史的一大批政治領(lǐng)袖和軍事領(lǐng)袖。公元398年,北魏占領(lǐng)了中原的大部分地區(qū),這由游牧民族拓跋鮮卑建立的政權(quán)將國都遷至平城,今天的山西大同,為了抵抗北部游牧民族柔然的攻擊,拱衛(wèi)平城,北魏在長城沿線設(shè)立了一系列軍鎮(zhèn),其中有六個最為重要,除武川鎮(zhèn)外,另外五個分別是沃野、懷朔、撫冥、柔玄、懷荒,這就是著名的北方六鎮(zhèn),北魏抵抗柔然的軍事主力集中在北方六鎮(zhèn),六鎮(zhèn)邊將多由拓跋氏貴戚賢臣充任,具有很高的社會地位,他們雖然遠(yuǎn)離政治核心,卻不影響仕途,常被特別提拔,因此,當(dāng)時人物,忻慕為之。然而,公元493年,北魏孝文帝拓跋宏遷都至洛陽后,北方六鎮(zhèn)地位一落千丈,鎮(zhèn)守邊疆的勇士們逐漸被遺忘,成為孝文帝漢化政策的棄兒,空間的距離擴(kuò)大了政治身份的差距,留居京者,得上品通官,在鎮(zhèn)者,變?yōu)榍逋舅?,流連于繁華富庶的中原,誰會想到那荒涼苦寒的邊塞,邊鎮(zhèn)的軍將們不但失去了往日的榮耀,鎮(zhèn)兵鎮(zhèn)民們甚至被歸入了賤民的行列。樓勁:六鎮(zhèn)集團(tuán)原來是由最高貴的士人到北方去鎮(zhèn)守,現(xiàn)在呢,被視為最低賤的軍人,尤其是下層軍將們,他們之間就是放酒高歌,義氣相投的關(guān)系啊,義父、義兄、義子的關(guān)系,那么在這樣一種強(qiáng)固的集團(tuán),在面臨強(qiáng)大的鄙視,強(qiáng)大的把他們放到社會底層那種壓力的時候,他所激起來的反彈,他所表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié),是任何人也比擬不了的,是當(dāng)時的任何集團(tuán)也比擬不了的。強(qiáng)大的軍事力量和牢固的家族關(guān)系,再加上積聚已久的怨氣,使北方六鎮(zhèn)最重要的衛(wèi)戍之地,逐漸演變?yōu)楸蔽鹤畈话捕ǖ牡貐^(qū)。公元524年3月,因沃野鎮(zhèn)下轄的一個高闕戍戍主對下屬苛刻,鎮(zhèn)民破六韓拔陵聚眾起義,殺戍主,很快就占據(jù)了沃野鎮(zhèn),揭開了六鎮(zhèn)大起義的序幕。很快,戰(zhàn)火席卷而來北方六鎮(zhèn),六鎮(zhèn)軍人集團(tuán)乘勢起兵,經(jīng)過一系列的軍閥混戰(zhàn)割據(jù)后,來自懷朔鎮(zhèn)的高歡和來自武川鎮(zhèn)的宇文泰主宰了北魏王朝的命運。這兩位并世梟雄最終將北魏分割為東魏和西魏兩個相互對峙的政治,北魏的分裂削弱了北方的力量,再加上塞外新興的突厥,不作為的南朝,中國陷入更為混亂的政治割據(jù)中,國家統(tǒng)一的前途更加渺茫。歷史在黑暗中繼續(xù)蝸行摸索,它在呼喚一個強(qiáng)勢人物,一個真正能夠一統(tǒng)天下的君主。公元541年7月的一個深夜,一聲響亮的啼哭在西魏馮羽城中響起,同州刺史楊忠的夫人呂氏在這里誕下了一個健壯的嬰兒,他就是后來的隋文帝楊堅。就在這天晚上,一個名叫智仙的尼姑,特地從山西度過黃河,星夜兼程來到同州求見楊堅的父親楊忠,她告訴楊忠此兒大有來歷,不可養(yǎng)于俗人之家,楊忠相信了這個素昧平生的尼姑,決定將自己宅院劈為尼寺,將兒子交給智仙撫育。黃正建:楊堅這個家族,從五代祖開始,就世代都在武川鎮(zhèn)為守將,到了楊堅的父親楊忠這一輩,這個家族開始興盛起來了,因為楊忠是一個非常了不起的人,他身材魁梧,武藝絕倫,見識深遠(yuǎn),后來他隨著宇文泰就到了關(guān)西,在對東魏的戰(zhàn)爭中,他戰(zhàn)功卓著,就成了宇文泰手下一個非常重要的軍事將領(lǐng),被封為隋國公,那后來為什么楊堅建立的王朝叫隋朝呢,這隋就是從這來的,那么楊堅就出生在這么一個顯赫的家族里面。由于楊忠常年跟隨宇文泰征戰(zhàn)在外,楊堅的青少年時期大多都是與智仙一起度過的,智仙還給楊堅娶了一個非常佛教化的小名那羅延,意為金剛力士,歷史已經(jīng)無從探究,智仙的具體來歷,但她卻對楊堅的一生影響巨大,將楊堅真正的歷練成為一個勇猛精進(jìn)、剛毅沉著的金剛力士。一帶梟雄宇文泰曾夸贊楊堅,此兒風(fēng)骨,不似代間人。在楊堅的成長歲月里,東魏和西魏的戰(zhàn)爭一直沒有間斷,大規(guī)模的戰(zhàn)役就有五次,在一系列的拉鋸戰(zhàn)中,戰(zhàn)爭的天平逐漸倒向西魏,事實上在與東魏高歡集團(tuán)對峙之初,局促關(guān)中一隅的宇文泰集團(tuán)并沒有多少優(yōu)勢可言,尤其是武力上根本就不具備與高歡相抗衡的能力,因為經(jīng)過六鎮(zhèn)洗禮的鮮卑武裝,有20多萬都?xì)w入了高歡的麾下,由宇文泰所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊,不過區(qū)區(qū)一萬人。由于宇文泰武川居民集團(tuán)的實力較弱,特別是其中的鮮卑軍隊數(shù)量很少,要穩(wěn)定關(guān)中地區(qū)的政治秩序,并與高歡集團(tuán)相抗衡,他們就必須要依靠關(guān)中本地的漢人豪強(qiáng)。為了將此前互不統(tǒng)屬的軍隊與鄉(xiāng)兵進(jìn)行整編,從公元543年開始,宇文泰開始著手軍制改革,廣募關(guān)隴豪右,以增軍旅,一些漢人豪族相繼率領(lǐng)鄉(xiāng)兵歸附宇文泰。到了公元550年,宇文泰終于完成了府兵制的建設(shè),將此前一盤散沙的地方武裝打造成一個組織嚴(yán)密的系統(tǒng)。樓勁:府兵制是當(dāng)時宇文泰用來安定關(guān)中地方和加強(qiáng)自己軍事力量,甚至是強(qiáng)固自己軍事政治核心的措施,宇文泰帶領(lǐng)他身邊的核心軍將集團(tuán)來到關(guān)中之后,他面臨的形勢是一個又一個的漢人豪強(qiáng)集團(tuán),把率領(lǐng)這些士兵的漢人豪強(qiáng)納入到高級將領(lǐng),各級將領(lǐng)的位置上去,讓自己身邊的核心集團(tuán),做最高級的將領(lǐng)來統(tǒng)領(lǐng)他們,這樣的編制出了一套軍事系統(tǒng)。在西魏府兵制的頂端是八位柱國大將軍,除了宇文泰本人和西魏宗室元欣之外,還有六位,即李虎、李弼、獨孤信、趙貴、于瑾、侯莫陳崇,在八柱國之下還設(shè)有12大將軍,他們都是府兵制下最重要的領(lǐng)兵大將。楊堅的父親楊忠就身居12大將軍之列,正是借助府兵制,西魏軍隊的戰(zhàn)斗力逐漸增強(qiáng),不僅可以與東魏相抗衡,而且在雙方戰(zhàn)略態(tài)勢上日益占據(jù)優(yōu)勢。成年后的楊堅開始跟隨父親加入到征戰(zhàn)的行列中,此時,高歡和宇文泰早已不再人世,他們的兒子高洋和宇文覺也已經(jīng)先后廢掉東魏和西魏的皇帝,建立了北齊,北周兩個國家,但相互之間的戰(zhàn)爭依然在繼續(xù),特殊的成長經(jīng)歷使楊堅很快在戰(zhàn)爭中暫露頭角,先后被北周皇帝授予車騎大將軍,驃騎大將軍,展現(xiàn)出超強(qiáng)的軍事才能和非凡的王者之氣。楊堅出眾的才華得到了勢力更大的獨孤家族的賞識,這促成了一次重要的政治聯(lián)姻,父親楊忠為他贏取了獨孤家族的第七個女兒,楊堅的岳父獨孤信,是鮮卑貴族,位居西魏的開國元勛,位居府兵制頂端八大柱國之一。黃正建:獨孤信家族是一個鮮卑貴族,他的祖先是鮮卑的一個部落大人,所以他的地位從一開始就比較高了,他當(dāng)然也是出生在武川鎮(zhèn),也是跟著宇文泰到了關(guān)西,他的長女就嫁給了北周的皇帝,后來成為北周明帝的皇后,他的第四個女兒就嫁給了同樣是八柱國的李虎的兒子,叫李昞,這個李昞就是后來建立了唐王朝的唐高祖的父親,換句話說獨孤信的第四個女兒就是唐高祖李淵的媽媽,他的第七個女兒就嫁給了楊堅,后來成為了隋朝的文獻(xiàn)皇后,就這樣獨孤家族一門出了三個皇后。無論是在北周還是在之前的西魏,鮮卑貴族與漢族貴族的聯(lián)姻非常普遍,這得益于宇文泰的治國之策,割據(jù)關(guān)隴一隅的宇文泰兵力財力不及東魏的高歡,文化上不如江南蕭氏,因此必須要尋找一個全新的政策,在精神文化層面將不同民族融合。這是宇文泰在府兵制之外又一次改革,宇文泰用儒家經(jīng)典周禮來改造中央官制,使?jié)h族豪強(qiáng)與士人歸心,同時給一些漢族軍將賜予鮮卑姓氏,以達(dá)到雜糅胡漢的目的。楊堅家族就被賜為普六茹氏,這樣一個胡漢勢力相結(jié)合的政治同盟集團(tuán)關(guān)隴集團(tuán)登上歷史舞臺。通過政治聯(lián)姻,加上能征善戰(zhàn),楊堅迅速進(jìn)入關(guān)隴集團(tuán)的核心。樓勁:關(guān)隴集團(tuán)是關(guān)是關(guān)中,隴是隴右,它就是指當(dāng)時一個地區(qū)性的一個豪強(qiáng)集團(tuán),這個集團(tuán)在宇文泰率軍來到關(guān)中,并且把關(guān)中地區(qū)的軍事形勢暫時穩(wěn)定下來后,就成為宇文泰首先需要利用和依靠的一個重要的政治集團(tuán),他們都是府兵集團(tuán)當(dāng)中的高級將領(lǐng),中級將領(lǐng),所以整個關(guān)隴集團(tuán)也就是宇文泰的統(tǒng)治核心集團(tuán),關(guān)隴集團(tuán)的意志就直接表現(xiàn)成為北周王朝的統(tǒng)治意志。關(guān)隴集團(tuán)的出現(xiàn)是北朝民族融合的最后一環(huán),在魏晉南北朝近400年的歷程中,民族政策的好壞與民族融合程度的高低,始終考驗著政治家的智慧,是王朝興衰的重要杠桿,與宇文泰實行的民族融合政策不同,東魏高歡有著非常強(qiáng)烈的鮮卑化傾向,強(qiáng)大的鮮卑軍隊是高歡集團(tuán)賴以生存的根基,無論是東魏還是今后的北齊都在通過許多措施來確保他們的利益。高歡經(jīng)常使用鮮卑話號令三軍,鮮卑官員也普遍輕視中原士族,在朝堂議事時嗎,甚至以狗汗?jié)h呼之,在民間鮮卑人欺凌漢人同樣成為普遍的社會現(xiàn)象,這不僅激化了民族矛盾,也使北齊朝政迅速走向腐化。公元577年初,北周和北齊展開了最后的決戰(zhàn),此時,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的天平已經(jīng)完全走向北周,很快,北周滅掉北齊,統(tǒng)一的中國北方,實現(xiàn)從天下三分到南北的隔江對峙,在統(tǒng)一天下的道路上邁出了關(guān)鍵性一步。這一年,楊堅三十六歲,因為戰(zhàn)功卓著,被晉升為上柱國,更為重要的是,楊堅再一次得益于政治聯(lián)姻,此前他13歲的大女兒楊麗華,被周武帝選為太子妃,北周統(tǒng)一北方的第二年,武帝病逝,宣帝繼位,楊麗華成為皇后,楊堅也隨之被晉升為大司馬,距離最高權(quán)力寶座越來越近。這是唐代著名畫家閻立本所作的歷代帝王圖,從中不難感受到,楊堅深沉嚴(yán)毅的王者氣質(zhì),然而,正是過于高的榮耀和霸氣外露的外表,將楊堅推向了最危險的境地。雷聞:隨著楊堅的地位和政治威望的提高,周宣帝對他越來越猜忌,所以他的處境其實相當(dāng)危險,周宣帝曾經(jīng)對楊麗華,也就是楊堅的女兒,就說早晚有一天我會族滅你們楊家,有一次,周宣帝詔楊堅入宮,在入宮之前他就事先告訴身邊的左右侍從,一旦發(fā)現(xiàn)楊堅神情有變,就立即殺了他,所以到楊堅入宮之后呢,他表現(xiàn)就非常泰然自若,面對周宣帝的百般責(zé)辱,他裝聾作啞,最終能躲過一劫。為了化解周宣帝對他的猜疑與忌憚,楊堅請求外調(diào)為揚州,今安徽壽縣總管,暫時遠(yuǎn)離政治中心,此前楊堅就先后擔(dān)任過隨州刺史,定州總管和亳州總管,深知北周存在的流民問題, 官制腐敗問題,州郡縣多重管理的混亂問題,同樣會毀掉這個國家。這讓楊堅對最高權(quán)力充滿了渴望,他想改變這一切,但目前他需要在隱忍中等待。公元580年5月,已在上一年退位的周宣帝暴病身亡,撇下了年僅8歲的靜帝,北周的王氣黯然而收,作為靜帝的外祖父,已晉爵為隋王的楊堅距最高權(quán)力寶座只有一步之遙。此時的楊堅完全不必再收斂他的王者霸氣,為了防止北周宗室勢力發(fā)動兵變,他先后將五位親王召為長安處死,這使那些手握重兵的地方實力派深感不安。公元580年6月,宇文泰的外甥,坐鎮(zhèn)山東的大將尉遲迥在相州實施,聲討楊堅,鄖州總管司馬消難、益州總管王謙很快起兵響應(yīng)。一時之間三方并亂,半天之下,洶洶鼎沸,楊堅無法容忍統(tǒng)一的北方重新分裂,他派遣漢族名將韋孝寬首先全力進(jìn)攻最具威脅的尉遲迥,很快攻破鄴城,尉遲迥自殺身亡,八月底,楊堅大軍壓境,隕州總管司馬消難逃到陳朝,到了十月底,益州總管王謙被殺,傳首京師,這樣僅僅用了四個月,三總管之亂就被徹底平滅。吳宗國:在平定尉遲迥三個總管的叛亂之后兩個月,楊堅下令把宇文泰改為一些鮮卑姓氏的漢族將領(lǐng)的姓氏還為漢姓,你比如說楊堅原來叫普六茹氏,現(xiàn)在就還原為楊堅,這就表明楊堅要向大家宣布我是漢族正統(tǒng)的代表,同時也表明了他要跟原來的鮮卑這樣這些傳統(tǒng)劃清界限。公元581年2月,楊堅廢掉了北周最后一個皇帝靜帝,從外孫手中取得了皇位,建立了由漢人執(zhí)政的大隋王朝,楊堅之所以極力標(biāo)明自己漢文化的正統(tǒng)性,因為,只做一個擁有半壁江山的北方皇帝顯然不是楊堅的志向。自隋朝建立伊始,他已經(jīng)劍指南朝,然而。隋朝雖然取代了北周,但政治格局與多年前的的北魏時期并無兩樣,此時中國南方由陳朝割據(jù),北方則受到突厥的牽制,要統(tǒng)一天下,楊堅必須首先解除來自北方游牧民族的威脅,這考驗著楊堅和新興王朝的勇氣和智慧。突厥是北朝末期崛起起草原的游牧民族,有數(shù)十萬精銳騎兵,北方草原的眾多部族都?xì)w附旗下。北齊、北周對峙時,雙方都爭相拉攏勾結(jié)突厥,每年送給突厥大量絲綢等物資,試圖以此換取其幫助,突厥自然樂得坐山觀虎斗。黃正建:突厥的他缽可汗曾得意地說,我在南邊兒這倆個兒子這么孝順,我還愁物質(zhì)缺乏嗎,他說的這兩個兒子就只能是北周和北齊,可見,他的驕橫之態(tài),不過隨著北周平定北齊統(tǒng)一北方之后,突厥就不可能再通過操縱中原內(nèi)戰(zhàn),來獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益,特別是楊堅建立隋朝以后,對突厥就采取了更強(qiáng)硬的政策,史書記載,待之甚薄,那么突厥對隋朝十分怨恨,不斷派兵南下侵?jǐn)_。不過強(qiáng)大的突厥也有著無法克服的弱點,那就是內(nèi)部矛盾重重,與沙缽略可汗同時并立的還有達(dá)頭、突利、阿波等幾位可汗,形成割據(jù)態(tài)勢。對此,開皇元年581年12月,曾出使突厥,熟悉其內(nèi)幕的長孫晟給楊堅上書,建議采取遠(yuǎn)交近攻,離強(qiáng)合弱的政策,分化瓦解突厥各部,事實證明,這個策略收到了奇效。公元583年夏,隋文帝任命衛(wèi)王楊爽為行軍元帥,分兵八道出擊突厥,出擊突厥,大敗沙缽略可汗,突厥戰(zhàn)敗,內(nèi)部矛盾進(jìn)一步加劇,最終分裂為東西兩部。由于東西突厥相互對峙,他們分別向隋朝示好,北朝末期的戰(zhàn)略態(tài)勢至此完全顛倒過來。公元584年,東突厥的沙缽略可汗終于臣服于隋朝,據(jù)說,當(dāng)曾經(jīng)不可一世的沙缽略可汗,在長孫晟的威逼利誘下,跪受楊堅詔書之后,感到羞愧難當(dāng),與大臣們抱頭痛哭了許久,不僅是因為顏面盡失,更讓他們傷感的或許是突厥強(qiáng)盛時代的逝去。解決了北方的后顧之憂,楊堅終于可以將他的目光投向隔江而治的陳朝,據(jù)隋書記載,自隋朝建立以后,楊堅多次與群臣討論平陳之策,對此,他表現(xiàn)得尤為審慎。200年前,前秦苻堅揮師百萬,大軍南征,結(jié)果一戰(zhàn)擊潰,致使中原地區(qū)再次陷各族政權(quán)的混戰(zhàn)之中,楊堅不想重蹈覆轍。他采納了當(dāng)朝宰相高颎較為穩(wěn)妥的建議。雷聞:高颎建議在江南的收獲季節(jié),在江北開始集結(jié)一部分隋軍擺出一副進(jìn)攻的態(tài)勢,虛張聲勢,誘使陳朝屯兵防御,這樣可以耽誤江南的農(nóng)時,等陳軍開始集結(jié)之后,隋軍卻立即卸甲收兵哦,這個建議主要有兩個目的一是破壞江南的經(jīng)濟(jì),二是麻痹陳朝,為以后進(jìn)攻增加了突然性。但這個建議有一個致命的弱點,它無法有效分解陳朝的主力軍隊,開皇六年也就是公元586年虢州刺史崔仲方提出了一個更為具體的戰(zhàn)略計劃,在武昌以西的長江上游打造戰(zhàn)船,多張形勢,吸引陳朝的注意力,將武昌以東的長江下游作為隋軍的主攻方向,密謀渡江之計,如果陳軍以精兵增援上游,則武昌以東的隋軍即可乘虛橫渡長江,直取建康,如果下游的陳軍不動,則上游的隋軍可順流直下,配合下游隋軍攻取建康。楊堅對這個計劃大為贊賞,完全予以采納。公元587年,楊堅對長江北岸的隋軍進(jìn)行了精致的部署,并密令大將楊素在白帝,今天的重慶奉節(jié)建造戰(zhàn)船,又令人將造船的余材投入長江順流而下,給陳朝施加心理壓力,誘使陳朝調(diào)兵西上,從而轉(zhuǎn)移對下游隋軍備戰(zhàn)的注意。公元588年3月,隋文帝正式下詔伐陳,為了瓦解江南民心,他令人將這份檄文抄寫了30萬份,令人悄悄在江南各地分發(fā),就在戰(zhàn)爭迫在眉睫之時,陳朝卻依然是紙醉金迷、歌舞升平。陳后主自以為江南為王氣所在,根本無需擔(dān)心,大臣也說長江天塹,自古隔絕南北,隋軍難道還能飛過來嗎。然而北方的隋朝卻并不這么認(rèn)為,隋文帝與大臣們早已成竹在胸,北方國力的增強(qiáng),已經(jīng)打破了南北間的均勢,北方各族人民以漢為主流的大融合,又逐漸消除了南北對峙的民族矛盾,人民向往統(tǒng)一。呼喚統(tǒng)一,支持統(tǒng)一,這都使隋文帝對統(tǒng)一充滿著信心。黃正建:中國人啊,中國的古代人包括現(xiàn)代的人,他心里是有一種統(tǒng)一的情結(jié),這種情結(jié)大概從春秋戰(zhàn)國時候,甚至可能更早就開始有了,就是他有一種普天之下莫非王土的那種概念,就是說這塊土地上應(yīng)該只有一個政權(quán)、一個國家,這種觀念是深入人心的,只不過你再怎么分裂,最后它終究要走向統(tǒng)一。公元588年11月初十,隨文帝楊堅親赴距離潼關(guān)三十里的定城,隆重誓師,50萬南征大軍在晉王楊廣、秦王楊俊、清河公楊素的統(tǒng)帥下,如同洪流一般兵分8路,從潼關(guān)大門奔涌而出,這是自前秦王苻堅興兵南征以來,又一次大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭,正式拉開了序幕,而這一次,淝水之戰(zhàn)的風(fēng)聲鶴唳歷史沒有重演,戰(zhàn)爭進(jìn)展之順利,甚至超出了隋文帝的想象。韓擒虎、賀若弼是平陳之役的兩個主要角色,公元589年正月初一,賀若弼自廣陵渡江,很快攻占京口,韓擒虎則自采石夜渡長江,他們分南北兩路,對
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