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學(xué)生對(duì)百家講壇 論語 心得熱的看法 一 問題的提出 論語 集中了孔子的人生感悟和思想精華 影響中國(guó)社會(huì)兩千多年 論語 的精髓就在于把天之大 地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心 天 地 人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體 人的力量就變得無比強(qiáng)大 即使在當(dāng)今社會(huì)中 我們中國(guó)人也常會(huì)說 天時(shí) 地利 人和是國(guó)家興旺 事業(yè)成功的基礎(chǔ) 那學(xué)生讀論語心得如何呢 二 研究的內(nèi)容 論語 所記載的 是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)弟子的教導(dǎo) 宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說 自己是用半部 論語 治天下 可見古人對(duì) 論語 的推崇之極 但是在兩千多年后的現(xiàn)代社會(huì) 這部曾被古人譽(yù)為治國(guó)之本的 論語 對(duì)于我們現(xiàn)代人來說 還具有什么實(shí)際意義嗎 其實(shí) 論語 中許多經(jīng)典的詞句是我們?cè)S多人耳熟能祥的 于丹教授認(rèn)為 這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典 仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì) 建立良好的人際關(guān)系 提供一份溫馨的勸導(dǎo) 三 相關(guān)問卷調(diào)查 問卷 采訪50人 你覺得 人上人 的首要標(biāo)準(zhǔn)是什么 A 財(cái)富 24 B 貢獻(xiàn)的多少 40 C 高尚美德 36 你覺得人的三種可貴精神是什么 大多認(rèn)為愛國(guó)精神 敬業(yè)精神 創(chuàng)新精神最重要為人處世最應(yīng)具備的品格是什么 A 公正 32 B 尊重他人 43 C 關(guān)愛他人 25 做人必須的品質(zhì)是什么 A 公正 20 C 尊重他人 40 D 關(guān)愛他人 40 讀過 嗎 A 讀過 21 B 曾經(jīng)看過一小段 34 C 尚未閱讀 45 6 看過于丹說 嗎 A 看過 39 B 曾經(jīng)有過 45 C 尚未觀看 16 7 你認(rèn)為中學(xué)生學(xué) 的必要性大嗎 A 大 90 B 不大 6 C 不知道 4 8 您認(rèn)為學(xué)生學(xué) 最大的收益是什么 學(xué)生的觀點(diǎn) 初讀 感覺她可以調(diào)養(yǎng)身心 讓自己的心變得平靜 更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活 細(xì)細(xì)品位 你會(huì)為 所透射出的一種微妙的光芒而感慨 如何成為生活的強(qiáng)者 如何成為一個(gè) 真人 如何尋得內(nèi)心屬于自己的一片棲息地 的真諦 就是要告訴大家 怎么樣才能過上我們心靈做需要的快樂生活 三 課題的進(jìn)展 天地人之道我們的眼睛 看外界太多 看心靈太少 于丹心語你寬容一點(diǎn) 其實(shí)給自己留下來一片海闊天空 于丹心語關(guān)愛別人 就是仁慈 了解別人 就是智慧 于丹心語 心靈之道 做一個(gè)勇敢的人 用生命的力量去化解那些遺憾 于丹心語勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定 于丹心語沒有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害 于丹心語小人之驕 驕傲的是他外在的氣 而君子之驕 驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨 于丹心語 處世之道 孔子不是提倡以德報(bào)怨的 他給的分寸就是以直報(bào)怨 于丹心語距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重 這種尊重即使在最親近人的中間 也應(yīng)該保有 于丹心語少指責(zé) 少抱怨 少后悔 就能成功 于丹心語君子之道就在此際 從自我修養(yǎng)做起 做一個(gè)真君子 于丹心語小人就是沒有大眼界 搶占眼前小便宜的人 于丹心語君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量 而不是語言的力量 于丹心語交友之道結(jié)交那些快樂的 能夠享受生命的 安貧樂道的朋友 于丹心語你與其跟他人斗 不如跟自己斗 想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng) 于丹心語 理想之道 我們不缺宏大理想 但是缺乏到達(dá)的那條切實(shí)的道路 于丹心語成功的職業(yè) 不一定就是你心中的理想 于丹心語表面看來毫無價(jià)值的東西 會(huì)給人心一個(gè)淡定的起點(diǎn) 于丹心語理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂的資源 于丹心語人生之道三十而立 就是建立心靈的自信 于丹心語 如何邁好人生每一步 是我們學(xué)生當(dāng)前必須思考的問題著眼未來 把握當(dāng)前的美好時(shí)光 腳踏實(shí)地為自己的人生奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 當(dāng)前的我們 子曰 言必行 行必果 硁硁然小人哉 我們不必高談闊論 過早宣布自己的理想 真君子是需要真才實(shí)干 成就事業(yè) 少夸???還是要認(rèn)真踏實(shí)地走好每一步 四 結(jié)論 同學(xué)們覺得學(xué)習(xí) 論語 的必要性很大 這體現(xiàn)了當(dāng)前我們對(duì)一些高尚的人文素養(yǎng)有著不懈的追求精神 正在到處汲取養(yǎng)料 讓自己能夠更好地適應(yīng)大環(huán)境 適應(yīng)整個(gè)社會(huì) 和諧 不單單是中國(guó)文化所追求的 也是世界人民共同擁有的思想 是全人類的目標(biāo) 我國(guó)的 一書正是和諧文化的典范 而于丹的這個(gè)說 也有著自己的特色 我們中學(xué)生也應(yīng)能力有限 很難讀懂 原本 但是在于丹老師的講解之后 形象而且生動(dòng) 把這本書的光芒照射到當(dāng)前社會(huì)的大環(huán)境之中 同樣也能讓不同的人群有
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