2014屆廣東省珠海市高三學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測（二模）歷史試卷及答案.doc

珠海市2014屆第二學(xué)期高三學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測文科綜合歷史試題12文獻(xiàn)通考描述宋代官制：“宰相不專用三省長官。中書、門下并列于外，又別置中書于禁中與樞密院對掌大政。天下財(cái)賦、內(nèi)廷諸司、中外管庫，悉隸三司?！辈牧戏从车乃未沃贫鹊耐怀鎏攸c(diǎn)是A加強(qiáng)對軍隊(duì)的控制 B重視分權(quán)和制約C加強(qiáng)中央對地方的控制 D開始出現(xiàn)重文輕武13明代文學(xué)家馮夢龍?jiān)谔綇V記鈔中寫到“不若人生一男一女，永無增減。若二男二女，每生加一倍，日增不減，何意養(yǎng)之？”，該材料體現(xiàn)了A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下“多子多福”的生育觀念B明朝時(shí)期已經(jīng)有了計(jì)劃生育思想的萌芽C馮夢龍受到道家“小國寡民”思想的影響D明朝時(shí)期中國出現(xiàn)了嚴(yán)重的人口膨脹現(xiàn)象14廣東地區(qū)在唐朝時(shí)“嶺南之田，所種惟稻”，到了清朝前期，“鄉(xiāng)民以種稻收薄，故為它種（棉花，甘蔗，桑樹）以為利。” 這一變化帶來的影響是A政府放棄重農(nóng)抑商政策 B農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐漸解體 D緩解了人多地少的矛盾15費(fèi)正清在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中說“中國的政治生活一旦失去了天子的存在就不可避免地走向了崩潰，因?yàn)榇藭r(shí)的國家首腦已經(jīng)得不到傳統(tǒng)禮教對至高權(quán)威持有者的了”。費(fèi)正清這句話旨在說明A維新變法失敗后光緒皇帝被幽禁的歷史命運(yùn)B辛亥革命后中國社會(huì)秩序重構(gòu)的艱難曲折性C新文化運(yùn)動(dòng)興起后它所取的思想解放作用D歷史傳統(tǒng)決定了中國無法實(shí)現(xiàn)真正的民主共和16美國時(shí)代周刊曾這樣報(bào)道：“對西方而言，這一事件已是巨大災(zāi)難；對共產(chǎn)主義而言，這是自俄國革命以來取得的最偉大勝利；對大多數(shù)中國人而言，這樣將意味著和平?！蔽闹小斑@一事件”隱含著作者某種強(qiáng)烈的價(jià)值判斷的是A中國贏得民族抗戰(zhàn)偉大勝利 B新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位C解放戰(zhàn)爭即將取得最終勝利 D重慶談判雙十協(xié)定簽訂17孫中山早期對義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，但到1924年時(shí)他除了繼續(xù)批評義和團(tuán)外，還對其抵御外侮的舉動(dòng)給予了充分肯定。出現(xiàn)這一變化的主要原因是 A十月革命的影響 B民主革命的影響C民族主義成主流 D社會(huì)性質(zhì)的變化18黃仁宇在中國大歷史中如此評價(jià)毛澤東“他已經(jīng)掃除了農(nóng)村內(nèi)放債收租的陋習(xí)，過去這習(xí)慣如癌癥般影響到鄉(xiāng)村里每一個(gè)細(xì)胞，阻礙中國的現(xiàn)代化”。對該文解讀不正確的是A人民公社推動(dòng)了農(nóng)村現(xiàn)代化 B毛澤東改變了農(nóng)村舊制度C傳統(tǒng)舊模式不利于農(nóng)村現(xiàn)代化 D封建土地所有制被逐漸廢除19基辛格在論中國中說寫到“在外交政策中，政治家常常通過尋求共同利益來達(dá)到目的。毛澤東卻反其道而行之，對交叉重疊的敵意加以利用。”，下列外交事件中，明顯地體現(xiàn)了毛澤東上述外交思想的是A建國初實(shí)行“一邊倒”政策 B和平共處五項(xiàng)原則的提出C中美關(guān)系開始正?；?D反帝反修“兩個(gè)拳頭出擊”20麥克尼爾在其世界史中這樣描述雅典民主，“盡管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的領(lǐng)袖和將軍一直來自貴族家庭即使像伯里克利那樣的政治家也不例外”。下列選項(xiàng)中對該材料解讀最為恰當(dāng)?shù)氖茿雅典民主制度有明顯的精英政治傾向B雅典民主制本質(zhì)上仍然屬于寡頭政治C雅典民主制度下民眾沒有實(shí)際政治權(quán)利D伯里克利時(shí)期雅典民主制度達(dá)到頂峰21蘇聯(lián)史學(xué)家在紀(jì)念十月革命40周年時(shí)出版了偉大的十月和東方各國人民一書，其中心思想是“偉大的十月社會(huì)主義革命，真正具有包羅一切的普遍影響”，“對一切國家和民族的命運(yùn)給予了決定性的影響”。書中思想A過分夸大了十月革命影響 B有利于增進(jìn)社會(huì)主義國家團(tuán)結(jié)C高度評價(jià)它世界范圍的意義 D指出十月革命對西方國家的影響22肯尼迪曾經(jīng)說：“如果自由社會(huì)不能幫助眾多的窮人，也就不能保全少數(shù)富人”。此言論道出了A實(shí)行失業(yè)保險(xiǎn)的時(shí)代背景 B實(shí)行社會(huì)福利政策的實(shí)質(zhì)C認(rèn)為美國要實(shí)行自由放任 D以工代賑社會(huì)保障的目的23“反抗工業(yè)文明和工具理性的統(tǒng)治，它謳歌田園生活，主張回歸自然”并且“客觀地而不憑感情地去處理思想和行動(dòng)，反對一切不切實(shí)際或空想的性格”。上述材料符合近代以來西方興起的哪種文學(xué)思潮A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C現(xiàn)代主義 D古典主義38（24分）醫(yī)療和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料，回答問題。材料一：1507年前后，天花被一個(gè)患病的黑人奴隸帶到美洲，從此開始在美洲大地肆虐。新大陸的印第安人已同舊大陸的人類隔絕了上萬年，對天花、麻疹白喉、傷寒、腮腺炎、流行性感冒等疾病缺乏免疫機(jī)能，也缺乏防疫知識，很快就成群死亡。 孫立舟瘟疫讓印第安人幾近滅絕材料二：一開始只限于學(xué)術(shù)爭論，后來就攻擊貶斥上海醫(yī)師余云岫，他曾留學(xué)日本學(xué)西醫(yī)，直指“中醫(yī)是殺人的禍?zhǔn)住?，要?jiān)決消滅中醫(yī)。他在其靈素商兌（1916年）說“舊醫(yī)一日不除，民眾思想一日不變，新醫(yī)事業(yè)一日不向上，衛(wèi)生行政事業(yè)一日不能進(jìn)展”。 民國時(shí)期的中西醫(yī)之爭材料三：1968年9月14日，毛澤東主席親自批準(zhǔn)后，“赤腳醫(yī)生”這個(gè)名詞迅速紅遍大江南北。從此，“赤腳醫(yī)生”成為半農(nóng)半醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生的特定稱謂。到1975年底，我國農(nóng)村的“赤腳醫(yī)生”數(shù)量已經(jīng)達(dá)到150多萬，生產(chǎn)隊(duì)的衛(wèi)生員、接生員390多萬人。隨著農(nóng)村集體合作醫(yī)療制度的解體，1985年1月25日，人民日報(bào)發(fā)表不再使用“赤腳醫(yī)生”名稱，鞏固發(fā)展鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍一文，到此“赤腳醫(yī)生”的歷史也就退出歷史舞臺了。 李德成赤腳醫(yī)生研究述評（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說明16世紀(jì)以后美洲地區(qū)瘟疫肆虐的原因。（6分）。（2）材料中體現(xiàn)了本次學(xué)術(shù)辯論出現(xiàn)什么傾向？請結(jié)合所學(xué)分析中醫(yī)受到貶斥的原因（10分）。（3）請結(jié)合時(shí)代背景說明農(nóng)村“赤腳醫(yī)生”從60年代“紅遍大江南北”到80年代“退出歷史舞臺”的歷史原因（8分）。 39圖片、地圖、表格等都蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)的知識回答下列問題。材料一：明末清初的西學(xué)東漸概況地理利瑪竇繪制坤輿萬國全圖數(shù)學(xué)利瑪竇、徐光啟合譯幾何原本物理機(jī)械工程鄧玉函、王徽譯繪遠(yuǎn)西奇器圖說天文歷算湯若望、徐光啟編訂崇禎歷書水利技術(shù)熊三拔、徐光啟合譯泰西水法火炮制造徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場歐洲古典哲學(xué)李之藻、傅汎際合譯談天（亞里士多德著）藝術(shù)美術(shù)西方繪畫技法音樂西洋樂器建筑教堂、圓明園注：利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國的大學(xué)、論語等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。中國近代以后西學(xué)東漸的歷程鴉片戰(zhàn)爭后林則徐（欽差大臣）雇人翻譯四洲志各國律令魏源編寫海國圖志第二次鴉片戰(zhàn)爭后江南制造總局翻譯館、上海同文館（均為清政府所辦）李善蘭翻譯方圓闡幽、垛積比類徐壽翻譯化學(xué)鑒原華蘅芳翻譯地學(xué)淺識徐建寅翻譯聲學(xué)電學(xué)甲午戰(zhàn)爭后大同譯書局（梁啟超自辦）、譯書出版社（留日學(xué)生自辦）嚴(yán)復(fù)翻譯天演論（赫胥黎著）、原富（亞當(dāng)斯密著）馬君武翻譯盧梭民約論（即社會(huì)契約論）楊廷棟翻譯萬法精理（孟德斯鳩著）民國以后陳獨(dú)秀翻譯現(xiàn)代文明史（法國薛紐伯著）胡適翻譯最后一課（都德著）、弒父之仇（莫泊桑著）（1）根據(jù)材料一，概述從古代至近代，西學(xué)東漸中譯書的內(nèi)容越來越豐富的具體表現(xiàn)，并分析近代以來的譯書內(nèi)容發(fā)生變化的原因。（2）結(jié)合材料，指出從古代至近代，西學(xué)東漸活動(dòng)有什么主要特點(diǎn)？簡述古代和近代的西學(xué)東漸中譯書活動(dòng)的歷史影響。材料二：“國學(xué)熱”的出現(xiàn)，是由于“中華民族復(fù)興”的問題引起的，而民族的復(fù)興必須由民族文化的復(fù)興來支撐，因此在對過去的盲目“反傳統(tǒng)”的反思中考慮到如何傳承有五千年文明的中華文化，并使之在新時(shí)代得到更新。人為地割斷自身民族文化的民族是難以生存和發(fā)展的。 湯一介中國的啟蒙（3）有人認(rèn)為弘揚(yáng)國學(xué)（民族文化）是支撐民族復(fù)興的關(guān)鍵。還有人認(rèn)為中華民族的復(fù)興無須依靠國學(xué)的弘揚(yáng)。你同意哪一種觀點(diǎn)？為什么？對此你還有什么樣的思考？材料三：第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉國家相繼獨(dú)立，殖民主義體系瓦解，民族主義興起 ；經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界發(fā)展的潮流，應(yīng)該提倡全球意識，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化；冷戰(zhàn)結(jié)束，多極化趨勢加強(qiáng)，和平發(fā)展成為時(shí)代主題；民族主義也會(huì)帶來一些負(fù)面影響，如恐怖主義、極端民族主義等問題。摘編自金沖及中國百年歷程的啟示（4）據(jù)材料三，概括二戰(zhàn)后民族主義浪潮的特點(diǎn)。并談?wù)勀銓@一浪潮的歷史認(rèn)識。（7分）文科綜合歷史部分試題參考答案題號121314151617181920212223答案BBBBCBACAABB38（24分）（1）原因：地理大發(fā)現(xiàn)，歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張；黑奴貿(mào)易等移民活動(dòng)帶去了傳染病毒；印第安人長期與世隔絕，缺乏免疫力；殖民地醫(yī)療設(shè)施落后、防疫知識匱乏。（回答出3點(diǎn)得6分）（2）傾向：學(xué)術(shù)辯論出現(xiàn)非學(xué)術(shù)化傾向。（2分，回答觀點(diǎn)不得分） 原因：民族危機(jī)不斷加深；西學(xué)東漸尤其西醫(yī)科學(xué)的傳入；新文化運(yùn)動(dòng)“全盤西化”思想的影響；中醫(yī)理論中有缺乏實(shí)證精神因素；余云岫留學(xué)日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的經(jīng)歷。（8分，回答4點(diǎn)得8分）（3）60年代：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療水平落后，缺乏專業(yè)的醫(yī)療衛(wèi)生人員；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和人民公社的推動(dòng)；文革中“個(gè)人崇拜”的作用。（4分，回答2點(diǎn)給4分）80年代：改革開放，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村醫(yī)療水平提高；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制逐漸替代人民公社；科技教育事業(yè)發(fā)展，專業(yè)醫(yī)療人員增多。（4分，回答2點(diǎn)給4分）39（28分）（1）表現(xiàn)：古代以傳播宗教與科技知識為主。進(jìn)入近代，學(xué)西方先后以科技書籍，政治內(nèi)容為主；民國初由制度轉(zhuǎn)向文化。（2分）原因：甲午戰(zhàn)敗，認(rèn)識到制度的落后和“師夷長技”的局限。民族工業(yè)發(fā)展，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，知識分子不滿專制。學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向制度，推行政治改良和革命。辛亥后建立民國，但民主政體有名無實(shí)；提倡科學(xué)精神，尋求思想解放。（6分，答出3點(diǎn)即可得滿分）（2）特點(diǎn)：明清以傳教士為主，與中國士大夫合作譯書，向中國傳教；近代后知識分子為主體，官方和民間譯書結(jié)合，救亡圖存、強(qiáng)國御侮。（2分）影響：古代西學(xué)東漸促進(jìn)東西方科技文化交流，孔子熱對歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)有重要影響。近代西學(xué)東漸促進(jìn)了現(xiàn)代化化起步；推動(dòng)了救亡圖存和社會(huì)進(jìn)步；有利于戊戌變法和辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)。（6分，答出3點(diǎn)即可得6分；本題還可從其他角度進(jìn)行拓展性做答，可酌情給分）（3）贊同前一種觀點(diǎn)，（1分）原因：人類現(xiàn)代化進(jìn)程迅速，產(chǎn)生了較多的弊病。傳統(tǒng)文化中有很多解決當(dāng)今人與自然，人與社會(huì)矛盾的文化遺產(chǎn)。（3分）贊同后一種觀點(diǎn)，（1分）原因：傳統(tǒng)文化墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，維護(hù)專制；中國現(xiàn)代化要借鑒各國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而不能只依靠傳統(tǒng)文化復(fù)興。（