《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

聞一多先生的說和做教學(xué)設(shè)計(jì)一、鋪墊導(dǎo)入：首先請(qǐng)大家觀看一段視頻，視頻中的講演者就是我們這節(jié)課要瞻仰的主人公。（觀看最后一次講演視頻）聞一多先生逝世于1946年，年僅47歲。讓我們一起走進(jìn)文本，走進(jìn)愛國(guó)戰(zhàn)士聞一多先生。二、導(dǎo)學(xué)定向：出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.有感情的朗讀課文，了解聞一多先生的思想品格。 2. 學(xué)習(xí)本文選材、組材的方法。3. 賞析文章的語言特點(diǎn)。三、品讀探究：1、自主探究一：一讀，整體感知人物形象。（2）個(gè)讀，讀流暢，讀出情感。（1）齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出氣勢(shì)。過渡語：從同學(xué)們聲情并茂的朗讀中我聽出了大家對(duì)聞先生的敬佩愛戴之情。請(qǐng)你用一句話概括聞一多先生是個(gè)怎樣的人？這樣一位令人敬仰的人，作者是怎樣展現(xiàn)出來的了？2、自主探究二：二讀，讀出文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。（1)文章可分為幾部分?為什么？幾部分之間是怎樣銜接的? 明確：從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。 第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。 第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。 兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。（2）文章第一部分選取了哪些事來突出聞一多先生的學(xué)者形象？三部著作：唐詩雜論、楚辭校補(bǔ)古典新義 （3）文章第二部分選取了哪些事來突出聞一多先生的革命家形象？作為“革命家”聞一多先生是怎樣“說”和“做”的？明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威（4）這樣的寫法給我們的寫作有什么啟示？小組討論(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。 (2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來了。作者通過精選事例，把聞一多先生高大的形象立到了我們的面前，作者極富感染力的語言又將聞一多先生的人格魅力刻畫的淋漓盡致。下面我們?cè)賮砻烂赖淖x讀本文的語言。自主探究三：三讀，讀出文章語言特點(diǎn)。1、 請(qǐng)找出你喜歡的句子，說說你喜歡的理由。語言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。 (1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光遠(yuǎn)射”，“赫然而出”“向邁進(jìn)了”“起先，小聲說”“向呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。 (2)精練含蓄。比如一個(gè)“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有說，但他做了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有說”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。 （3）富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。 (4)富于音樂美。作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對(duì)句，又如“仰之彌高鉆之彌堅(jiān)”，“不動(dòng)不響，無聲無聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。示例：2、 還有不理解的句子嗎？小組組員間先相互解決，不能解決的交給大家解決。（四）拓展運(yùn)用： 1、聞一多的說和做給你有什么指導(dǎo)意義，其實(shí)，古人也認(rèn)為說和做對(duì)做人來說是很重要的，請(qǐng)你說說關(guān)于言和行的成語或名言。請(qǐng)你為自己選一句或者自己寫一句作為你的座右銘。一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追 大丈夫敢作敢當(dāng)言出必行 言必行，行必果 不要做口頭上的巨人，行動(dòng)上的矮子2